1、学习来自勤奋，技能来自功夫。
2、我不知道春秋已经过去了多少次。当有人问及岁月的深度时，他们永远不知道红尘能走多远，也不知道红尘能走多久。我们都习惯了流浪。我们可以放下包安顿下来，拿起包继续行走。
3、积柔多则刚，积弱多则强。
4、当人们生活在这个世界上时，他们不可避免地会遇到不愉快的事情，从亲人的死亡.爱人的分离到金钱的损失，以及朋友的反目成仇。一旦这种事情发生，它是不可改变的，它应该以一种可接受的态度面对它。简单地说，接管它，然后放下它。首先，接管它，在心理上承认和接受事实。坏事实。坏事已经发生了。你拼命抗拒，但你不能和自己一起生活。坏事不会因此而存在。第二，接管后，尽快放下，不要把它放在心里。你总是把它放在心里，为它挣扎和痛苦。你仍然无法与自己相处。事实上，你正在增加坏事对你的伤害。最好的办法是让坏事只存在于你身上，不要让它侵犯你的心。当然，我们只能尝试这样做，在多大程度上。
5、生活中的机会是有限的。很多时候，我们只能在某个时刻选择一件事，无论是道德还是感情。虽然我们看不到未来是什么样子，但如果我们在预期中放弃更理想的目标，机会就不会再出现了。因为很多事情和感情都经不起错过和等待，最终只会是无奈花落的悲是未来无法回头的遗憾。
6、当你突然想到抓住机会时，机会已经离你很远了。
7、生命中曾经有过的所有灿烂，终究都需要用寂寞来偿还。
8、让孩子小时候过得更好，长大后经常难过。在批评别人的错误时，加入一些赞美。失败和暂时的挫折有很大的不同。只有了解两者之间的差异，我们才能成功。
9、有些人站在山顶上，认为看不起站在山脚下的人是很愚蠢的。
10、子由日：事君数，斯辱；朋友数，斯疏。·孔子的学生子说：如果你总是和国王在一起，虽然你很亲近，但离你的羞辱不远；如果你总是和朋友在一起，虽然看起来很亲密，但离你们俩不远。事情必须逆转，朋友越亲密越好，不必知道彼此的一切，事实上，每个人都是上，每个人都是一个独立的个体，应该有自己的空间。推广，夫妻.父子.同事之间，做好自己的角色。
11、机会对每个人来说似乎都是平等的，但每个人对机会的利用永远不会复合在一条直线上。
12、在现实社会生活中，每个人都必须学习.工作和生活，接触社会，建立家庭。在家庭生活和日常工作中，不可避免地会出现这样或那样的错误和错误。此时，不能原谅自己或他人的错误或错误，会增加自己和他人的心理压力，影响未来的正常生活和工作。因此，我们需要学会宽容。人们必须学习大海，非常充满河流。懂得宽容的人必须是一个道德高尚的人，一个脱离低品味的人，一个对人民有益的人。愿世界上所有的人都是这三种人。这样，我们的社会就可以变得更加和谐和文明。
13、向前走，沿着你的路，鲜花将继续开放。
14、因为这这个时候是最不合理的，如果心理失去了控制，那么做的事情就很糟糕了。失去理智的人，你还想期望他能做些好事吗？
15、狼知道，虽然他很凶猛，但他永远不会是老虎。有时候，你必须用尾巴生活。
16、我一直静静地在你身后，但你却视而不见。曾经渴望你去理解，突然发现你的现实就像第一次看到的那样奇怪。看着你，礼貌地微笑，然后像往常一样经过你。直到走得很远，只读，转身，但只能抓住你留在岁月里的身影。
17、要赢得别人的尊重，首先要学会尊重别人。
18、举一反三出天才，触类旁通创奇迹。
19、以宇宙为归宿，表达庄子通达超脱的生死观。
20、生命之舟需要轻载。生活本身就是一种责任和责任，绝不容易。如果加上不必要的心理负担，生活的压力会更大。所以要学会放下心理负担，轻松简单的面对自己的生活。
21、告诉我，我做得很好，然后我会做得更好；告诉我，如果我做得不好，我的好就不会持久。你的挑战可以诱导我，所以请好好利用它！
22、慈悲是佛教和道教的基础，慈爱众生，给予幸福，称为慈悲；同情它的痛苦，同情众生，消除它的痛苦，称为悲伤。两者都被称为同情心。有同情心的人可以普及众生，成为佛陀；佛陀说，善恶，自我报告。
23、爱自我管理，爱关心他人。
1、有些家长或老师总是喜欢创造一个不公平的环境。他们让优秀的孩子和学生得到一些东西，而其他孩子只能从远处看。也许家长和老师想用这种方式来激励和刺激那些学习成绩差.顽固的孩子，但效果却适得其反。不公平教育的结果是显而易见的:有的孩子因为得不到而不得不放弃，有的孩子因为得不到而变得叛逆，消极情绪在心里诞生，失望和不快乐的情绪成长，对学习失去兴趣，在各方面的压力下，离不开学校和老师，变得无奈。绝大多数人在受到不公正待遇时，首先想到的是报复，而不是奉献和友好，也正因为如此，一个不受尊重的群体所产生的智慧和创造力，远远低于每个个体都受到尊重的群体。对于消除和排解这种阴影能力很差的孩子，所产生的恶果是更加严重的。
2、爱哺育爱，慈悲滋养慈悲，善良培养善良。
3、礼貌不花钱，但比什么都值钱。
4、自古以来就没有不朽的国家，不败的家庭，不朽的人。人要想长生不死，永远立于不死不败的地位，就要注意人格。
5、可是，你已经走远了，为什么，还要带走我所有的思念？
6、渔夫说：我已经安全地躺在这片海边晒太阳了。
7、尽我所能，我的礼物不仅是物质的，而且是情感的和精神的。我善待我的同胞，并试图留下有价值的遗产。
8、为花，不为花中罂粟；做鸟，当鸟中杜鹃。
9、你知道，情绪的颜色会影响世界的颜色。如果一个人对生活有一种崇高的态度，他就不会有点不快乐，抱怨自己，只看到生活中不完美的一面。在我们周围，大多数整天痛苦的人，事实上，并不是有多少不幸，而是他们的内在品质有一些缺陷，对生活的理解有偏差。
10、人们很容易遇到一些失败或障碍，所以悲观和失望，或者在严酷的现实面前失去生存的勇气；或者恨别人，结果叹息，抱怨。事实上，那些在逆境中没有失去希望的人肯定会打开一条生活的道路，并在心中体验到生活的真正快乐。
11、虽然不是每个人都有钱，但富人并不一定都快乐。许多人一生都在努力赚钱，但最终发现钱不能换一分钟。
12、在上者，疑在下者的少，在下者，怨在上者的多。注意者，关系失意者的少，失意者，恨注意者的多。用“挑拨”的方法，使在上者或得意者，对在下者或失意者发生恶感，八九不能成功。用“挑拨”的方法，使在下者或失意者，对在上者或得意者发生怨恨，自然进施百中。
13、婚姻可以幸福，那么家庭和幸福，下一代的教育也可以成功。
14、知识是理论知识；修养是实践中的一种体验。学习佛教的人当然需要深刻的知识；然而，如果知识和理性不能融入现实生活，通过事务经验完成实施的修养，就等于纸上谈兵，不可能表现出成就。
15、我不能抱怨，因为你不知道我在想你，你也不知道我这么喜欢你，一直喜欢你。现在，我唯一能做的就是想念你，想念你。因为这只是我自己的爱，一个绿色的岁月只属于我和你……暗恋。
16、人生的价值不在于你得到了多少，而在于你贡献了多少；人生的价值不在于你活了多少年，而在于你做了多少事。
17、人生赋予我们奋斗的权利，虽然这次失败，但终究有成功的时候。
18、事实上，安心可以找到意义。做你喜欢做的事是你生命中最大的财富。致富是普通人的共同愿望。每个人都想发财，但如果你有更多的钱，你真的会快乐吗？！很多人钱越多，烦恼越多，对错越多。事实上，财富不应该完全从金钱上看活应该追求，除了金钱，还有
19、所谓真正的幸福者是罕见的。也许这种人根本不存在，满足的人随处可见。一个人的不幸在很大程度上取决于他的不满。一个人的幸福不是因为他拥有更多，而是因为他关心得更少。有时候多也是一种负担，是另一种损失。有了更多的追求和关心，就会有更多的不情愿和束缚，生活中的放松和舒适就会更少；少不是缺点，而是另一种，放弃不一定是损失，而是另一种更广泛的拥有。
20、很多人都玩过甩手游戏，就是把手往前扔300次，然后往后扔300次。这个游戏需要每天都这样做，但是能否赢得游戏的关键在于能否坚持下去。甩手看起来很简单，但是每天扔300次真的不容易。它需要毅力作为支持。所以很少有人能赢。它告诉我们，做事一定要从头到尾，不能半途而废。如果我们能养成这样的好习惯，我们就会达到我们想要实现的目标。世界上没有平坦的道路。只有敢于在崎岖的道路上不断探索的人，才能达到希望的顶峰。找到自己努力的目标，不要轻易放弃，不断鼓励自己，最终体验成功和收获的喜悦。
21、别人怎么看你并不重要，唯一重要的是你喜欢真实的自己。
22、如果一个修行者想要渡过轮回的大海，没有舵手这样的老师的好知识指导，就很难超越轮回的束缚。虽然他乘坐了一艘进入佛教的大船，并有一些优点，但他仍然沉浸在轮回的苦海中，因为他不能成功。他不能随意到达涅盘的另一边。正如《华严经》所说：好知识就像船夫，拯救我们渡过轮回的苦海。
23、许多现代美容爱好者喜欢整形手术，但整形手术只是暂时掩盖表面的丑陋，不会在本质上发挥任何改善的作用。真正能让一个人变得美丽的是提高他们自己的生命价值。自信和坚强的人不关心外表的美丽和丑陋，而是关心他们能有多高的生命价值。
24、◎佛教不尚玄想，欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今天做者是。