今天摘抄网小编精心为大家整理了高考作文大约有6篇左右，欢迎大家阅读，希望能帮助到大家。
一、审题角度准确一点
在新材料作文一统天下的今天，审题准确与否，直接关系到文章的成败。考生必须清楚：考场作文不是“我要写”，而是“要我写”，是命题人规定好范围，要求考生在划定的范围内，按照限制条件进行写作。凡超出规定的范围和限制，都视为跑题。所谓“审清题意”，就是对试题展现的各个组成部分作准确、全面的审读和理解，做到不偏不漏、不折不扣地按划定的范围和限制进行写作。如果哪一项理解错了或过了，都会造成“失之毫厘，谬以千里”的结局。
审题时要提醒两点：一是不懂材料，胡乱引申。就是不能很好地审视材料，在没有完全读懂的情况下，匆忙写作，结果造成跑题。二是抓住一点，不及其余。就是在审题时，不能从整体上把握写作方向，看到其中一点就下笔写作，结果造成命题失误。
二、立意高远深刻一点
“意”是文章的灵魂，“意犹帅也”。这个“意”立得如何，决定看文章的质量。古人云“意在笔先”。写考场作文，要在审清题意的基础上，想一下文章让写什么，在规定的范围之内，考虑别人会写什么，我准备写些什么，从而描写一个什么道理或使人受到什么教育、感染和启发。言他人之所未言，写他人之所未写，能使人耳目一新。也就是说立意要高远深刻一点。
立意的几个盲点：一是一直书写，没有意旨。只求把心中的想法写出来，却不知道写文章的目的。盲目写作，信马由缰，全篇没有一个主题来统帅。二是牵强附会，胡乱上纲。不管写什么文章，到最后都是几句口号性语言。三是颠三倒四，忽东忽西。有的学生一篇文章中有多个中心，说理不统一。
三、选择材料精心一点
“巧妇难为，无米之炊”。写作没有材料不成，但是认为“捡到篮子都是菜”也不行。选材要精心一点。首先是真实性。即所列举的历史或现实生活中的人或事必须是真实的，即使虚构的材料也不能脱离真实的基础；其次是准确性。就是要有客观依据，不能张冠李戴，胡编乱造；三是典型性。即所列材料要精当，能以一当十，是有普遍意义，能提示及物的本质规律，给人以教育、启示或使人得到美的体验；四是新颖性。就是使用的材料是新鲜的，别人不常用，能给人耳目一新的感觉。
考生要想在考场上做到文思泉涌，平时可以从以下几个方面积累材料。一是从课本中寻找材料，做到学以致用，一举两得；二是从生活中采集材料，有生活就有分数；三是从练习中积累材料。把阅读中新鲜的材料迁移到作文中；四是从报刊中寻找材料。培养学生的现代意识、现代思维、现代情感，做到与时共进。
诠释超越
什么是超越？
有一种勇气让人激情勃发。
二十岁的时候，他的两条腿残废了，但他并没有因此而放弃对美好生活的向往与追求。他鼓起勇气开始写作，用写作来给自己的生活增添力量，感觉仿佛那小说能帮他走出困境。一次次满怀希望地寄出稿件，一次次地失望，但这并没有减少他的一丁点勇气，最终他在文学道路上激情勃发，成绩斐然！
他就是史铁生，一个不向命运低头的人，一个敢于超越自我的人。
有一种自信让人昂然奋起。
他是魏国都城大梁一个看守城门的糟老头子，性格怪异。当战国四公子之一的信陵君亲自拜访他时，他竟然想方设法进行刁难，其目的却是为了成就公子之名。当救赵不成、欲以客往赴秦军准备与对手拼个鱼死网破的信陵君来和他辞行的时候，他竟无一语相送，因为他十分自信，他相信信陵君一定会再回来向自己请教的。果不其然，信陵君折回，他给信陵君支了一高招，让如姬窃兵符，令朱亥杀晋鄙，结果保存了赵国，而他自己也微笑着北乡自刎以谢信陵君的信任。
他就是侯赢，一个超越了生死的人，一个为了知己昂然奋起进而成就大事的人！
有一种力量让人一飞冲天。
他身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，百米距离随便一跑就是十秒以内，跳远比赛略微一跃就在八米开外，而且在最重要的比赛中，他的动作也还是那么舒展轻盈，富有韵律。
奥运会上，约翰逊战胜他的那个中午，所有的人都在向约翰逊欢呼，所有的旗帜和鲜花都在向约翰逊挥舞，浪潮般的记者队伍簇拥着约翰逊走出赛场，而他却被冷落一旁，茫然若失像个可怜的孩子，让人心疼。
可是在百米决赛失利后的第二天，他在跳远比赛中跳出了八米七二的好成绩，他是好样的！他在跳远场地上一飞冲天。
他就是刘易斯，一个懂得奥林匹斯山上火炬为何燃烧的人，一个能够超越失败、超越对手的人！
这就是超越！有时扣人心弦，有时惊心动魄，有时启迪心扉。它给人以勇气、自信和力量，让你激情勃发，昂然奋起，一飞冲天！
今天上面这些是好作文小编精心为大家整理了高考作文精选，方便大家阅读。
看着作文库里的小作者们都在写高考的话题，不禁恍然大悟，原来，六一已过，真的又快到一年高考时了。想想，高考距离自己已经过去很久很久了，久到我甚至没耐心去计算他的具体年数，有些事，注定会成为生命中难堪的回忆，比如，我的高考。所以，哪怕如今想起来记忆越来越模糊，也算是一种欣慰吧。至少，面对失败，也不再像之前那样觉得难堪的厉害。
高考，自己经历了两次，中间隔了整整一年的时间。可是，这一年对我来说，意义真的不大。大概是自己真的没有好好努力，就像刚才看的那位小作者说的，他相信这个世界是公平的，是自己把时间和机会丢失的。所以，没什么可抱怨命运的不公。
关于高考，一般都是数学那堂考下来，就可以直接定成败。这样的两次经历让我在多年以后，一直在梦中都不能摆脱。每次梦到关于高考，总是很清楚自己考不上。因为数学题一道也不会。真的不会。现实生活中，数学就是自己的死穴，梦中就更加的混乱了。
两次的高考，就这样成了人生中难堪的两次经历。第一次还好点，第二次那就是人生的耻辱。不过，现在想想，也平淡了许多。每个人要走的路，大概冥冥之中都早有安排吧。
虽然有时也会在想，考上本科后的自己，会和现在有什么不同。可没发生过的事，始终想不出来。
好吧，高考，无论经历几次，如今都在自己的生命中渐行渐远。如今，虽然每年都能想起来，但是，也只有更多的祝福，那些学弟学妹们高考胜利，金榜题名吧！
人生是一幅水墨画，我们细心勾勒着一笔一画。当我们遇见自己认为重要的事情时，用力描上一笔。然而，正如水墨画的韵致在于留白，人生似乎总还有更重要的事情等着我们。我们不必妄想将它们全部做到，因为大成若缺，要学会舍弃纷繁与杂念，同时也不泯灭大关怀。
我们要做自己认为重要的事，那是顺应本心的选择。梭罗在瓦尔登湖畔建一座小屋，他说那是更接近天堂的地方;叶芝说他要走了，存心要到一个远离喧嚣的湖岛去获得安宁;海德格尔更是认为人应当诗意地栖居。他们所做的远非世人认为的重要的事，但他们的心灵却甘之如饴。鸟儿欢笑，春暖花开，似乎缺少了生活的激情，但只要他们认为这是生命的真谛，这样做又有何不可?
我们往往认为大丈夫要建功立业，在做自己认为重要的事时，恍然发现还有更重要的事，但往往因此一事无成。忙学习之时觉得社会实践更重要，真正参与社会实践了，又认为在求知中夯实根基更为迫切。这样就如一个麦比乌斯环一般，永无了结。放眼当前，不要在意所谓的缺憾，其实那是我们通往更深、更远处的捷径。林徽因曾经是沙龙上众星捧月的焦点人物，却能在被困李庄时恬淡自如地生活，提个瓶子上街添油买醋，她知道此时此刻生存比抱负更重要。她旅美留学，一丝不苟地学习英语和建筑，洋文好得令美国学者费慰梅称奇，却又在疾病缠身之际坚定信念，毅然留在祖国，用她的细腻经营着中国建筑史上的传奇。她不刻意追求更重要的事，可却在无意间已站上了智慧的高地。
大成若缺，是不必追求刻意的圆满，但绝不是虚无。如果心中没有一个成大事的目标，那也是无法成功的。浮躁喧哗的当今社会，出现了一批钱理群先生所言的“精致的利己主义者”，他们智商很高，但把世俗、功利、圆滑等作为了重要的事情。我们要做好眼前的事，却不是谋眼前之利。昔日里如谭嗣同那般为更重要的事业而抛头颅、洒热血的殉道者再难见到，可我们不能泯灭心忧国家大事的情怀。谭继洵身为谭嗣同的父亲，在儿子以身殉国之后曾说：“我虽为达官贵族，但我儿在青史上的名声将会远高于我。”我感动于谭嗣同那实现浮士德所言“最高瞬间”的勇气，也钦佩其父的理性与深远目光，这都是利己主义者无法企及的。
身为热血青年，我们不仅要从眼前真正重要的事情做起，更不可丧失了追寻更重要的事的信念，以永远在大成若缺之路上燃灯前行。我们更要铭记，是如谭嗣同那般的正义与勇气，化作了人类文明天幕上与贞德、布鲁诺齐肩的璀璨星辰。
名句之所以成为名句，是因为它包含了人生至理。中国名句，背后往往还暗藏了天地玄机，是为天机。所以如此，全因中国文化，不仅注意体察人情世故，还注意参悟天地之道。
这些参悟天地之道的圣哲，窥破了天机之后，留下的法语金言，吾辈若能领悟一二，真真受用无穷。
窥破天机一：法天则地
天垂象，圣人则之，中国文化由此产生。“天行健，君子以自强不息”，出自《易经》的这句名言，是说：上天的运行之象，刚健运转不息，君子进德修业，应效仿天地之道，刚健有为、自强不息。
这里面暗藏的玄机是：天地的运行有它的法则，一个人的行事作为，一定要观天之道，执天之行。
人性若不合乎天性，就会变异、退化和扭曲。顺应天道的人生，方显刚健、中正、纯粹。
你要达到庄子所说的“逍遥游”境界，你得先做到“无己”、“无待”，“乘天地之正”——一切完全顺应自然。
庖丁解牛之所以能做到游刃有余，是因为他遵循了解牛的规律：批大隙导大窾，因其固然；郭橐驼种树，就是让树静静地生长，尽可能少的去扰动，去干涉，甚至去过多养护……
窥破天机二：返璞归真
有一种美，清雅脱俗；有一种花，清香四溢。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，这是在写桂花，也是在写诗人自己。李清照就是这样一种美：美在内在修为，美在高雅气质，美在本色，美在纯真。
这使我想到了苏轼的一句诗：“人间有味是清欢”。能在平常的事物中发现趣味，能于平淡的人生中发现诗意，这是最难以达到的境界。苏轼历尽宦海沉浮，历经人生风雨之后，再来看走过的路，是“也无风雨也无晴”，内心完全趋于平静。这正是：
繁华落尽，铅华洗尽，人生进入真境界。
返璞归真，至纯至简，生活方得真滋味。
窥破天机三：心包宇宙
毛主席诗词，有一种“雄视古今，俯仰天地”的大气，有一种“日月经天、江河行地”的壮美。无论是“数风流人物，还看今朝”，还是“问苍茫大地，谁主沉浮”，都既有“推倒千古之豪杰，开拓一代之新风”的胸襟豪情，又有“自信人生二百年，会当水击三千里”的使命担当。
只有进入“宇宙境界”，才能如此鸟瞰人间，见一般人所不能见之景，抒一般人所不能抒之情。人存在于宇宙这个巨大的时空结构之中，可我们往往忘记了这一点。读主席的诗，能把我们“唤醒”，把我们从狭小、平庸、猥琐中“唤醒”，从而遇见“胸怀天下、心包宇宙”的最美自己。
读名句，如果不能“唤醒”自己，从而找到自我，既有负于名句，也有负于自己。天机已泄，大道已显，赶紧对接，完成生命的不断自我超越。
美籍华人吴健雄教授说：在中国，家长往往这样问他的孩子：你今天得了几个Ａ（即高分）？在美国，家长往往是问孩子：你今天向老师提了几个有意义的问题？要求：根据这则材料，联系实际，自选角度，自拟题目，写一字左右的议论文。
这本是布置给学生的一篇作文，但高一学生初学材料作文，不知如何下笔，结果都反过来求我做示范。笔者只好打肿脸充胖子，作此下水文章，以塞此责：
Ａ的误区家庭教育，乃至上升到整个国民教育的问题，说到底是一个价值观取向的问题。如何教育后一代，如何教育自己的子女，反映的不仅是一个民族根深蒂固的传统教育的某种继承，而且也是人们面对生存挑战的一种无可奈何的选择。
学而优则仕是千百年来中国封建社会人生的价值取向。这一择优录取的科举制度不知使多少人为之在寒窗下搏命舍生。既然一篇文章可以定终身，那么头悬梁锥刺股、囊萤映雪、凿壁偷光就不仅成全了当事人在那个社会令人欣羡的角色，也为后世人提供了可以仿效的攻关夺隘的楷模。而例外的不幸也有，迂腐、潦倒乃至癫狂者，如孔乙己与范进，应该不会是只有小说中才有的另一类读书人的典型。
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