内容简介：我们可以看到各个时代涌现出的廉洁精神与高尚人格，中医药文化也与之交汇出了光辉的典范。战国时期有名的大……以下是小编整理的以清廉校园为主题的征文大概有5篇左右，仅供参考，欢迎大家阅读。
廉洁一词，最早出现于战国时期，诗人屈原以死明志，写下了千古绝唱“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”，表达他高尚的品格。东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。回首中华民族的五千年历史，廉洁精神深深根植于中华大地的沃土，是一颗璀璨夺目的文化瑰宝。
顺历史长河而下，我们可以看到各个时代涌现出的廉洁精神与高尚人格，中医药文化也与之交汇出了光辉的典范。战国时期有名的大医家扁鹊就曾表明，不治那些贪官污吏，他认为这些人已经病入膏肓。在《鹖冠子·世贤第十六》魏文王与扁鹊的问答中，扁鹊表面说的是三兄弟医人之道，深层次来说也是医国之道，反腐倡廉也要防患于未然，治病于未发之前。药王孙思邈也在《大医精诚》中强调“医人不得恃己所长，专心经略财物。”就是说医生不能凭着自己的医疗技术，专心专意向病人谋取金钱和物品。由此可见，廉洁行医是古代医药学家的优良传统。
廉洁文化发展到现在，已经刻到每一个中国共产党员的基因里，贯彻在日常行动中。孔繁森，新中国成立以来感动中国人物之一，他就是贾谊笔下“国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。”的典型人物。孔繁森从上任的那一刻，时时提醒自己作为一名共产党员干部，绝对不从人民手中拿一针一线。不仅如此，他自己还常常用自己的工资补贴那些需要帮助的群众，他的妻子从老家过来看他，回去的路费都是和朋友借来的，就连他去世后，身上仅有8元6角。以廉从政，高洁品格，从孔繁森同志身上体现的淋漓尽致，我们可以看到他灵魂闪烁的大爱之光，照亮每一个需要帮助的小家。
我们国家对贪污腐败的打击力度越来越大，苍蝇老虎都被揭露下台，但是也有越来越多廉洁从政的优秀干部崭露头角，通过网络、媒体各种渠道被我们熟知。远的不讲，就拿我们村委会来说一说。在整个乡里，我们村可以说不管从卫生环境还是设施建设都是数一数二的，而这一切都源于我们拥有丰富的钢铁资源。开发的这些资源成功变现后，我们村的村委会，在村支书的带领下，全部用来建设村庄。对于那些家庭困难的低保户，各位干部及时按月发放补助，村长和村支书有时还会自掏腰包，保证村民的正常生活。逢年过节每家每户都会分得几百块补助，村里的街道也重新翻修，给每一户人家外面的小院围了铁栅栏。为了响应“建设最美乡村”的号召，村里还划了几块土地建设文化广场，给小孩和老人提供娱乐的场所。我们享受的这一切，都是村委会各位干部不懈努力、廉洁行政的成果。
为什么我国、我们党这么极力推动廉洁工程的建设？归根结底，都是为了提高人民群众获得感、幸福感、安全感。我们党一直坚持以人民为中心，从群众中来到群众中去，贯彻以先进文化启智润心，以高尚道德砥砺品格的理念。无论是什么领域，只要是为人民服务的岗位，只要我们是一名共产党员，就要始终以廉行事，洁身自好，保持精神上的高度防范。
心中有廉洁，你才能走上阳光大道，你才能顺利回归，心中有廉洁，你得以终身安然自乐。
孟子曰：万钟不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！当人丧失羞恶之心后了，道德和权力的天平就会失去平衡，人就变成了金钱的奴隶。这种人通常没有什么好下场，历史不会遗漏，人们也不会忘记。
贪官和珅在乾隆皇帝身边花言巧语，获得皇上恩宠，利用官职的便利为自己谋取不义之财，饥荒年间分发给灾民的赈灾粮食也没有发放过，饥民们饿得啃树皮，吃草根。他却朱门酒肉臭，路有冻死骨。救济粮食没有起到一点作用，饿死大量百姓皇帝大怒，将和珅诛连九族，清点赃款时所收缴的白银真金竟比国库还富足，留下了大贪官的臭名，遗臭万年。
不可否认，金钱的魔力是巨大的，但总会有人坚信，天网恢恢，疏而不漏；总会有人坚守，君子爱财取之有道；总会有人去追寻内心的正道。
后汉东莱太守杨震经过管辖地冒邑县时，县令王密送去十斤，并说暮夜无知者。杨震坚决拒受说天知，地知，你知，我知，何谓无知？人们因此称它”四知太守”。
无独有偶，后汉南阳太守羊续爱吃鲜鱼。有个府丞，听说后派人送去两条大鲤鱼杨旭不肯接受，那府丞老于世故，不言不语的走开了杨旭只好将鲤鱼挂在门前，以警戒那些来送礼的人，因此，人们称杨旭为”悬鱼太守”。
以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知得失。可见人们群众的眼睛是雪亮的。为人民服务就受人民爱戴，若腐败贪腐就会受到人们的唾弃和法律的制裁。
作为有思想的新时代青年，我们应该有正确的价值观，应崇尚两袖清风的美德，而不是见钱眼开、浑身满铜臭味儿的扭曲心理。
多少年的艰苦奋斗，多少年的坚持不懈。我们党不忘初心，坚定不移地走中国特色社会主义道路，终于我们成功了！实现“敢教日月换新天”的奇迹壮举。但仍有一些人利用自身的职位的便利谋取财物，对此现象，中央用行动向我们传达反腐倡廉不是口号、肃贪整风从未停止。2013年，习近平总书记首次提出老虎苍蝇一起打；十八大提出党要管党，从严治党；十九大指出，深入贯彻落实中央八项规定精神和持续反对形式主义官僚主义，是新时代党的作风建设的重要任务……
如同清代志士顾炎武有言：“诚欲正朝廷以正百官，应以激浊扬清为第一要旨，而其本于养廉。”政治清明汇聚民心，民心所向，一往无前。
一捧历史的星光，五颗金星在其中熠熠生辉；听一曲文明的浅吟低诵，华夏诗文凌空矗立傲视群雄。岁月的河水悠悠而过，红船揣着希望，船员背负着使命信仰在上空回旋荡漾，中华民族的礼、义、廉、智、信，如同黑夜中的灯塔照亮指引一代又一代人的路！
正如鲁迅先生所言，世上本没有路，走的人多了，也就成了路，这场充满荆棘的光明之路，道阻且长，但总要有人迈出那一步。
弱水三千只取属于自己的那一瓢，做好自己，无愧国家，无愧于党，无愧于信任我们的人民群众。
廉洁于心，才能安然自乐！
宋代歌谣《襄阳人歌》：“叶光化，丰谷城；清如水，平如衡。”讲光化县令叶康直，谷城县令丰稷，均行善政，百姓便撷取“水”、“衡”两种意象歌颂他们的清廉、公正；明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。”反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求。可见廉洁不论是于个人还是于百姓都是影响重大，是名垂千古，家给人足，还是遗臭万年，民不聊生，每个人心中自有一杆秤。
“公生廉，明生威”，老一辈革命家董必武用一生践行他的选择，把廉洁作为立身的准则，坚贞的操守，为党和人民服务到最后一刻。
“性习于俭，俭以养廉”，这8个字是董必武的自励，也是他俭朴生活的写照，更是他一生廉洁为政的写真。
长征时期，用捡来的破布、棕片做成草鞋，将部队发的草鞋给别人用。别人问起时，他说：“这些东西都有用，把棕片拿布带一绑，就可以穿着它继续行军了。”延安时期，为了工作方便，只花一元钱买了一块旧怀表。这块怀表走得不很准，但董必武却一直用着，说：“反正快慢只要误差不超过半小时就行。”
董必武喜欢作诗，每次都是写在各种形状的废纸、旧信封、旧日历、过时的请柬上。他从1939年到1975年共写诗1300余首。这些诗都是他亲笔写在上述废弃的纸张上的。他所用的毛笔，笔头掉了也不扔，自己动手修理一下照样用。用他的话来说：“一支笔，不值多少钱。可是，我们几亿人口的大国，每个人节约一点，加到一起就不是小数字了。大家都要爱惜社会财富呀。”
“善禁者，先禁其身而后仁”，董必武同志用行动践行他的准则与操守，严以律己以身作则，只为百姓谋幸福。习近平总书记曾说：我们党的百年奋斗史就是一部为人民谋幸福的历史，一部践行党的初心使命的历史，一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。
共产党人把为人民服务作为终身的价值追求和始终不变的坚定信仰，但这条道路绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能过的，沿途的风景、平坦的岔路，一不小心就会掉进罪恶的深渊。不是每一个人都能同董必武同志一般“修己以敬”、“修己以安人”。面对金钱，权利等诱惑，一个人能否坚守信念，最大的诱惑其实是自己，最难战胜的敌人也是自己。
纪录片《国家监察》里“大老虎”们把2亿赃款堆在家不敢花；贵州贪官把喝不完的茅台酒直接倒进下水道；房产、名车随口要；十斤重的金鼎家中放，恐怕连小说都不敢这么写。然现实就是如此超乎想象，这些人有胆大妄为者、有谨小慎微者、有利欲熏心者、更有狡猾奸诈者，人性多样体现的淋漓尽致，“积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空”，到头来“南柯一梦”，终成空，害了自己害了他人，要知道岁月易蹉跎，一旦踏上这条不归路再想回头就难了，最终能留下的不过是余生铁窗内无尽的悔恨。
廉洁一词不只是要求身居高位的人“清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长”，也是我们普通人做人的准则。我们大学生是社会的一个特殊群体，我们作为社会的新技术，新思想的前沿群体，国家培养的高级专业人才，是社会不可缺少的推动力量。因此我们更应以身作则，保持廉洁的美德。廉洁经常出现在我们的生活中，公平公正地对待身边的人也是廉洁的体现。当你做到不轻易听信他人的传言而排挤同学时你做到了廉洁；当你观看评选活动时以公正的态度对待每一个选手时你做到了廉洁；当你作为学生干部时不因个人喜好区别对待同学时你做到了廉洁。
经历世间风浪，悟得生命本色，福祸消长，得失在天，愿每个人都能遵循自己的初心，做不后悔的选择。夜色难免黑凉前行必有曙光，黑暗只是暂时，路途坎坷我们披荆斩棘不畏艰险，就如鲁迅先生所言：“有一份热，发一份光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”
“你过去的革命奋斗贯穿了辛亥、五四、北伐、内战一直到抗战的各个阶段，为中华民族解放写下光荣的史迹”，这是中央委员会在董必武六十大寿时的贺词，是他是为党和人民服务一生的写照，是他不忘初心、执着追求的坚守。
董必武同志贯彻一生的廉洁为千万个共产党员树立为人民服务的宗旨理念，正确公正的价值追求，夯实廉洁的基本操守，为国家繁荣发展，为让人民过上更加美好的生活而矢志奋斗。
孔子曾说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”廉洁文化是指提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，为人民服务，清白做人的精神。廉洁文化以廉洁为思想内涵、以文化为表现形式，廉洁与文化相辅相成，二者缺一不可。这也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，它可以有力地促进社会主义先进文化的发展，是值得我们每个人学习的精神。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化的建设。
廉洁需要操守，不论何时何地，只要有权势、金钱等利益的诱惑，就一定会有人铤而走险，在法律边缘游走，甚至是做出贪污受贿、为黑恶势力充当保护伞等行为，走上违法犯罪的道路，只有甘于清贫，洁身自好，才能勇立潮头，才能闯过金钱等利益设下的险关。中国源远流长的上下五千年历史，有其丰富的廉洁文化底蕴和灿烂成果。
这些优秀的文化传统，千百年来不知影响、激励了多少中华民族的优秀儿女为国为民奉献了自己的一生。我们党和国家的老一辈领导，在廉洁自律上为我们做出了表率；整个国家从基层到高级领导干部也都不乏廉洁奉公者，他们都是值得我们每一个人去学习的优秀榜样。
新中国十大开国元帅之一刘伯承在革命战争年代驰骋疆场，军功赫赫。新中国成立后，他致力于我国的国防建设和社会主义建设事业，功勋卓著，备受人们的尊崇。身为高级干部的刘伯承，在家庭生活中也是处处以身作则，带头树立优良家风。几十年来他一直坚持以艰苦奋斗、自食其力、勤勉工作以及谦虚礼让作为家风，不仅教育了他的家人们，对于今天的我们来说也具有重要的教育意义。
刘伯承十分厌恶领导干部利用职务便利为子女和亲属捞取好处的行为。他时常告诫子女，不要因为父亲是高级干部就有“大树底下好乘凉”的优越感，从而脱离了人民群众。他希望子女们能够独立地生活，他曾说：“我打了一辈子仗，身边没有什么私人财产好继承。你们也不能靠着我刘伯承这块牌子生活。你们自己要自尊自立，自强不息。”
刘伯承还给子女们立下规矩：成婚后，应一律搬到自己的工作单位去住，不要再和他住在一起。子女们都明白这是父亲的良苦用心，是想让他们结婚成家后，能够自食其力，不再依靠父母生活。子女们都谨记父亲的教诲。后来，他们先后成家，都是住在各自单位的职工房里，只有节假日才回家看望父母。在刘伯承夫妇润物无声般的教育下，他们的六个子女先后成才，都在各自的工作岗位上为国家的建设和发展默默奉献着。“一身正气清白执教，两袖清风明白做人。爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民。”
中国共产党执政以来，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，将自己放在“人民公仆”、“人民的勤务员”、“人民的儿子”的位置上。我们党从实现全心全意为人民服务的根本宗旨出发，创立和发展了一系列廉洁建设理论，特别是改革开放以来，制定颁布了一系列干部廉洁从政的规章制度，赋予了廉洁文化崭新的内涵，形成了社会主义廉政文化。这是在充分吸收借鉴古今中外一切优秀文化成果，深刻总结我党长期以来反腐倡廉经验的基础上形成的，是我们党立党为公、执政为民的执政理念在文化上的反映，是我们党执政实践的进步和提升。
《人民的名义》、《巡回检查组》、《扫黑风暴》等热播影视剧，通过艺术化的表达方式，宣传国家的廉洁文化，让身为普通民众的我们，看到了国家和党廉洁奉公，始终坚持“老虎苍蝇一起打”，严厉打击贪污腐败行为的决心与信心，也警示着我们每一个人身处任何岗位都要恪尽职守、遵纪守法、廉洁奉公。
无论是作为优秀的精神品质，还是作为中华民族优秀的传统文化，廉洁奉公都是我们作为一个国家的公民应该去学习、去遵守的最基本的法律道德底线。作为新中国的新一代青年，我们更应该积极弘扬廉洁、奉献等优秀精神，营造出正气盎然、清廉文明、和谐发展的舆论氛围，明辨是非，区分善恶，让廉洁文化深入我们每一个人的心中。只有这样，我们的国家才会在廉洁公正的氛围中健康发展。
廉洁是中华民族的优良传统，廉洁更是一种美好而崇高的品质。廉洁在我心中，廉洁宛如莲花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，我爱莲花，我爱其廉洁正直，爱其自律自强，更爱其清白为人。携手努力，期盼未来，廉洁之花美丽绽放在我们每个人心中，人人崇尚廉洁，国家才能变得越来越繁荣和富强！
忆往昔，廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。东汉末年，贤臣刘宠，一生清约省素，家无货积，他出任会稽太守时，扶持农桑，兴修水利，改革弊政，废除苛捐杂税，微服私访，体察民情，为官公正廉洁，不但改善了百姓之生活，而且赢得了百姓之信任。后来，他被朝廷调任为大匠之职，百姓依依不舍。临行时，百姓主动凑钱来答谢刘宠，刘宠不受。百姓不肯，刘宠盛情难却，无奈，拿下一文钱，象征性地收下，作为纪念，他因此被称为“一文太守”。刘宠之所以受到百姓之爱戴，就是因为他清正廉洁，真可谓廉洁方能聚人，廉洁又能服人，廉洁更能感人。
无论古代，还是现代，廉洁始终是个永恒的主题。廉洁在我心中，廉洁是中华民族伟大精神的一种传承，更是社会主义文明的一种理念。廉洁是一种美德，更是一种境界；廉洁使人威严，更使人崇高。
新中国成立以后，我们敬爱的周恩来总理一直在中南海西花厅内工作和生活。这个庭院始建于清朝末年，陈旧、阴暗、潮湿，屋内木头已腐朽，梁柱上的漆皮已剥落。时间久了，秘书看着十分心疼，屡次劝总理将西花厅适当修缮一番，但都被毅然决然地回绝了。1960年初，总理赴广东出差，正好夫人也不在北京，秘书趁此机会，就对西花厅做了一些维修和更换。谁知总理视察归来，还没踏进屋门，就发现了变化，便大发雷霆。后来，在总理的坚持下，可挪动之物全部搬走，已经修缮的东西由总理个人支付费用，绝不用国家的钱。等西花厅恢复了原貌，总理才进了家门。周总理之一生，廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。
廉洁在我心中，无论社会如何发展，廉洁永远是时代的呼唤。廉洁好似一棵松树，在万木凋零之冬日，她依然挺拔翠绿；廉洁好似一朵云彩，无论是凝成水还是结成冰，她依然晶莹剔透；廉洁好似一江春水，不论小遇怪石还是大遇巨礁，她依然清澈向东流。
廉洁文化是中华民族的传统文化，更是社会主义的先进文化。让廉洁文化之风飘进我们校园的每一个角落，让廉洁之花绽放在我们每一个人的心里。崇尚廉洁从自我做起，从小事做起，从一点一滴做起，共同营造奉公守法、勤俭节约、诚实守信、自省善改、正直知耻、自律自强的校园氛围。虽然美丽的学校偶尔会受社会不良风气的影响，出现譬如考试抄袭、弄虚作假等违背规则的行为，但是我们只要用廉洁文化的理念潜移默化地去感染，去熏陶，“随风潜入夜，润物细无声”，翘首以盼，廉洁文化之细雨必将伴随着春风悄悄地滋润每个人的心田。循循善诱，持之以恒，坚定信念，定能树立起诚实守信、清正廉洁的价值观。让廉洁文化在我们美丽的校园里到处生根发芽，开花结果。让廉洁文化在中国大地上源远流长。
廉洁永远在我心中，作为新时代的中医青年学子，不忘初心，牢记使命，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，筑廉洁之防线，汲廉洁之营养，作廉洁之表率，共同创造崇尚廉洁、诚实守信的美好未来。勤奋学习专业知识，熟练掌握专业技能，不负天将降大任于斯人也，秉持仁心仁术、大医精诚之心，时刻准备着全心全意为人民服务，为祖国医药事业之发展，更为祖国中医药事业之传承奋斗终生，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量！
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