以下是小编为大家精心整理的我是小小解说员五年级下册口语交际第七单元大约有2篇左右，希望对你有所帮助！
大家好！我是小小解说员XXX，今天我要解说的是新绛龙兴宝塔。
龙兴塔是新绛的标志性建筑，位于新绛县龙兴寺内。这座宝塔建于唐朝贞观年间，原高八层，清乾隆四十二年（公元1777年）因年外塔圮，重修时包镶外皮，增高为13层，塔是八角形的，有43。7米高。这座塔是古城的独特标志，因此它被称为“绛州宝塔”。
古塔出名主要是因为宝塔冒烟这一奇观一直令大家疑惑不解。新绛县志记载着，宝塔一共冒过六次烟：1875年、1937年、1971年、1976年、1993年。第一次冒烟是在1875年，《重修新绛龙兴寺碑记》记载，这一年“塔顶腾烟，青云直上，为发达科名之征兆”。1971年中秋节时，在黄昏时分，塔顶升起了缕缕青烟，持续半个小时后自行消失，重复十余天才恢复正常。1993年中秋节当天落日之时，青烟再次升起，国家一级摄影师登上塔顶，用摄像机记录了这段珍贵的资料。
关于龙兴塔的来历还有一段奇妙的传说。龙兴寺那里原先地势低洼，是个污水坑，一到三伏天就散发怪味。有一年，百姓向一位和尚诉苦。那和尚说：“无妨无妨。”他一拂袖，地上就升起一座七层的塔。又过了几年，去了一个云游道士，肩上背着一个葫芦。第二天一早，人们看到塔升高到了十三层，塔尖上有一个和道士一样的葫芦，可道士却不见了踪影。
2006年5月时，新绛龙兴寺被公布为第六批国家重点文物保护单位，所以我们一定要好好爱护它！
我的家乡泽掌镇光村，是国家级历史文化名村，当然少不了历史悠久的古建筑。其中，我最难忘的是福胜寺，做为一名小小解说员，对它有特别的感情。
据寺内所存“尚书礼部牒”记载，该寺为唐贞观年间太宗李世民敕建，金大定三年就是公元1163年赐名“福胜院”。宋、元两代曾予补葺，明弘治十六年即公元1498年又加以重修。
整个寺院建筑错落有致，高低参差，座北向南，中轴线有山门、天王殿、弥陀殿、后大殿等四进院落。钟鼓二楼雄峙两侧，并衬以厢房、配殿，排列井然有序。天王殿、娘娘殿等建筑尚存，但彩塑已全毁，清代建有义学小牌楼一座。弥陀殿，五间见方，四周围廊，重檐歇山顶，五铺作双下，昂斗拱，在金柱上相互搭交。为元代遗址。记载为明弘治年重修。殿内塑有弥陀佛及胁侍观音、大势至尊。在弥陀佛宝座的背后，悬塑有南海观音、善财童子、明王及供养人等。彩塑为宋代风格，雕塑精美，艺术价值极高。
印象深刻的是体态丰韵、眉目清秀、和蔼可亲的南海观音。它脚踏一朵“朝天吼”托扶的祥云，飘然而至，其侍者善财童子形影不离，被佛家视为有智力、有威望、能征服一切恶魔的明王。后面背景为波滔汹涌的大海。
设计者运用有动感的祥云表现观音乘风而来飘然过海的仙气，运用浅墨绿的彩装，表现海的广阔和汹涌，利用高低浮雕塑出海浪图案。在平面背景上，增强了彩塑的立体感，处理手法比较独特。还有弥陀殿内两侧，有金代雕塑的十八罗汉和明代雕塑的四大天王。罗汉神态各异，举止无定，坐卧自如，栩栩如生。寺内四大天王，各有名号，而且服饰、法器各有区别，东方持国天王，身为白色，手握琵琶；南方增长天王，身为青色，手持宝剑；西方广目天王，身为红色，手握幡龙；北方多闻天王，身为绿色，右手执伞，左手拿银鼠。民间称其为“四大金刚”，又说分掌风、调、雨、顺。
2001年6月25日，福胜寺作为元明时期古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。作为一名小小解说员，我为家乡的古建筑骄傲，更为古代设计者的匠心独运感到骄自豪！
以上是摘抄网网小编精心整理的我是小小解说员五年级下册口语交际第七单元精选2篇，仅供参考。