文章摘要：乖的。我的姐妹们就是我接下来要介绍的人了，在周六，我们去了图书大厦，我、张婷婷、陈颖、石青鹭和吴……以下是摘抄小编整理的以和为话题的作文大概有38篇左右，仅供参考，欢迎大家阅读。
俗话说：“家以和为贵”可我的这个家庭大得很，有五十二个的人呢！下面，就让我来介绍我的“家人”吧！
我们的老妈就是程妈妈了，她在我们的学习生活中温婉可人，我们也就很听程妈妈的话，（除个别）可我们的妈妈一生气，那我们就遭殃了，（但很少这样）所以，我们都不敢惹程妈妈。
我的妹妹就是可爱的张婷婷了，她看上去可爱，可一撒娇，就会很粘人，让人忍受不了，但有的时候还是很乖的。
我的姐妹们就是我接下来要介绍的人了，在周六，我们去了图书大厦，我、张婷婷、陈颖、石青鹭和吴赛楠组成了闺蜜团，看了一个半小时的书，再去吃饭，一起玩转转秋千，快乐极了，到了5：3的时候，张婷婷的爸爸要来接我们，我们只好在金凤呈祥的蛋糕店里等着，虽然等的时间很长，但我们姐妹也十分快乐，最后，我们坐着张婷婷的车回家了。
我们的的家庭相亲又相爱，希望整个爱的气息永远延续下去！
那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗？和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐生发了力量。
和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破；我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。
和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的，美得妍艳欲滴；美得热人心潮；美得高尚；美得完美无瑕。有了诚信之后，和谐的美足以体现了！
和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可以称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚
的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去看待，也会找到属于自己的星群！
有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”
在放学过后，我回到家中。因为明天是周末，我就骑着我的自行车，到小区广场骑车与朋友玩。我和朋友光顾骑车说话，没有看见幼儿园放学在广场上玩的小孩子。这座幼儿园建在小区里，孩子们放学喜欢到广场上去玩。那是一个五岁的男孩，手里拿着泡沫塑料做成的小玩具飞机。但他绝没有想到他那宝贵的玩具和自己是怎么摔倒的——先是听见咚的一声，然后是自行车刹车刺耳的响声和小孩的哭声。我的前轮撞到了五岁孩子柔软的腿上，他当场向地一扑摔倒了。我马上转弯刹车，朋友也吓了一跳，他轧到了小孩玩具飞机的机翼上，那玩具发出清脆的“咔”一声，成了两半。我不顾那该死的自行车了，把它一扔，奔向小孩。用手把他扶起来，那小脸上的鼻子擦破了，脸蛋也蹭上了灰，正哇哇大哭。
我当时心里乱得一团糟，那位孩子的父亲来了，用手抚去他脸上的灰尘，用嘴吹去孩子鼻子伤口上的灰尘，接着目光转向了我，我原以为他会给我一记大耳光。但他的嘴角动了动，欲言又止。待他处理完孩子的伤情，我对他战战兢兢地说：“对……不起……我不是故意的。”他又是欲言又止，良久，他仿佛十分无力地说：“去吧，回家吧，下次小心点。”我被着突然的回答震惊了。不知我心里怎么想的，竟做出如此卑劣的举动——在众人注视之下，拉上朋友，跨上自行车，逃去如飞。众人指责声一片，那小孩叫喊着：“你赔我玩具！你赔我玩具！”
事后想起，觉得自己都应该给自己一记大耳光，如果那位家长没有超凡的心胸，我可能被找家长，赔医药费，玩具钱……我有半年没敢去广场再找朋友玩，回家连睡觉做梦又都是这场景……那位父亲超凡的宽容心，使一切纠纷化为乌有，万事和为贵，这种美好的美德，不值得大家学习吗？
在生意场上常说“无利不起早”、“混混浊浊塘生鱼，和和气气市生财”，交易双方出现不和谐声音的时候，常有调和人说“跟什么过不去，也别跟钱过不去”。这话说得很及时，也很实际，所以一般双方就让步了，成交了。所谓“吃遍天下盐最好，用遍天下钱最好”。现代社会对老百姓的生活来说，没有比钱更重要了，“什么都可以没有，可别没钱”。清雅之人也许会感慨，现代人怎么啦？怎么变得如此铜臭熏天？当然更有老百姓会说，“你怎么啦？跟钱有仇啊？”“君子贵相知，何必金与钱”，说的是一种精神的需求或追求，当然是该提倡的，但是生活从来都是很现实的，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。在财富社会的今天，敢于提钱，善于提钱，是年轻人入世入道大俗而大雅的逻辑，是一种成熟的标志。针对这一点，西方有一种流行的经济学理论是最直截了当的——人是经济人。这种假定是很务实的。
时代不一样了，作为每个现代的中国人，不要有依赖思想，不管自己是多么的才高八斗，学富五车，首先得靠自己的智慧和勤奋的劳动养活自己，别总是盯着父母、国家和社会不放，好像是人家上辈子欠咱们似的。父母养到孩子成年，就尽了天道，就不欠天债了；国家的钱，是老百姓的纳税钱，对没有支付劳动成本的人，从逻辑上，国家也不欠他们的钱，没有太多的理由伸手要的太多；社会是“你加我，我加他”而组合的团体，这个团体对没有创造效益的“寄生族”，从逻辑上也没有必然性的义务养着。
中国古代的铜钱是外圆内方的，就是提示人们赚钱要通融，与人为善，与人为友。要每位参与财富游戏的朋友，发挥自己独特的财商，是指财富游戏中，游戏主体通过对成本、效益和风险的动态把握，实现商业价值的能力。在商业社会，人们对财富知识的掌握和财富规律的认知利用，直接影响到财富的积累。尤其如今进入微利时代的人们，这种财富资源的整合能力，成为人们能否在财富社会叱咤风云的“杀手锏”。维商指数大小与其开拓资源的能力成正比，维商高者一般抗风险的能力也高，当然其实现的经济效益也高。财富游戏是聪明人的游戏，现代人应当也有条件，发挥自己的维商，多角度、多方位、多层面去调控、利用、设定财富规则，有效整合“时间、信息、人力、物力和财力”效能。
时下，最时髦的话，就是讲“和谐”。我们不妨从这种经济学的角度分析一下，“和谐”对于财富社会有什么样的经济学逻辑？在中国传统的生意场里，是讲究“和气生财”的，“君子爱财，取之有道”。我们不仅仅要知道讲究正道赚钱的表面意思，同时我们也需要懂得赚钱的内在逻辑或道理，即就算是君子也喜欢钱财的，只是君子更懂得赚钱的奥妙，赚钱的手段更高明罢了，否则就消受不起“君子”雅号了。
谦谦君子，以和为美德。
和，意为一种平静安谧的人文环境，和乃中华民族自古追求的最高境界。自古至今，文人以和为尊，百姓居家讲求以和为贵。和已渗透进中华大地，将千古流传，那么和是什么呢?和就是美满的祝福，是人们生活交集的基础，是人们精神连接的纽带，是中国人民的一种伟大的精神，和就像是人生中的一缕阳光，照亮我们未知的方向。和在我们的生活中，无处不在。
和就是生活的光芒。
如果我们在学校或者社会家庭中遇到困难，难道我们要阻止一个人面对困难吗?这是不可能的，无论多么强大的一个人都需要一个知心的朋友和一群开朗活泼的小伙伴，所以我们以后遇到困难绝对不能退缩，如果一个人完成不了，也绝对不能放弃，因为我们还有一群伙伴陪着我们，我们不能向困难退缩。毛泽东有一句话说得好：“团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。”那么我们如果缺少了一致的团结，岂不是在困难面前低头吗?
“和”是朋友之间的纯洁的友谊，是我们精神上的支柱，是我们用心来关照的感情，我们需要这样的情感，也需要这样的爱。
如果没有朋友之间的信任，那么在我们伤心的时候谁来一起陪我们来承担这些痛苦在吗?我们高兴的时候有谁能陪我们一起欢乐，朋友是一个宝贵的词，西塞罗说过一句话：“世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊，世界仿佛失去了太阳。”朋友这个词语是那么的珍贵，友谊之间不应该存在说谎与欺骗，因为我们需要这段纯真的友谊因为我们需要这段纯纯真的友谊，也需要这种爱。
“和”是家人的陪伴，家庭的幸福，每家每户的团团圆圆，是我们所期待的幸福。
再论如今的“闪婚一族”，新婚伊始，新人们尚能平静的享受甜蜜时光，可伴随着时间的流逝，彼此缺点逐渐放大，血气方刚的年轻人自然不能容忍这些瑕疵，于是开始无休止的争斗。曾经的“执子之手，与子偕老”在如今却尴尬的变为“携子之手，好聚好散”。曾经海枯石烂，至死不渝的爱情便被这一己私欲吞噬的一干二净。朱子的“治家训”有言“家和万事兴”，彼此之间多一些宽容和礼让，举案齐眉的爱情甚至婚姻怎么不会长长久久?夫妻和谐方能创造出幸福。
古人云：“天时地利人和”，可见“和”在这里是一个主观因素，一个人，一个团体，一个国家，甚至整个地球的长久发展都与之息息相关。在“任何时候”，积极践行“和”的宗旨，收获更多的是他人的理解，团队的生存，国家的安泰，整个地球上人与自然的和谐发展。
和，不仅仅是那舞台上响荡的，八手联弹《拉德斯基进行曲》，更是整个组合、每个人心的'和。团结创造了和声，和声携来了和谐、和文化。
不曾忘记，那次会演，我们合奏的曲子。报幕的人的响亮声音好似淌在流水里一般，逝去了我们的紧张与不安，携来那光亮的时刻。手牵着手，一齐踏上舞台，整齐地鞠躬，心境也平和下来，有序地到自我的位置上，准备好了。
“哒哒哒哒”马蹄声从远处渐传渐近，声音洁净而又和谐，空灵而又稳健，心头掠过一丝温暖，一群健壮的马儿和谐地踏来，让每个人的心头都注满了温情与感动，为这和声而感动。低声部和高声部有节奏弹奏着，高音织着那绿草茵茵的美丽草地，低音勾勒出那位气派的将军，他的胡子翘得多高啊！眼神中透出对整支胜利凯旋部队的欣慰。气派的各种奖章闪着光，又映上了高音那和煦的阳光，微缓的徐风。马蹄伴奏着部队前进，昂首阔步，不畏惧一切。各种声响都奇妙地融合在一齐，好似拥抱成一团，在礼堂上空为观众展现了这支百战百胜，丝毫不胆怯的自信队伍。
滑入抒情篇章，我们的音乐变得更加和谐。柔软的白云，衬着一方蓝天，绿水波漾，映照万物，层层白云随意飘动。这时其他温柔乐器加入其中，粗犷的音乐也乖乖避让，不敢打扰将军饮马图。他们脸上挂着微笑，陶醉在这美景中了。湿润的虫鸣，婉转的鸟叫也汇进来，马儿们不再奔跑，柔顺地俯下脑袋，轻柔浸入水中，清凉的气息丝丝沁人肺腑，让人不愿离去。一切是那么和谐……我突然发现我们的音和，竟让听堂里的人心，和谐地聚在一齐享受音乐。
军队又要赶路了，闻着鸟语花香，壮阔再次袭卷全场，虽然震撼人心，但我听到，每种乐器，每个声部，刚中透柔，慢中有快，分中有和，织出那和谐却不失震撼的结尾。观众们随节奏也拍起手来，这次，虽没彩排过，可是音乐，却与人声合而为一。“一”则化为整支浩荡军队，走上了胜利之路。
好似一次盛大的阅兵，我们做到了心和而音和。因为只要有团结，我们的情才会和，这和，虽只是音乐，但却能将社会的大和谐带到人们心中。
论语中有“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美”的名句，在博大精深的中华文化中，“和”的思想占据着主要地位，从古到今，一直为人们所用。
从古至今，以和为贵体现在许多方面，它带来的影响也是深远的。就如著名的将相和，蔺相如以平和的姿态感化了廉颇，使得将相和成为了一段佳话。我欣赏蔺相如不畏强权的斗争精神和以国家利益为重，顾大局、识大体的可贵品质和政治远见。他深刻的知道，国家的生死存亡需要两个人“文官”与“武将”的相互配合，所以他不计个人恩怨，这是他宽广心胸的表现。在二人的互相配合下，国家的兴盛有了保障，这恰恰印证了“人和则国家兴”的意义。
春秋战国时期的著名思想家、教育家墨子，主张兼爱、非攻。当墨子听说了楚国要攻打宋国的消息，他置生死于不顾，依然前往楚国，说服楚王停止侵略战争，情真意切，有理有据，使得楚王最终放弃了攻打宋国的行动。墨子救宋，是他兼爱、非攻，酷爱和平思想的具体体现。以和平的方式解决争端，既挽救了宋国，也避免了战争对百姓的伤害。
现实社会中，人与人之间的距离拉近，公交车上给老人、孕妇、残疾人让座，如今已经是出现的普遍现象了，拾金不昧的人越来越多，宽容待人的人也越来越多，人与人之间不再刻意去计较些什么，这样的画面连接起来，使得社会变得越来越进步，朝着和谐社会大步迈进。
当今社会，和平与发展是当今时代的主题。我国也在努力践行，树立和平合作负责任的大国形象。我国派出维和部队到埃塞俄比亚、海地等地区，为非洲的发展给予资金和技术上的支持，促进经济落后地区的发展。非洲的油气资源丰富，也为我国的发展提供了便利。正是因为这样的互利互惠，和平共处，才更加展现出了我国的大国魅力和责任心。
我国实行一带一路建设，带动了周边国家的经济和文化交流，凭着以和为贵的理念，将传统思想与现代发展相结合，共同走和平与发展之路，坚持构建人类命运共同体。虽然在这条道路上依旧受到重重阻碍，但我们仍然要继续走下去，真正实现以和平方式走出我国的外交开放之路。
愿以和为贵的思想深入心中，让我们共同携手，去创造更加美好的世界，让家庭更加美满，社会更加和谐，国家繁荣昌盛。
中国是自古以来的礼仪之邦，有着渊流不尽的民族文化，其“礼”就在于一个字“和"。
俗话说“和为贵”，这里说的“和”就是指讲团结、讲谅解、讲安定。“和”带来一股温暖的春风，吹得柳儿抽出了嫩芽，吹得花儿绽开了花朵，吹得祖国万象更新，使人感到春意融融。
前不久，两位很要好的朋友，为了一点鸡毛蒜皮的小事斤斤计较，一会儿工夫，就翻脸不认人了！何不化干戈为玉帛，这事使我想到在现实生活中有人出言不逊，开口伤人，只是为了一点小事，互不相让，甚至大打出手，实在让人痛心。
在生活中，人们需要在和颜悦色中交往，要和蔼可亲中相处，和睦的人际关系，和谐的社会环境，将促进我们事业的发展。
和就做到巧，巧在善于处理各种利益关系，使箭头将力量凝聚在一点上，准确而有力的击中目标，谁都知道，在赵国有两位深明大义，以大局以国家利益为重的大臣，廉颇、蔺相如正是他们两位“将相和”，才巩固了赵国内部团结，保证了对秦国斗争的胜利，带来了国泰民安的生活。
当然讲“和”并非是提倡做“和事人”，也要分清是非曲折，原则问题就要当机立断。
人们在生活中，在交往中，如果不以和为贵，而是讲凶狠、邪恶，那么和谐的人际关系就会得紧张起来，从而损坏了社会的安定团结的局面。
有道是“和”能“嫁接无根树”，能“点燃无油灯”，人和人之间相处需要“和”，建设文明城市需要“和”，安定祥和的政治局面需要“和"，改革开放的今天需要“和"，和将产生巨大的凝聚力，只要“和衷共济”“万众一心”我们就能排除万难，夺取建设祖国、发展祖国、兴胜祖国的一个又一个胜利！
朋友，祖国和，万事兴，以自己的一言一行开始做起，努力成一个健康的、礼貌的、儒雅之生！
和谐就像一颗种子，需要我们用真心来灌溉，用宽容来施肥，用微笑来孕育，只有这样方能开出美丽的和谐之花。和谐上至社会，下到家庭，只有人人都以和为贵，我们的社会才会变得更加安定、更加美好。
记得在一个暑假时，我和同学们一起在补习班里补课。下学后，我在我的新自行车旁边发现了一根银白色的针。我立刻感到不妙，再看我的自行车时，车胎已经是扁扁的了。我想都没想，马上报告给了老师。
当我去修自行车处领回我的自行车时，那个爷爷告诉我，我的车子的两个轮胎都被扎了，前后加起来一共是七针。唉，现在，我可怜的新自行车已经是伤痕累累了，我万分气恼，我不明白到底是谁和我结下了如此的深仇大恨。
经过一番调查后，老师查明了真凶。老师没有当堂指出，只是私底下告诉了我。我也没有再去追究此事，只因我想和她和平共处，不想用恨再来报复恨。
这件事情过了好久，现在想起来仍然觉得我当初的选择是正确的。的确，同学之间理应和睦相处，不能因为一些小事而伤了彼此之间珍贵的友谊。
其实不仅仅是我，我相信，每个人在遇到诸如此类的事情时也会选择“和”。在我们的生活中，人与人之间渴望的也是和谐。和谐，在我们的生活中处处可见。
镜头一：在拥挤的公交车上，一名中年男子不小心踩到了另一位男子的脚。没等那位被踩的人说话，这位就说：“真是抱歉，一不小心踩到了你的脚。”另一位笑了笑，说：“没事儿，这公交车这么拥挤，踩到脚也是在所难免的事儿嘛。”两位都淡淡地对视一笑。
镜头二：在静谧的小区里，一位老奶奶提着一篮子蔬菜慢慢地向前走，一位中年人走过来对老奶奶说：“大妈，我来帮您吧。”“不用了，谢谢你啊！”老奶奶说。“我帮一下您吧，顺便也是锻炼身体嘛！”中年人幽默地说道。
由此可见，和谐存在于世界的每一个角落，只要你用心去发现和谐，寻找和谐。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，只要我们都以和为贵，我们就会发现，天空依然湛蓝，世界仍旧美好！
世界上最为珍贵的是什么？是金钱？珠宝？还是权力？都不是。一个人，一个家庭甚至一个国家的无价之宝是“和”。
人也，和为贵。一个拥有百万资产的富翁，他可以用金钱买到一切，却买不了和。钻在钱眼里的人，永远都不知道心平气和。他们只会工于心计地在商场职场打拼。戴有色眼镜看待周围的人和事。他们不懂得怎样与人和睦相处，不懂得怎样心平气和地享受生活。他们眼中的世界很冷漠，生活像一团枯草毫无生机。人啊，不要一味地追求本不属于你的东西，好好珍惜上天赐给你的和，和善地对待朋友，和睦地与人相处，温和地享受生命的每一天吧！
家也，和为贵。家是心灵的避风港，是每个人最温暖的归宿。或许一个家破烂不堪，窗户漏着小风，屋顶渗着小雨，可家的主人们却简单地幸福着。纵然没有金壁辉煌的装修，纵然没有豪华先进的家具，纵然没有五颜六色的美味佳肴，有了和，就有了一切。和睦的一家人每天同甘共苦，为了共同的目标努力奋斗。不管在外面有多累有多苦，也毫无怨言。回到和和满满的家中，和爸爸谈谈工作跟妈妈唠唠家常，一家人和和美美地吃一顿团圆饭，应该是每个有家的人最美的梦想和最大的动力。你的家不需要太大，不需要富有，只要和睦，便弥足珍贵。
国也，和为贵。美国是发达国家，它拥有世界最发达的经济和军事。可是这样的国家却恐怖连连暴力不断。从世贸大厦被袭击到攻打伊拉克，美国似乎整日笼罩在硝烟中。美国政府和小布什先生似乎不懂得“和”为何物，这就害苦了美国人民。有95%的美国居民觉得目前生活紧张，没有安全感。所有愤怒的国家都停下战火吧，世界需要和平，人民渴望和平。只有拥有和平，才能更好地发展经济、科技，才能使人民的生活更美好，使我们的地球变成美好的乐园。
古人云：“和气生财。”因此，每个人都多些和气吧，和善地做人，享受生活享受人生；俗语说：“家和万事兴”，每个家庭都要再和美一点，再和睦一些吧！每个国家都再少一点硝烟，多一点和平吧！
古人云：万事以和为贵。不管是死对头也好，对手也好，面子上都要与之为善。中国人强调良好的社会关系，作为我们这样的小同学，给自己学习，为了以后的生活。同窗，同事，好友，同学等等，都是我们的关系网，善处之，在以后的生活里说不定有意想不到的收获。本来，我一直和郑茹晰不是很和的来，都是吵来吵去，很不团结。
这几天，郑茹晰对我的态度有所变化，我想：看来万事以和为贵是非常有用的，它会让一个人受益终生，会让一个人幸福终身的。我们在一起嬉戏把欢乐洒满了校园的每一个角落，我们在一起奔跑，把幸福分享给了每一位同伴……在班里我们互相学习，遇到不会做的题目，去问对方，对方会热情的解答另一个的人的问题，难道这样不好吗？在网上我看到：日中两国应成为建设亚洲及世界美好未来的创造性的伙伴、2008年应成为日中关系飞跃的元年。不错，日中两国曾是敌人，现在是创造性的伙伴，我们不是敌人，为什么我们俩不能成为知心交心、患难与共呢？加油！
星期天，妈妈带我去一家文具商店买东西。
一走进商店，我就看见琳琅满目的商品。忽然，我听见一个女顾客和一个营业员在说话，说得很客气，便边看边走向那个柜台，想听听她们说什么。
那个女顾客拿着一只文具盒对营业员说:“给我换只大的。”营业员带着微笑给了她一只大的文具盒，可她又说:“这只太大了，拿只比这小一点的。”营业员带着微笑接过文具盒，回到柜台边，翻出了一只深蓝色的文具盒递给女顾客，并问:“这只怎么样?”女顾客拿着文具盒，端详了一会儿，说道:“不大不小，功能又多，可惜颜色太深了，帮我换只浅蓝色的吧!”营业员还是带着微笑，递上了一只浅蓝色的文具盒。女顾客付了钱，对营业员说:“我本来只想看看，不想买的，后来看你这么和气，我就买下了。”营业员没说什么，脸上仍然带着微笑。
在回家的路上，我对妈妈说:“营业员用微笑换来了财富。”
妈妈说:“那当然，和气生财嘛。微笑是非常好的习惯，你也要学会微笑待人!”
“那简单，不就是笑笑吗?”
“不简单!要笑得自然，笑得真诚，可不容易。笑，一定不能假惺惺地笑，不能皮笑肉不笑。”
听了妈妈的话，我眼前浮现出那个营业员的微笑，心想:原来笑里还有这么多的讲究呀!
和睦相处是社会上不可缺少的一种风气，它是宝贵的，是要所有的人来维护的。
从字面上来看和，它是一个比较简单的字，干净利索的笔画，就感觉到这里没有一丝抱怨，充满了团结的气息。所以许多人都喜欢“和”。
和从意思来讲，又是那么的和和气气，那么的和谐。和的意思几乎都是关于和平共处的。因此我就十分喜欢它，因为它对于我来说是多么的重要：谈判时要用到“和平”；写作时要用到“和蔼”；拉琴时要用到“和弦”……我们生活中处处离不开“和”。
如果我们少了“和气”，我们将会生活在一个到处都是仇恨的世界里，谁也不让谁，这样就没有了文明礼仪，失去了这些东西，许多人就会为一件小事而打起架来。想想看，这是多么可怕的事情啊！
所以我们就要学会相互理解和礼让。坐车时，遇到老弱病残应该起身让座；倒水时，遇到女生，应该做到“女生优先”，等他人装好水后，在上前；下课时，有同学把课桌上的东西碰倒在了地上，应该原谅同学，不要就因此而吵起了架。
正因为我待人和气，所以就有许多人来和我玩，都和我分享欢乐，从来没有人因为我好商量就欺负我，反而觉得我是一个十分可靠的朋友。
在以后的日子里，我希望我的朋友也能像我一样学会宽容他人，礼让他人，不要与别人挤在一起抢一块“肉”吃。
和谐就在我们的身边，它正躲在某个角落等着我们去发现，等待着我们改变世界。
“海纳百川，有容乃大”描绘的是江河汇人大海的壮丽图画，显示了大海宽阔的胸怀与包容日月的气度。千万条奔腾不息的河流，咆哮着涌人汪洋大海，这是何等的气势磅礴？它们起伏跌宕，撞击出震天巨响，进发出层层浪花，又慢慢地归于平静，最终心平气和地相互接收、交汇、融合，结为整体。这个过程，完美地阐述了“和”的精髓。同样，在文化的冲击碰撞中，只有“和”才能使其相互协调、使其生生不息。
“和”是一台天平，它心中自有杆秤。身在北京鳞次栉比的高楼大厦中，可以看到盗立在大钟寺、万寿寺、广济寺、白塔寺等古代寺庙里的古塔、庙堂和参天的古树。人们在高楼大厦中穿梭忙碌，一刻不停地通过现代科技传递着快节奏的气息。身旁的古刹却静静地守望，散发着古朴的余香。时而响起的晨钟暮鼓，在这个日新月异的世界里越发显得稳重与祥和。在这里，现代与古朴、时尚与典雅相互融合，给了都市人一种平衡、平和、轻松和安宁的心态，这种“和”的文化，己悄悄沁人人们的心田。
“和”是一座桥梁，它沟通着不同文化之间的联系，连接着不同地域、不同观念、不同种族的文化交流和交融。在麦加古城这个神秘的地方，世界三大宗教交汇一地，三教信徒都不约而同地前往朝拜，形成一大奇观。信徒们虽然分属不同教会和民族，并且有着千百年来难解的恩恩怨怨，但在这里，却和平共处地在同一个地方祈求神的庇佑。由此看来，在不同文化碰撞时，“和”是处理矛盾的最妥当办法。与此相反，英国科学家牛顿与法国科学家莱布尼茨各自独立发现了微积分，这一同时发现的理论不仅没让欧洲人欣喜若狂，反而使两派为得到谁先发明的荣誉争执得焦头烂额。为此，英国甚至几十年与欧洲不睦，文化交流更受到影响。试想，当初如果双方互相尊重，取长补短，以和为贵，科学的步伐或许还能迈得更加稳健迅速。
“和”是一座熔炉，它能使不同文化互相交融、取长补短，通过碰撞、扬弃、融合，形成一种新的先进的文化。中华文化就是中国各民族文化的大融合。几千年来，中国各民族文化相互影响、相互砒砺、相互促进、共同发展，这才形成了自立于世界民族之林的中华文化。同样，美国文化也是通过各种移民文化和土著文化的不断交融，这才形成了今日大放异彩的多元化的文化。
世界上有哪种文化是固步自封、孤立发展的呢？只要我们有“海纳百川”的胸襟和气度，有建立和谐社会，促进世界文化融合的决心，我们就能得到更多新的发展契机。
近期，中国与美国的贸易战打得相当激烈，不由让我想起了一个成语：鹬蚌相争，渔翁得利。相比杀红眼的争执，静下来商谈会好很多。
人们思考时，冷静往往要比浮躁想出的方法好很多，因为这时你不仅是解决问题，更多的是思考问题；人们全神贯注解决问题时，心中会一直浮现出这个问题，它像锤子，敲打着你的内心，像鞭子，鞭打你的思维，催促你快马加鞭。
这时，你的内心能不着急吗？能不烦躁吗？嘴里念着解决，却忘了思考。内心烦躁不是解决问题，因为心烦必然意乱。
所以，以一颗冷静的心看待事物很重要。
冷静所爆发出的能量远大于愤怒所产生的能量。有两位商人，他们同时看中了一块地皮，但甲商人的资产远不如乙商人。不过，甲商人与地产老板的关系很好，即使甲商人竞标得不到这块地皮，也会让乙商人以更高、甚至超出这个地皮的价格来买下它。而甲商人并没有那么做，他请乙商人与地产老板一起吃了顿饭，而且还无条件地帮乙商人梳理与地产老板的关系。
竞标当天，乙商人很轻松地拿下了地皮。甲商人的举动看似亏了，其实他赚大了，乙商人在以后的事业里帮助了甲商人很多，甲商人也慢慢将生意做大了。
这便是冷静的巨大力量。如果甲商人一时冲动，在竞拍会上与乙商人较劲竞价，让乙商人亏了钱，甲商人虽然出了气，但他在商业界内的口碑将崩了，他往后的生意就自然不会太好，更不会有以后双方合作共赢的经历了。
和气生财，这便是甲商人的聪明之处，他通过理性的思考，将自己的利益翻了一番，但又没有伤害他人。
因此，万事都不要冲动，要学会冷静思考。
拥有“和气”，双方得利，实现共赢。若脑中思考的全是害别人的计谋，就算谋得了一时的利益，也不会维持多长时间。
如比灯油，谋得一滴，燃得一时，但一滴灯油能亮多久？不如将它们聚集一处，汇集得越多，便燃得越久。但若使用非法手段谋得灯油，久而久之，人人厌你，唾弃你，不再给你提供灯油，你还有什么办法？
所以，凡事要讲究“和气”，气和了，理顺了，财自然便来了。
中国美国打了这么久的贸易战，两国都没能得到好处，损了自己的营养，反倒是滋润了其他国家。所以，双方不如静下来，谈一谈，和气生财，不然则会鹬蚌相争，渔翁得利。
和气，如同春风细雨，让万物滋长；如同潺潺流水，汇成大江大河；如同沙漠绿洲，给旅人以希望。充满坎坷的人生路上，它总是能迸发出极大的力量，带来惊喜，让我们胸怀和气，砥励前行！
和是什么？和是精神的融合，是心灵的联姻，是美德的辅佐，是道德的纽结，是两个有情感和善良人之间的契约。它就像一盏明灯，照亮我们人生的道路。和就在我们的生活中，它无处不在。
和是同学们之间的互帮互助，是团结一致。在校园中，我们需要彼此的帮助，需要这样的爱。
如果缺少了同学们的帮助，我们遇到了疑难问题，该和谁去讨论，该怎么知道问题的思路解法，知道正确答案？只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道同学的存在有多少益处了。有一句话说得好：“团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。”那么我们如果缺少了一致的团结，岂不是在困难面前低头吗？
和是朋友们之间的和睦相处，是彼此真诚的友谊。在生活中，我们需要彼此的真诚，需要这样的爱。
如果没有了朋友们的真诚，当我们伤心时，有谁能与我们一起分担痛苦？当我们哭泣时，有谁会来安慰我们？当我们快乐时，又有谁会跟我们一起分享喜悦，祝福我们，为我们喝彩？西塞罗说过一句话：“世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。”友谊如此美好，如此珍贵，我们任何一个人都不想得到朋友的欺骗，我们渴望真诚。
和是亲人们之间的幸福美满，是团团圆圆。在家庭中，我们需要这样的幸福，需要这样的爱。
如果消失了家人们的幸福，那么伴随我们的是夫妻之间的吵闹与哭泣，我们还会高兴得起来吗？在中秋节，在重阳节，在大年夜，如果亲人们都不能团聚，那我们还欢快得起来吗？有谁又愿意在佳节离别呢？
和是陌生人之间的互相谦让，是体谅关怀。在社会上，我们需要彼此的体谅，需要这样的爱。
就在1月18日上午的张掖路社区肉菜市场，一位老人不慎滑落一沓百元钞票却毫不知情，其他路人见状纷纷上前拾捡，眼看数千元钞票要被捡光，3位热心市民挺身而出，对众人的哄抢行为予以制止并夺回钞票，将钱交给了社区，并寻找失主还给了他。
在当时这样的情况下，如果没有那三位陌生人的帮助，老人的钱也许一下就丢失了，那也许是人家的救命钱，如果没有他们的热心帮助，岂不是完了吗？
所以说，我们离不开和，民以食为天，现在我要说，民以和为贵，就让我们一起珍惜这个和，珍惜我们身边的爱。
“哗啦啦，哗啦啦”一阵“倾盆大雨”从天而降，可天气晴空万里、艳阳高照，怎么会“下雨”呢？原来又是楼上在施“魔法”了。奶奶叹了口气，说：“楼上又在浇花，都跟他们说过好几次了。”这时爷爷发话了：“不要跟他们讲道理了，跟他们吵一架。”
奶奶说：“以和为贵，还是算了吧！”奶奶经常对我们说：“家和万事兴，不要为一点小事情斤斤计较、吵吵闹闹。”有一天，狂风大作，从他们家飘下来一件衣服，正好落在我们家晾衣架上。只见楼上悄悄地降下钩子，他们准备钓“大鱼”了，可这条“鱼”总是不上钩。我们看见了，心里暗暗偷笑，说：“哈哈，活该，让他们去。”
可奶奶说：“以和为贵，我还是把它送上去吧！”只见奶奶收进衣服，折得整整齐齐，拿着衣服敲响了他们家的门。那家人有点不好意思，奶奶说：“邻居之间要相互体谅，和和气气才好。”只要“和”在人们身边，世界将变得更美好。以后，楼上就再没有浇下来过水。
“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
——题记
“节物风光不相待，桑田碧海须臾改。”这是国家的和；“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。”这是自然的和；“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”这是人的和。如今世界也应以和为贵。
和，则蔚然成风。芬芳遍野，因有绿叶依偎。苍穹空广，因有白云净化。大地静穆，因有万物拥吻。一日环游世界，一地阅尽千年。污水，废气，倒木，是人类贪婪不止的象征。地球发出了痛苦的呻吟，善待万物，就象善待我们的朋友；拯救地球，就是拯救我们的家园！人类渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和谐共处，是可持续发展的唯一出路。
在灾难频频发生的如今，人类意识到了自己的错误，世园会，植树节，世界环保日无不体现人类在惨痛经历中悟出的真理“绿水青山就是金山银山。”
和，则笙磬同音。“道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！”人之和，不应是浮游所求，不应是猖狂所往，更不应是鞅掌无妄。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。六尺巷这个传颂古今的故事将其中的深意展现的淋漓尽致。这便是古人的谦逊。
简简单单的让三尺，体现出了张英以和为贵的将矛盾化于无形之中，虚怀若谷，心胸坦荡。
和，则国泰民安。“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。”自盛唐文成出嫁，到三宝七渡汪洋，到如今丝路重振。体现的是国家之间和谐的意义，“天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。”墨子之言，更尽国家和谐意义。
战之殇，人类之幸事。而自古征战不断，不管诸侯割据，一战烟起还是二战燎原。我们都领悟到深刻的道理：和平是碧水蓝天下的安居乐业，和平是美丽村落里的幸福安康，和平是落日余晖中的怡然自乐，和平是群山深处的宁静悠远。
御府乌啼，门前雀栖，楼阁凤鸣。作为新时代青年，不管乱云飞渡还是风吹浪打。我们都应该把和为贵在人心中深深扎根。以和为贵，万物共荣，细雨纷飞，初心不改。
和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人；和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人；和，是包纳百川的。大海的宽容；和，是壁立千仞的高山的伟岸。
以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的完美。
黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。
白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。
多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。
正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。
同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自我”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅仅拥有一个欢乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。
和不仅仅是传统言文化里的美德，也是现代礼貌里的风尚。和，使中美中苏关系正常化；和使苏联从阿富汗撤兵；和，产生了APEC，产生了欧盟；和，使世界平息在团结合作中；使无数心牵系着苏门答腊岛。
和，不仅仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。
冰心奶奶曾说过：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。”和谐使春天美丽，使人心愉快！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。和谐像一阵风，吹进人们的心田；和谐像凌晨的露水，滋润人们的心扉；和谐像冬天的阳光，温暖人们的心坎。人人都向往和谐，热爱和谐。
夜深人静时，我坐在灯下望着窗外的春雨，忍不住，翻开了这本散发着油墨清香的书———《走进和谐春天》，开始了又一段路程。自己仿佛是一位步履匆匆的旅人在感人的故事中愉快的跋涉着。
从开篇导语到故事情深，从谆谆教诲到肺腑之言，无不让小小的我感动地一把鼻涕一把泪。在《爱，与死神赛跑》中，一个从未出过远门的杭州柔弱女孩在看到温州一位农村孕妇大出血，生命危在在旦夕，而她的血性与自己一模一样时连夜赶往温州。整整660公里，做在车上的时间就有4小时40分钟，下了车还得往医院赶去，据估计至少6小时的奔波。如果一个普通人一定会休息一会在献血，可是她在一翻奔波后立即献血。医生们对她的劝阻都一一拒绝，在献了100毫克后的血后，她有了明显的晕厥。马上停止了抽血，一个小时后在她的一再强调下又开始了抽血。当鲜红的血液缓缓流入孕妇体内，所有人都十分感动。融入书中的我更是身有体会！
这时我才真正明白和谐的真正意义。和谐不仅仅是国家之间不发生战争，而是不管是不认识的人还是认识的人，都得真诚对待，当别人有困难时伸出友谊之手。
在我的身边发生过这样一件事，让大家分享一下吧！我家楼上的是一家比较怪的人家，怪就怪在女主人身上！有人说她精神上有问题，也有人说她就这个个性，还有人说她脑子受过刺激。一次，因为她比较精明，在一位邻居家的屋后造了鸡棚，由于那户人家现在回来了，想想臭臭的鸡棚她们怎么住呀？于是那户人家去跟讲了。她满口答应，可是几个星期过去了，鸡棚一动没动，又去讲了一便。可不知怎么了？吵起来了，吵着吵着差点打了起来。所有的都来劝架，经过了几个小时的吵骂，终于结束。可俩家人之间的感情却永久的破坏了！虽不是像罗密欧和朱丽叶那样的世仇，但相间如同陌路。
我想有些人是特别点，但是人无完人，金无足赤，谁又是完美的？所以只要人与人之间将心比心，真诚相待，不论他（她）是贫是富，是贵是贱。那样一定能创造和谐春天！大家都知道不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章！所以共同创造美好生活吧！
“天空的和谐是大海的蓝色；森林的和谐是翠绿的；阳光的和谐像DIA一样耀眼；夕阳的和谐，是烟花般的最后美；而什么是社会和谐呢？它是人与人之间的友谊和文明。
和声有很多种。只要用心去感受，就会发现其实就在身边。它美丽的身影在学校、公园和道路上随处可见。
小时候坐公交车，爸爸看到老人和抱着孩子的人都会给他们让座。此外，我父亲经常教我尊重老人，帮助有需要的人。有一次，我和爸爸坐公交车，爸爸把座位让给了一个带着宝宝的叔叔。正在这时，一个拄着拐杖的老太太又走了过来。爸爸看了我一眼，示意我站起来，给奶奶让座。我不想，故意把头伸出窗外。爸爸又轻轻推了推我的肩膀，我只好让座。于是我站起来大声说：“奶奶，过来坐这里！”老奶奶摇摇晃晃走过来，笑着对我说：“谢谢你，小姑娘！”我听完，赶紧摇摇头说：“不用了，不客气！”我会意地笑了，因为我体会到了帮助别人是多么美好，为社会增添了和谐与美好。
捡一块垃圾，帮助一个跌倒的孩子，或者给一个需要帮助的人让座，这就是我们生活中的和谐。人与人之间的和谐，有时候只需要多走一步，多做一个动作，多说一句“请”。正如公益广告所说，如果每个人都迈出一步，那么我们的社会将迈出一大步。只要从自己做起，从身边做起，那么我们的社会就是一个和谐的社会。
古人以和为贵。和，人人方显拳拳真心；和，万物方显欣欣向荣。惟有和，方能成就天下。
剑拔弩张，永远都不是取胜之道，惟有和，以平和之态感动他人，以平和之举抚慰他人，方能达到自己既定的目标。孔子主张“和”，当他的思想遭到拒绝，他用行动证明什么是和，他没有言辞激愤地四处叫嚣，没有面红耳赤地与人针锋相对，而是平和地坐着告诉人们天地万物和谐相处方能欣欣向荣。他的精神感化了人，他的行动影响了人，人们尊重地称他为圣人。直到今天，人们仍在推崇他“以和为贵”。他的“和”成就了自己，也成就了天下。
长满了刺的荆棘永远都不是人们所乐于拥有的，惟有圆润饱满的橄榄枝才是人们所向往的。一个人的长满刺的话同样也不会有人乐于接受，只会将人越刺越远，惟有谦平温和的人才能使人欢娱，在欢乐中将人越拉越近，在愉悦他人的过程中同样成就自己。
中国向来是主张“和”的：和平共处、人文和谐、自然和谐。以和平的方式处理冲突，以和的方式缓解压力，以和的方式解决矛盾。因为和，中国发展越来越好；因为和，中国国际声望越来越高。和，成就了一个崛起的中国。
在那兵荒马乱，流血漂橹的战乱年代里，人类的文明是浅薄的，社会的发展是缓慢的。那时的人们，只会用刀剑争夺自己的一席之地。而今天，人们学会了和平共处，用和平出使来争取自己的利益，用和平的交流获得双赢。和，成就了国家的兴旺，成就了社会的发展。
今天的人们，不再野蛮，不再用暴力解决问题。马丁路德金以和平的方式对抗不公，甘地以和平的方式安抚暴力，因为他们相信：和，方能成就天下。
是的，惟有和方能成就自我，惟有和方能发达国家，惟有和方能成就社会。和者，成天下。
《论语》中这样写到：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也”。类似的古训有很多，由此可以看出，以和为贵，是我们中华民族的传统美德，因此，我们应该传承这优良的传统美德。
正如今年新年最流行的一句话：你的家风是什么？这让我想起了我的家风“和”。从小的时候，爸爸妈妈就教育我，和别人，要以朋友相待，多一个仇人不如多一个朋友。遇到事情忍一时风平浪静，退一步，海阔天空。没有不可商量的事情。遇到分歧，退一步，静下来商量商量，一切都会解决。如果谁都不让谁，争的脸红脖子粗，甚至打起来，最终只会两败俱伤，问题终究不会被解决。
是啊，在我们的生活中，人与人之间渴望的也是和谐。和谐在我们生活中处处可见。
镜头一：爸爸给我讲叔叔小的时候，家里穷，叔叔看邻居家田地里有菜，就去偷。爸爸说，“有一天，他去邻居家的地里去偷菜，被地的主人看见了。可是，那主人看见了后，转身走开了。”爸爸说，叔叔以为邻居要来找人打他，慌慌张张的往家跑。不料，邻居进入了自己家的门，还把门关上了。叔叔想了想，上去敲门。门开了。叔叔说：“我被你看见了。”邻居说：“看见什么了？我今天连门都没有出呀！”叔叔说：“你出门了，我被你看见了，看见偷你家的菜了。”叔叔还说：“我现在没法做人了。”那个人笑道：“你这说的什么话。咱们是邻居，你想知道我的菜为什么长得那么漂亮，尽管问。我那菜，好看又好吃。你信吗？你先尝尝。”说着，真去一堆菜里抱出两颗又大又胖的菜，硬是塞到叔叔的手里面。后来，那位曾会偷东西的叔叔，因为邻居的宽容而改过自新，成为邻里重口交誉的人。
镜头二：那是一个阳光明媚的周六下午，我坐公交车去上补习班，由于是周六，车上的人很多。上了车后，我很自觉的站着，因为我知道没有座位，即使有，我也要让给别人，不如起初我就站着。车开着，慢慢得到了下一站，一个脸色黝黑，满头脏乱白发的老爷爷，蹒跚的走上了车。他上车后眼睛在车里左顾右盼好像在寻找着什么，我猜他是在看有没有座位。我仔细打量了一下他，他大约60多岁，脸上布满了皱纹，穿的极为普通，并且有些脏，离老人近的人都纷纷躲开。车上的喇叭响了起来：请主动给老弱病残，怀抱小孩的人让座。喇叭一遍一遍的想着，但车上坐着的人，好像什么都没有听见。站着的人用鄙视的眼光看着坐着的年轻人。突然，车子来了个急刹车，老爷爷向前一晃，踩到了一个年轻人。我心里想，老人一定会被年轻人骂到，但事实令我很吃惊。年轻人连忙去扶老人，老人抬起头，没等那位被踩的年轻人说话，这位老人就说：“真是抱歉，一不小心踩到您的脚了，对不起。”年轻人笑了笑，说：“没事，不愿您，这公交车那么拥挤，踩到脚也是在所难免的事嘛。”两个人都淡淡地对视一笑。
宽容，就是明月！清新皎洁的明月，点亮他人黯淡的人生；博大仁爱的明月，沐浴在宽容的博大爱河中的人必会还一轮明月。
让我们携手，共同托起一轮明月，高照在天空，照亮全世界宽阔的天空。
几千年前，孟子就提出了“以和为贵”的思想。什么是和？就是人与人、人与自然之间的和睦共处。但在当时的历史条件，这一思想未能被统治者重视。不过， 在人们经历二战、反思战争后的今天越来越多的人开始赞同这一思想。因为只有和，全世界的人才会团结一致；只有和，人类才能在其基础上发展；只有和，人类才能走向富强。
俗话说：“众人拾柴火焰高，众人划桨开大船。”在科技发达、人与人之间的交往日益频繁的今天，想做成一件惊天动地的事，光靠自己的力量是远远不够的， 只有合作才能共赢。但合作的成功与否，又是一个问题，其中的关键就在于和。战国时期东方六国曾为对抗强大的秦国而结盟，但不久六国间的相互猜忌和秦国的挑拨离间就使得联合抗秦的联盟名存实亡，最终六国被秦国逐个击破。正如杜牧所说：“使六国各爱其人， 则足以拒秦。”六国的灭亡不在于士兵不够强壮、兵器不够锋利，只是达不成“和”，未能齐心协力罢了。所以一个缺少和睦的集体，是难以成就一件大事的。
和平也是发展的前提。只有生活在一个相对稳定的环境，才有发展的可能。欧洲各国在上世纪前期大战不断，也正因为如此，他们走向衰弱并受到美国的控制。但勃兰特的惊世一跪、法德之间的握手言和等将和平又带回了这片土地，欧洲也逐渐脱离了美国的摆布。日本二战后几乎成了一片废墟，但因为摆脱了军国主义，迎回了和平，使得自己在几十年内达到了发达国家水平。和是发展的前提， 没有和，发展也是白费，没有发展， 和就失去存在机会。如此恶性循环， 怎能期望国家富强？
和，带来了合作，带来了发展， 才有了国家的强盛，才有了个人理想的实现。个人的理想实现了，又会加强自己的合作意识，使自己进一步发展，从而间接地给予国家又一份发展动力。这样的循环， 才能使人类进步。
所以说大家应当以和为贵，不要因为一些小事伤了和气。和就像空气一样，是我们赖以生存、共同分享的东西。因为看不见的和谐比看得见的和谐更美！
时移世易，时间淹没了丝绸古道，荒芜了驿路石栈，冷落了黄金航线，却始终不能磨灭人们内心燃烧着的求“和”的欲望。
千年以来，“和”再人们心中一直是一种美好的意象，它是举案齐眉的包容，是君臣有礼的敬重，是一方海阔天空的平静。文人士大夫莫不“以和为贵”，君主帝王莫不以“和”治国。
殊不知，我们一直被“和”的表象欺骗着。
春秋战国，君臣相坐而论道，亲切赤诚。至汉代，严苛的等级制度建立，君王上座，群臣背严罚监督着，不敢有丝毫越礼，但至少还有个座位，及至明朝，对人性的压抑到了极致，封建礼仪控制的朝堂沉闷无声，再无人敢响起不和之音，的确，从春秋无义战，走倒封建社会的长久治安，我们的社会愈发文明，也愈发“和”了。但是，这是真的“和”吗？这实际上蕴藏了海阔天空下的一片暗浪汹涌。“和”不是人性的天亡与个性的磨灭，这种严苛压制出的“和”的表面必不长久，必将覆灭。骑士，人们千年来求的“和”正暗示了千百年来的求和而不能。无尽对“和”的渴望则正是“和”的障碍。
畸形的“和”的压制下，我们的文化自孔孟之后再没出现一个思想家。一个道路以目的的社会怎能称之为和，一种片刻的平静又是多么的肤浅。
“将相和”自古为人称道。因为先国家之急而后私仇所显示的大度胸襟，人们奉此“和”的经典。高山流水说体现的“和”更是张朝所言的“天下得人一知己，可以无恨”的蹁跹气宇。真正的和其实是《国语》所言的“和实生物”那层含义。不因一物的崛起而剥夺他物生存发展的权利，相反，万事万物和谐融洽才是真正的共享繁荣，生生不息。自然，社会，宇宙本身就是多样的，同时也是“和”的。那是一种春秋思想百家争鸣般的思想盛宴，人的力量，在那一刻变的明智。
许多人认为，儒家与道家是对立的。可我认为，那才是真正的打“和”。儒家思想推崇那种脚踏实地的深沉厚重，而道家思想则传递着一种天高任鸟飞的灵动飘逸。只有儒家，那便缺了灵性逍遥，只有道家，那便少了点踏实稳重，广袤土地与自由天空的相生相克，才构成了真正意义上的打“和”。“和”本来就是大气，达观的。
以豁达心胸屹立于天地之间，便能体会“和”——这天地之精灵的真谛。
和，是一种凝于大千世界间的气，它游走于山野林间，驻足于井邑，散入万家灯火，存入每个人心间。
每当夏夜，熏风低絮，如一只温暖的手牵着我走向林间，玉般遥挂在空中的月，与翡翠般映着星光的潭遥相呼应，皎洁的月光如轻絮般抚着大地，拢着树林，绕着我的肩头。时而欢快时而低沉的虫鸣和着我脚下落叶的沙沙声，奏成一曲只属于今夜的交响乐。此时，天地似乎又回到了浑如鸡子的最初形态，一切都如初生时那般纯洁、美妙，人与自然间的万物无声地交融，互相支持、互相欣赏。古人以为“天人和一”正是一个人的最高境界，而今这个纷繁的时代，我们更应当踏入自然，寻找一种久违的天真，一种人与自然失去太久的和。
烟花三月的江南，真如人间天上。天施以淡淡的水彩，不至于灰暗，又蓝得不让人觉得突兀。氤氲的水汽裹着白墙黛瓦的小村庄，太阳才升起，街边已传来了叫卖声。携着香味的蒸汽传遍街上的每个角落。年轻的姑娘在嫩绿的杨柳簇拥下，踏着一地落花，跳着不知名的舞转过小桥。水道中来往的小船渐多，一张张笑脸映着阳光挤满了眼帘。眼前一切仿佛画中，胸中的柔情仿佛化作一股暖流，洗尽一身铅华。这便是水乡的和，如琬琰般浑然天成，令人沉醉其中。
而孟子有云“天时不如地利，地利不如人和。”家是我们心灵的归宿，人生一世，谁不曾期望一个满堂儿孙其乐融融的家。老人身体健康，逗着笼中的鸟儿，讲着从前的故事，一方小院，颐养天年。孩子笑着闹着享受着童年的时光，一家人关系融洽，互相扶持。仅有家和，才能让我们无后顾之忧，努力闯出属于自我的天地。每个家都是我们用爱一砖一瓦搭建的，是我们最该热爱最该珍惜的地方。在家中对老人多一点孝敬，给孩子多一点关爱，对家人多一点宽容，让我们的心灵有一个更加温馨的休憩之所。
“和”是一种为人的方法，是一种境界，更是一种万物运行的“道”，它存在于我们千百年来传承不息的文化中，存在于每个地方，仅有用心体会，才能发现和谐的美之端庄、大方、恰到好处。
世界上，每个人都不可能孤立的存在。所有的生物都是一样的。只要是有生命的他们都需要交流，合作。所以，他们一定要有自己的好朋友。像人，昆虫，鸟雀，甚至还有植物。
一天我漫步在花园里，安静而开心的欣赏着这里的每一朵花，每一片叶，每一寸土地，每一棵树，每一朵白云，他们看起来是那么的安详，和平，安静。如果再有几片小田地和几座田园小房子在这里的话，那可真就能称得上世外桃源了。
不过，我总感觉还缺了什么是的。
就在我要沉醉于其中的时候，我忽然发现了两样东西，‘和平’和‘生机’。让我发现这两样东西的是两只小蜜蜂。我看到，他们同时落到一朵花粉满布的花上，大概是要采花蜜吧。可是，同一朵花同时落下两只蜜蜂，这两只蜜蜂会不会打架呢。我正这么担心着。忽然，他们做出一个举动，这让我的心里顿时充满了温暖。我看到那只大一点的蜜蜂飞开，让小蜜蜂先采蜜，这是我发现大蜜蜂身上的蜜蜂并不多，而小蜜蜂的身上却有很多，他再采一点就可以回去了，可以看出来，小蜜蜂和大蜜蜂都已经很累了，因为他们飞行的速度又低又慢，可是大蜜蜂为什么要先让小蜜蜂采呢，等小蜜蜂采完之后大蜜蜂又去采，却发现花蜜还是那么多，我看到了，因为小蜜蜂也发现了，大蜜蜂的状态，所以他故意飞开，到另一朵花上去采，把多的留给他，大蜜蜂很高兴似的，它们采完花蜜之后，一起飞回去，我也跟着去了。
之后，我发现了一个蜂窝，有好多蜜蜂，他们在一起开开心心，快快乐乐的生活着，没有争吵，只有和平和安乐。
看着这些蜜蜂，我不禁想起了我们的人类，如果我们人类能像蜜蜂一样，那还有什么问题做不到，解决不了呢，和的力量是伟大的。
说到“和”，不免让人想到“和气生财”，“家和万事兴”。“和”是人与人关系的调节，是对他人人格的尊重。要和谐，要和睦，这才是生存之道。
“和”生爱。“唐山人当知恩图报，特别是震后遗孤，最知失亲之痛，倍感灭门之苦，虽然有些人仍困难重重，朝夕为衣食而争，但人之爱心，不会磨灭。”汶川地震后，唐山孤儿张有路在网上发了这样一个募捐帖子，不到半个小时，共捐款了9万多元。唐山孤儿的团结，点亮了千千万万颗热血的心。“和”生爱，积聚着社会关爱的情。
“和”生力量。苏轼是一个达观的人，他一生关心民命，关心时政，居住在自己的诗文和人格里。不管是受尽冤枉的“乌台诗案”，还是与现实碰撞险些送命，他都不曾如柳宗元愤懑，而写《八愚诗》。他与百姓和乐，依旧高唱“回首同来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。他的平和，造福了百姓，也拯救了自己。“和”生力量，这也是一种智慧之美吧！
“和”生未来。和平与发展是当今世界的两大主题。同一个世界，同一个梦想是和平的最好显示。如今沙滩排球的关注度大不及排球，但沙排女将夺金率却比女排的高。为什么？沙滩上打排球其难度高于排球，这就更需要配合默契，也正是由于难度的增加，沙排女将们才更团结，奥运拼搏精神创造了沙排历史的更高。“和”生未来，未来就在脚下，紧紧牵住彼此的手，未来会走得更远。
请赐予我们胸襟与雅量，让我们平心静气地去接受不可改变的事。以“和”为美，生命因此而斑谰。茫茫暮霭中，寻找“和”的倩影。当阳光驱散残雾，“和”会呈现雄伟的英姿。
春雨菲菲，“和”犹如充满魅力的青春少女。
夏令朝阳，“和”成为阵阵青春洋溢的雷雨。
秋霞傍晚，“和”胜似金碧辉煌的绵绣画廊。
和谐是别人帮助你之后的一声感谢，和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是阳光，温暖别人的心灵，和谐是花朵，愉悦别人的心情……以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的龃龉，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云雾见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的宽容。
蔺相如因完璧归赵和渑池之会而官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿”，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪，二人终成刎颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？以和为贵，是一种无语伦比的力量。二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的入侵。
试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；闵损的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。
古人云，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，可真正能做到忍让的有几人？如果，勾践不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪尝胆光复旧国；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎会有后来的韩信点兵？以和为贵，并不意味着凡事都要忍让，而是说要以大局为重。小事可忍，方能息事宁人以求人和，惟有人和，万事方兴！
和谐是别人帮助你之后的一声感谢，和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是阳光，温暖别人的心灵，和谐是花朵，愉悦别人的心情……以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的阻，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的竞容。
蔺相如因完壁归赵和混池之会而官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿"，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪，二人终成颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？以和为贵，是一种无语伦比的力量。二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的入侵。
试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；闵损的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。
古人云，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，可真正能做到忍让的有几人？如果，勾践不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪尝胆光复旧国；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎会有后来的韩信点兵？
以和为贵，并不意味着凡事都要忍让，而是说要以大局为重。小事可忍，方能息事宁人以求人和，惟有人和，万事方兴！
何为贵和为贵也。和，是包纳百川大海的宽容；和，是壁立千仞高山的伟岸；和，更是人与人和睦相处的法宝。
和字结构简单却意义非凡。世间万物因为有了和才显得生机勃勃，人与人之间因为有了和才显得其乐融融，可见，和是多么重要。
自然界需要“和”。古人云：天地和而万物生。正因为有“和”，日月才能彰显它的独特魅力，大地才“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”；正因为有“和”，山水才能呈现出“远看山有色，近听水无声”的画面；正因为有“和”，风雨雷电才能演奏出雄伟的乐曲，春夏秋冬才能周而复始的循环。“和”，使自然界有条不紊地发展，使自然界美丽多姿。
人与人的关系需要“和”。清朝康熙时，相邻的两户人家，一家在外地做官，另一家是本城的商贾，两家都在建房子，房子建的差不多了，在砌墙时，双方为地界发生了争议。为了区区三尺地，无论是官宦人家还是商贾大户各不相让。做官的那一家，拿出杀手锏——连忙写信给官人告状。
隔了不久，官人来了回信，信上说：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
做官的那家，遵信所嘱，在离原地退后三尺砌上围墙。对面那商家，看到此景，深受感动，也在原地后退三尺砌上围墙。这两道围墙中间形成一条巷子，后人就给这条巷子取名为“三尺巷”。
各退一步让出了一条更宽阔的巷子，“和”，可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时，充当调解人，化一场烦恼又剑拔弩张的干戈为玉帛。
放眼世界，如今仍有不少国家常年处于战乱中，那里的人们渴望和平，孩子们渴望和我们一样坐在教室里学习，以“和”为贵是人们的共同愿望。
无论是“世界和平”还是“和气生财”，都告诉着我们一个道理：“和”是人际关系的减震器、润滑油，是生活的芳香剂。
所以，当我们争吵得面红耳赤，几乎要冰刃相向时，何不坚持“以和为贵”的原则，心平气和地伸出双手与对方握手言和呢当我们冷战静坐无言以对时，何不让“和“来化解尴尬，给对方一个真心诚意的微笑呢由此看来，“和”是弥补生活中裂痕的一剂良药。
和，它传承了华夏五千多年灿烂悠久的文明历史，表达了中华民族优秀的民族精神，值得我们学习与发扬。
以和为贵对待生活中的每一件事每一个人，无论事的大小，都需心平气和的去面对。
心胸豁达、互相谦让，个人才能和乐，邻里才能和睦；开放包容、交流融通，社会才能和睦，世界才能和平……小到修身养性、齐家交友，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“以和为贵”。
“负荆请罪”这个故事大家都耳熟能详，当时赵国大臣蔺相如与大将廉颇因为一件小事而大张旗鼓，若不是蔺相如气量之大，已经将军廉颇的负荆请罪，哪里会有赵国和平的景象。凡事若能退一步，换位思考，这世上还会有那么多的争吵吗？俗话说：“忍一时风平浪静。”要做到“和为贵”，首先要学会隐忍。古人云：“忍他人之不可忍之事，能成大器也。”
三国演义中，张飞一生勇猛，可最后死在了自己人手里，倘若他能够换位思考，多体恤下士的困难，而不是用鞭打，想必他也不会落得如此凄惨的下场。凡事若能换位思考，站在他人的角度思考问题，这世上便不会产生如此之多的悲剧。要做到和为贵，其次要学会换位思考，从不同角度观察问题。
近些年来，中国对外施行“一带一路”计划，带动了中国周边许多落后的发展中国家的经济增长，科技的进步，大大提高了周边国家对中国的友好程度，促进世界的和平发展。这不正是“和为贵”在世界上的体现么，中国的这一计划不仅带动周边国家的经济发展，也推动了中国的经济建设。要做到“和为贵”，最重要的就是帮助那些需要帮助的人。这样既能使他人快乐，也能给自己带来快乐。
中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，意涵丰富。“和”即被视为诞育万物的本原，也被看做修德养性的关键。让我们从身边的小事做起，努力建设一个和谐的世界。
和谐是什么？和谐就是人与人之间友好对待，和谐就是没有矛盾，没有误会。即便产生了误会，也能和平的解决。从古至今，人们一直提倡着和谐，像“和气生财”，“天时地利人和”。都是说明和睦相处是有百利而无一害的。
现在的“和谐社会“就是为了拉近人与人之间的距离才提出的。走到那里，你都能看到和谐的一幕幕：公共汽车上，人们总是有秩序的排好队，遵守“先下后上”的规矩，即使人再多，也不再显得拥挤；马路的一端，一位红领巾少先队员扶着拐杖的老奶奶过马路；一位报童手捧着厚厚的一叠报纸，蹒跚的走在人行道上，一个不小心，跌到在地，手中的报纸顿时撒了一地，立刻，马上有几个热心人围拢过来，帮报童捡起洒落一地地报纸……这一张张和谐的画片像一个个美妙跳动的音符，构成了一曲最美，最和谐的乐章。
和气生财，这句话说得一点也不错。以前，人与人之间就是缺乏一种团结互爱不互相体谅的精神。特别是在孩子身上，常常为一件件小事争得脸红脖子粗，就是不肯放下架子说句对不起。“对不起”有什么不好？推一步海阔天空，你诚恳的一声抱歉，也许就能换开一个真朋友，你的饿一声我错了，也许就能化解以前一切的恩恩怨怨。而现在呢？校园里处处洋溢着欢乐的笑声，我们已学会说对不起，请，再见，谢谢等礼貌用语，还学会谦让别人，学会主动问好，和谐的气氛，总是充满了整个校园。
和谐是一股暖暖的春风，吹化你冰封的心灵；和谐是一场滋润万物的春雨，使你干裂粗糙的心灵变得细腻；和谐是一支支美妙动听的乐曲，使你听着听着就随着它舞动起来；和谐是老师一句教导，一直讲进你心里，在你心里生根。长芽，成为也棵参天大树。
同学们，让和谐也住进你的心里，让和谐时刻与我们同行吧!把和谐装进口袋，把文明随身携带!
我常常想，何为“和”?生活中，“和”或许是烈日炎炎中一杯主动递来的清凉可口的水，或者是在忙碌一天后的疲倦遇上了家人明媚的笑脸和温暖的拥抱，或者是在某个严冬，由外及里，由一颗心向另一颗心传递的温暖。
我们家的小区前面有一个大铁门，偌大的一个门却只有仅通一人的小口子，所以这里常常脚尖贴着脚后跟，一不小心便与身旁的人来个亲密接触。
还记得在某一天放学的中午，我拖着饥饿的身体，急迫地想回家与妈妈可口的饭菜来个大大的熊抱。走到了大铁门，我看到对面来了一个老爷爷，怀中抱着个酣笑的小娃娃，我忙停下脚步，侧开了身，等着老爷爷先过。却不想老爷爷也侧开了身，摆了摆手，示意我先过。感动之余不忘对老爷爷甜甜地一笑，“谢谢爷爷!”“没事没事，你们学生啊都累了一上午了，赶紧回家吃饭吧。”我笑着应了应。当时的我似乎没有注意到心中开了一朵花，不断向上生长着，绽放着、明媚了我的每一天。
现在，我便认为“和”就是一颗心对另一颗心所传递的炽热的温度，因为它不经意间，就像一根丝，将两颗心勾在了一块，也好像一颗溶化在了口中的糖，使大家尽情地绽放笑容，在唇边打着转，横冲直撞地便撞到了大家的心中，好像深深印在了大脑，让每时每刻的我享受着这一份只来自“和”的甜与暖。
好像不经意地回头，我赫然发现老爷爷怀中的小娃娃朝着我笑，肉乎乎的小手朝我挥着，我张开双手，像呼吸一样，贪婪地沉浸在这笑容中，终于体会到了“和”这一字的美好和沉甸甸的重量。
忽然有一天，我发现大铁门前不再拥挤，人们嘴角不经意现出淡淡的笑，阳光透过枝叶洒下来，就这样像一朵花儿一样美丽的绽放在了春天。
从古至今，“和谐”一直是人类倡导的主题。作为四大文明古国之一的中国，更是倡导“以和为贵”。
中国有很多“以和为贵”的成语和故事。在从小的耳濡目染中，“以和为贵”便深深扎根于我们心中。廉颇负荆请罪，邻里谦让形成“六尺巷”，这些故事，无不证明着中国传统文化对“以和为贵”的重视和倡导。
中国是一个统一的多民族国家，为什么五十六个民族能够以如此和睦的方式生活着？因为我们知道“以和为贵”。俗话说，“敌人的敌人就是朋友。”可也有一句俗话说“当你和你的敌人成了朋友那你就消灭了敌人。”因为“和”，让两极格局瓦解。中国是一个和平的国家，一直生活在如此安逸环境里的我，以为这个世界也是和平的。可我不知道，当我嫌弃父亲做的饭难吃时，世界另一个角落，正有人经受战乱之苦，甚至失去生命，这是我才知道的，我不是出生在一个和平的年代，而是出生在一个和平的国家。
其实国与国之间更应把“以和为贵”的思想作为根本的宗旨，因为他们的决定影响的将是整个国民的命运。但如今一些国家的领导人却将战争视为游戏，他们不知道自己的一个决定会让多少人家破人亡，所以，“以和为贵”是实现国家发展进步，实现世界和平的精神指引。
“和”是和好，是和谐，更是和平。千百年来，人们依然是“和”的追随者。你若问我“以何为贵？”我必回答“以和为贵！”
08年国庆节的前天。大家喜迎国庆，老师布置的作业无论多少，大家都争分夺秒，不停地做作业。课间，我正专心致志地做着作业，遇到一道不懂的题，便去请教同学。突然听见同学大喊我的名字。我循声望去，正看见李同学正在把水装进泡泡中，水顺着流我我桌子，全都湿完了。我不想跟他吵架，白了他一眼，叫他帮我擦干净。我又回头研究作业，不安心地又回过头来，看见他已经把水擦得算干了，但还有一点水渍。我走回去，拧着他衣服，大声地叫他再擦干净。他露出一种鄙视的眼神，一副极不想做的样子。我最受不了这种人，于是我又对着他耳朵“河东狮吼”。他一把甩开我手，恶狠狠地看着我，一发怒，吐了口口水在我桌子上。正如别人所说，人的脾气像是温度计，达到顶端它就要爆发了！我忍不住了，一脚踢在他屁股上。他也不甘示弱，回了我一巴掌！就这样，我们缠斗了起来！
自知打不过他，偏要和他拼，最后弄得两败俱伤。我受不了委屈，在众目睽睽之下扑在桌子上放声大哭。李如迫和陈婉仪看见了，为了帮我讨回公道，也和李有鹏吵了一架。直到上课，老师来到教室，问清来龙去脉。把我们叫到走廊，狠狠地批评了一顿。说这件事的导火线是李友鹏；说李如迫和陈婉仪自做主张，不会报告老师。我呢则是最惨的，身为班干部还“以身作则”--打架！
从今以后，我再也没有发生这种事了。遇到这种事总是心平气和地解决，因为我坚信三个字，“和为贵”嘛！
他叫余波，是个静水般的男孩，如果偶尔有一颗“小石子”掉入他的生活琐事中，引起波澜；而后，便会随着水波停止而平静。
“余波同学，请起来回答问题”新来的英语老师说，余波站起来，一言不发，因为他对英语是一向都不太懂的。老师再次以亲切地的口吻说：“余波同学，请站起来回答我的问题。”老师当时的问题是：“what do you do on weekend?”我见余波久久未答，于是对他说：“I usually clean the WC！”他按我的回答，回答给了老师，能听得懂的同学，都笑了，我看见余波的脸由白变红，我才知道自己的.这个玩笑开得太过分了，老师看见余波像丈二的和尚，摸不清头脑，便对他说：“你在周末，通常都在扫厕所吗？”于是，班上又是一阵哄笑。余波开口了：“老师，这不是我的答案，是宋福明告诉我的。”于是，老师把我叫出去站在门外听课，我用白眼狠狠地等了他一眼……
“喂!宋福明,你的手超界了!给我缩回去!” “嘿,姓余的,你的书怎么到我桌子上了,快给我拿回去!”…这些事情在以前我们是绝对不可能发生的呀!可怎么……
一晃，这样的日子两天过去了，我与他也没有半个字的交流，我突然觉得我们俩之间的空气都似乎凝结了。
“余波，请站起来回答问题！”新来的英语老师说。余波冒着一身冷汗站起来，过了一会儿，老师才念到我的名字，我也冒着一身冷汗站起来，老师说这是练习对话。于是我问:“what do you do on weekends?”余波呆了一会儿，笑着说：“I usually clean the room……”
于是他写了一封信给我“怎么样？我们和好吧！”
我回信说：“嗯，咱们以和为贵！”
“以和为贵”与“竞争意识”难道像“鱼与熊掌”一样二者不可得兼吗？不，“以和为贵”与“竞争意识”就如同柔和刚，只有将两者兼有适当运用，一个国家才能昌盛，一个民族才能兴盛。
我们的祖国曾经受过狂风扫荡，曾经受过冰雪打击，曾经受过霜雪封锁，曾经受过大火烧灼……但是都被我们国人拥有同一颗挚热的心所战胜，我们伟大的民族共同发展让我们的祖国在国际竞争中处于优势。回想我们那些烈士为了保护我们这只伟大的雄鸡他们抛头卢，洒热血勇于同那些敌人你死我活的血淋淋一般的竞争。“和无寡，安无倾”，“以和为贵”的思想随着中华文明，流淌了千年；“物竟天泽，适者生存”，“竞争意识”凭借着自然的伟力在人类出现之时就已存在，将它们糅合在一起，就有了以上让我们记忆犹新的画面。“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，不以蒋家王朝假求和为意，毛主席一声令下，开创了中国历史的新时代。“以邻为善，以邻为伴”，泱泱中华民族终于赢得了世界人民的尊重。各民族共同发展它使它壮大，共同维护它，使得我国成功举行了08年的北京奥运会，这是国人的骄傲啊！它显示了我们国家的综合国力、显示了我们国人的高素质、显示了我们接待他人的热情，提升了我国在各大国中的地位。今之中国，发展之迅速，难道不是我们“以和为贵”与“竞争意识”相互糅合中创造出来的吗？
华诞60周年，海、陆、空部队进行大检阅时，士兵们那高昂的气志，现代化军事的那种宏伟气势我们不难想象我们共同维护下的中国是如此的强大。这正是我国人民和睦相处、以人为善、和衷共济的体现，再一次证明了在安定环境的保护下，竞争意识使社会社会增加了活力。
让“以和为贵”与“竞争意识”水乳交融，奏出时代的最强音吧！
今天上面这些是小编精心为大家整理了以和为话题的作文精选38篇，方便大家阅读。