下面是摘抄网小编精心收集整理的实践出真知作文500字大约有6篇左右，希望对大家有所帮助。
要想透彻的认识一件事，明白一个道理，就必须亲自去体验。所谓“听过不如见过，见过不如做过。”我就有过这样的经历。
那是几年前的一天，我正坐在沙发上津津有味的看着电视。抬起头看了看时钟，现在已经五点半了。“妈妈怎么还没回来啊，好饿哦。”
我起身来到了厨房，打开冰箱，里面还剩几个鸡蛋，我灵机一动，决定亲自来试试煎鸡蛋。我打开煤气灶，在锅里放了少许的油，学着妈妈的样子，在锅里打了一个鸡蛋，又加了一些盐。等了一会儿，用锅铲准备去将鸡蛋翻个面，可是鸡蛋却淘气的粘在锅面，怎么都不肯翻身。好不容易将鸡蛋翻了过来，可油却溅到我手上，啊！好烫啊，我赶紧用冷水冲洗了一会我的手。当我回头去看鸡蛋时，它却已经变成了一个充满糊味的“非洲蛋”。
正当我不知如何是好的时候，妈妈回来了，她闻着了糊味就匆忙赶来。“天哪！你干了什么！”妈妈惊讶地说。我告诉了妈妈事情的经过。妈妈一边笑一边说：“煎鸡蛋可没你想象的那么容易，油要是放少了鸡蛋就会粘锅，盐要是放多了就会很咸，来，你再煎一次吧。”我准备好材料，又重新煎了一遍，果然！在妈妈的指导下我煎了一个又美味又美观的鸡蛋。在以后的日子里，我煎蛋的技术越来越高，肚子饿了不用找家长，自己就可以解决。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”只要我们不断地去尝试，就能透彻地明白一个道理，正所谓实践出真知！
无论是从前，现在，还是将来，总有人“主观臆断”。但是，无论多少次他们总会是错的，因为真理永远是靠实践，然后又经过无数次的重复，最终得到的，我们应该坚信“实践出真知”。
无论是现代的科学家还是古代探求，他们都是一步步的实践后，又经过一次次的重复，最终才得以取得真理，如果像井底之蛙一样是不可能取得任何真实的认知的。井底之蛙是一个非常好的例子：一只青蛙自从出生以来就生活在这口井中，每天还望着井口大的天空，沾沾自喜道：“我是世界上最富有的青蛙，这口井是我的，天空也是我的。”不久后一只乌龟来到了井口，问青蛙借水喝，后来经过一番交谈后，乌龟与青蛙讲述了许多关于外界的事，但是青蛙并不相信，当乌龟提出叫青蛙出来看一下的时候，果不其然，青蛙拒绝了，但是乌龟并没有放弃，因为他知道让青蛙相信自己从来未见过的东西很困难，于是乌龟告诉青蛙说：“几天后我再来一趟，如果你还是这个决定我便离开。”几天后乌龟准时来了，青蛙同意了，因为这几天青蛙才意识到他自己的孤独，在乌龟的帮助下，青蛙成功出了井，见到从未见过的景物，他十分惊讶与激动，他相信了，因为他践实了乌龟所说的都是对的。
这不也是”实践出真知门吗？所以实践是无处不在的，而“主观臆断”(青蛙在乌龟没有出现前的思想和作为)也是存在的。所以我们因打败“主观臆断”坚信“实践出真知”！
书本上的知识不一定是对的，如果你有疑惑，那么就去实验一下，看书本上的知识是不是正确的。人们常说“百闻不如一见！”我就有过这样的体验。
有一次，我正在津津有味地看电视。忽然，一阵香味飘过。嗯，好香。我转身望去，啊，外婆在包春卷。嘿，我立刻向外婆那跑去。“外婆，我帮你包一个呗！”“嗯，好的！不过，你可别给我搞杂了！”我心想：这有什么难的，不过是包春卷罢了！于是，我信心满满地对外婆说：“你等着看我的杰作吧！”
外婆答应了，我就像浑身打了鸡血似的，一下子来了精神。我照着外婆的样子，拿起一张春卷皮，用筷子挑了一些馅。正准备包，外婆一声：“停！”把我吓了一大跳。“怎么啦？”我疑惑地问。“馅太多了！”“哦，我知道了。”我挑掉了一些馅，又接着包了起来，在皮的顶端沾点水，把春卷往前卷，就行了！到最后，包出来的春卷软软的。外婆语重心长地对我说：“你这个春卷煮起来会散的。你包的时候，得把两边压一下，那会好点。”但之后，我包了几个却还是软塌塌的。
我实在没有办法了。外婆只好手把手的教，我一边数还一边讲解。
最后，我终于包出了一个像样的春卷。放在外婆包的春卷堆里，根本就分不清谁是谁的了，我高兴极了，对外婆说：“太好了，太好了，我会包春卷了！”
这一次，通过我的不懈努力，我成功了。下一次，我相信，我遇到困难还会勇敢面对，去努力克服它的。
那天，烈日当空，太阳炙烤着大地，万物似乎失去了生机和活力。同学们也都无精打采，睡意朦胧。熟悉的铃声奏响。我想一定又是老调重弹——上语文课。
出人意料的是，老师手中不是拿着教本，而是拎着一个袋子，她漫步到讲台，快速从袋里掏出一个马铃薯和一根吸管。“这是做什么？”我自言自语。“不言自明，肯定又是做实验喽！”班上的“快嘴”小文喊道，老师会心一笑，同学们立马精神抖擞起来了。
老师郑重其事地说：“你们猜猜这根吸管能穿透马铃薯吗？”机灵的同学们议论纷纷，有的说能，有的说不能。“怎么办呢？老师动手试试吧！”一个孩子急切地说。于是，老师又叫我们想想办法怎么才能穿透，教室里顿时炸开了锅，有的说用手堵住吸管一端，以迅雷不及掩耳之势用劲往下插；还有的说……同学们的点子五花八门，该选择谁的呢？
一场激烈的舌战之后，老师右手拿着马铃薯，左手紧握吸管，大拇指吃力地按住吸管顶端，咬紧嘴唇，奋力一按，马铃薯刺穿了，教室里随即响起一阵掌声，“因为吸管底部插在了马铃薯上，手指按住另一端，吸管内处于真空状态，其力量大极了，所以刺透马铃薯是没问题的。”老师解释道。
刚才的猜测得到了验证，我知道了缘由，更明白了道理：实践出真知，不管任何事，我们不能一味地去猜测，动手实践才是重要的。我想这也是老师的用意所在，她教育我们在人生旅途中要重实践，我铭记着，铭记着……
“竹篮打水——一场空”是我们背的最朗朗上口的歇后语，我不禁也哈哈大笑：这人太笨，用竹篮打水，水当然渗掉啦！
我是歇后语的信徒，对此深信不疑。我看了一篇作文，说竹篮打水不一定空，我心想：哪个人这么愚蠢，竹篮打水绝对空啊！我把想法告诉爸爸，爸爸说：“是不是真的，试试不就知道了？”
此时正值热夏季节，去河边玩玩也不错，反正没事。我向外婆要了竹篮，去河边实验。我把竹篮往水里一按，就沉了下去。过了一会儿，我再捞上来，呀！里头有两只活蹦乱跳的小龙虾，水还没完全渗出去。呀，原来这歇后语也可能不正确呀。我捞了不少回，有时捞出个小鱼、小虾，但是每次捞上来水都没有泄完。所以，实验证明：竹篮打水未必空。
由此，我想起了一个科学家的故事。古希腊有个叫亚里士多德的人，他自幼聪明，长大后对各方面进行了研究，提出了不少事情的原理，那时候他说的话就是真理，人们对他的真理也深信不疑。但是，后来，哥白尼、伽利略等人打破了他的真理，日心说是一个典型的例子。为此学说，不少科学家做了许多研究，发现日心说才是正确的。可伽利略已经惨死。为什么？那时候的人民过于迷信，他们不做实验就下定理。
竹篮打水未必空，可见，这个世间一定存在很多错误，即使是科学家也不一定完全正确，所以人们不要过于迷信，多实践才能纠正错误。
我们先来思考一个问题，用铅笔扎水袋，扎破的水袋会不会漏水呢？请带着疑惑随我们来做个实验。
严肃的作文老师摇身一变变成了资深不高的“科学家”。她准备好简单的材料：10支削好的铅笔，几个玩好的保鲜袋。实验开始了。我们先往保鲜袋装进足够的水，再把袋口扎紧。这时，老师发话了，：“谁先来尝试一下？”老师慢悠悠地举起铅笔，坐在水炸弹下的男同学闭上了眼睛，只听见“嗖”的一声，铅笔准确地扎进水袋里，水居然没有流出来？没等老师吩咐，同学们也跃跃欲试，走上前，也学着老师的样子，把铅笔扎进保鲜袋。呀！五六支铅笔都融进了保鲜袋，“水炸弹”眼睛被扎成一只小刺猬了，却安然无事，当然，也不是每一小组的实验都能成功。如果遇到一个不太娴熟的搭档，你就会看到一条又美又凉的弧线从天而降，结果坐着的同学就会挺凉快。引得大家哈哈大笑。
实验结束了。班里很多人都成了“落汤鸡”。想不到，这弱不禁风的塑料袋也穿上“黄金甲”，老师揭示了塑料袋变得“坚不可摧”的原理：这是摩擦生热的缘故，塑料袋有聚乙烯的成分，当尖锐的铅笔穿过水袋后，破口处的塑料会紧紧收缩而筺住笔杆，达到密封效果，袋中的水无法泄露。一旦铅笔拔出，水就会从破口流出来。
实践是检验真理的唯一标准，在我们的生活中还有许多奥秘需要我们去用心观察，让我们用智慧去探索研究这些奥秘吧！