1、身在林泉，心怀魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
2、耳闻是虚，眼观为实：虚：虚假。亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
3、放下屠刀，立地成佛：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
4、两虎相斗，必有一伤：斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。
5、君子报仇，十年不晚：君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。
6、事有必至，理有固然：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
7、豪末不掇，将成斧柯：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患再来消除就很困难了。
8、不经一事，不长一智：不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
9、安危相易，祸福相生：易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。
10、月晕知风，础润知雨：月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
11、旧的不去新的不来：旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。
12、皇天无亲，唯德是辅：皇天：上天；辅：辅助。老天爷公正无私，总帮助有德行的人。
13、不经一事，不长一智：智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
14、远在天边，近在眼前：形容寻找的人或物就在面前。
15、不经一事，不长一智：经：经历；智：聪明才智。不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
16、苦海无边，回头是岸：佛教语，尘世的痛苦无边无际，只有信奉佛法就能超度。比喻犯罪者如堕苦海，只要改悔，就会有出路。
17、春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
18、早知今日，悔不当初：既然现在后悔，当初为什么要那样做？
19、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
20、簸之扬之，糠秕在前：糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。
21、严以律己，宽以待人：对自己要求严格，待别人则很宽厚。
22、韩信用兵，多多益办：韩信：刘邦的将军。比喻越多越好。
23、百足之虫，至死不僵：百足：虫名，马陆，多足虫；僵：倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
24、上知天文，下知地理：形容学识非常的渊博，天文地理都懂。
25、读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
26、言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
27、教妇初来，教儿婴孩：指对一个人施教应该及早。
28、上方不足，下比有余：比上不足，比下有余。
29、聪明一世，懵懂一时：懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。
30、顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
31、王子犯法，庶民同罪：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
32、学如不及，犹恐失之：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
33、百足之虫，至断不僵：百足：虫名，马陆，多足虫；僵：倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
34、南征北战，东荡西杀：征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。
35、鸟尽弓藏，兔死狗烹：烹：煮烧。飞鸟打尽，弓被搁置不用；兔被捕杀后，猎狗则被烹食。比喻事情办成，功臣被害。
36、天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
37、君子爱财，取之有道：君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。
38、兼听则明，偏信则暗：指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
39、食不厌精，脍不厌细：厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
40、养兵千日，用兵一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
41、一分耕耘，一分收获：付出一份劳力就得一分收益。
42、三分似人，七分似鬼：詈词。骂人长相难看。
43、塞翁失马，焉知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
44、二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
45、战无不胜，攻无不取：形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
46、单则易折，众则难摧：单：单独，一个；折：断；摧：毁坏。比喻势孤力单，容易受人欺负；人多气壮，别人不敢欺侮。
47、和氏之璧，隋侯之珠：和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器；隋侯：周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。
48、百尺竿头，更进一步：比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
49、抽多补少，抽肥补瘦：抽：提取；补：补助。指提取多余的补益不足的。
50、山**上，应接不暇：山**：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
51、静如**，动如脱兔：**：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
52、取之不尽，用之不竭：竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
53、疑人勿用，用人勿疑：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
54、翻手是雨，合手是云：翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
55、只此一家，别无分店：原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
56、不以为耻，反以为荣：耻：耻辱；荣：荣耀。不认为是可耻，反而认为是荣耀。指不知羞耻。
57、出其不意，掩其不备：指趁敌人没有防备时加以打击。
58、前人失脚，后人把滑：比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
59、视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
60、大王好见，小鬼难当：指头目见面好说话，喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。
61、明察秋毫，不见舆薪：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
62、只见树木，不见森林：比喻只看到局部，看不到整体或全部。
63、方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
64、拿贼要赃，捉奸要双：赃：赃物；奸：通奸。捉贼要有赃证，捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。
65、水则载舟，水则覆舟：水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能**君主。
66、三分像人，七分似鬼：骂人的话。骂人长相难看。
67、十日一水，五日一石：比喻作画构思精密，不轻易下笔。
68、福无双降，祸不单行：降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
69、蛾眉倒蹙，凤眼圆睁：蛾眉：细长的眉毛；蹙：皱；凤眼：长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容。
70、百足之虫，死而不僵：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
71、莫见乎隐，莫显乎微：见：通“现”；显：明显。看来是隐蔽的、最细微的，实际上是最明显、最具体的。
72、猛将如云，谋臣似雨：指文臣武将很多，势力强大。
73、白刀子进，红刀子出：指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。
74、堂上一呼，阶下百诺：诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。
75、明枪好躲，暗箭难防：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。
76、百足之虫，至断不蹶：百足：虫名，马陆，多足虫；蹶：倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
77、豪厘不伐，将用斧柯：豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
78、与人方便，自己方便：给他人便利，他人也会给自己便利。
79、黄狸黑狸，得鼠者雄：狸：山猫；雄：强有力的。比喻不管用什么方法，只要有好的效果就是好方法。
80、东向而望，不见西墙：比喻主观片面，顾此失彼。
81、白沙在涅，与之俱黑：涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏。
82、一不压众，百不随一：少数敌不过多数。
83、猛将如云，谋臣如雨：指文臣武将很多，势力强大。
84、千里之堤，溃于蚁穴：堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
85、冤各有头，债各有主：比喻处理事情必寻负主要责任的人。
86、三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
87、光阴似箭，日月如梭：梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。
88、兵来将迎，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
89、国之存亡，匹夫有责：匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
90、前不巴村，后不着店：巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。
91、取法乎上，仅得乎中：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
92、无天于上，无地于下：原指军将临战奋不顾身。
93、鸷鸟将击，卑飞敛翼：比喻欲擒故纵，伺机而后发。
94、人为刀俎，我为鱼肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。