以下是摘抄网小编整理的欲速则不达作文大概有22篇左右，仅供参考，欢迎大家阅读。
据说一所重点中学的初中有一半以上的学生家长向学校反映作业太多，孩子整天熬夜，都成了近视眼。但学校却认为学生这个年龄阶段，正是学知识的黄金时期，应当学习，并且还说，说这些话家长的孩子学习不刻苦，无主动性，成绩又不好，只能经过多做练习才行。而我认为，学校的初衷虽然是良好的，但他们却真的没有想到“欲速则不达”的道理。
学生时期，最重要的事情是学习，但学习首先要有一个健康的身体，如果没有健康的身体做保证，学生怎样去很好地学习呢就说眼睛吧，让“孩子整天熬夜，都成了近视眼”，怎样让他们看清黑板上教师的讲解，怎样让他们掌握应当掌握的科学文化知识呢
就算这些家长的孩子学习不刻苦，无主动性，成绩又不好，但用让他们多做些练习的办法就能克服他们的这些缺点吗我想绝对没有这么简单的事情。有一位哲人说过——“兴趣是最好的教师”，所以我说，这些家长的孩子之所以这样，主要原因是缺乏对学习的兴趣。没有了兴趣，你怎样让他们在学习上刻苦，主动性强，成绩还好呢作为学校，本来最主要的应当在激发学生学习兴趣上多做扎实细致的工作，而这所重点中学的初中不但没有做这一方面的工作，并且还用让学生多做练习的办法无形之中扼杀学生的学习兴趣，真是让人痛心啊!
我只想奉劝这所重点中学的初中，快快停止你们错误的做法吧!因为——“欲速则不达”
五年级时，学校规定：五年级同学不能走与我们班近在咫尺的那个石楼梯，而要走远在天边的一条铁楼梯，因为石楼梯要走六年级学生。许多人愤愤不平，因为他们不愿意去那么远的地方。所以许多人都还是不管不顾、走原先的楼梯。
我不这样认为，既然大家都想走石楼梯省事，那个石楼梯每次都会人满为患，你怎样能快速上去呢？于是，我总独自去走那架铁楼梯。而那个孤零零的铁楼梯总是空荡荡的，我一路小跑，很快就能上去了。
有一次，我跟一个同学打赌说，我从铁楼梯，他从石楼梯同时上楼，必须是我先进教室。打赌开始了，我们飞快地朝各自的目标跑去。可是，他立刻停了下来，因为那儿人山人海，楼梯已被堵住了。而我则毫不费力地登上了楼梯，跑进教室，过了好一会儿他才回来。尽管我很累，但我仍然很高兴，因为我证明了：最远的楼梯其实是最近的楼梯。
是的，别看石楼梯近，可为什么走石楼梯就慢呢？这是因为大家心里都在想：铁楼梯那远，我干吗要花那么大力气、跑那么远呢？所以大家都不走铁楼梯，只走石楼梯。走石楼梯的人本来就很多，现今又来了这么一批人，自然快不了：欲速则不达。
人们做很多事都是如此。本来想干得快些，却反而更慢了。铁楼梯那么空虚，而大家却偏偏不去走它，反而要走挤满人的石楼梯，速度能不慢吗？
虽然这件事已过去了一年，虽然我已升入六年级，可五年级新生还有许多不走铁楼梯的。也许，当他们尝试着走几次铁楼梯便会明白，欲速则不到达底是什么意思。
“孟母堂”和“读经运动”这两个词在去年的报纸上几乎是随处可见。新闻事件发生过后，媒体的反应往往比新闻本体更值得思考。《南方时评》记者对孟母堂的事件做了多次的报道。这使我想起了一句话，越是报道就越是匮乏。问题是匮乏的是什么，这是个值得思考的问题，我们难道缺的是读经书的小孩吗依愚之见，我们在提倡减负的同时，却又鼓励孟母堂的出现，这显然是矛盾的。让小学生去背《弟子经》，《论语》，《易经》这些连一些小学教师都看不全懂的书籍意义何在难道为了所谓的“读经运动”填鸭式的教育就可行了吗
我提倡传播传统文化，但也深知文化的推广不可操之过急。细想一想在六七岁的时候我们还是一群天真烂漫的小孩子，根本不明白《弟子经》为何物，而孟母堂的孩子们在五个月内居然就能够背出半本来，我不明白应不应当感叹他们的聪明过人。一个趣味的现象是初期加入孟母堂的学生，他们的家长都是一些教师。作为教育工作者他们了解此刻的教育制度，也应当比一般的家长更清楚究竟什么样的教育适合孩子。请注意，是孩子!我承认此刻的教育制度存在一些弊端，可是我不认为孟母堂是解决问题的办法。它只会让我们走入另一种误区。吴敬梓一部《儒林外史》已经深刻的揭示了封建教育制度的害人。
“以最经济、最节俭的方法让每一位同学拥有结实的人身修养和更丰富的知识。孟母堂毕业的孩子升入初中必须是出类拔萃的。”一位孟母堂的教师如是说到。我对这位教师的话产生质疑，背一些根本不理解的东西，能为自我所用吗提高的恐怕只是背诵本事，不是运用本事。孟母堂的孩子们终究要走入正规的学校，姑且先不说他们与人交往的本事会不会倒退，单说以他们弱小的心智是否能够承担这么博大精深的文化。教育从娃娃抓起，是没错的。可是要看怎样个抓法，应当让他们学习与自我年龄相匹配的东西，多和人交往，欢乐的成长。
以往一些天才的故事，结局大多令人惋惜。年纪轻轻十几岁的年纪就考上研究生，硕士生。结果因为生活不能自理，或是不能与人交往而中途退学。为什么小学要六年，在我看来是有原因的。或许此刻大多的小学生都会觉得课程很简便，甚至有些乏味。那么为什么不把小学的资料压缩，让小学在五年或者更短的时间完成呢在小学学习文化知识只是其中很小的一部分，主要的目的让我们的身心进行成长，自主地发展一些特长，学会学习的方法。跳级在北京很早就被取缔了，我想也是因为想让孩子们过一个快欢乐乐的童年，不期望他们在不适宜的年龄就过早的接触一些妨碍他们身心发展的东西。不一样的年龄的人思维方式的人是不一样的，为什么是五十知天命，而不是十五岁知天命呢如果十五岁就知天命了，就看透了事实，拥有五十岁人的豁达。在本该冲动，本该血气方刚，本该犯一些错误的时候却淡然，却镇定。我不敢想那会怎样样，从很浅层次来说，我们失去的欢乐。并且十五岁知天命听起来也很荒诞。
看来我们缺的是冷静思考的人。对于那些提倡“读经运动”的人来说，目的是值得肯定的。文化的推广不在建几座孔子研究所，也不在让孩子读他们似懂非懂的经书。文化的推广需要全民的努力，需要内修。欲速则不达。把那些束之高阁的文化请出象牙塔，让全民多接触传统文化。把文化请出象牙塔一些权威又该不乐意了，他们失去了威严。在《百家讲坛》解读《论语》的于丹可谓是历经波折。权威们一个个的站出来骂，说其是拿孔子炖鸡汤。其实拿孔子炖一锅心灵鸡汤也未尝不可，全民受益。看人挣钱眼红，怕被动摇了权威的地位。如果不让群众明白，那研究还有什么用。仅有靠全民的共同努力才能推动文化的进程，而不是有几个权威。
文化的推广不可操之过及，提倡传统文化也不可一味的复古。违反社会发展规律的事物终究会被历史的车轮辗碎。让我们共同努力，在这个全新的时期打造属于我们真正的文化，每个人都要对此承担一份职责。
我们生活在一个快节奏的世界里，当我们还未来得及欣赏眼前的风景事，就马不停蹄赶往下个景点。“速成班、闪婚”这些快节奏的事物充斥着我们的生活世界，人们在追求快节奏的同时也被快节奏压得喘可是气来。而古人云：欲速则不达。我想，放慢了自我脚步，才能真正地领悟到人生的真谛，到达梦想的彼岸。
蜗牛放慢了脚步，不断前进，所以它尝到了世界上最甜蜜的葡萄;夜莺放慢了脚步，不断练习，所以它获得了世界上最动听的歌声;水滴石穿、铁杵磨成针这些都需要放慢脚步，可我们要怎样才能放慢脚步呢
放慢脚步，需要的是日益不断地练习，他的目标很远大，志比天高抱负比海深。他每一天不断练习，研究名家字迹，不断创新，家里的池水被染成了黑色。那一支支毛笔，一方方砚台，一张张宣纸便是他生命的全部‘精神的食粮。也正是因为他放慢了脚步，日以继夜的练习，才开创了书法艺术的先河，成就了‘书圣’的千古美名，也造就了天下第一行书的《兰亭序》。而我们是否能像王羲之一样，放慢脚步，日夜坚持不断练习呢
放慢脚步，需要的是能独自承受那份孤独与悲苦。李时珍独自走遍祖国的河山，尝百草、访农家，用了人生的三十年著成《本草纲目》供后人景仰。司马迁在遭受宫刑后，守住自我的心灵，承受苦楚，二十年的时光成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”曹雪芹埋头十年，用他独有的坚持承受孤独，这样才有了《红楼梦》，成为明清小说代表之一。他们的辛酸悲苦都是独自承受，他们放慢自我的脚步经历那些人生的坎坷才得到那份成功。而我们是否能像他们那样放慢自我的脚步，独自承受那份心酸悲苦与孤独呢
放慢脚步需要的是忍辱负重和矢志不渝的决心。正如破蛹而出的蝴蝶需要经过痛苦与挣扎，人在追求的道路上总会遇到阻碍。越王勾践忍辱负重给吴王夫当仆人，才得以有朝一日东山再起;汉相陈平在吕后的手下韬光养晦，才得以保住刘氏的天下。而他们也正是因为放慢了脚步，忍辱负重。而我们是否也能像他们一样放慢脚步，耐心等待呢
现实生活的快节奏压迫着我们的神经，我们被动的往前赶，在这种环境下，有几个又成功了呢而我们也应当去放慢脚步，做那个举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的人。
有如太阳，放慢脚步使你获得力量;有如罗盘，放慢脚步使你认清方向;有如道路，放慢脚步使你坦途疾进;有如双腿;放慢脚步使你立足高岗;它就是你人生的一部分，是你前进的保障。
有欲速则不达，这是历史的回响……
一位画家幼时兴趣广泛，极强的好胜心使他急于求成却已无所获；玉米数目极多，想要一次性收获，其结果只能是相互挤压，无一掉下，而一个一个放入却都可滑落。这则故事告诉我们：“欲速则不达”，仅有踏踏实实地走好每一步，才会到达成功的彼岸。
每一成功事例的背后，都有着一次次的尝试与一次次的失败；成功，是酝酿了一次次的累积最终喷薄而出的朝阳，没有夜的暗，何来日的明？十年磨剑，那个听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年，最终成长为成熟内敛的一代英雄；三十年寒窗，那个老当益壮始发奋的老者，最终成为名列唐宋八大家之一的文坛奇才。旧时杜子美提出“安得广厦千万间”的愿望，不也是时至今日才实现的梦么？由此可见，仅有经过时间的累积，才能实现梦想，叩开成功的大门。
还记得吗，那个埃塞俄比亚的民族英雄，曾蝉联马拉松冠军的赤脚小伙——贝基拉，在近十年残酷的赤脚奔跑训练中，他始终坚定执着，最终他收获了成功。这说明，成功是需要毅力的。多少人因应对无止尽的征程而心怀畏怯？多少人在漫长的旅途中自我放弃前行？人人都懂得欲速则不达，而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，沥尽心血著一曲红楼的有几个曹雪芹，真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自我思想的有几个孔子？不要绞尽脑汁地去寻找成功的捷径，这是不现实的，仅有一步一个脚印，坚定前行，才能成功。
同样的，好酒陈酿的时间越长越香醇，音乐谱写得越久越唯美，成功酝酿的越久越辉煌。司马迁为著《史记》，用近三十年遍访古迹，广交天下豪杰，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”；李时珍一生游历山水，走遍名山大川，阅尽奇花异草，终成一本《本草纲目》；释迦牟尼修行多年，终在菩提树下修成正果，从此佛教道义传遍天下；居里夫人十几年寻找放射元素，含辛茹苦，终在几十吨煤中找到几克放射元素……如此事例，不胜枚举。
骐骥千里，非一日之功；冰冻三尺，非一日之寒。朋友，请牢记——欲速则不达！请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印，在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前，成功就在不远方。
雏鹰仅有等待羽翼丰满才能够翱翔于天际，否则就会坠入山谷，飞身碎骨;毛毛虫仅有等待挣破虫蛹才会长出健壮的翅膀，否则，将会无法在空中翩翩起舞;青蛙仅有等待冬日逝去才能苏醒，才能出来活动，否则，只会被冻成僵硬的尸体。
由此可见一斑，凡事欲速则不达。
李时珍花了31年的时间，阅读了800多种书籍，游历了7省，才著成响彻中外的《本草纲目》;蒲松龄在破旧的草亭等待路人，将路人的所见所闻记录下来，几十年如一日，才写成中国文学划时代的辉煌巨著《聊斋志异》;居里夫人孤守阴暗潮湿的实验室，用了8年的时间，才发现新元素“镭”;爱因斯坦沉思了10年，才写下举世闻名的《相对论》……无数成功人士的事例告诉我们，要想有所成就就得为梦想而执著，踏踏实实地走好每一步，不要妄想一步登天，一朝成名。
吃过拉面的都明白，拉面仅有越拉才越有嚼劲，口感才更美味。做人做事和做拉面的道理也是一样的，仅有认真做好每一道工序，不急功近利，才能成为人才，成就一番事业。有的人总是一味地羡慕那些事业有成的人，时常幻想自我也成为那些人。这种想法无疑是荒谬可笑的，造成这种想法的主要原因是只看到别人成功的光鲜亮丽，却没有发觉别人背后一步一步的努力。成功绝非一朝一夕就能办得到的。成天想着立刻功成名就，只能停留在人生之路的原地，甚至后退。
在这个物欲横流的年代，人们被各种诱惑所吸引着，总是想“一口吃成胖子”，却不明白“肉多嚼不烂”的道理。彩票行业在这种情景下应运而生。以前看过一个新闻，说的是，一个银行职员对彩票如痴如醉，经常买很多彩票，他认为买了那么多彩票肯定能中到大奖，这样一来之前买彩票花的钱就能赚回来了。然而，事与愿违，他只中过小奖，大奖从来没有中过。他的钱财也所以花光了。即使是这样，他仍然还去买彩票，没钱就悄悄地从银行“拿”点来用。他想等以后中奖了再把钱还给银行。结果，他的行为被银行管理人员发现，并将他绳之以法。这位银行职员的遭遇不禁让人叹息不已。对于我们其他人也是一样，过分追求利益，不知循序渐进，只会使我们困于“牢房”之中。
合抱之木，始于毫末;九层之台，起于垒土。想要成功完成某件事，切不可过于浮躁，要做到稳中求进，欲速则不达!
有这样一则寓言：一位一心想早日成名的少年拜一位剑术高人为师。他迫不及待地问师傅多久才能学成。师傅答曰：“十年。”少年又问如果他全力以赴，夜以继日要多久。师傅回答：“那就要三十年。”少年还不死心，问如果拼死修炼要多久，师傅回答：“七十年。”
少年可谓是不惜一切想尽快成功，可是为什么在师傅的眼中，他越是努力就离自己的目标越远呢？在我看来，这是因为它的心完全被渴望成名成功的思想所占领，没有平和的心态。努力本身并没有错，可是期盼迅速成功，一夜成名的心态反而会使人欲速则不达。
说起欲速则不达，不能不令人想到下面这则小故事。
天色渐晚，一个卖橘子的想赶在城门关上之前走到前面的一座城。小贩问一位路人，他要什么时候才能抵达城门。路人回答说：“如果你慢慢走，关门之前能到达。如果你走的很快，就到不了了。”小贩感到很奇怪，没有领会路人的话，开始快速赶路，却又走得太急，打翻了橘子，不得不停下来捡拾满地的橘子，也最终没能在关城门前到达。究其原因，是因为小贩一心只想着赶路与到达，没有平和的心态，以至于最终自乱阵脚，打翻了货物。
可见，急于求成，心态浮躁，会把最简单、最熟悉的小事都办糟，何.....
生活中有许多令我们后悔的事，但后悔也来不及了，我十分后悔那次骑车的事。
记得有一次周末，我把作业早早的做完了，爸爸妈妈同意我下楼去玩一会儿。于是，我骑上自行车，开始在小区里狂飙起来。
一开始我注意力挺集中的，觉得飙车很有滋味。凉爽的清风吹在我的身上，感到十分的舒心，似乎身上的疲劳全给风卷走了，好爽啊！我的两条腿似乎充满了力量，不停地摆动着，自行车在小区里飞速的前行。有几个小孩在路边玩游戏，下棋，我的眼睛告诉我的大脑，眼前的几个小朋友是我玩耍结识的好朋友，我使劲的踩着踏板，好想快点骑到他们旁边，和他们打个招呼。
这时的注意力全部聚集在他们身上。自行车倒了，我也随之倒在了地上，自行车压在了我的身上，爬也爬不起来。下次骑车一定得专心点了。我只好一点一点的把腿从自行车下挪出来，又过了好长时间我才一瘸一拐地站了起来。
我真的好后悔，早知道当时不骑这么快了。真是欲速则不达呀！
檀木需百年的生长才能够坚固如石，百虫不侵，毛竹在地下蛰伏数年方可破土而出，直插云霄，人生需数百年来吸取天地灵气，还可成为灵丹妙药。大自然的生存规律在人类社会上同样适用。欲速则不达，让我们放慢脚步，聆听生活的完美。
欲速则不达，我们要有摒弃浮躁的一份静气。
当应对唾手可得的成功时。不少人会被那份机器的欲望蒙住了双眼。还被脚下一颗小小石子绊倒。当急功近利的浮躁，侵蚀你的内心时。只能获得揠苗助长的一样的杯具，那份静气是朱元璋高筑墙，缓称王的韬略，是勾践忍辱负重数十年的智慧，是毛泽东从农村入手，一点点占据全国的长远目标。如果朱元璋急于占山为王，勾践急于仇雪恨，毛泽东急于夺下国土，怎得来日的辉煌，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。仅有拥有一份摒弃浮躁的静气，才可放慢脚步，在风雨之中安稳如山。
欲速则不达，我们要有一份脚踏实地的稳重。生活的全部，并不只是终点。站着那一面旗帜，并不是是需要我们极速前进。尽快的到达，更有一路的好山好水等我们缓行欣赏。积跬步方能至千里，一步一个脚印，虽耗时稍久，但重心稳，那一份稳重足以使我们稳操胜券。如果斯大林不止追求速度，妄图用十几年来到达其他国家几十年才能到达的重工业领域的腾飞，是否此刻世界格局早已改变。如果拿破仑在攻下一座城池同时能放慢脚步，安抚当地百姓，是否就不至于惨死至此。如果秦始皇能不妄图用暴力快速平定天下，而脚踏实地的从仁政做起，那么是否最繁盛的朝代便冠名盛情，仅有那份脚踏实地的稳重，才可在乱世之中虽缓慢，但坚定的行走。
欲速则不达，我们要有一份目光长远的智慧。这是个快节奏的时代，为了快，我们在入口的食物上喷洒农药。就为了让他们早日成为盘中餐。为了快，我们喂动物激素，谋取更高的利益，为了快，诞生了一种名叫快餐的饮食。没有任何食物的美感，只起到了填饱肚子的作用。但从长远角度来看，它给我们带来的有多大好处呢一个个食品安全问题，一次次敲响的警钟，使我们不得不扪心自问，会真的比健康，比安全更重要吗答案必须是否定的欲速则不达，过快的节奏只会打破生活的平衡，仅有慢下来，才能享受生活的完美，悟得人生的真谛。
欲速则不达，见小利则大不成，做一只缓慢爬行的蜗牛，虽行动缓慢，但步履坚定。不用担心，等我爬上，葡萄自然成熟。
欲速则不达，是那个揠苗助长之人给我们的启示。是那个杀鸡取卵之人给我的教训。是那句心急吃不了热豆腐的哲理所在，书生和小书童为了着急赶路，我没有理解摆渡人的那番话的意思。途经波折，也没有按时到达县城。有时一味加速并非能让人先人一步，有时从头缓行，或许能顺利登顶。这就是欲速则不达这句话的真谛所在。
欲速则不达，适时放慢些脚步，少一点急功近利。时代的发展日新月异，社会的变迁飞跃之快。让每个此刻的人都不由自主的加快了前行的脚步，然后在这个对速度的追求之上，我们是否丢掉了些什么。以往一味追求的超英赶美，浩浩荡荡的跃进和人民公社化运动。如火如荼的进行后留下三年灾荒的惨淡。以往一味追求的金山银山的发展速度。可曾料到昔日的绿山青山，如今已不见了踪影，只剩一座座冒着黑烟的工厂。以往一味追求着对学生成绩如何提高的对策，而推行一切向成绩看齐的教育政策。培养出一个个只知做题的书呆子。追求速度太过功利化，只会适得其反，请放慢些脚步吧。
欲速则不达，多一点从容不迫，少一些盲目慌张。凡是慌慌张张的做出的事，必须会漏洞百出，得不偿失。那么何不多一点从容不迫呢本来为时不晚，慌乱之下就可能错过。从儿时的追悔莫及。登山时多一点从容，循径登山，你才能体会到会当凌绝顶，一览众山作文小的壮志豪情。踏青时多一点从容，不慌不乱，你才能欣赏到沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青的心旷神怡之美。生活中多一点从容悠然，平淡，你才能感受到朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英的诗意盎然，人生本是一场漫长的马拉松。它不能完全去靠速度取胜，有时候不慌不乱，从容修行的人反而能跑在前列。只因欲速则不达。
欲速则不达，让每一步都走的踏实平稳，才能捷足先登!有人说走得快才能占先机，而我要说走的远，才能走的长远。在追求的高速节奏中是否每一步都走的踏实稳健呢为了给节省时间，人们推崇快餐文化，140字的微博囊括了人们主要的信息来源。微阅读，微话题都不如那文化经典来的内涵有深度。为了提高效率，人们崇尚电脑打字在键盘上噼里啪啦的飞快打着。人们逐渐变得提笔忘字了。失去了一笔一划的方块字的内在美的领悟，我们已经走的很快了。可是我们走的平稳吗我们是在一向追求速度，可是我们到达真正的目的了吗其实从追求做的那一刻起，我们已经失去了很多。
欲速则不达。人生亦如此，生活中我们需要大步向前，却不是为了追求速度，我们需要加速奔跑，只是为了赢得未来。一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，成长路上追梦途中需要我们去把握。请谨记欲速则不达的古训，你将会看到成功正在梦的渡口闪光……
涓细的流水，能稳稳当当的装满一碗水，湍急的水流，无论你装多久，拿到眼前，看到的，永远都是不满一杯的水——欲速则不达。
老话常说：“心急吃不了热豆腐”，我们都听过这句话，也都能够明白这个道理，可是真正做到的却总是不多，经过时间沉淀的人往往能够如此。年轻人的心总是热枕而又急躁，所以一路上少不了磕磕绊绊。所谓经验之谈，是因为在场上历练过的人，他们知道松弛有度，知道很多东西急躁不了，只有经过时间的炉火慢慢熬制，方能散发出撩人的香味。
从前，有座山，山上住着一老一小俩个和尚。一天早上，老和尚要小和尚去打水，要求他今天上午必须打满三大缸水，否则就等不到吃午饭的时间了。小和尚诧异，站在井口边，望着这个打水的小木桶，这何时才能打满这三缸水啊！打了几次，他见用这个小木桶打水打的少不说，还慢吞吞的，一不小心洒了、泼了就不剩多少了。小和尚越想越不甘。于是，他跑去换了个大桶，他看着这个大桶的体积，觉得用不了几次就可装满缸里面的水，这样他便可以中午饱餐一顿了，越想越心里美滋滋的，可不料一桶水没有拉上来，倒是把自己给拉了下去，还得等着师傅将自己救上去，令人哭笑不得，望着师傅一副幸灾乐祸的样子，小和尚又急又气。老和尚看了看，摇摇头说：“中午我允许你吃午饭，但是下午必须打满这三缸水，且只能用这个小木桶”，小和尚高兴极了，下午再次过来时小和尚想也没想就用小木桶打了起水来，越大越快，没过多久，三缸水便被装满了，小和尚满心欢喜却又满是疑问的跑到老和尚那问：“师傅，为什么我用大木桶做不了的事情用小木桶却可以呢？”老和尚大笑，曰：“欲速则不达啊！”，说完便扬长而去，徒留小和尚一个人在佛前参悟……
人生本就是一场漫长的旅行，不管你曾经想象着自己有多快的完成生命中的某个过程，它还是会随时间慢慢积累，才能成就未来，完善自己。
今天上午第三节课，语文老师在通卷纸答案的时候，遇到一个阅读题，内容大概是这样的：一个富翁参加完交易会后，想早点骑马回家，但是发现马掌的一个钉子掉了，富翁不以为然，仍然骑马回家，最后由少了一个钉子发展到缺了一条马腿，富翁只好慢慢地步行回家了，他抱怨到：真是欲速则不达呀！我们觉得这篇短文很有趣，便饶有兴趣的讨论起来，老师问我们什么叫“欲速则不达”，同学们有的说：“想要快点，但却很慢”；有的说：“性急求快，反而不能达到目的”。这使我想到了另一个故事：两个国家发生了战争，一个国家的将军准备攻打敌军的时候，一个马夫报告他说：“将军，就剩您的马没钉掌了！”将军立刻让他钉，结果钉到最后一个马掌时，铁掌不够了，将军一看，对马夫说:“算了算了！不钉了！这很耽误时间的！”
马夫立刻退了下去。到了战场上，将军与士兵们奋勇杀敌，眼看就要胜利了，偏偏这时将军的马腿折了，将军一下子摔倒在地，士兵们一看，一下子全跑了，敌军胜利了，将军成了俘虏。这时他才明白：少了一个马掌就少了一匹战马；少了一匹战马就少了一个将军；少了一个将军就少了一个军队；少了一个军队就少了一个国家！是啊！凡事都不能心急，往往心急会造成小麻烦，小麻烦也会造成大损失！
俗话说：“欲速则不达。”这句话，套用在每件事上，都显得格外的适合。以前的乡下地方有些善心人士，会煮茶在路边给赶路的人解渴，但为了怕赶路的人看到水就狂喝不止，在茶中撒了些谷皮，让喝水的人静下心来慢慢喝。
正如我们平常做事一样，有时我们为了时间需要做事很快，草草了事。纵使做事时没有感觉到任何的损失，但或许，自己是索过了许多风景，许多值得停下来观赏的东西。有时上学快迟到了，我总是会催自己快点，但越急时反而常常会漏东漏西，一下子铅笔盒忘记放进书包里、一下子又是餐具没带，有时甚至是因为上学途中担心时间而一个不小心就骑错路了。
换个角度想，如果我能提早收拾东西，我不需要如此的急迫、如此匆忙，我不会有任何的失误，纵使是失误了，我仍有充足的时间做补救。我可以慢慢地骑着车，悠闲地向学校去。考试也是如此，时间有时掌控出现了失误，就会发现自己还有很多题目没有作答，时间却已接近尾声。匆忙乱写、乱猜得到的结果往往惨不忍睹啊！
凡事慢慢来、照着步调走，事情桥到船头自然直。用最稳的方式做事，往往结果便是最完美。
那里，我们想到了孔子的名言：“无欲速，无见小利。欲速，则不达，见小利，则大事不成”。人做事眼光要远一点，不仅仅要看到近期的得失，还要看到长远的影响。
在跃进中，高指标、瞎指挥、浮夸风盛行，各地纷纷提出不切实际的目标，片面追求工农业生产和建设的高速度。“跃进”打乱了国民经济秩序，浪费了很多的人力物力，造成了工农业比例严重失调。
过于性急图快，反而适得其反，不能到达目的。同样的，好酒陈酿的时间越长越香醇，音乐谱写得越久越唯美，成功酝酿的越久越辉煌。
贝多芬写《合唱交响曲》用了39年的时间，最终将无数次的灵感串联成了旷世佳作。如果他也急不可耐地期望完成作品，一个小时作完曲子，我们还能听见他发自内心的《欢乐颂》吗
越王勾践为了灭吴受了多少年的凌辱，尝了多少年的胆。他从来没有草率地为报一箭之仇而出兵吴国，而是用平和、坚定的心对内不断提升自我，对外等待最佳时机。可见，坚定而又平和的'心态才是成功的前奏。
居里夫人十几年寻找放射元素，含辛茹苦，潜心于一处，历经夜晚白天无数次交替，吞咽周围冷寂之苦，为的只是心中那熠熠闪耀着动人光辉的科学之灯。多少次，曾一个人孤军奋战，多少次，曾平凡无味地不断重复同一个实验。终在几十吨沥青铀矿矿渣中找到几克放射元素。
骐骥千里，非一日之功;冰冻三尺，非一日之寒。新时代的人们，请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印，在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前，成功就在不远方。
如今，随着科学技术的飞速发展与社会的进步，我们的生活节奏不断加快。随之而来的是人们开始变得浮躁而不耐烦，期待即时的满足，希望所有的付出都立即有回报。越来越多的人不去提高自己的能力，却幻想着一夜成名。
但是，正如一句名言所说，“欲速则不达”，过于急迫地追求回报的做法不应该被提倡，因为这毒害国家的文化，助长错误的行为和自私自利的思想。成功需要长时间的积淀，厚积薄发之后才会有令世人赞叹的成就。
直到如今，“及时满足”或者“及时行乐”都被用来形容美国的文化诉求。数十年来，希望今天得到满足的欲望，而不是将结果推迟到明天或一年以后，已经为这个国家带来了高额债务。追溯到二十世纪七十年代，吉米·卡特作为第一个在公共场合如此呼吁的美国人，认为美国应削减今日的花销为将来做打算。遗憾的是，他的话并没有得到广泛认可，他也输给了罗纳德·里根。如今美国因为“及时满足”的冲动而自作自受，造成了巨大的债务问题。就个人而言，拖欠抵押贷款也是美国人的迫切问题。
不是所有的努力都能立即得到回报。让我给你讲一个故事说明吧。我有一个姐姐和一个哥哥，他们同龄。高中毕业后，他们进入了不同的大学。在大学的第二年，我的哥哥辍学去做了一名售货员，而姐姐继续大学生涯。“我可以比别人更早赚钱。”我哥哥这样说。有时候他会给家里人买一些价格不菲的礼物，但并非真心相赠，只是为了炫耀他赚钱的本领。但是这种情况并没有持续很久，我姐姐毕业之后，从一家建筑公司的会计做起，凭借在大学里学到的技能，她仅仅用了两年就升为财务总监，收入不菲。而那时我的哥哥没有升职机会，因为他既无学士学位，也无高级的技能。我的姐姐赚钱虽晚，但比我哥哥过上了更好的生活。尽管她的耐心和努力没有立即得到回报，但它们终于让她从中获益。
总之，将所有的精力和金钱都用来满足即时的欲望是浪费且危险的。机会总是向脚踏实地奋斗的人敞开大门，但是很少会对不耐心的人青睐。聪明的人会知道，急功近利会让人失去机会。
世间芸芸众生生活各异，有的人追求似箭般的生活，有的人则选择一步一个脚印打好生活的基础。正如漫画中的第三个主人公为了追求速度所建之物即将倒塌，然而第一个主人公为了打好基础则是一步一步的来，他追求的不是速度是质量，我尤为赞同的一个主人公。
中如孔子之言：“欲速则不达，见小利则大事不成。”诚想，中国的历史经历了沧桑与巨变，为何，且回顾一下我们的历史，新中国成立不久，中国就开展了浩浩荡荡的跃进和人民公社，或许跃进的出发点是好的，为解决人民的温饱问题，可是为了追求速度而脱离实际，最终导致失败，这给我们国家一个沉重的教训和启示，也印证了孔子所言。为此，我们要谨记做任何事，一味的追求速度是不可能成功的，所以我要为第一个主人公的做法点赞。
在这个光怪陆离的世界里每一个人都是鲜活的个体，正如我们女排领将“铁榔头”郎平在中国的排球处于衰落期，她肩负起了这个重任，或许是技术方面的欠缺，或许是本事方面的问题，女排队员们都没有赢过重大的比赛，郎平的到来仿佛给了我们中国女排的期望，为什么因为她深知我们女排队员的底子，他从从基础做起，一步一步的来，教她们如何撑握球技。不追求速度，一切从实际出发，要发展基础最重最重要，这是她最好的写照，最终，在2015年我们女排在郎平的冲锋带领下赢得了冠军，留给我们的仅有感叹。郎平好样的，女排们好样的!亦或想，郎平为了追求速度与最高的水平要求女排们，结果会是怎样的，这就不言而喻了。
人生要想获得成功，并不是顺着阶梯一步步往上爬，比谁爬的高，而是先从基础做起，没有基础，仅有速度再辉煌也会跌落。
在这个瞬息万变的世界里，人们都喜欢追求速度与利益，仿佛这样就能成功，这样就能够快人一等，正如此刻的楼房大厦，不用一，个月方可建成，可它的寿命也只是短短的几年，这就等于从另一与速度上思考了，工人为追求速度导致工程质量可是关才会有微博热搜“盐城楼房倒塌，导致人员死亡受伤。”这就是欲速则不达折射出的道理，由此观之我尤为反对的三个主人公的做法，如果每个人都这样，那社会会有多少安全隐患，所以让我们为第一个主人公点赞吧。
好取决于质量，快取决于速度，我们的社会追求的是质量，而不是速度，我愿像第一个主人公一样，一步一个脚印，从实际出发，从而推动国家的繁华与昌盛。
快，真的好吗？《小港渡者》这个故事给我们带来了思考，故事讲了：一主一仆不听渡者慢慢走的劝告，而是慌忙赶路，却因着急出错耽误时间，没有按时到达目的地。快，真的好吗？
太忙，没有时间做饭时，去吃一次德克士、华莱士是可以的。可是，妈妈已经两年没带我去吃了，因为网上报道过，这些门店用的鸡、牛都是吃饲料长大的，并且有些小鸡还被打了催长剂，前几天才从蛋里出来的小鸡，一星期后再去看，就变成了几年才养得出来的大鸡。他们这样急于求成，贪图小利，危害了多少人的健康啊！吃这些肉类食物，短时间可能没什么问题，可如果连续吃几年就不一样了，会引发各种疾病，如糖尿病、心脏病……都是那些贪图小利的人惹的祸。
快，真的好吗？西瓜也是我只敢看不敢吃的水果，听妈妈说，现在很多西瓜都是催生出来的，商家和一些瓜农为了让西瓜长得更大更红，给西瓜打催生剂、催红剂，让昨天只有铅球大的西瓜，今天就长了有排球大。这样的西瓜不但不好吃，还对人们的身体有害，他们这样急于求成，贪图小利，危害了多少人的健康啊？这样的话真的好吗？
涓细的流水，能稳稳当当的装满一碗水，湍急的水流，无论你装多久，拿到眼前，看到的，永远都是不满一杯的水——欲速则不达。
老话常说：“心急吃不了热豆腐”，我们都听过这句话，也都能够明白这个道理，可是真正做到的却总是不多，经过时间沉淀的人往往能够如此。年轻人的心总是热枕而又急躁，所以一路上少不了磕磕绊绊。所谓经验之谈，是因为在场上历练过的人，他们明白松弛有度，明白很多东西急躁不了，仅有经过时间的炉火慢慢熬制，方能散发出撩人的香味。
从前，有座山，山上住着一老一小俩个和尚。一天早上，老和尚要小和尚去打水，要求他今日上午必须打满三大缸水，否则就等不到吃午饭的时间了。小和尚诧异，站在井口边，望着这个打水的小木桶，这何时才能打满这三缸水啊!打了几次，他见用这个小木桶打水打的少不说，还慢吞吞的，一不细心洒了、泼了就不剩多少了。小和尚越想越不甘。于是，他跑去换了个大桶，他看着这个大桶的体积，觉得用不了几次就可装满缸里面的水，这样他便能够中午饱餐一顿了，越想越心里美滋滋的，可不料一桶水没有拉上来，倒是把自我给拉了下去，还得等着师傅将自我救上去，令人哭笑不得，望着师傅一副幸灾乐祸的样貌，小和尚又急又气。老和尚看了看，摇摇头说：“中午我允许你吃午饭，可是午时必须打满这三缸水，且只能用这个小木桶”，小和尚高兴极了，午时再次过来时小和尚想也没想就用小木桶打了起水来，越大越快，没过多久，三缸水便被装满了，小和尚满心欢喜却又满是疑问的跑到老和尚那问：“师傅，为什么我用大木桶做不了的事情用小木桶却能够呢”老和尚大笑，曰：“欲速则不达啊!”，说完便扬长而去，徒留小和尚一个人在佛前参悟……
人生本就是一场漫长的旅行，不管你以往想象着自我有多快的完成生命中的某个过程，它还是会随时间慢慢积累，才能成就未来，完善自我。
当我们的步伐缓慢的时候，不妨停下来整理自我的行装再快速前进。
人生中难免有疲劳的时候，就如我们的高中学习生活，一开始大家都信心满满笑容迎战。可是渐渐的我们累了，本来还没完全吃透一个资料，接下来却有无数个知识点等着你，我们仿佛变成了一个病猫在应对如狼似虎习题的时候害怕，萎缩。渐渐的，越来越跟不上节奏。家人的责问，教师疑惑的目光，自我内心的焦急和无可奈何谱奏了一首杂乱无章的乐曲，天天在脑海里播放。回想着当初的自信呢，欢天喜地的进入高中，经历的是怎样的过程呢
工人天天学着别人的样貌不停地砍树，可是砍得树却越来越少。我仿佛在这个工人身上寻找到了自我的缩影。只是一味的做习题，进行题海战，自我做得越来越累，而工人砍得树越来越少。我们都犯了相同的错误：没有找到事情的本质。树砍得多主要还是斧子锋利否则你就是比别人多十倍的力气也毫无用处;题目做的再多根本就没有找到解体方法和技巧又何谈提高。
其实生活中有很多想我们一样“误入歧途”的羔羊。“欲速则不达”古人的戒训我们早就网在了耳边。
1941年日本政府决定突袭美军驻太平洋基地--珍珠港。12月7日日本发动的珍珠港战役获得巨大成功。美军重伤更牵连到了英国在远东地区的重要军事力量。但这一胜利，导致了日本更快走向灭亡。美、英在珍珠港事件后决心参加反法西斯战争。随后有21个国家加入。法西斯的末日最终到来了。日本以珍珠港战役的胜利换来了战略的失败。
试想如果当初日军没有头脑发热，停下那急切的脚步和贪婪的思想一切都会不一样。
如果工人不是忙着一味的砍树，而是留下一点时间磨斧子的话，他会一天不一天砍得多。
如果如果当初我没有一味的进行题海战，追求数量，或许我会学的简便一些!
如果日本没有攻打珍珠港，就不必须会有日后的杯具。
无论是种树还是为人，强国，都不能太心急，偶尔停下来整理整理自我的行装会有新的体会，新的领悟，新的改变。不要让你的人生刘下“如果”;不要让你的人生留下遗憾。
无欲速，无见小利。欲速，则不达，见小利，则大事不成。
下午4：00是学校放学的时刻。整座校园闹烘烘的好不热闹。
想起家里的冰箱内那瓶冰凉的绿茶。香酥可口的饼干。真恨不得背后能有一双翅膀。可以立刻飞回家中。
此刻。与我并肩走在一起的子正低声对我说：我知道有一条路可以提早到家哦。于是。我们几位归心似箭的同学。便故意落在班级队伍的后面。想趁着大家不注意的时候。偷偷跑......
可是。内心却有另一个声音告诉我：这样是不对的行为。……最后良知战胜私欲。我们虽然是抄了近路放学。却是赶到校门口等待班级队伍的经过。好重新归入路队当中。
本以为神不知。鬼不觉。谁知—魔高一尺。道高一丈。当场被英文老师逮个正着。唉……
最后落得重回位于四楼的班级。再沿着放学队伍行进的路线重走一次。
妈呀！这下可真是失算了……
俗话说，欲速则不达，今天我就深有体会。
今天上午，我写完了作业，想去看电脑，可妈妈偏让我练完琴再看，我只好硬着头皮练钢琴，可是我的手在练，心却想着电脑，我想快点练完琴，好看电脑。
于是我就开始练，前面几首都挺顺，最后一首就不行了，我太想快点练完了，我仿佛看见电脑在向我招手，我就想一遍成功，可是事与愿违，我却越练越糟，我的心思本没在钢琴上，我满脑子只有电脑，所以半天才练好，这就叫欲速则不达。
说起欲速则不达，我觉得我就和奥运会赛场上的运动员一样，比如中国女排吧，她们已经打到了赛点，可偏偏在这个赛点上急了，打得越来越差，最后给对手反超了，对手拿下了那场比赛。
欲速则不达它的意思是：过于性急图快，反而不能达到目的。
通过今天这件事，我明白了一个道理：不管干什么事，都要脚踏实地的干，不要急于求成，要记住这句话：欲速则不达！
我的家乡是一个绿水环抱的小县城，可以叫美景我爱我的家乡六合。
直直地飞下三千英尺，怀疑银河系已经沦陷九天了这首诗在我的家乡白水村用得很好。白水村很美，美如仙境。你不信。慢慢听我说。
看水流下的瀑布，似乎没有什么可以阻挡。它浩浩荡荡，汹涌澎湃，从山顶一直到河边，勇敢地不停地往下跑；你听着河水被打的声音，伴随着清脆的鸟鸣，你在演奏一首歌。歌是那么的刺激，那么的令人向往；你闻到了没有任何是非的瀑布的香味，多么清爽；当你闭上眼睛，小水花会拍拍你的背。她像和你一起玩的孩子一样淘气可爱。是的，她勇敢而天真。它留下的河流清澈见底，甚至可以看到河中的泥沙。干净纯粹，这种性格正好体现在我家乡的人身上简单。
如果你来我的家乡做客，我家乡好客的人会摆出七种茶，配以茶棒。茶邦的颜色是灰色的，但是你可以放心，因为它是完全健康的，用茶叶、花生、芝麻做成，口感完全醇厚。我家乡的人就是这么单纯。我们没有什么珍贵的东西可以招待别人，就一碗茶，几样茶道，但是我家乡的人就是这么单纯可爱。他们总是热情的对待生活中的每一件小事，热情已经成为一种习惯。就是这样一个单纯的人，创造了现在家乡的一切！
今天的潞河已经打雷抓不住你的耳朵随着快速发展，小瓦房如雨后春笋般发展成为高层建筑。晚上出去逛逛，街道灯火通明，彩灯刺眼，让人感叹：好美！停在街上，灯又变了颜色，像魔术师一样在人们眼前变幻莫测。洛河沿岸的风采独具一格。桥边卖水果的小贩，在桥上停下来看夜景的人，在岳西广场跳舞的阿姨特别是桥上能变色的灯，红如火，粉如霞，白如雪。怕最后大家都叹气：多美的夜景啊！& rdquo
我爱家乡的风景，更爱家乡，因为有了家乡我就要出生了。如果没有家乡，我从哪里来？家乡，我一定要保护你，让你更美！
上面这些就是摘抄网小编为大家精心整理的欲速则不达作文精选22篇，希望对大家有所帮助！