以下是小编为大家整理的部编版六年级上册语文文言文二则教案大约有3篇左右，希望对你有所帮助！
教学目标：
1.认读“恭、勤”等4个生字，会写“囊、萤”等9个生字，正确读写“囊萤夜读、恭勤不倦、博学多通”等词语。
2.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
3.正确、流利地朗读课文，从人物的语言、动作描写中，感受人物的品质。
4.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。
5.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。
教学重点：正确、流利地朗读，从人物的语言、动作描写中，感受人物的品质。
教学难点：能参考注释读懂每句话的意思。
第一课时
教学目标：
1.正确、流利地朗读《囊萤夜读》，认读“恭、勤、焉”3个字，会写“囊、萤”等7个字。
2.结合注释理解诗句的意思。
3.探究学习，体会其中的道理。
教学过程：
一、谈话交流，导入课题。
1.同学们，《凿壁偷光》的故事大家听说过吗？匡衡勤奋好学，可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。邻居家倒是每到夜晚，总烛光明亮，可惜这光照不到他匡衡的屋里。怎么办呢？匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开一个洞以引邻居家的烛光来读书。
古时候，还有一位热爱读书的人，他是晋代车胤，因为家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书。
2.这个故事就是《囊萤夜读》，今天，我们来学习一下这个小故事。（板书：囊萤夜读）
学生齐读课题。
3.这是一篇文言文。千古传诵，流传至今。
4.补充文言文知识：文言文人们通常说古文。我国是一个文明古国，我国古代有着灿烂的文化，有着浩如烟海的文学艺术瑰宝，他们都是以文言文的形式记载下来的。我们要去传承民族的瑰宝，就要学好文言文。
二、读通读顺，感知课文。
1.试读，说说读后的感受。自己解决生字：
囊、萤、恭、勤、博、贫、焉
2.自由、大声读课文，至少读三遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍。
（1）注意读准前鼻音“勤、贫、焉”，后鼻音“囊、萤、恭”。
（2）指导书写。
重点指导“囊、勤、焉”。
“囊”上中下结构，笔画较多，写的时候要注意写扁一些，注意笔画的穿插避让。
“勤”左右结构，注意左边的部分，下面是两横一提。
“焉”上面是个“正”，下面的部分不是“与”。注意把字写得扁一些。
3.读通顺了吗？读流利了吗？但是古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。再次朗读课文，这次要求读得有节奏。
4.教师范读，读出节奏，读出韵味。学生拿笔划分节奏。
5.学生再次自由朗读课文。
6.点名读，齐读。
三、理解文本，探究交流。
1.真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。文章的大致意思理解了吗？
先来看一看词语的意思：
囊萤：用袋子装萤火虫。囊：文中作动词用，意思是“用袋子装”。
胤恭勤不倦：晋朝人车胤肃敬勤勉而不知疲倦。恭：肃敬的意思。
练囊：用白色绢子做袋。练：白绢，文中作动词用，意思是“用白绢做”。
以夜继日：夜晚接着白天（学习）。
2.从以上词语的解释中，理解了词语，找出文中描写车胤动作的词语，从这些动词中，你体会到车胤什么品质？
预设：表示动作的词语是“囊萤（用袋子装）”和“练囊（用白绢做）”。
预设：从“囊萤（用袋子装）”和“练囊（用白绢做）”中，我体会到车胤刻苦努力，没有条件努力创造条件的精神。
3.当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以同学交流。
4.预设交流
(1)我读懂了“胤恭勤不倦，博学多通”，这句话告诉我们晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识广博，学问精通。
（板书：车胤：谨慎勤劳而不知疲倦）
(2)我读懂了“夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉”。这句话的意思是说，夏天的夜晚，
（车胤）就用白绢做成（透光）的袋子，装几十个萤火虫照着书本，夜以继日地学习着。
（板书：囊萤夜读？夜以继日）
5.同学们，你还读懂了什么？引导学生交流自己的阅读体会。
（1）我觉得车胤真的很聪明，遇到困难很好地解决困难。
（2）我读懂了车胤家里非常贫穷，没有读书的条件，但是车胤绝不放弃，努力给自己创造条件。
（3）我们这些有条件读书的人，应该珍惜读书的机会，好好学习。
四、读写训练，朗读全文
师：课文虽然很短，但写出了一个动人的故事。读了这个故事，你感动吗？将你此刻内心的想法写出来。（学生动笔写感受。然后交流。）
第二课时
教学目标：
1.正确朗读《铁杵成针》，认读“卒”，会写“逢、卒”2个字。
2.结合注释理解文章的意思，把握文章的主要内容。
3.学习养成认真观察的好习惯。
教学过程：
一、谈话导入，揭示课题
1.教师谈话：上节课我们学习了第一则文言文《囊萤夜读》，了解了关于“热爱读书”的一段佳话。这节课我们来学习第二则文言文《铁杵成针》。（板书课题：铁杵成针）齐读课题。
2.释题：“铁杵”是什么意思？“铁杵成针”又是什么意思呢？(“铁杵”，是“用来舂米或捣衣的铁棒”的意思。“铁杵成针”就是把铁棒磨成绣花针的意思。
李太白就是唐代诗人李白，字太白，号青莲居士。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，“谪仙人”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写成，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《越女词》《早发白帝城》等多首。
3.引导学生就课题质疑，及时归纳整理并出示：
（1）是谁把铁棒磨成针？
（2）为什么把铁棒磨成针？
（3）这个故事告诉我们一个什么道理？
4.课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《铁杵成针》这个故事？
二、初读课文，读通句子
1.初读课文，学习字词。
自由读文，有生字的地方，难读的地方多读几遍。
（1）注意读准平舌音“卒”，后鼻音“逢”。
（2）指导书写
重点指导“逢、卒”。
“逢”半包围结构，先写辶上面的部分。：辶书写顺序：点横折折撇捺。
“卒”独体字结构，注意下面的横写得长一些，基本压在横中线上，竖压住竖中线。
2.教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如(最好能背诵)。从而感染学生，激发其诵读兴趣。
3.读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢。二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号，可以对学生朗读有所帮助。
4.学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。(教师要给学生充裕的时间反复朗读)
5.同桌互读课文，互相正误。
6.教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。
三、精读课文，理解文意
1.学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。
2.同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如“弃”是“放弃”的意思，“之”在文中指“老婆婆”；“还”是回去，到学校去的意思。
3.学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。
4.同桌互相讲说故事内容。
出示课文大意：
磨针溪，坐落在象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。
（板书：李太白放弃学业老婆婆铁杵成针）
四、联系生活，深化认识
1.请学生谈谈学习本文的体会。(要把铁杵磨成细针，需要锲而不舍、持之以恒的精神，只要我们拥有这样的精神，还有什么事情做不成呢？)
2.你能联系实际说一说吗？
(让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不能轻言放弃，要坚持就会成功。)
（板书：不轻言放弃，坚持就会成功）
3.“铁杵磨针”带给我们什么启示？
（1）只要坚持不懈，就算是铁杵也能磨成针。
（2）一个人，认准了一个目标，只要坚持不懈，就可以创出佳绩。
（3）目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。
（4）如果有了目标就不能中止，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们的目标。
（5）要把铁杵磨成细针，需要锲而不舍、持之以恒的精神，只要我们拥有这样的精神，还有什么事情做不成呢？
（6）无论做什么事请，只要有恒心，就一定会成功，因为工夫不负有心人。重视生活细节，那将影响你的一生，请牢记：世界上没有你做不到的事，关键在于你的心态。
五、复述故事，背诵课文
1.同桌互相讲故事。
2.指导学生流利地朗读课文。
（教学目标）
1.读准“曝”“囊”“搐”等易混难读的字，把握朗读的停顿，读通课文。
2.借助注释、资料及已有文言基础，读懂句子的意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.从这篇文章中明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。
（教学过程）
一、欣赏作品，导入课题
1.一首乐曲，让伯牙和锺子期成了知音，艺术就是具有如此强大的力量。
不仅音乐艺术如此，绘画艺术也同样能震撼人心，这节课我们就一起来欣赏绘画作品。课件依次出示四幅著名画作（郑板桥的竹、齐白石的虾、徐悲鸿的马、戴嵩的牛），最后一幅为戴嵩画的《斗牛图》，顺势导入课题。
2.介绍背景：戴嵩是唐代著名画家，特别擅长画牛，他画的牛栩栩如生，尤其这幅《斗牛图》深受书画爱好者的喜爱。因为这幅图还引发了一个有趣的故事，今天我们就一起来看看到底是一个什么有趣的故事吧。（师板书课题，全班齐读。）
二、多样读文，整体感知
1.读准字音，读通课文。
（1）自读课文，借助拼音把课文读正确，读通顺。
（2）文言文朗读有一定难度，下面几个字词能读对吗？
课件出示：
蜀轴囊曝搐婢拊掌
（3）指名朗读，正音。
（4）齐读全文。
2.指导课文，明确节奏。
（1）师：这篇课文在朗读时，应该怎样停顿呢？
（2）生交流汇报。
课件出示：
蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩/《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑，曰：“此画/斗牛也。牛斗，力/在角，尾/搐入/两股间，今乃掉尾而斗，谬/矣。”处士/笑/而然之。古语有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可/改也。
3.学生试读，熟悉节奏。
4.自由练读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
5.师生合作读。
师：我们来合作读课文，老师读课文的叙述部分，同学读牧童所说的话，一遍读完后，交换朗读内容。
三、自学质疑，理解文意
1.用自己的话讲讲课文的大概意思。
课件出示：
（1）借助注释及联系上下文说说文章的意思。
（2）用“△”标出不理解的字词。
预设一：有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
理解“轴”在不同语境的意思，指导读出节奏。
预设二：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
理解“尾搐入两股间”的意思，指导读出节奏。
预设三：耕当问奴，织当问婢。
相机理解“奴、婢”的意思。
2.整体感知，梳理脉络。相机指导会写字“曝”的书写。
四、入情入境，精读课文
1.面对同一幅《斗牛图》，杜处士和小牧童却有不同的表现，请结合文章说一说。
课件出示：
自由读课文，用“_____”画出写杜处士的句子，用“”画出写小牧童的句子，用一两个词语写写他们的表现。
2.学生汇报，交流分享。
预设一：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
相机指导学生抓住重点词语“尤、锦囊玉轴，自随”，读出杜处士对《斗牛图》的珍爱。
预设二：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
抓住牧童的语言、神态、动作等，想象画面，读出牧童的天真可爱。
预设三：处士笑而然之。
（1）对比“拊掌大笑”和“笑而然之”两处描写“笑”的句子，感受人物的不同表现。
（2）再现情景，想象杜处士的神态、动作、语言。
3.朗读描写杜处士和小牧童的句子，读出趣味。
五、变换角色，练讲故事
1.用自己的话讲讲“他们”的故事。
（1）学生自由练习讲故事。
（2）指名展示，评价交流。
2.讲讲“我”的故事。
课件出示：
①我姓杜，人称杜处士。我读了不少书，可就是不愿意做官……
②今天天气真好！放牛去喽！还没出村子，我看见……
③我是苏轼，听说四川有个杜处士，尤爱书画……
（1）选择其中一个角色，练习讲“我”的故事。
（2）指名讲故事，评价交流。
课件出示：
合理想象角色转换形象表达
六、回顾细节，品读人物
1.默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画的？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？
指名发言。
课件出示：
观点：谬矣。
理由：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。
2.处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？
指名发言。
课件出示：
表现：处士笑而然之。
可见处士是一个心胸开阔、乐于接受别人意见的人。
3.带着感情朗读，读出牧童的语气。
全班齐读：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
七、再读课文，明白道理
1.自由读文，边读边思考：哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？
2.生回答，师适时呈现：
古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
3.结合这句话的意思，说说这篇课文告诉了我们什么道理？
课文告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，不能迷信权威。艺术再美也是来源于生活。
八、布置作业
1.熟读课文。
2.把这个故事讲给家人听。
教学目标：
1.会写7个生字，正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。
2.结合注释和课外资料理解文言文中词句的意思；聆听音乐，感受伯牙和锺子期的知音之遇。
3.体会音乐和绘画艺术的奇妙。
教学重点：根据伯牙的琴声，大胆想象，体会艺术之美
教学难点：理解文言文中字词的意思和用法进而理解整句和文章意思
教学准备：多媒体课件
课时安排：2课时
第一课时伯牙鼓琴
课时目标：
1.会写3个生字，读准“汤”字在文中的读音。
2.理解“鼓”“志”“巍巍”“汤汤”的意思，不要把“太山”写成“泰山”；正确、流利、有节奏地朗读课文，背诵课文。
3.感受音乐表达的不同情绪，分享听音乐的心得。
教学过程：
一、音乐导入，激发兴趣
1.上课之前我们先听点音乐，听完后说说都听到了什么声音。(教师播放音乐)
教师及时评价：知音乐者，也；会倾听者，也；懂音乐者，也。
2.谈话导入：同学们，今天我们要学习一篇和音乐有关的文言文，讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事，谁来读一读这个课题？
二、板书课题，解题
1.板书课题《伯牙鼓琴》
2.解题：①“伯牙鼓琴”是什么意思呢？(伯牙弹琴，鼓是弹的意思)
②借助注释和工具书是我们学习文言文的一个重要方法。
三、初读文本，读通课文
1.师：请同学们按照老师的要求自读课文
①读准字音，注意在恰当的地方停顿，可以用“/”标记。
②读出情感和文言文的节奏及韵味。
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无/足复为/鼓琴者。
3.教师先示范朗读，然后学生自读，教师评价。
四、理解文言文
1.学生自学，然后小组讨论，理解文言文的意思。
2.出示：
(1)有注释的字词就借助注释来理解，没注释的就联系上下文或者用自己的话来理解补充；再者，借助工具书，也是学习文言文的好方法。
(2)理解文言文中关键词语的意思，理解整篇文言文的意思。
(3)用自己的话说说，课文主要讲了一件什么事。
五、品读“情”——高山流水遇知音
1.学到这里，你知道伯牙和锺子期是什么关系吗？用一个词来表达。(板书：知音)什么叫知音？
2.疑问：他们是怎么成为知音的呢？是什么让他们走到了一起？
3.从哪儿看出伯牙和锺子期是知音？请同学们默读课文，找到相关的语句，勾画下来。
①透过伯牙的琴声，你看到了什么？你会怎样赞叹？
②现在请带着赞叹的语气再来读一读。
③老师读前半句，你们读后半句。
4.既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了巍巍大山、洋洋江河，他的琴声中还会表现哪些动人的场景呢？
5.小组讨论，出示课件5：
志在明月，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，皎皎乎若明月。”
志在清风，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，徐徐乎若清风。”
志在，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴，乎若。”
引导学生想象画面，运用排比的修辞手法说句子：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、依依杨柳、潺潺流水、皑皑白雪、绵绵春雨、隆隆雷声、淙淙流水……
6.伯牙弹什么锺子期都能懂得、都能明白，这不是一般的朋友啊！他们真是心灵相通，这就叫——知音。
六、相遇相知。
1.伯牙当时是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么独把锺子期当作知音？
2.终于有一天，伯牙遇到了锺子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙是一种怎样的心情？他会对子期说什么？
3.“知我者，子期也！”你觉得这时的伯牙与子期还仅仅只是音乐方面的朋友吗？
4.知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。
七、知音之死
(出示句子)学生读：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”
1.你能用现代汉语说说这句话的意思吗？(伯牙把琴给摔破了，决定终身不再弹琴，因为他认为世上，再没有值得他为之弹琴的人了。)
2.什么叫终身？(一辈子)
3.师：是的，伯牙悲痛欲绝，他认为再也没有像子期一样的知音了，于是来到了锺子期的坟前写下了这首短歌。师朗诵，全班朗诵。
4.想象一下，假如你来到子期的坟前，面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，你想说些什么？
5.通过朗读体会伯牙的伤心之情。
师：你能体会到伯牙的伤心吗？按照你的理解，再来读读这个句子。
八、回顾全文，品味音乐
1.这就是千古流传的《伯牙鼓琴》，这就是感人至深的《俞伯牙摔琴谢知音》，为了纪念他们，后人做了一曲《高山流水》来纪念他们！让我们聆听乐曲，打开书再一次回味这个故事，把它刻在你的心间，让我们试着背一背这篇文章。
2.总结：同学们，“相识满天下，知心有几人？”所以，当你有了知音，一定要“珍惜”！
九、作业布置
背诵课文；搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。
今天上面这些是摘抄网小编精心为大家整理了部编版六年级上册语文文言文二则教案精选3篇，方便大家阅读。