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中国书法,讲究“藏”“正”“缓”。逆锋起笔是为“藏”,不偏不倚是为“正”,停滞迂回是为“缓”。做到了这三点,作品方能笔随势生,出神入化。
做人如写字,亦需适时藏锋,不偏不倚,迂回变通。新时代的青年,应深品个中三昧,才能方正挺立、稳步前行,书写精彩人生。
做人如写字,初入社会的青年,应逆锋起笔,藏而不露。
当你认为环境不公想要针锋相对时,要想到“不公是弱者的借口”“强者只会努力求变”,藏起锋芒,默默努力,才能厚积薄发;当你自诩能力出众时,要想到“强中更有强中手”,藏起骄傲,认清不足,才能稳步提升;当你认为周遭人物鄙俗不材时,要想到“三人行必有我师”,藏起不屑,见贤思齐,才能日日长进;当你遭遇不喜欢的陌生事物时,要想到“新事物定有新机会”,藏起偏见,客观分析,才能把握先机。
藏而不露,才能默默蓄势,稳步前行。
做人如写字,一心打拼的青年,应如中锋用笔,不偏不倚。
在假货横行的时代,京东坚持只卖正品,不偏不倚地经商,让公司名声大噪;在业绩为先的时代,万达坚持打造地标,不偏不倚地搞开发,让万达房产广受赞誉;在急功近利的时代,华为坚持自主创新,不偏不倚地搞研发,让华为手机领跑世界。……不偏不倚,让各大企业深深扎根,迅猛发展……
当代青年,面对欧美技术封锁的各种惶恐,面对“金钱至上”“啃老”“躺平”等各种颓废思潮,更应做到不偏不倚,才能在复杂多变的社会中保持理性,拥有勇气,坚守信念……
不偏不倚,才能方正挺立,大气凛然。
做人如写字,身陷困境的青年,应停滞迂回,缓缓出头。
学习遇到困难时,不要一味苦读,停一下,分析原因,总结得失,换种方式来努力;被朋友误会时,不要冲动爆发,停一下,追因溯果,友善解决,换种方式来沟通;和父母闹矛盾时,不要口无遮拦,停一下,换位思考,耐心解释,换种方式表达爱;被老师教训时,不要委屈抑郁,停一下,虚心接受,反思不足,换种方式来成长……适时停滞迂回,让努力更有效,沟通更轻松,亲情更温暖,思想更成熟……
停滞迂回,才能权达变通,厚重圆熟。
做人如写字,最重要的是善于借鉴,描摹学习。向成功者学习,学习他们落笔的方向,你的人生便会目标清楚;学习他们运笔的力道,你的人生便会操控自如;学习他们构字的框架,你的人生便会方正挺立;学习他们藏而不露、不偏不倚、停滞迂回的智慧,你的人生便会厚重大气、充满神彩!
生活的理想,是为了理想的生活。——题记
社会是大海,人生是小舟,理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆,惟有急流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,才能中流击水,到达光明的彼岸。
生活中每个人都有理想。有人会说:“下次我要当第一。”不错,有理想。但是能否完成呢?
英国皇家陵园中有很多名人,如牛顿,达尔文,法拉第等。但是有一个无名墓碑上有一段话:“当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家;当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我们的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭,但是,这也不可能。当我现在躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”这段话告诉我们,应从最基础开始,打好基础。要打好基础就一定要有合理的计划。在新的一天中,我们就应该有自己的目标,并且要有十足的干劲与不懈的努力来完成自己的目标。
一代国画大师齐白石,不但艺术成就为世人所叹服,而且人格也别具魅力,其傲,其痴,其谦,堪称三绝。在他老年,曾有一个计划,就是每天坚持画一幅画,不然加画5幅。有一天齐白石老先生有事耽误了一天的画画,然后第二天连夜赶制出来6幅画,并且幅幅都是齐白石老年佳作。齐白石老先生的故事就告诉我们,有了计划就要去按照计划行事。这样才能完成目标,追求卓越。
所以说,名人的成功也并不是一蹴而就的。他们也需要大把的时间,大把的精力。他们和普通人一样。我们也应该行动起来,每天制定合理的计划,按部就班的完成。虽然我们可能成为不了伟大的人,但我们可以在今后自己的岗位上熠熠生辉,闪闪发光。不要因为一时的贪玩便放弃了追求理想。因为你不吃现在的苦,以后就要吃生活的苦。
冰心说:“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”是啊,我们每个人都渴望成功,那么我们就应该用我们无悔的付出,去浇灌那刚为萌芽的种子。
“过年喽”我一声声喊声,好像一阵阵银铃! 除夕之夜,我们全家吃完饭后,我已经再也忍不住了,急忙跑回房间,抱起一堆堆花炮,那起香,像一支离弦的箭,第一个冲出家门口!
和哥哥姐姐一起来到了公园,我就立刻点燃了一个花炮,引线喷了出来,“嗦”的一声,在空中绕了一圈后,“啪”的一声,炸开了像一只只蝴蝶,飘飘悠悠的往下落。我高兴极了!就对大家说:“你们快来玩花炮啊!这个花炮很好玩!大家争先恐后的跑了过来,时而发出了声音:“给我”“给我一个花炮”```````我一连放了十几串花炮有:葡萄花、小喷星、二响炮、蜘蛛王等。其中,我最喜欢的是葡萄花炮。首先,我把葡萄花炮挂在树上,然后,我点燃花炮,最后,它会转好多圈以后就变成一朵葡萄花,而且我最喜欢!看!我的哥哥在放“四季花”他点燃引,只见“嗦”的一声球转开了,放出来的是烟花,有红的、黄的、蓝的等,很多颜色。
除夕之夜过的很快乐!在花炮声中,我度过了一个欢乐、有趣的除夕之夜!
假如记忆可以移植,我们将走向毁灭,这不是自然灾害或战争引起的,而是一种“自杀”式的毁灭。
这不是危言耸听,我们只须发挥一下想象力,“记忆被移植”的世界便不难呈现在我们的眼前。无可否认,那时世界将变得更加“瑰丽”,科技将更加“先进”,物质更加“富裕”,生活更加“美好”,人人都可以是科学家、政治家、军事家、美术家……因为,这一切只须动一下手术刀即可完成。
然而,这样的未来世界便是人们渴望拥有并为之奋斗的“美好未来”吗?答案是否定的。
同样无可否认的是,在这样的世界里,人类自身所具有的高超智慧将被泯灭,求知、奋斗、探索的历程完全由手术取代,人类变成了“记忆”的复制品,所不同的只是“记忆”的内容不同。从另一种意义上说,人只是执行人类“记忆”的机械人。
翻开一部千年历史,其间有太多的人物备受后人的景仰与敬重:我们敬重孔子、孟子,更多的是因为他们的品质、智慧,而不仅仅是他们的学识;我们敬重岳飞、文天祥,是因为他们的精忠报国,而不仅仅是一首《满江红》或《过零丁洋》。作为一个人,美丽并不在于他们成功与否,而在于在这个追求目标的过程中,人们所表现出来的智慧与品格,勇气与意志。我们提倡知识的丰富、渊博,追求智慧的高广、深厚,但我们反对将别人的知识与智慧随便“掠夺”过来或“移植”过来。
世界的精彩并不因少数科学家的智慧而精彩,而在于每一个人对邪恶、残暴、虚伪、自私的摒弃,并对人性中宽厚、仁爱、善良等美好一面的追求与创造。结局或许并不尽如人意,但我们只须让过程变得美丽,因为只有这种过程的“记忆”,才会让我们感动,让我们敬仰。而那些“记忆移植”的载体,只好如一阵云烟在历史的风中烟消云散,来无影,去无踪。
假如记忆可以移植,我宁愿选择死亡与泯灭!
想念像是一杯苦茶,带着记忆的苦涩,却却又飘着思念的醇香,让人像是醉在水墨画。——题记
我的念想儿是老屋。
从我记事起,我就和爷爷奶奶住在老家的大房子里,因为妈妈是为教师,工作太忙,没空带我。所以,我幼时的记忆就像一道填空题,爷爷、奶奶、老屋是三个正确答案,把记忆塞得满满当当。
记忆中的老屋不老,只是它太大了,就像长了好多年似的,幼时的我总是这样想。爷爷奶奶总嫌它太大,进进出出都好麻烦,但我却顶喜欢,因为有了足够大的空间供我玩要。现在还记得,幼时的自己浑身都消耗不尽的力气,从东跑到西,从前跑到后,就连喝口水都要跑个马拉松。奶奶总说我没事瞎忙活,我小嘴一噘,依旧我行我素,继续来回奔忙,挥洒汗水,乐此不疲。
记忆中的老屋有许多乐趣。竖起的一个铁架子,我央求着爷爷给我改装成了秋千,之后在那上面荡啊荡,爷爷奶奶从此都不敢对我放下半颗心,生怕哪天一个不留神摔个嘴啃泥。家里给小狗搭的狗棚,我不知在那儿玩过多少次。爷爷侍弄的一方小花坛,年年落红满地,岁岁凌乱不堪,罪魁祸首谁都知道,特別是老屋一定心知肚明,可我却从未挨过罚,不知道是不是老屋帮我隐瞒了事实真相。还有庭院一角的那颗歪脖李树,到了秋天,被满树的果实压得更弯了,正好到了我力所能及的高度,于是一个个鲜黄鲜黄的李子就全都到我贪吃的嘴巴里啦!我也想分给老屋一点点,可是我又怎么能找到它的大嘴吧?
时间就像一条淙淙流淌的小溪,就连冬天的严寒也无法冰冻住它的脚步。妈妈把我接到了她的身边,爷爷奶奶又在老屋住了一年,便也来照顾我,老屋先是失去了伙伴,之后便彻底冰冻在那里。
我又回到老屋,它显得老了,失去了往日的生气,大门上挂着一把沉重的大锁,一把锁住了往日的欢笑,我走进它的怀抱,就像感觉单调的色彩在被一点点抹去,渐渐调制得五彩斑斓,歪脖李树开始摇动,像是在欢迎我。我站在院子中央,看着夕阳一点一点隐没在那颗树下,天空吞噬掉了最后一抹晚霞,琥珀色的暮霭开始从东方蔓延,我像掉进了一幅巨大的水墨画。
老屋,承载着我儿时的记忆,那是一段无法再回去的过往。人得有个念想儿,念想儿就是我们的根,我们的魂。
你也许写过对你一生影响最大的人,他或许是居里夫人、贝多芬、鲁迅,他也有可能是你的同学,老师,甚至是陌生人。但是,你或许从来都不会写过那和你们接触最久的,一直在背后默默关心你们的他们——父母。
父母的爱如乳汁一般,滋润着我们成长;父母的爱如挡风墙一般,为我们解决了生活的各种困难;父母的爱如黑暗中的一盏灯,为我们前进的道路照明了方向。
从我们“呱呱”落地的那时候开始,父母就注定为我们服务。生病了,父母背着我们去医院;遇到困难时,父母为我们解决了困难;无助时,父母给予我们最温暖的关怀。
你们仔细瞧瞧,“妈妈”这个词,有着“女”和“马”这两个字,马儿带着我们奔向希望的道路!而“爸爸”这个词,有着“父”和“巴”两个字,巴不得
我们赶快懂事,赶快长大,赶快成为对社会有用的人。
父母的爱,你也许会注意不到,夜晚,桌上的一杯奶茶。桌上放着鞭策你的棍子。那一些烦人的唠叨。这些就是父母对我们爱的体现。我曾经看过一本书,说父母供孩子读到大学,要花将近49亿元,49亿元啊,就算我们长大后不吃不喝,一辈子能还得来给父母吗?所以,我们现在就要从身边的一点一滴小事做起,要学会爱父母,比如跟父母讲讲笑话啊,帮父母干家务活啊,努力学习都是孝敬父母的表现。
难道你们就忘了这些默默关注你们的人?不,我们不应该忘,我们现在要努力学习,长大后有出息、孝敬父母、报效祖国!
龟兔赛跑的故事耳熟能详。兔子滥用其善跑之能,自负而输掉比赛。乌龟虽然脚力不佳,但他勤勤恳恳,最终一步一个脚印率先到达终点。其寓意众所周知:强者不善加利用其强大,也会丧失力量;弱者只要努力前进,终能摘得桂冠。
强弱转化,如月明月隐,自然之理也。然而强弱表现背后的意蕴,更令我思考。
我认为,只有放下对表面强弱的执念,才能成就真正的强大。
昔日傅作义先生放下兵刃,促成北平和平解放,使得北平人民免遭涂炭之灾。我想对于一位军人而言,“投降”应该是一件耻辱的事,堂堂强者更不应该如此。然而先生以人民福祉为重,以国家大义为重,不拘于此等小节,最终成就了解放战争中的这件幸事。
不逞表面之强,不负民生之愿。
再看看另一个寓言故事叭。从前啊有那么一只兔子,它可有上进心啦,和小鱼儿比赛游泳输了,回去苦练游泳;和小鸟儿比赛唱歌输了,回去苦练唱歌;和小豹子比赛跑步输了,回去苦练跑步。结果啊,凡事都只学了个七七八八,谈不上弱了,但也不是强者。
忽视自身客观条件的盲目努力,或许也不是弱者变强的途径呢。
进一步,如果底层的目标只是变强,好像很少有人能得偿所愿。
由此,我们或许能理解当下部分青年所谓躺平的真正含义了:这种躺,不是万事不关己的消极避世,而是笃定自己目标之后的心无旁骛;不是毫无进取心的惰怠颓废,而是认清自我真实能力后的客观冷静。有些人以某些既定的强弱胜负来评判年轻人们,也着实有些不明事理。的确啊,在那些古板而残酷的竞争中,又有多少人能笑到最后?
或许,真正的病因,是我们对强弱的评价过于单一。诚然,体育运动中跑步的速度变快了,跳远的距离增加了,当然是变强了。但是生活呢?没有任何人能规定谁是生活的强者,谁是生活的弱者。既然连强弱的标准都没有了,自然,转化也就没有那么真实可感。
那我们都该停下前进的脚步?
谬矣。我们真正该停下的,是我们对强弱的执念。当我们不再纠结于自己在某个特定的评价标准下是强是弱,才能拨开自己内心中的迷雾,寻觅自己内心真正的渴望,驾驭自己的初心,前进,而无问西东。
乌龟啊,你根本不必踏上跑步赛场。你的跑道不在那里。
“有些人生而弱小,正如有些人生而强大。“这句话对,也不对。
我想,主席最想告诉我们的,正是这么一种精神:不论自己目前的处境如何,只要找到心之所向,不断前行,强者恒强,弱者也能变强!
那什么是我们的心之所向?
实现我们每一个人的中国梦。
猪年的春晚,我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪,它不适合浅斟吟唱。很简单,在大西北粗砺的风沙中,阳春白雪扎不下根来,浅斟吟唱传不到远处,它吼出的是底层草根心里的呐喊,它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多,承载着那么多——俗称之为民俗,雅称之为文化!它有令人震撼的力量,因为它的真实,它的本色,它的温情,也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣,他们荣;它辱,他们辱;它兴,他们兴;它衰,他们衰!
陈道明曾在一次电视节目上发飙,几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓,满堂喝彩,却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥:你们对传统文化毫无理解,居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书,有很高的知识水平,但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,无所谓见识有多广,而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态,以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们,骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚,甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式,恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错,它坚守的是在东西方文化八面来风中,可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承,以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地,沉默无言,山重水复,莽莽苍苍,它的激情,只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻,而我们的文化便被这种奔泻所裹卷,吞吐千年,涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换,但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头,而把剩下的给了小女孩。那天晚上,小女孩睡得很甜,小男孩却彻夜难眠,一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的,“良知”一词之于他们,恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和善良让她的小世界单纯快乐,而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚,那是良知在起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束,它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早便找到了小女孩,将他私藏的石头悉数送给她,并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后,人性便会归于完整,倘若不加,我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟邪恶也好,后悔也罢,只是世间一隅,难以囊括万象。
但在这个物欲横流的时代里,这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶,唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者,毕竟生活并非出自安徒生之手,也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的,良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案,他潜逃了十多年,内心不安,无以成眠,而在之后的庭审过程中,更是坚持认罪。由此可见,在很多时候良知的作用甚至大于法律,没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹,那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。社会弊端层见错出,这里有罪恶和鲜血,这里有悲悯和血泪,这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗,但是我们的良知却如同火炬,薪火相传,便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想,而非《一千零一夜》,我们需要良知,良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方,是人性中不可或缺的一部分,而造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。
没有一个人可以彻底摆脱良知,在迈上通向万劫不复的独木桥时,良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里,我们应该庆幸,还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。
话说人生大势,成败与否,在乎一心。痛苦挫折,横逆坎坷,就看你如何面对,如何选择。通俗地说来,无论富家儿郎或寒门子弟,无论市井小民或工商巨贾,每个人都在用他自己的理念决定、进入他的生存状态,并且把他的生存状态解释为成功、失败或者命运。在教育心理学领域有一句经典名言:“播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”出身贫寒的少年刘备,便用自己的人生历程,很好地诠释了这句经典名言。
刘备是河北省涿州市的一名学生。因为幼年丧父,全靠寡母养家糊口,日子过得异常艰苦。上高三那年冬天的一个夜晚,刘备上完晚自习回到家,看到母亲还在昏暗的灯光下缝着棉靴。刘备说:“妈,这天寒地冻的,早点睡吧!”母亲回答:“你明年就要参加高考了。我多做一双棉靴,就可以多卖十块钱,好给你凑足上大学的学费。刘备蹲在母亲膝前,鼻子一酸,泪水就要涌上来了。他呜咽着说:“妈,上大学要花很多钱的。我们家太穷了,这点钱能派上什么用场呢?别作指望啦!”母亲听得肩头颤抖了一下,问他:“难道你准备在这个穷窝里过一辈子吗?”
刘备苦涩地说:“那有什么办法?可能,这就叫命中注定吧?”母亲放下针线,看着她的儿子,说:“我小时候读过《三字经》,还能思考一些问题。你说的命中注定,究竟是人之初的事呢,还是人之后的事?我给你讲一个故事,也许能帮助你找到答案。“一只鹰蛋从鹰巢里滚落了出来,掉在草堆里。有个人发现了它,以为是一只鸡蛋,把它拿回家去,放在鸡窝里。鸡窝里有一只母鸡正在孵蛋,它和其他的鸡蛋一样,被孵化了出来。“于是,它从小就被当做一只小鸡,过着鸡一样的生活。由于长相古怪,许多的伙伴都欺负它。它感到孤独和痛苦。
“有一天,他跟着鸡群在稻场上啄谷子。忽然,山那边一道黑影飞掠了过来,鸡们惊慌失措,到处躲藏。等到危机过去,大伙儿才松了一口气。“刚才那是一只什么鸟啊?”它问。
“他的伙伴告诉它:'那是一只鹰,至高无上的鹰。”
“噢,那只鹰真是了不起,飞得那样潇洒!”它发自内心地羡慕,“如果有一天,我也能像鹰一样飞起来,那该多好!”
“简直是痴心妄想!它的伙伴毫不留情地训斥它说,你生来就是一只鸡,甚至连鸡们都为你的丑陋感到丢脸,你怎么可能像鹰一样飞呢?”
母亲讲完故事,问道:“儿子,所谓命运,就是一只沦落在鸡窝里的鹰。现在,你愿意选择鸡一样的生活呢,还是鹰一样的展翅高飞的生活?”
刘备呆呆地问母亲:“您认为儿子是那只不幸沦落在鸡窝里的小鹰吗?”
母亲肯定地说:“是的,你是鹰的后代,你应该去追求属于你的蓝天,不要为了眼前的一两颗谷子唉声叹气!”她告诉儿子,他的爷爷的爷爷的爷爷的……是汉景帝的儿子刘胜,由此上溯,他其实是汉高祖刘邦的后裔、根红苗正的皇族血脉。
刘备幡然醒悟,毅然对母亲说:“妈,我懂您的意思,我一定不会辜负您的期望!”经过刻苦攻读,第二年,刘备终于考取了长江国际工商管理大学。拿到录取通知书的那天,母子俩悲喜交集,关着门抱头痛哭。
在一个下雪的早晨,我无所事事的在房间走动。突然电话响起,朋友约我去看雪,我欣然答应,并和朋友约定:不见不散。
出了家门,拼命挤上公车,终于舒了一口气,满心欢喜地期待和朋友一起看雪。
雪天路滑,道路拥挤,公车走走停停。我焦急地看着手表,分针缓慢地移动着,渐渐靠近我们约定的时刻。最后,分针终于越过了表上那渺小的一点。我开始着急,等到达时,朋友是否离去?
公车到站已是二十分钟之后的事了,车门缓缓打开,我迫不及待地几乎从阶梯跳下去。我在心中默念,希望他还在等我,不顾飞舞的雪花打在脸上,快速的奔跑。风很大,雪花斜斜地削下来,天仍然很冷。
混乱的人群中,一个伫立在原地,四处张望的熟悉身影出现在我的视野里。我连忙向她跑去,越来越近,直至看清他瑟瑟发抖的身子,看清他冻得红紫的脸,看清他头上落满的碎雪花........朋友,他竟然还在等我。
我来到他的面前,抱歉到笑笑,很尴尬。他也笑了,伸出缩在袖子里的手,拉住我。他的手冻得通红冰凉。
"本来想到商店等你的,但电话没人接,我怕你找不到我......朋友轻描淡写的说着,牙齿因寒冷而互相碰撞。
"傻啊你 ,万一我不来了怎么办?你就在这么冷的天一直等下去啊?"我打断朋友的话,声音有些沙哑。
朋友瞪大眼睛看我,"我们有约定啊,我会一直等你,因为我相信你会来"她笑咪咪饶一圈"你这不是来了吗?
我有些哽咽,泪水溢满眼眶,我和他站在漫天飞舞的雪地中,仰望天空,好美好美
朋友的话语,深深感动着我"我们有约定,我会一直等,因为我相信你会来" 这个雪天,这有温度的话语,让我不在寒冷,不再寒冷
他是张宏涛,是我的两年同学,本是我的好朋友。但却因为我的过错,使我们成了最熟悉彼此的陌生人。在离中考还有50天的时候,那天的早自习自然也是争分夺秒中度过,因为谁也不想耽误这大好晨光。但是在早自习后,正准备去食堂吃饭,而他却想上厕所,“好吧,你去,我等你”,然而走后却许久不见人影,找他去吧,而他却慢悠悠的向我走来,顿时我的心充满了怒火。因为我要报考的高中是县高,我考县高还是有些危险,而他根本考不上,所以不操心。但我操心啊!我保持沉默,和他一起进入食堂。
进入食堂后,因为等他,所以去的有些晚,排队的人有些多,于是我的怒火又高万丈。我继续保持沉默,不耐烦的保持沉默。
饭打好并找到座位坐下后,努力保持平静地对他说:“你下次能不能快一点,现在已经很晚了。”而他却还嬉皮笑脸地说:“不晚,不晚。”我的怒火不能平息,发泄似得喊道:“马上就要上课了,你还笑得出来?你不知道你浪费的是几个人的时间吗?竟还能笑得出来?现在距中考还有五十天的时间了,竟还能笑得出来?!”我这一吼,他也生气地对我吼道:“你不会别等我?”“好,我以后再也不等你了。”我也不甘示弱。
从此以后,我真的再也没有等过他。一个人吃饭已是每天的常事。看见别的同学三五成群的一起吃饭,心中竟有一种羡慕,但我已无法回头。只有每天学习,学习,以考上县高为理想,以报答父母为己任。终于,我考上了。
可我失去了我的朋友,永远失去了,如果能让我再见到他,我一定将诚恳地说出“对不起”。
作为青年人,我们都曾听到这样的问题:你的选择是什么?你想要过怎样的人生?搪塞、敷衍、抵触,常有人说:我厌恶说教,我只想活出自己——或许比起矫饰过的回答,内心给出的"解题思路"更坦诚。你心里想着,我想成为飞行家;你听见自己开口,我觉得踏踏实实就很好。
理想,本不应该是个"廉价"的词汇。还记得吗,百年前,"理想"是最让人心潮澎湃的满腔豪情。我们无法亲历过往的风雨飘摇、战火纷飞,幸好我们还能想象、我们拥有艺术,当我们通过各种各样的方式感受到哪怕万分之一的前辈们的心绪时,那一刻,我们将前所未有的接近理想。
身处一个格外精彩的时代,理想自然也可以多种多样。然而,总有什么东西横亘在人生之路上。不知道什么时候开始,我们总想把任何事情都赋予千篇一律的“意义”。纪伯伦说:“不要因为走的太远,忘了我们为什么出发。”然而对于大多数人来说,踏上第一步就已经意味着巨大的勇气。我们永远不会迷失,因为我们都不敢前行。你问自己,为什么我当初没有选择成为一名飞行家呢?绞尽脑汁,终于想到,原来你输给了旁人的一句“你的想法太天真”。
可是,谁来定义“天真”与“成熟”的区别呢?有一个词最近被滥用得很厉害,叫“规训”,其实很多时候,人们想表达的都是“被驯化”。“理想”和“幻想”,实则泾渭分明。当我们谈及前者时,我们已经过滤和筛选了许多冗杂的`想法,留下那些出于本心、无法割舍的期盼。一个有道德底线的人,决计不会用自己的理想践踏他人的生活;反过来,实现理想的先决条件,就是能够对自己负责。既然如此,所谓“天真”,更多是赤子之心,而非自我陶醉。
你还是想问:我追求的不过是种个人的圆满,究竟算得上什么“理想”?孩童都懂得“为生民立命”,可我只是想成为一名飞行家,我如何寻我的“义”?对此,我想试着给出一个答案:我们所在的时代,进取、坚韧,它所需要的,不是束手束脚,而是施展才华。热爱科研,种下一粒谷粟,多年后,或许会长出两岸稻香;热爱文学,写下两行诗句,某一天,或许会振奋一个对生活绝望的孩子的心。去做自己所热爱的、所向往的、所憧憬的,这本身就是一件会带来巨大影响的事情。做好自己该做的,这就是“义”。
作为青年人,与其说要向上走,不如说要向前走——但绝不能停滞不前。所以,如果再有人问你的理想是什么,你又愿意为此付出什么,你应当自信的回答:我想成为一名飞行家,我想飞。
毛泽东主席在《体育之研究》一文中曾论述道:“生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也会转化为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强”。生而强者妄自尊大致弱的讽刺颇为耳熟能详,生而弱者勤而至强的励志故事更是并不罕见,但是,既然“人的身体会天天变化”,当生而弱者变而为强之后,又该当如何才能不出现“将欲弱之,必固强之”的局面?
欲未雨绸缪解此疑问,当先就“弱”与“强”作一番讨论。何谓“生而弱者”?在材料的基本语境下,“生而弱者”是生理上表现目不明、耳不聪的体魄不健壮者,与之相对的强者则是目明耳聪的体魄健壮者。而立足现实语境,在这样的论述的启示之下,我不由自主地联想到当今社会中培养资源不足、物质财富匮乏的“生而弱者”及与之相对的“含着金钥匙出生”的“天之骄子”,国际环境中经济基础薄弱、国际地位不高的“生而弱国”及与之相对的巍巍强国。
若图解决由强变弱之问题,可从其逆过程——自弱变强着手分析。无论是何种生而弱者,其变而为强的途径均包含勤自锻炼实现“增益其所不能”这一条罗马大道。既如此,疏于锻炼,其所不能加深即是导致由强变弱的重要内因。
我将这一内因归纳为处境转变后,未能及时审视更新带来的自我认知的偏颇。因此,当生而弱者变而为强之后,欲避免“将欲弱之,必固强之”,需要重新审视自己的能与不能,着重于在不能之处精进,而不是“滥用其强”,被能所蒙蔽从而被拘囿于至强的自我认知困境当中,最后不进则退。具体到每一位社会上的寒门学子身上,当走入高等学府之后,应该正视学业成就之外的诸多方面才能的培养,而不是年年岁岁两耳不闻窗外事。在羸弱小国走上兴盛之路后,应当重视解决本国在发展之中存留的问题,而不是以抹黑他国来蒙蔽国民、或是“拿着狼牙棒满世界跑”去干涉他国内政。
但是,需要指出的是“弱”与“强”是相对而不对立的动态关系,在生而弱者久之变而为强的过程中,仍然有强者愈强、弱者飞速变强的情况出现。因此,我们需要警惕因面对比较对象转变带来的虚假“将欲弱之,必固强之”而自怨自艾、自我否定。纵使至强终归难以到达,自强不息则是止于至善。
古语有“攻城容易守城难”的说法,不过虽然强弱是变化的,但是自强是永恒的,“将欲弱之,必固强之”的恶性循环从不是我等及时审视自我之人的归途。
百余年前的新文化运动给积贫积弱的中国以猛药一剂,在给予封建礼教以沉重打击的同时,为人民打开了一扇崭新的窗户,旗手陈独秀提出新青年应有六条标准,高举民主与科学,造就一代新青年。彼时仍就读于湖南第一师范的毛泽东针对陈仲甫的六条标准提出,新青年的六项标准还应再加一条“强壮的而非虚弱的”,对体育的深刻体悟自毛泽东少年始便可见一斑。从1917年毛泽东发表传世之作《体育之研究》强调体育于个体可强筋骨、增知识、调感情、强意志,于国能造就不计其数的身体强健、精神刚毅的国民,再到新中国建立初期“发展体育运动,增强人民体质”的题词,足可见对体育效力之重视,体育效力之深广,体育关系着国家民族的盛衰与兴亡。
体育之效,在于“天行健,君子以自强不息”。关学大儒张载有言,“为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”自古以来,我国知识分子就有为民为国担负责任积极进取的志向和传统,觉醒年代,无论是妙手著文章的文人,还是铁甲卫疆土的勇士,都有一种“目不明可以明,耳不能聪可以聪”的开拓精神。鸦片战争被迫开启国门,不平等条约丧权辱国,“东亚病夫”既讽刺了国人的身衰体弱,又反映了沉疴难起,封闭落后的“思想之病”,欲文明其精神,必先野蛮其体魄。身体是革命的本钱,身体健康是思想进步的基础,强身健体,强在体之力,健在心之思,自强不息之君子,欲担负家国之责,必先练就一身铁肩,不管风吹浪打,胜似闲庭信步。
体育之效,在于“反者道之动,弱者道之用”。兵强则灭,木强则折,至强者,最终也许会转为至弱,朝代更迭无不反映此理,如强秦付之于阿房一炬,若从汉唐盛世到没落衰朽的晚清封建帝制,国如此,人亦然,唯有顺应天时,合理锻炼,不停下前进的脚步,国方可盛世久安,人才能健康长寿。而弱者勤加锻炼,久之也会增为强,五四运动后的中国,如沉睡雄狮之觉醒,一条红船荡漾开风雨飘摇的晦暗,在党的领导下,串联起民心与民力,身体力行带来的是前所未有的思想迸发,二万五千里长征是身体的硬朗坚挺也是充满毅力和勇气的精神壮举。生而强者不必自喜,生而弱者不必自悲,有无相生,难易相成,推动事态转化和结局的,是人的信仰,是观世的智慧和行动的决心。
体育之效,在于激发青年力量。江山代有才人出,各领风骚数百年,生命在于运动是四海皆准的真理,从“东亚病夫”到“东亚巨龙”,从“体育大国”到“体育强国”,体育犹如一面镜子,折射了一个民族的精神面貌。“同一个世界,同一个梦想”的口号仍在耳畔回响,奥运旋律还在心中激荡,少年强、青年强则国强,唯有青年身体健康、体魄强健,才能镌刻五四青年印记,扛起中国梦的大旗,传承中华体育之精神。
袁老高龄仍坚持田地考察,医护人员以“钢铁之躯”筑起疫情生命防线,航天英雄以身体素质高标征战星途大海,无论古今,体育需自强不息之有为,涵有无相生之处世智慧,促青年奋进之旋律,凝聚着民族前进的精神力量。
红日初升,其道大光,一身动则一身强,一国动则一国强,壮哉我中华体育精神,积极有为,善用转化,激励青年,砥砺奋进,中华体育之崛起是中华之崛起的序章,阳光之下,国富民强!
二十年后,随着科学技术的飞速发展,我的家乡呈现出仙境般的新面貌。
我是通过时光机来到家乡的,眼前的家乡让我不敢相信自己的眼睛。过去,矮小的建筑消失了,几百栋高层建筑映入眼帘。这座高楼是乘电梯上去的吗?不,在这个时代,电梯已经过时了。大楼旁边有一个牢不可破的泡泡梯,速度是普通电梯的两倍,大大提高了人们的生活效率,泡泡梯内的空气清新,可以缓解人们一整天的疲劳。
再看看公路。以前都是泥坑,风一吹就扬起一阵尘风。现在在高速公路上,每天都有几十辆保洁车出来轮流打扫。道路两旁种植着茂盛的树木。灰尘少,空气清新。人们再也不用戴口罩出门了。
以前大家都觉得有车出门方便,但是汽车尾气污染也是大家的烦恼。现在人们发明了一种折叠式电动车,可以充电五分钟,行程50公里。方便环保,成功解决了困扰人们多年的环境污染问题。
看着高速公路上来往的电动车,感受着迎面而来的清新气息,自豪感油然而生,家乡的变化真的是翻天覆地!
今天,迎来了我们期待已久的音乐课—参加“全国中小学生音乐优质课展示活动”!我们欢聚一堂,坐车来到了东华初级中学体育馆。
经过一番准备后,我们上台了。我突然感觉脸一阵发热,原来是我太紧张了!我连忙放松自己的心情,让自己回到平常的状态。开始上课了,王老师面带笑容走上了舞台。“上课!”“老师您好!”我们随着王老师的心情,慢慢融入课堂。“今天我们来学习《小熊过桥》这首歌曲,很多同学听到这个名字肯定会说‘哇,好幼稚。’”我想:这个老师上课真有趣。
“小竹桥,摇啊摇,有只小熊来过桥,立不稳,站不牢,走到桥上心乱跳。”我们跟着老师的节奏,优美地吟唱这首歌,台下的观众听得如痴如醉。“这整首歌都是八六拍,节奏是:强、弱、弱、次强、弱、弱。”王老师讲道,“还有两个音乐符号:渐弱符号和自由延长符号,它们在B段出现。”我把老师说的每一个知识点记得清清楚楚。“A段与B段相比,B段更加?”老师开始提问,我举手了,但老师点了我前面的同学,我有点儿沮丧。
“好,我要表演我的绝活了!”王老师大声喊道。只见王老师拿出了一个小提琴:“八六拍的歌有很多,比如这首《船歌》,给你们演奏一遍,好不好!”“好!”我们点头回应。王老师奏起了音乐,馆内被小提琴的声音填满了,我们与观众沉浸在音乐的世界中,我也情不自禁地摆动身体起来。
最后,下课了。我们一齐向观众鞠躬,台下欢呼声和掌声融为一体,我们相互看看,笑了。
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今年暑假,作为黑龙江赛区参赛选手的我,参加了在上海戏剧学院举办的“第十一届魅力中华青少年文化艺术展评活动”。
带着无比期待的心情,我走进了戏剧学院的演播大厅,见到来自全国各地的小朋友们和远道而来的泰国小朋友们。开募式上还见到了中央少儿频道的主持人一天哥哥和家有儿女的扮演者小雨哥哥,他们的讲话一直让我记忆犹新。
接下来在小主持人的播报中各项表演开始了,先是泰国小朋友们的歌唱(舞蹈表演)和全国各地的小朋友们的舞蹈表演,这里有很多优秀的舞蹈参赛选手们,精彩的舞蹈一个又一个,大家会情不自禁的鼓起掌声。舞蹈表演结束后是口才表演,参赛选手们按照序号依次上台表演。当主持人播报93号黑龙江选手王涵表演“中国少年说”,我怀着紧张的心情登上了台,随着《英雄的黎明》背景音乐响起,开始了表演,“天地苍苍,乾坤茫茫......前途似海,来日方长!”在这声情并茂的朗诵中,顺利完成了演出,赢得了台下的掌声。
此次演出我获得了银奖,我以为我能得金奖呢,说明我还有不足之处。未来的日子我会更加努力,相信总有一天我会拿到金奖!
5月13日上午,我们武鸣县的特殊学校热闹非凡;《改善残疾人民生保障残疾人权意》庆祝第二十一次全国助残日汇报演出:在县里的特殊学校隆重举行。副县长。县政府残工委主任。县残联主席县各个兄弟学校。县各个工厂的代表出席了本次活动。文艺演出前,县里面的领导在致辞中充分肯定;近年来全县残疾人工作取得显著成绩,他们希望我们县的残联系统和广大残疾人。以饱满的精神。昂扬的状态助推经济社会跨越发展。作为庆祝第二十一次“全国助残日”系列活动之一,汇报演出用欢快;活泼。多彩。的表现形式演绎了,武鸣县残疾人志强不息的精神,展示了“活力残联”的品牌。
演出在独唱《天使的翅膀》中拉开了序幕,听着眼睛看不到眼瞎的班哥哥唱着嘹亮的歌声;在场的观众感动得流下热泪;电子琴独奏五彩颜色》。聋哑的几个年纪比较小的同学的少儿舞蹈《荷塘月色》。也同是聋哑五位比较大的哥哥跳傣族舞。用饱含深情手形和肢体语言。表达了残疾人也可以像正常人一样健康快乐的生活。这些特殊的弟弟妹妹。哥哥姐姐们用多种表演方式;使得整场演出内容丰富,赢得观众阵阵掌声。此外,我们也带来了一个精彩的节目;演出期间,还举行了向特殊学校捐赠仪式,县里的各个单位。各个学校。各个工厂代表。各个社会爱心人士;纷纷上台捐赠,我和我的几个好朋友也把带的书包。文具。捐给残疾儿童们,献出我们的一份爱心。最后特殊学校的部分师生以一首歌〈感恩的心〉让关爱的阳光照亮每一位残疾人的心灵。然后大家一起上台和特殊学校的师生们,手拉手一起唱:〈爱的奉献〉此要人人都献出一点爱。世界将变成美好的人间;这个特殊值得我们大家记住的日子,就在大家嘹亮的歌声中画上圆满的句号。
这是一个美丽的夜晚,橙色的光和阴影漂浮着。我从一本感伤的爱情小说里抬起浮肿的眼睛,忍不住对正在修剪茉莉花的妈妈脱口而出:“妈妈,你爱爸爸吗?”我妈先是愣了一下,然后微微脸红,淡淡地说:“死丫头,问点莫名其妙的问题!”我见自己无法从母亲口中诱出任何秘密,于是换了一种提问的方式:“妈妈,你到底喜欢爱什么?”母亲想了一会儿,然后指着淡而无味的茉莉花说:“就像茉莉花一样。”我差点笑出来,但看到妈妈认真的眼神,我赶紧咽下一句很轻蔑的话,“这也叫做爱”。
此后不久,父亲出差回来的前一天晚上,母亲因急性病住进了医院。第二天早上,我妈用微弱的声音对我说:“颖儿,我答应你爸今天给他包饺子,现在好像不管用了。你可以以后给他买点吃的,告诉他吃完我去医院了,不然他吃不下。“可是,我买的饺子我爸没吃,也没听我发自内心的谎言。他直接去了医院,然后每天都去医院。
一个清新的早晨,按照父亲的特别指示,我剪了很多茉莉花,带去医院。推开病房门的时候,我不禁被跳进我眼睛里的景象惊呆了:妈妈正睡在床上,嘴角挂着平静的微笑;爸爸坐在床前的椅子上,一只手抓着妈妈的手,在床边睡着了。初升的太阳从窗户爬进来,轻轻地笼罩着他们。一切都是那么安静美好,一切都沉浸在生命的芬芳和光彩中。我叫醒了爸爸。他睡眼惺忪地抬起头,轻轻放下母亲的手,然后蹑手蹑脚地走到门口,拦住了我。看着父亲憔悴的脸和布满血丝的眼睛,我不禁心疼地问:
“爸,你怎么不睡床上?”
爸爸打了个哈欠,说道:
“我晚上睡觉,你妈不肯叫醒我。睡成这样,她一动我就醒了。”
爸爸去买早餐,我溜进病房,把一把茉莉花松松地放进空罐头瓶子里。一股淡淡的香味突然弥漫进来。我高兴地想:在这花香里,妈妈高兴地睁开眼睛,该是多么有诗意啊。一边轻松看书,一边自嘲是没有希望的。笑着回头,却摸到妈妈清醒的微笑的眼睛:
"迎儿,过来帮我妈妈揉揉胳膊和腿。"
“妈妈,你怎么了?”我很好奇。
“你父亲在床边睡着了。我害怕打扰他。不知不觉,我的手和腿都麻木了。”
这么简单明了的一句话,让我悄悄的留下了眼泪。在迷蒙的目光中,一簇簇的茉莉花更加洁白无瑕,它们给我们送来一缕缕清香,娇艳的气息慢慢渗透到我们的心里,走不开。
哦,爱情像茉莉花,爱情像茉莉花。
小时候长得又高又胖,却被小学的体育组看中了。辗转操场,跳远,没有爆发力;跑步,速度上不去;实心球,骨骼太硬;最后被送去了女子三人篮球的训练场。
从第一次开始运球,第一次做全场往返跑,第一次三步上篮,篮球悄无声息的融入了我的生活。为了准备市里的比赛,每天放学后的一小时训练必不可少。从那个憨憨的小胖,逐渐磨练为球场上一跃而起争抢篮板的中锋。从那个绕操场一圈慢跑便喘不上气的运动废物,逐渐蜕变为球场上一小时不休息的小运动员。从那个身材自卑的小女孩,变成了运动短裤随身套的假小子。身体也一天天强壮起来。连母亲也打趣道:“你现在虽然不瘦,但肌肉里都透着强壮和健康呢!”
南非前总统曼德拉写道:“体育有改变世界的力量”。这样的力量,不仅仅会使一个小女孩自信而健康,它更可以团结人民、振奋人心。
所以我们看到:球王贝利,用自己的影响力给尼日利亚带来和平;阿根廷球迷不离不弃,在篮球世界杯总决赛上呐喊;八十年代的中国女排的五连冠承载着国人的热泪盈眶,谱写着中国的永不言弃…
同样,没有哪个强者可以一直处于不败之地。当长期的伏案作业,繁杂的学业使我失去了锻炼的时间,上了高中的我再次发福,三年狂增60斤,各种慢性病也不客气的找上门来。健康与运动齐飞,脂肪与试卷一色。父母也是无可奈何,高中一周回家休息四个小时,吃饭洗澡都要抓紧时间,哪儿来时间锻炼呢?人的身体就像齿轮,锻炼是给齿轮擦油,不锻炼的人也会逐渐停止,无法正常运转。
正如一个国家,不去锻炼就不会成长,没有目标就没有动力。而中国,正是一个不断磨练、不断成长、勇于突破、积极创新的国家。1921年,嘉兴游船上唱响新的歌声;1949年,天安门前一番新气象,1992年,一位老人在春天开启了新的篇章…观今日之中国,不就是一位永不停息的赛跑着的巨人吗?
从先前的“丧文化”,到今天的“躺平”,我们反对内卷文化所带来的全社会压力,但也绝不可在韶华之际,拒绝锻炼,拒绝开出自己的生命之花。
钟声响起,我放下了笔,合上电脑,穿上球鞋,相球场走去。
前几年我父亲的一位朋友不幸出了交通事故,导致右腿骨折,被送往我市最好的中心医院。他的病情本来是可以被很顺利地医治的,因为医生的技术和医院的设备都很齐全。但令人愤怒的是,由于“红包关系”,医生故意使他达到“未完全康复”状态,也就是说,可以完全将他医治但却留一手,为要让家属再送“红包”。
这种“红包事件”已经屡见不鲜,大部分医生们认为,赚钱才是他们行医的目的。要想在现今找一位真正以爱心治疗病患的人,可真如大海捞针。就别说是正规医生了,现在黑诊所也是数不尽,特别在一些治安比较差的城市里更显为突出。医生本来是给人安全的,但如今却变成施加危险,如此大的对比恐怕让华佗穿越时空来看的话必会大跌眼镜的。
有时候我在感叹,如果所有行医者都能够像徐长今一样就好了。记得徐长今起初并不懂医术,按传统说,一个在医术上没有下多大研究功夫的人是不可以施行医术的,因为那样的话如果不是爱面子就是为了赚黑心钱。但是徐长今却没有被世俗束缚着,她依旧以爱心行事。她懂得律法是在爱以下的道理,然而爱是为了要成全律法,而不是废掉律法。世俗观念的建立,原本是为了要阻止人们走错路。然而假如现在所做的事与律法相违背,但我们又可以确定我们所做的事是以爱为出发点的话,那么明智的选择是舍弃律法而成全爱。因为这样做就是真正的实现了律法。医女徐长今她非常了解这个道理,因此,不管在她入宫行医的过程里遇到多少所谓被认定为不合理的事,她都坚持将她的原则进行到底。
在徐长今的青囊里,她放下的是爱心和信心,其次才是她的医术。爱心可以生出决心、意志力和责任感,信心可以生出耐心和盼望。如果一个行医者失去了爱心和信心,只有他的医术的话,那么他就是被律法紧紧捆绑,不得自由。在他行医的过程中,他不是去关注病人的康复状态,而是去关注他可以从中获得多少利益。即便他可以从中赚得全世界,他也不会得到完整的满足感。台湾资深心理辅导冯志梅女士,有一次她机会教育她的儿子拥有爱心的重要性。于是她那只念小学的孩子单纯地向母亲倾诉道:“妈妈,你不知道我们学校的校长噢。他只会颁奖状给成绩高的同学,却不会颁奖给有爱心的同学。”这个孩子的话确实让我们会心一笑,但是,他却道出了一个事实。这个社会确实很不公平,我们拼命提倡技术先进,但却忽略了爱心的重要性。当我们拥有了成就,即包括荣誉、地位和名利,我想,我们也不会因此而有真正的满足感,因为它不能带给我们持久的自我认同。真正的自我认同是建立在“施比受更为有福”的基础上,更是建立在“爱是一切律法的总纲”的真理上。当我们不能放开我们的自私、欲望的话,我们是在束缚我们自己。我们似乎是一个喜欢整天被关在牢房里的囚犯,狱长对我们说,我们何时要出狱由我们自己决定,但是我们却贪爱牢房里的自由和免费的餐饮,而忽略了外头明媚的阳光和新鲜的空气。我们有如井底之蛙一样,为自己界定范围,殊不知有人在外面呼喊我们,愿我们可以早日挣开绳索。
我们需要时常提醒自己,我们往青囊里装的是什么,我们就将会拥有什么。种的是什么,收的也是什么。这是世间不变的真理。
在漫漫的人生旅途中,人的心灵需要翱翔于蓝天,同意风刀霜剑的洗礼;需要游弋于大海,同意惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原,同意荆棘沼泽的磨石厉……所有这一切,都足以让一颗心遍体鳞伤、疲惫不堪,唯有真情的爱能将这伤口抚平,使心灵恢复活力,由于,爱是甜蜜的。
然而,爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时,却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽,却挡住了前行的山路;湖泊给人以清澈空灵,却倒映出不真实的幻景;美酒给人以香醇醉清洌,却模糊了眼中的目的。
甜蜜,有时也能成为一种负担。
人,毕竟是感性的动物,然而现实却需要大家用理智的目光来认知客观事物,背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担,即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。
“千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世,却在街亭这一重要战役中重用本无实才的好友马谡,致使其六出祁山而寸功未建,成为千百年来任人唯亲者之鉴。
一代明君唐明皇即位之初礼贤下士,励精图治,才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”,不惜大兴土木,劳民伤财,荒废朝政,结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。
北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举,却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化,终于动摇了、灰心了、放弃了,一部《青苗法》被付之一炬,十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。
历史以残酷的事实一次又一次地告诫大家:人情的亲疏远近足以令人麻痹,令人迷茫,甚至令人昏聩。然而,是不是大家每一个人都要对人间的真情视若无睹,做个“无欲则刚”的人呢?答案是不是定的。假如大家将感情亲疏与对事物的判断分而析之,辨而认之,定能做到超然其上。
安享甜蜜,放下负担,慨然前行!
体育之效,即筋骨强,方能气力雄。生而强者欲恒强,不可滥用其强。生而弱者欲自强,亦不必自悲,还须勤自锻炼。于其今者,何如?《易》云:“刚健笃实,辉光日新”。
毛泽东主席在《体育之研究》中有言:“欲文明其精神,先自野蛮其体魄”。育人先修身,修身须育体。
现代体育科学中的“渐进力量训练法”通过一定强度的持续训练,重塑肌肉纤维,让强者巩固体质,弱者塑造体魄,改善肌肉状况,达到长效的修身效果,实现强弱转化。不啻微芒,造炬成阳。与此同时,使体育锻炼还重在适度,尊重身体的规律,若运动过激,超过生理极限,反而会使身体受到损伤。即便强者也不能肆意,否则就会“转为至弱”。因此,体育活动时还需铭记不偏不倚,中庸中正之道。除此之外,体育活动常与磨砺、竞争相随,如刻苦钻研,勇攀高峰的中国女排,追求更高更快更强的奥运健儿,他们克服先定论的桎梏,不论强弱,天诱其强,如此,也就不难理解体育对增益情志方面的育人之用了。体育强则中国强,加强体育锻炼,培养刚健体魄是实现国家强盛、民族振兴梦想的重要途径。
习近平主席提出了当代青年修身立德的八字箴言“勤学、修德、明辨、笃实”。强者不必自喜,弱者不必自悲,还需厚植自我,笃实致远。
1917年,正值中国内外交困之际,毛泽东发表此文除讨论体育之效外应还有振奋众人之意。浅水喧闹,深潭无波。党员先辈们领导群众披荆斩棘,百折不挠,不断坚定能力与信念。厚积革命果实,最终实现民族解放,达到由弱小到强大的飞跃。强弱转化颇有马克思主义的矛盾观之意,而马克思主义又以实践为第一前提,即知行合一,理论联系实际。作为当代青年,我们需继承前辈先进经验和理论成果,笃实以致远。不论强弱,都能脚踏实地,坚定志向,博学修身,强健体魄,在实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史进程中实现人生价值。
《礼记》:“百舸争流,奋楫者先”。面对百年未有之大变局,强弱之势变化莫测,我们又应如何自处,我的建议是“辉光日新”。
辉光日新,即自己各方面的能力日有长进。强者难以恒强,弱者不甘恒弱。从个人层面来看,我们出身不同,天赋各异,面对全民“内卷”的时代,我们既然无法改变时局,只能强健体魄,提升自我,以强悍的心智迎接时代的考验。从国家层面来看,我们如今所站在的土地,已经不似百年前般那样弱小,祖国已经越来越向世界舞台中央靠近。尽管如此,我们切不能自喜,还须居安思危,还须辉光日新,大力贯彻体育强国、科教强国战略,提升我国软硬实力与综合国力,神话体制机制改革,防范黑天鹅事件。同时,达则兼济天下,强者可以帮助弱者,弱者可以受助于强者,个人之间、国家之间绝不是零和博弈,集体的辉光日新是共同进步,不断向更高更好层次前进。
今者,身体刚健,心怀笃实,辉光日新其德,未来可期矣。
我的名字简简单单,普普通通,却因为你的爱而变得意义非凡。
那年秋天,小雨刚刚洗刷了城市的尘埃。我们走在公园的小径上,如同走过岁月的长廊。路上满是棕红的枫叶,染红了整个秋天。“自古逢秋悲寂寥”。是的,秋本来就是离别的季节,让人怎能不哀恸悲伤?这是我们最后一次见面,走完这段路,也就告别了三年的同窗之旅。我多么希望时光能留在这一刻,停滞不前啊!
路旁柳絮在空中姗姗飘落,仿佛跳着离别的舞蹈。池塘里的荷花早已凋谢,只留下几片残叶在空中摇曳,好像是在挥手告别。
你,还记得我们曾经一起走过的盛夏吗?那年荷花开得格外茂盛,粉红色充斥着整个荷塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”早已无法形容这令人如醉如痴的景色。你说:“荷花真美啊!要是能一直看到这样精致小巧的荷花就好了”。我想但凡是有心人,都会沉浸在这茂密的荷塘当中无法自拔。我记得那时你笑了,笑得很甜。
然而直到如今我才明白,那时你说的哪是荷花啊!分明是喜悦那悠然的时光,分明是不舍我们在一起的时光。“再美的花朵盛开过就凋落”。这世上哪有不败的花,无非是自欺欺人罢了!
每一条路都有自己的终点,而我们的缘分似乎已经走到了尽头。远方的夕阳即将落幕,在天边洒出淡淡的金黄色的光芒,这光芒是何等的耀眼啊!这光芒明明白白的提醒我:时辰到了,该道别了。天空中几只羽毛乌黑发亮的乌鸦不停的叫着,这声音“呕哑嘲哳难为听”,这声波撕心裂肺,震碎了我的心门,我不禁放声痛哭起来。
这是我的耳边响起了悦耳的嗓音,是你在叫着我的名字。“别哭了,我们还会再见的,不是吗?”既然无法阻止这场诀别,那就任它而去吧。我在远处注视着你瘦小的身影,在夕阳的照射下渐行渐远。
我就是茫茫大海中的一粒沙。在浩瀚的宇宙中我真的微不足道,如同灰尘一样,即便消失了,也没有人会记得我的名字。然而,上帝是何等的慈爱,他让我遇到了你这只小贝壳。在与你的相处当中,我渐渐成长,变成了一颗美丽的珍珠。
我就是幽幽深林中的小蒲公英。在天地之间我真的很渺小。没有人知道我的名字。而你是徐徐的微风。想必“吹面不寒杨柳风”就是形容你的吧!在你的鼓舞下,我拥有了勇气,飞向天空,创出了一片自己的天地。
请别忘记我的名字,无论你身处怎样的逆境,都不要忘记我永远都会相信你,支持你,陪你共度难关。翼,唯有飞翔,才能成长:拳,唯有战斗,才能坚强。你的名字和我的名字,都将因拼搏而变得精彩。
炎黄之族,既立黄河千载。这条如离弦之箭般发源于唐古拉山的母亲河,串联起辉煌灿烂的农耕文明与游牧文化,自后羿射日的古远神话叙事,到“礼乐射御书数”的儒家精神美学,再到杨雄以射箭喻理想的知行辩证思考,诗与远方的交汇赋予了“射箭”这项游牧活动特殊的文化意义:雕琢修养之弓,打磨思想之矢,聚焦“义”之目标,奋力射出后空中完美抛物线的所及之处,必将为理想的彼岸。
雕琢修养之弓,非一日之功,而是反复长久之效。“不积跬步,无以至千里”,罗马不是一天建成的,一切修为与德行源自反复的雕琢。我们惊叹于陈望道以语言的力量铸就了中国的共产主义共同信仰,却未曾见过在分水塘的破旧茅屋中,他目不窥园对内心真理的雕琢;我们惊叹于袁老名满天下仍只专注田畴,淡泊名利,却未曾目睹在烈日与暴雨下,他如种子般数十年如一日的对内心修养的雕琢。《诗经·淇奥》有云:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”唯有经历雕琢,方能为修养之功灌注无限张力与能量,为实现理想铸就势能。
打磨思想之矢,非空喊口号,而是正确价值观的建构。当《春天的故事》演绎成一个民族富裕的神话,没有谁会怀疑改革开放之声的穿透力和震撼力;从病毒肆虐到恢复活力演绎成一个全民一心的故事,没有谁会怀疑中国精神之声的凝聚力与向心力。无处不在、无时不在的核心价值观,以思想的巨响惊诧世界,以思想的锐利直指理想彼岸。
聚焦“义”之目标,非模糊目标,而是清晰鲜明的行动指南。射箭如人生,既要有实用技能的积累,更要有瞄准靶心的专注与情结,心有所信,知行合一,奋斗不息,方能行远。我们这一代后浪,经历着百年未有之大变局,天空中闪耀的星辰,深不可测的阴暗角落,都是这个时代的一片缩影。一个个五年计划,印证着中国工业化的踏实奋斗脚印;一年年脱贫攻坚,记录着消除贫困的人类奋斗史上的奇迹;一项项创新成果,将蛟龙入海、九天揽月的理想,化为现实。
十二年寒窗,满弓已挽,锐箭上弦,我坐在考场上,以笔为箭,以梦为马,如同置身布满星星之火的广阔原野,在理想光辉照耀下,愿以奋斗的姿态跻身那一片旦复旦兮的百年星空。
一年一度的六月份高考季,从进入六月份开始,人们讨论最多的就是关于高考的事情,高考的时候,哪个考生丢了准考证?哪位警察以最快的速度帮忙找寻,高考的时候,哪位考生睡觉迟到了?那一位考生第一个走出考场,哪位考生估分多少?应该是会考的不错的成绩!
每当看到这些消息的时候,如果是自己的内心没有一丁点的感触,那是不可能的,毕竟自己经历了两次的高考,虽然就是在自己高考的那个年代,远没有现在人们那么的重视,因为那个时候记得自己考试都是自己一个人,爸爸妈妈好像也没有,就是感觉这件事特别的重要!
只是记得第一次高考失利后,自己想着还要再补一年,爸爸妈妈也都支持了,这么多年来,老爸老妈对自己的爱真的是无法用言语来形容!
结果补习第二次高考以后,迎接自己的依旧是失败,到现在自己都忘了自己当时查分的经历,好像也没有,现在抖音上说的那么激动,人心,当然,一个失败的例子是没法和一个成功的例子相比较的!
这两天看到最多的就是大家查分的消息,看到的大都是一些激动人心的时刻,可是回想起自己的两次高考经历,都是以失败告终,有的时候想一下自己的人生,大概就是一个大写的失败吧!
不过能够看到视频中的一些考生就是取得很好的高考成绩,自己由衷的为他们感到高兴!
去年院子里的一位邻居小姑娘答了二本线,感觉考的不好,补考一年之后,今年总算是走了一所差不多的学校,自己真的是很为他高兴,因为和自己相比,她真的很优秀了!
真的希望每一位莘莘学子都能够取得优异的成绩,不辜负自己十多年的努力!
世人提及“坚持”,总习惯于将之理解为有恒心与毅力,十年如一日之“不变”;提及“改变”,则习惯于理解为*与变革。其实这样表面的理解导致人们把“坚持”与“改变”当成两个对立的概念去理解,但细究世间成功之人事,皆是坚持中有改变,变与不变之间,本就圆融一体。
为什么坚持与改变本为一体呢?因为二者对象不同所以并不矛盾。改变的,是方式,是外在表现;坚持的,是目的,是内在核心。改变,是灵活与变通,而坚持则为操守与坚守。
于个人,是坚持中有改变。孔子在人们心中,乃“知其不可而为之”之大勇之人,然而儒家观念中亦不赞同不知变通地“认死理”。“穷则独善其身,达则兼济天下。”遇明主则出世,遇暴君则静观其变。那些冒进,动辄以性命做赌注之人,孔子向来“不与也”。君子,根据时势而改变,但心中的坚守不变。无论是进是退,“为生民立命,为万世开太平”之初心不变。君子曰“久要不忘平生之言”“时时为仁”,都强调的是一个“一以贯之”。对于个人,我们要学会根据时势做出改变,更要“从往业,修初服”,坚守初心,方可在改变中不迷失。
于企业发展,也是坚持中有改变。“盒马生鲜”通过线上线下结合的新形式,改变了人们观念中固有的经营模式,然而在采访中,马云还是强调,盒马生鲜之成功,在于其“忠于顾客”之不变原则,再新颖唬人的改变,只有达到企业“以顾客为首”的坚守,才能长久。
于国家发展,更是坚持中有改变。坚持的是发展目的,改变的,是方式途径。我们的国家的发展目的,就是民生,就是人民。从红色经典中八路百姓相互扶持共同抗敌,到今日精准扶贫,我们的政府、政党的目的未曾改变,那就是为百姓创造更好的生活。但方式却是不断改变,推陈出新。改革开放,我们摒弃古旧的,改变为“国际化的”;文化创新,我们改变腐朽的,使传统与现代结合,变为有“中国味儿”的。
改变,是迫于形势,是囿于旧俗时的不可不为之举,然坚持,是发自内心的主观意识。一个有坚持与改变的个人是顽强而聪慧的,一个有坚持与改变的国家是有脊梁而与时俱进的。
新时代已然来临,基因编辑人工智能等催着我们改变,国家意志与传统的价值观提醒我们坚持。正所谓:“无穷变换中朝前进,无穷变换中守初心。”
人生在世,必有所欲,有所求。然青云路远,非常人可达。汉代杨雄以射箭为喻,谓求理想之路。“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”寥寥数言,道尽千秋。
青云路远,需修身养性,自我提高。水之积也不厚,则其负大舟也无力。风之积也不厚,则其负大翼也无力。没有自身的能力作为基础,难以承担远大的理想。蜻蜓飞于浅草之间,麻雀飞于屋檐之上,不是他们不想飞得更高,而是他们的翅膀太小,难以承担高空的压力。一个无知的人是没有办法指望他写出文学著作,一个柔弱的人,也无法期望他能够力拔千斤。一个人要想达成宏伟的目标,需要他自身能够抵抗巨大的压力,需要他自身拥有常人所没有的能力和气魄。因此欲达青云之志,需要人们在日常生活中不断的自我勉励,自我学习。提高自己的能力,增强自身的底蕴。
青云路远,需立鸿图之志。习近平主席说“心有所信,方能行远”。志向是长夜的灯塔,是迷途的指针。青年以立志为先,就如大海航行需先定好去向。青年怀志于胸,不忘初心,以成就一番伟业。君不见,潍河东去,乔有山巅,王尽美试问苍茫,看尽沧桑;君不见,湘江北上,橘子洲头,毛润之少年意气,挥斥方遒;君不见,红日西斜,弘文书院,周树人寄意寒星,血荐轩辕。他们树立了明确的方向,最终创造千古伟业。因此欲达青云之志需要人们树立好明确的目标,并且向着这个目标不断的奔跑。
青云路远,需持之以恒。巍峨之山,非沙石堆积不可聚,浩瀚之海,非河水汇流不可集。攀理想之高峰,需要日复一日的进取。然而,在生活中诱惑无处不在。春光旖旎,夏风和畅,秋果硕美,冬雪纷飞,在前进的路上很容易走失,被各类事物引诱。因此欲达青云之志,需要耐得住寂寞,守得住本心。在日复一日的不断攀岩中,达到自己想要的目标。
“大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人!”前路是曲折的,更是光明的。理想虽在云端,但并非无迹可寻。十年寒窗苦,终有腊梅香。我们在书海里汲取力量,以理想信念为翅膀,“会当水击三千里”。青云路远,计日可达!
以上是摘抄网小编精心整理的全国优秀作文精选28篇,仅供参考。