内容简介：的时候都要做“全鱼”这道菜，可是这道菜每次都是最后上桌的并且只能看不能吃。这是因为要“年年有余”所以……以下是小编整理的关于传统的作文700字39篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
我想大家都应该知道“年”的故事吧！可你们知道为什么我们每次过年总是有一道菜只能看不能吃，一定要留到初三以后才能吃吗？你们知道为什么我们给长辈拜年，长辈就必须要给我们压岁钱吗？你们知道为什么过年第一天一定要吃鸡翅鸡爪吗？下面就由我来给大家讲讲吧！
我们过年每家每户餐桌上有一道菜是不可少的！大家猜猜那是什么？没错，就是鱼。人们为了“年年有余”，所以每家每户在过年的时候都要做“全鱼”这道菜，可是这道菜每次都是最后上桌的并且只能看不能吃。这是因为要“年年有余”所以才不能吃，一定要留到初三以后才能吃，不然的话，就年年没“鱼”了！
我们小朋友每次给大人拜年，大人们就要给我们压岁钱，其实它有个传说。传说，以前有一个叫“祟”的小孩，每到过年的时候它会摸熟睡孩子的头，孩子就会变傻。到了第二年“祟”又来了，有户人家在孩子睡觉时把用红纸包着的八个铜板放在孩子的枕边。夫妻不敢合眼，他们在孩子身边守着谈着话。半夜里，“祟”来了，当“祟”准备摸孩子的头时，孩子的枕边突然闪出一道红光把“祟”给吓跑了。
早上，这户人家把用红纸包钱能吓走“祟”的事告诉了大家，接着他们一传十、十传百、百传千、千传万，把事搞得全世界都知道了。以后每到过年大家都学着那户人家，果然以后“祟”不来害小孩子了。又因“祟”与“岁”谐音，随着时间流逝就被称为“压岁钱”了。
至于过年第一天一定要吃鸡爪，那是因为吃鸡爪寄意“抓财”，大人吃了打牌就能赢钱，上班就可以涨工资，小朋友就要吃鸡翅，是因为鸡翅寄意“展翅高飞”，吃了学习成绩好。
我们过年每一道菜，每一个传统规矩的背后其实都有一个故事、一个说法。现在这个发展事业的年代，人们只注重发展事业，却忽视了年。我作为一个现代的小朋友，自我感觉现在的年味越来越淡了，所以让我们回味我们以前的传统年俗，把我们缺少的年味呼唤回来吧！
我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。
中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人，体现了尊师重道……
爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使用了燃烧弹，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭，可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他却任火在他身上乱蹿。
是什么使他做如此举动？是爱国的美德，是一种深切的情感，是一种振兴中华的责任感。
善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环绕。
宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。
“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问题。
宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是呢？
毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深厚情愫。
美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，我们要发扬中华民族的闪光点——美德！
美德，是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活，不仅仅是你有美德之称就行了，在这个现实生活中有许多事是不公平的，有美德的人总是被遗忘，而没有美德的人却被加上美德的美称。
记得那是五年级发生的一件事，因为我的荣辱之心，因为我的爱面子，使我造就了一个错误，一个无法弥补的错误。那件事我至今记忆犹新，想起来还历历在目。
那是一个暑假，我回郑州看望爷爷。爷爷的家住在一个繁华的地带，每天车水马龙，络绎不绝。那天，我出门去买油条吃，在路上忽然轰隆隆的响起雷来，眼看豆大的雨点落了下来，大家纷纷躲进一个凉亭躲雨，热闹的叫卖声顿时变成了抱怨声，只有一个人还在街上，不知所措的站着，为什么呢？
看，他一个50多岁的老爷爷，在风雨中艰难的站着，头发被雨点打湿了，顺着历经沧桑的脸颊向下流淌，一身黑色的衣服，看上去有点孤僻，裤腿被雨点打湿了，咦他怎麽金鸡独立呢啊原来他是个残疾人啊！
就在我仔细打量不屑一顾的时候，一生清脆的声音打乱了我的思绪，老爷爷，我来帮你，一个小女孩说着跑了出来，人群中传来一阵阵嘲笑声，只见他们互相搀扶着走了进来，在雨中雨水顺着他们的脸颊向下流淌，衣服全湿了，简直就成了两个落汤鸡，在看那个小女孩，只见她漂亮的脸蛋和衣服，唯一不足的是一只袖子也是空的。
他们回到亭子里，全身已经湿透了，两个残疾人林成这样，我们这些正常人却无动于衷，非但不帮他们，反而像躲瘟疫似的躲开，亏他们之中还有几个是模范学生，难道他们不觉得羞耻吗，眼看两个残疾人被雨淋着，却无动于衷。我的心里好后悔，后悔自己没有帮他们，后悔自己的虚荣心。
这件事在我有效的心灵化了一刀，让我知道了教训，从那件事，我就开始怀疑并坚信，残疾人残的是他们的身体，但他们的心理正常，而我们有的正常人正常的是我们的身体，残缺的是心理，一颗善良纯洁的心灵啊。
爱如一泓清泉，滋润人们干涸的心田；爱如一阵春风，抚慰人们受伤的心灵；爱如明灯，照亮黑夜中前行的路。
从古至今，爱都一直存在。
孟母三迁体现的是一位母亲对孩子的疼爱。孟母为了让自己的孩子努力学习，不受外界不好的影响，三次搬家。因为这三次的邻居是屠户之类的人。孟母怕自己的儿子受影响，而不断的变化居住地。终于，孟子没有辜负母亲的期望，成为一位和孔子齐名的伟人。
“香九龄，能温席”体现的是子女对父母的敬爱。孝道是中华民族的传统美德。香菱为了使在田间劳累一天的长辈能在睡觉时得到温暖，每天都比长辈早进被窝把被窝暖热。虽然这只是一件小事，但就是从这件小事上折射出了对长辈的敬爱，对长辈的孝。
程门立雪讲的是一位学子对他的老师的敬重。程颐想请教老师问题，可又怕打扰到老师。于是一直在他的老师门前站立着。当时天上还下着大雪，可他依然一直等。等到他的老师出来的时候，他的衣服上已经布满了厚厚的一层雪。这个故事体现了程颐对其老师的敬重。
还有一个人，我已经记不清他的名字了。大概就是说他的家里很穷，可他的妻子又生了一个孩子，可是粮食不够吃，因为他还有一位八十多岁的老母亲和一个孩子。于是他就想把这个孩子埋了来弥补粮食不足的遗憾。从这里我们可以看出来这个儿子对母亲的孝。
中华文化博大精深，中华美德历久弥新。俯瞰历史长河，你会发现中华五千年的文明中，有很多大爱。有子女对父母的孝，有父母对子女的疼爱，有学子对老师的敬爱。
回首现代生活中的爱。最美司机吴斌，在被突如其来的物体击中造成重伤后，仍然坚持把公交车停在路边以保乘客们的安全；最美老师张莉莉，为了救即将被车撞的学生，自己的一推，把安全留给了别人，把危险留给了自己，虽然高位截瘫，但仍积极乐观面对生活；最美孝心少年韩娜，为了救重病当中的父亲，毅然放弃美好的大学生活照顾父亲在现代生活中大爱也一直存在。
我们中华民族有许许多多的传统美德，如勤劳、勇敢、宽容、正直、诚实守信、善良、团结等等。作为一名新时代的少先队员，我们应该将这些传统美德发扬光大，与美德有约……
有一次，我放学回家，一如平常乘上了75路公交车。我背着沉甸甸的书包，好不容易找到了一个位置坐了下来。没过几站，车上的乘客越来越多，已经没有空座位了，过道里也站满了人，就在这时，一位满头白发的老奶奶上了车。我打量了下这位老奶奶，看着她那步履蹒跚的样子，应该比外公的年纪还大，心想她一定七八十岁了吧。于是，我赶忙站起来，对老奶奶说道：“老奶奶，我把位置让给您坐吧！”说完，我就把老奶奶扶到自己的座位上。老奶奶和蔼地说：“小朋友，谢谢你啊！你的书包那么重，还给我让座，奶奶帮你拿着书包吧！”我对老奶奶说：“老奶奶，没关系的，您不用客气。书包我背的动，您就安心坐着吧！”这时，我听到边上的乘客都在夸我是个懂事的孩子，我听了都有点不好意思了，但是心里却很高兴。
今年夏天格外炎热，一连许多天都没有下一滴雨。火辣辣的太阳，就像个大火球，高高地挂在空中。小区里面大树的树叶被晒得耷拉下来，显得有气无力；小树也被晒干了，竖在那里一点精神也没有。以前站在窗口就能看到一大片绿油油的景象，现在却成了这样。于是晚上，我和爸爸弟弟就决定下楼浇树。爸爸找来了平时洗车的超长大水管，接上家里的水龙头，让我扶好管子。水龙头一开，顿时一股水柱从水管涌了出来，直接冲向那颗最大的树，我们一连浇了大半个小时，把周围大大小小的树都浇了个遍，这才放心的回家了。到家才发现，自己腿上脚上都是泥点点，虽然感觉自己脏脏的，但是看到窗外的那些树木好像比之前精神多了，我心里就有种说不出的高兴。
其实这些都是我们生活中的一些小事，就让我们与美德有约，从小事做起！
我爱古诗，它是我们中国的传统文化的结晶，它用独特的语言把我深深地迷住了。
古诗的字里行间，展现着如画的美景。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”让我知道了荷花独特的美丽；元稹的“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”让我感受到了作者对菊花的偏爱；杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”让我仿佛亲身体会到了烟雨蒙蒙的场景；刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”让我观赏到了风雪夜的景色。
春天，人容易犯困，一觉醒来，鸟儿在窗外啼叫。低头看窗外，树上的花儿落了大片，这才忽然想起昨天夜里传来的风雨声。
古诗的字里行间，洋溢着深沉的友谊。王勃的“海内存知己，天涯若比邻”是朋友遍天下的激情；李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是胜过千尺桃花潭水的深情；高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”是祝愿朋友交上新知己的衷情。
渭城下着小雨，青色的柳树好像换了一个样子。我劝朋友喝尽一杯酒，祝愿他西出阳关可以交到新知己。
古诗的字里行间，喷涌着浓烈的思念。思念是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿；思念是王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的牵挂；思念是杜甫“烽火连三月，家书抵万金”的惊喜；思念是岑参“山回路转不见君，雪上空留马行处”的失落；思念更是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的热盼。
月光照在床前，就像是地上结的霜。举头看着月亮，低下头却想起了自己遥远的故乡。
诗，是语言的精华，是古人灵感与智慧的结晶。啊，我爱你，摄我心魂的古诗。
我们小时候，玩具都是在商店里买的，遥控小汽车、拼图、遥控直升机数不胜数，应有尽有。但是，在爸爸妈妈小时候，是没有这些玩具的，他们只能自己找材料，自己动手动脑，做出一件又一件的小玩具，可比我们现在的玩具好玩多了呢！
为了体验爸爸妈妈的童年，我特意询问了妈妈小时候的玩具都有些什么，妈妈开始回忆：“有竹蜻蜓、小哨子、自制布娃娃”哎！竹蜻蜓好呀！就做它吧。
说做就做！我开始准备材料：没有竹子，那两边的“翅膀”就用硬卡纸代替吧！那根长长的柄子，就用吸管来做吧！全部材料如下：剪刀、吸管、卡纸、订书机和一些订书钉。
第一步，先用剪刀剪出两个“小翅膀”，左一刀右一刀，看！两个可爱的“小翅膀”就出来啦！第二步，把吸管剪成两截，在其中一截的随意一边剪出一个大约2厘米的小口子，竹蜻蜓的小柄就做好了！第三步，把两只“翅膀”插进口子里，再用订书机钉在一块，然后分别把两只“翅膀”向右大概30度折下去，再展开，一个会飞的竹蜻蜓就做好了！第四步，当然就是开始试玩了！
放在两手中间，快速地搓一搓，再放手，那“蜻蜓”便飞向空中，两只“翅膀”在空中旋转，形成一个圆圈，接着那“蜻蜓”便越飞越低，力气逐渐变小，缓缓降落。有时用力过猛，那竹蜻蜓便直飞向高空，落到屋檐上，拿不回来了，那心情一时间沮丧得不得了
传统玩具，也带给人们许多乐趣，从做，到玩，再到丢，然后再做，不管哪个环节，都带给我们不一样的感受。到后来回忆起来，也瞬间变得富有趣味了！
自制传统玩具，带给了我前所未有的感受！
春节是中国人民的传统节日。这一段时间，每户人家会根据当地的民风民俗来举行各种各样的活动，又喜庆又热闹，我们家也不例外。太阳公公刚刚从东方露出笑脸，耳边响起了新年“交响乐”：嘭啪，嘭嘭啪，嘭嘭嘭啪……”好一首动听的歌曲，连爱睡觉的我都被叫醒了。可刚一起床却发现自己搞错哩：在梦中把烟花声当成了音乐。新年第一件事就让人哭笑不得，我不由得为自己感到好笑起来。穿完衣服走到楼下，看见客人都已经来齐了，就径直去厨房帮大人们的忙。奶奶把面揉好后，大家也不约而同地凑过来，开始动手包饺子。我不甘落后，就跟着他们有模有样地学起来。先拿起一张饺子皮，放了很多很多的馅，然后，用力地一捏。“啊”我大叫一声，双手黏乎乎的，原来是用力过度，太猛了，饺子馅也太多了，挤破了它的小肚皮，便冒了出来。大家看了我这副狼狈模样，捧腹大笑起来。我的脸一下子通红，挺不好意思的，刚才那股子高兴劲儿全没了。真是“落花有意，流水无情”，看来要想学会这包饺子还真不容易。
我正打算放弃了，奶奶把我拉到一边，耐心地教我包饺子的过程。让我的心中又重新燃起了希望之火，我不再骄傲马虎了，而是虚心地请教奶奶，学会了技巧后，开始实践活动了：我轻轻地拿起饺子皮，平摊在掌心中间，放上适当的馅子，再把两边对折，从左往右捏出花边。成功了，大家也都向我投来鼓励的目光，我的心里不再是自满时的得意洋洋了，而是努力后的欣慰以及兴奋。
经过几个小时的“折腾”，丰盛的大餐便出锅了。有红烧鸡块，栗子牛蛙，酸菜鱼，毛蟹炒年糕，德国猪蹄，老鸭煲，还有自制饺子……一边吃着奶奶亲手炒的菜，享受着亲人给予的温暖，一边欣赏着五颜六色的烟花，我的心中不禁感慨万分：辞去旧的一年，我们迎来了崭新的明天，我也长了一岁，应该更加懂事了，要帮大人做更多力所能及的事了，要更加努力学习，争取在毕业的时候取得好成绩，为自己小学生涯画上完美的句号。
蕃薯丸是福清的传统美食之一，相传是解放前的一位官员厌倦了吃蕃薯和大米的日子，于是把管家叫来，对他下了一个命令：“如果在今天之内还是不能想出一个蕃薯和大米的新吃法，就把你解聘。”当时，正值冬至，管家灵机一动，想出了一个办法。他效仿汤圆的做法，把蕃薯做成一层皮，里面包上瘦肉、香菜、海蛎、紫菜等食物。那个管员尝了以后，赞不绝口，于是这种方法一传十，十传百，流传至今，变成了我们福清人家喻户晓的传统美食之一——蕃薯丸。
要是你想做出美味的蕃薯丸，就赶紧来拜我妈妈为师吧!先看看需要准备的材料吧：肥瘦适中的猪肉、香菜、紫菜、海蛎或者虾仁、蕃薯。首先把猪肉剁成肉泥，加上香菜和调味料搅拌均匀，再把一些紫菜洗净剁碎。接着把蕃薯蒸熟去皮捣成泥，再加上一些淀粉，不停地用双手使劲的和成团，中间要加一些开水(这是为了让面团变得更加松软，蕃薯丸的皮吃起来会更加有嚼劲)。皮和馅都准备好了，我们就要开始包了。先分一些面团，揉成球，用大拇指摁下去旋转，在中间“捅娄子”，然后依次放入肉馅、海蛎(或虾)、紫菜、肉馅，将面团封口，一个蕃薯丸就做成了。煮的时候需要分成两个锅，一个锅煮汤，一个锅煮蕃薯丸，这样煮出来的蕃薯丸，又美味又不粘锅。蕃薯丸汤里面可以加入香菜、花蛤、小米粉(材料不要太多，加花蛤是因为它的味道比较清淡，不会影响到汤汁和蕃薯丸的味道)。
一碗热气腾腾的蕃薯丸出锅啦，闻一闻，馋得我垂涎三尺。一口咬下去，肉的香味、紫菜和海蛎的鲜味在我的嘴里游荡，蕃薯丸皮即有嚼劲又甜而不腻。我狼吞虎咽的吃了一个又一个，转眼间，碗里的蕃薯丸全跑进的肚子里了。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”又是一年团圆日，年味渐浓，但总把新桃换旧符，传统也与时俱进。
年味，一种中华民族记忆中的味道。现在有人说，年味正在一点一滴地被现代文化冲淡。虽想反驳，但事实摆在眼前。之前有报道说老爷子想给孙子们夹菜，他们却一个个抱着手机不予理睬，老人愤而离席。没错，现代文明对传统文化的冲击确实大，但冲击中不乏融合，推动传统文化以现代文明的方式展现在世人眼前。
在现代社会，一些传统文化在悄悄地退出生活，但这不能成为年味变淡的理由。像京剧昆曲一类的传统戏曲曾一度湮灭在文化大潮中，在黑暗中，它们选择了向现代文明妥协。例如京剧与摇滚乐和流行唱法结合，不仅不失国风古韵，更似锦上添花，一句句古色古香的歌词，成为了大家口中耳熟能详的流行歌曲。之前爆红的《琵琶行》、《将进酒》等网络歌曲更证明了传统文化与时俱进所蕴含的魅力。
像过年的时候，除夕夜晚，一家人坐在电视机前看春晚，在欢乐的氛围中随着主持人一起为新年倒数，好快乐。到了零点，全家人大喊一声：“新年快乐。”这不证明了现在文明与传统文化融合的奇妙反应吗？有些时候，传统文化与现代文明并非一山不能容二虎，可以说，两者就如钓竿和钩，相得益彰。现代文明没有传统文化便失去了根，成了空中的阁，纵使飞速发展也只是没有内涵的文明产物。同样的，传统文化没有现代文明的丰富，固执守旧，终会没落。
我们生活的世界日新月异，但传统仍随着我们与时俱进。传统文化与现代文明的握手，筑起了一座桥，直通人们的心头。即使物是人非，沧海桑田，青山也依旧在，只是朱颜改。文化的火种薪火相传，照亮了一代又一代人的回忆。
八月十五是中秋节，我和爸爸、妈妈一起回老家接爷爷。早上我六点就起床了，爸爸已经做好了早餐，我就吃了几口，就迫不及待地坐上汽车向老家奔去。
到了老家，我就急忙下了车，马上就要和爷爷见面了，我的心情非常激动。我一进家门，爷爷正在喝茶，我一下子就扑到了他的怀里。下午的时候，我和姐姐、爷爷还有妈妈一起包饺子，妈妈负责擀饺子皮，我和爷爷、姐姐一起包饺子。我包的饺子虽然不好看，可等下出来一吃还是很香很香的，爷爷夸奖我说皮没有破就很棒了。晚上我们坐在房顶的玉米堆上，一起赏月，一起吃月饼，还一起背古诗，这是我过得最难忘的一个中秋节。
我的老家在山东省章丘市相公镇十九郎村，那里有著名的百脉泉，是一个山清水秀的地方。
在老家的第二天，我和大妈一起去了猪圈，大妈家一共养了三十多头猪。刚进去的时候，我觉得很臭，但是一会就适应了。大妈给它们喂食吃，它们吃得很香，可是有六头猪让我很害怕，因为它们长得太大了，我走过去的时候，它们都站了起了，都要爬出围墙了。当时我都被吓呆了，可是大妈却说：“你不用怕它们，是它们怕你。”我不解地问：“为什么呢？它们那么大，怎么会怕我呢！”大妈笑着说：“难道你没有发现吗？它们见到你还不是一会就落荒而逃了呀！”
听了大妈的劝说，我就装起胆子，直挺挺地走了过去，没想到真得没事。出了猪圈，大妈说：“咱们去摘几个小黄瓜吧。”我说：“太好了，可是哪里有啊？”大妈指了指左边的菜地说：“你看，那边就有。”我走过去一看黄瓜长在木条搭的架子上，我原来还以为是长在树上的，大妈家的黄瓜长得短短的、胖嘟嘟的，跟爷爷买的长长的黄瓜不一样，嘿嘿！我和大妈在身上蹭了蹭就咬了一大口，非常得清脆爽口，真是太好吃了。大妈还介绍说：“我们这里不仅有黄瓜，还有小西红柿、核桃……”我觉得，这一天过得非常开心也很有意义。
“噼啪—噼啪”如此熟悉的鞭炮声，原来是一年一度的新年除夕，每一年的这一天，都让我念念不忘。
每一年的除夕夜，我们家都会在家吃一顿大餐，吃饱饭后，会到空旷的地方玩烟火或放沖天炮。从除夕夜的前一天，我就看着爸爸妈妈準备新年需要的东西—水果、年糕、鸡肉和鱼……等。记得有一次，初二回外婆家时，我不小心打破碗时，外婆口中念着“岁岁”平安，小心翼翼的将碎掉的碗用红纸包起来，并放在神龛上，原本我还很怕会被骂，外婆和我解释说：“过年打破碗盘是很不吉利的”。最后就是正月十五的元宵节，我们会吃汤圆，听说吃汤圆是因为汤圆的外形圆滚饱满，象徵团圆、幸福。经过这些礼仪、习俗，预告着一年的开始与希望。
其实每一种传统习俗，都具有不同涵义，如“挂艾草”驱毒避邪；“父母分赠新生儿弥月油饭”代替“满月酒”表达喜悦与送礼的心意；“吃粽子”为了避免鱼虾吃食屈原的尸体；“红包金额要凑双数”是希望好事成双的好兆头。然而，这些涵义都是传递人与人之间诚挚浓厚的意味—人情味。但也未必完全没有坏处，或对大自然和人体没有伤害。
烤肉是大家最热衷的中秋节活动，因为在烤肉的同时所飘散出来的，不只是香香的烤肉味，还有一股浓浓的人情味。焚香烧金纸也时常在祭祀时使用，但在烤肉或焚香烧金纸的过程中，我看到了空气污染，为了地球的生态环境以及温室效应，我们应该尽量少从事以上等相关活动，如以吃月饼等方法代替。
传统习俗让亲朋好友之间的感情更加紧密，像是刚出生的婴儿与父母密不可分一样，它让大家放下了手机，而期许我们能把传统习俗一代一代的传承下去。
时代在进步，科技在发展，人们生活的意识形态也在不断发生改变，科技与传统的冲突无处不在。科技所带来的变化无疑更受年轻人欢迎；传统在得不到发展的同时也逐渐被蚕食。那么，科技和传统的关系，该如何处理呢？
中国是四大文明古国之一，更是现存的唯一一个文明古国。其延绵了五千年的中华文化根深蒂固，深入每一个中国人的心。诗词，是中华民族思想情感的汇聚；戏曲，是中华人民追求娱乐及安居乐业的象征；建筑遗址，体现的是华夏子孙建筑智慧的具象化……
在现代，我国的文化还深受外国人的喜爱。在我国举办的G20峰会上，其中的表演节目都包含了浓厚的中华传统文化，获得外国使团的一致好评。除此以外，国外很多地方也仿效中国的节日。然而，在国外受青睐的中华传统文化，为何在中国频受冷落呢？
在中国，传统受到冷落最直观的表现就是各种节日。逢年过节，人们的庆祝方式不再是古板的仪式。举家外出旅行，到饭店预约年夜饭等已屡见不鲜，即使在家庭聚会上，人们也都各自捧着手机，完全没有聚会氛围。科技以其强大的力量席卷了人类的方方面面。
科技究竟给我们带来了什么呢？大航海时代伊始，科技真正进入一个高速发展期。此后，人类的发展没有哪一环节离得开科技。邓小平同志说：“科技是第一生产力。”我国跻身第二经济大国，就是因为抓住了第三次科技革命的机遇，迅猛发展；而一些资本主义国家，也是由于以科技为基础的工业革命，才发展壮大。纵观整个人类发展史，即便它与传统有一定的冲突，但肯定是利大于弊。
实际上，如何处理传统与科技的关系，国家已给出了很好的例子。在我国举办的G20峰会上，表演节目不仅中华传统文化内涵丰富，还运用众多现代技术，诸如3D投影、AR增强现实等。只有传统与科技相结合，才能更好地传承和弘扬中华传统文化，实现中华民族的伟大复兴梦。
二十三糖瓜粘，二十四扫房子。
二十五做豆腐，二十六割年肉。
二十七洗疚疾，二十八贴窗花。
二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。
大年初一访亲友，大年初二祭先祖。
初三初四逛庙会，十五晚上街上走！
这些都是中国的传统文化，而所有活动都是为了辞旧迎新，以盛大仪式来迎接新年。
小时候，奶奶曾告诉我：有一个关于“年”这个怪兽的传说，我对这个“年”起了好奇心，便去查找有关“年”的资料。我得知：古时候有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，“年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜、伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。
每年的除夕，乡亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人，他对一户老婆婆说，只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱走．众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避为好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。
当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人点燃爆竹的声音，“年”兽浑身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓皇而逃。
第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
源远流长、博大精深的中华民族文化，如同耀眼的明星。其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新。优秀的传统文化是民族的血液，也是我们应该生生不息传递的瑰宝。
中国的传统艺术丰富多彩，有剪纸，陶瓷、中国结、泥人面塑，还有糖画等等。在这些传统艺术之中，我最喜欢的就是糖画了。
糖画，顾名思义，就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食。民间俗称“倒糖人儿”“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”。这一颇具四川地方特色的工艺距今已有400多年的历史。相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化而来的。
记得以前我上幼儿园的时候，幼儿园门口就有卖糖画的艺人，卖糖画的人身边总是密密麻麻的围满了人，人们不约而同地都被这种奇妙的艺术所吸引。我也让爷爷给我买过糖画。卖糖画的老爷爷先拿出一个轮盘，轮盘上有一根指针，指针的四周绘制了一些动物的图案，老爷爷让我自己拨动指针，指针转到哪个图案，老爷爷就为我制作哪种图案。我转到了一个蝴蝶图案。只见制作糖画的老爷爷以勺子为“笔”、糖稀为“墨”，将糖稀在石墨板上快速勾勒一气呵成，不到两分钟一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爷爷的“笔”下跃然纸上。这时，老爷爷在图案的中轴上，放上一根细长的竹签，等到糖稀完全冷却，老爷爷小心翼翼地用一把铲子，将糖画轻轻地铲起来，递到我的手中。老爷爷制作出来的糖画惟妙惟肖，栩栩如生。我将金黄透明的蝴蝶糖画拿在手中，在大家羡慕的目光中，小心翼翼地走出人群，半天也舍不得吃掉这美丽的艺术品。
但是到了现在，街上已经很少见到卖糖画的艺人了。爸爸妈妈说，现在会做糖画的人已经越来越少了。我真希望学习这门传统艺术人渐渐多起来，将这颗中国传统艺术中的璀璨明珠世世代代流传下去！
传统节日中，我最不熟悉的要数清明节了。春节贴春联放鞭炮，元宵节吃元宵猜灯谜，中秋节吃月饼赏月……那么，清明节吃什么？又有什么活动呢？
于是，我开始查资料。我发现清明节的习俗还真是特别啊！南北方清明节吃的习俗大不同。在北方，要吃鸡蛋，寓意圆圆满满，人们还蒸各种各种的花馍馍，寓意祖宗保佑家族兴旺；在南方，主要吃青团，还吃莲藕。关于清明节的活动，南北方倒是没什么差异，不是扫墓就是踏青。
清明节的前一天，妈妈特意买了青团，圆圆的像个皮球似的，妈妈说第二天踏青时带出去吃。看着油绿绿的外皮，馋得我直流口水，实在忍不住了，我偷偷地吃了一个，香喷喷的，里面的豆沙馅儿甜而不腻，味道真不错！
第二天，应时应景，我们全家出门踏春赏趣。一大早我们就搭车前往九龙湖，一路上都是春的气息，柳树发出了嫩绿的芽，樱花争相开放。刚进景区，门口一侧就是滑草场，我爬上小山坡，进入草场，坐在滑草车上，不需要系安全带，一出溜儿地就滑下山坡了，很刺激。接着我们沿着步道一边玩，一边往景区中心走，在湖边戏水、到浅浅的沼泽地探险、爬山找寻小动物和小虫子……一路上特别有趣！到了农家乐时，让人有点儿失望。空气里弥漫着一股烧烤烟熏味儿，路边到处是摊贩，有点拥挤，不过，我还玩了射击，上膛时有点儿费劲，举起枪，接连几枪都没打中，运气真差！最后，终于打中了一个黄色的气球，爸爸妈妈为我叫好，我自己也高兴得不得了。
清明时节，春光无限美，踏青真有趣！
中华民族有很多优良传统，有“尊老爱幼”“勤俭节约”“诚实守信”“助人为乐”“刻苦学习”“谦虚礼貌”“爱国爱民”“尊敬师长”“知错就改”……下面我和大家来谈谈“知错就改”。
一说“知错就改”大家一定会想到一个人。哈哈!他就是战国时期赵国的大将军廉颇，他值得我们学习。你们知道这位知错能改的大将军出自哪个成语故事吗？对，就是《负荆请罪》。这个故事主要讲：战国时期，秦国的昭襄王假意送给赵国十五座城池，换取无价之宝和氏璧。蔺相如带着和氏璧到秦国，他凭着机智和勇敢，巧妙的斥责秦王，使得完璧归赵。之后，他又随着赵王到渑池赴宴，使赵王免受秦王的羞辱。蔺相如因此被封为赵国的上卿。赵国的大将军廉颇不服气，认为自己的功劳比蔺相如大，职位反而比他还低，于是他多次借机侮辱蔺相如。可蔺相如总是以国事为重，从不计较。起初廉颇以为蔺相如怕自己，后来得知真相后，深感惭愧，便袒胸露背，负荆请罪，因此两人结下生死之交。赵国也因为有了他们而变得更强大。
在生活中，也有许多知错就改的人，我就知道一位。
邻居莉莉小时候去姑妈家和表哥表姐一起玩，一不小心打碎了花瓶，姑妈回来问花瓶是谁打碎的，表哥表姐说不是他们，莉莉也低声说不是我。回到家里莉莉不说话低着头，愁眉苦脸的样子，妈妈问她为什么不高兴，于是她就把打碎花瓶的事告诉了妈妈。妈妈让她打电话向姑妈道歉，姑妈在电话那头说：“你做错事能主动认错，是个知错就改的好孩子。这是莉莉亲口告诉我的。
我们不怕做错事就怕做错事不改正。
大家都知道中国有着悠久的历史，中华上下五千年，始终都是文明的象征者。然而炎黄祖帝想着把文明一直传承下去，然而到了21世纪的我们，却把老祖先留下的传统早早的抛之脑后。
现代人们发明出各种各样的高新技术产品。好既是好，可是运用它们的同时，不能忘了老祖中留下的规矩，也就是传统。人们把思考交给了电脑，忘记了如何实践；把联系方式交给了手机，忘记了书信；把行走交给了汽车，却与健康失之交臂……
文明是传统的首项任务，现在的人们文明对于他们来说，只是随口的事，根本无法做到切实：随口说脏话，乱扔垃圾等等。文明在他们眼中只是很小很小的事。在我看来，失去文明的国度，称不上是一个国家。现在的学生随口脏话，进场斗殴，连老师都骂，谈何文明。
辛勤是找回传统的首项任务，辛勤是世界向来都看好中国的一项传统美德，就是因为祖先们的勤劳，才有我们现在的生活。清洁工起早贪黑，打扫城市，把美奉献给大家，这是辛勤的一种表现。父母为了子女得到一个良好的教育，不惜辛劳，一日打两份工。那一丝丝白发，一道道皱纹，都是他们辛勤的表现。很多人放弃高薪生活，毅然走向大西北，为祖国的边疆盛开出一朵朵灿烂的花，那如尖刀般的寒风在他们脸上打下的伤疤，便是他们辛勤的见证。可是随着高科技的发展，哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通网，为人们的出行带给了很多的方便，从此便变得懒惰。
诚信是传统的脊梁柱，找回传统必须找回诚信，现在的人们为了一份工作尔虞我诈，勾心斗角，毫无诚信可言，古人言：“诚信如金”。可大家都认为对不起是解决违约的最好方法，很多公益广告都写出了现代人的“诚信”。
然而古人们的传统我们也有许许多多的传承：端午节吃粽子，纪念屈原。中秋节赏月，吃月饼，和家人吃饭，象征团团圆圆。
所以，传统是十分重要的，找回传统，找回这份祖先留下的“遗产”。
“哇!妈妈,车上有好多水果啊! ”“这些水果都是用一些布料做的。”这是1999年12月31日晚上的秋色大巡游上，一个天真活泼的男孩子与妈妈的对话。秋色大巡游的确令人兴奋，可你又对秋色的了解又有多少呢？不了解？似曾相识？统统都没关系，只要你现在愿意洗耳恭听的话，以后这些知识都是属于你的。
秋色，顾名思义是指秋季农业丰收之时，民间举行庆祝丰收游行，俗称“秋色赛会”或“秋色提灯会”，也统称为“出秋色”。
佛山秋色历史悠久，相传明代永乐年间（1430—1435）。
别看“她”这么“老”，原来“她”的身世竟与一群顽童有关。
秋季丰收后的一个夜晚，一群孩子用茭笋壳扎成龙形，并在龙的身上插上香火，以竹竿舞动火龙，口呼鼓乐，游舞街巷之中，深夜方休。这种活动被人所赏赞，所以发展成为一种文娱活动，而内容日渐丰富，也成为具有地方特色的佛山秋色。
其实做秋色一点都不简单。
以前的人利用手工业的边角料：例如纸、碎布、丝绸等；或者用农副产品：谷豆、鱼鳞、瓜果等以扎作、粘彻、纸扑、雕刻、剪贴、雕塑、灌注等手工技术，制作成各种仿钢铁器物、仿陶瓷古玩、仿花鸟虫鱼、瓜果等，达到以假乱真的效果，那就是最完美的。
我们佛山在1999年曾举办过一次名为“历史名城 世纪豪情——99佛山秋色大巡游”的秋色巡游。当时展出了秋色之中的“七色”有：灯色、车色、马色、水色、飘色、地色、景色。还有附加表演呢！当时真的很热闹，虽然那时候比较冷，但是见到这么热闹的场面，我们全身都滚烫烫的。
听完我的介绍之后，是不是喜欢上秋色呢？如果有机会希望大家怀着这份冲动来观看秋色大巡游。
月华沐地，氤氲的香气让屋内的人影显得不真切。庭院内有两棵树，一株是桂花，一株也是桂花，准确的说是用来制香的“木犀花”。仍旧含苞待放的它们已然被剥夺了芬芳。
我知道，每年祭祖的日子到了。
每年十月十五都是祭祖的日子，一家人赴家族神龛，有最年长者取出祖传的香篆，安置在被两只同黄狮子驮扶的紫砂宣德炉中。再由次年长者制香“沉，檀，各一两，麝，涎，各一钱，如法烧”。而作为最年幼的我则是负责焚香后的理香灰等杂活。
“花气蒸浓古鼎烟，水沉春透露华鲜”，淡薄的雾气自精巧的紫砂炉中袅袅升起，散成千万细缕向屋内四处奔散，漫漶了眼前的一切。香盘上未能在枝头绽放的桂花在香气的敲门下耷下了花瓣，淡紫色的烟从中泄露出来，似是昨夜春雨过后的凌晨，还留有晶莹剔透的露珠。木樨香虽没有古龙涎那般昂贵，却低调，不奢华，亦是对先祖们莫大的敬重。
素馨的花香只是芬芳的前调，沉香和檀香使味道变得更加浓郁，还有麝香的暗中辅佐作为香的底蕴。如麻似的心也逐渐心旷神怡，香也从如丝如缕变成云雾缭绕。
轻烟袅袅中，我仿佛看到一位位先祖微笑着，娓娓道来为后世子孙讲着一代代的故事；我仿佛跟随他们穿梭在历史的风尘中，见证着祖祖辈辈的生活和命运；我轻嗅着缕缕清香，摩挲着历史和文化留下的印记。烟霭杳杳，静心祭之，层韵渐开，幽芳沁人。似一场灵犀的相遇，恍惚间重临一回先祖们经历的光景，对典雅文化的敬仰，对美好生活的向往，对未来后世的期待……
香闭，故事讲完了。
我轻轻将炉中的香灰理好，置于桂花树下泥土深处。
我的家乡是九江，在过年的时候，可有很多特别的习俗呢！
过年前夕，家家户户挂满了腊肉、腊鱼和腊肠，像是在为人们提前宣告了新年的来临，又像是在争斗谁更有喜气。在我家中，人人都在忙上忙下，有的忙去订年货，有的还在打扫卫生，还有的正在分配红包，虽然累得满头大汗，但我们脸上的喜悦却是对新的一年的美好向往。
大年三十来临，街道上空无一人，家家灯火通明，鞭炮声络绎不绝，我家也不例外。家中，大人小孩正团聚在一起，手烘着温暖的火，正惬意地吃着由“顶级厨师”婆婆亲自现做的可口饭菜。可为什么大家并没有“大饱口福”呢？嘿！这你都不知道？当然是为了大吃几碗“压轴菜”——八宝饭啦！八宝饭俗称我国的年夜饭，是由甜糯米和几种干果拌成的饭，据说吃了这一年就万事如意，一家子和和美美的。
饭后，便到了最令人激动的环节了，那就是——发红包！我和弟弟妹妹忙去向大人献殷勤，逗得爸爸妈妈直乐，大人们才给了我们“小费”，可“小费”也不是白拿的，还要帮大人们在门上贴上红红的对联，这对联也是我国过年时的著名传统习俗之一，红运来临的象征。
初一初二的景象与大年三十截然不同。街道上人来人往，知道这是为什么吗？有句潮汕俗谚说：“有心拜年初一二，无心拜年初三四。”说的是拜年越早越见其诚意，咱们九江人也同样好拜年这口。不管是刮风还是下雨，都要去别人家拜个年，说上几句祝福，以示祝别人在新的一年里家道兴旺。
怎么样？你想不想也来体验体验九江过年时的习俗？
五月初五，端午节。每年的五月初五端午节，都是我的家乡里最热闹的日子。
相比春节时我们每家每户关起门来的热闹，端午节的热闹是大家一起的热闹，是包粽子吃粽子的热闹，也是赛龙舟划龙船的热闹，哪怕这一天需要祭奠屈原，端午节还是热闹的。
印象中的端午节，我都是跟着爸爸妈妈先去到屈子庙去祭奠屈原老先生的。我的爸爸妈妈告诉我，屈原是为了我们的国家而牺牲的，他是高洁的诗人，他不愿意同流合污，这才有了他的投江，才有了关于端午节的种种传说。我不是很懂得屈原老先生的想法，却能够明白他的牺牲是值得我们纪念的，我们在端午节这一天里，理应祭奠他老人家。
祭奠完了屈原，我会跟着我的爸爸妈妈去江边看赛龙舟。每年端午节，江边就会汇聚五湖四海的人来此地以赛龙舟的方式祭奠先神。整整齐齐的十支龙舟队伍在江面上一字排开，我们都等着那一声令下，等着比赛开始那一刻的到来。一旦裁判发令，那我们也就有好戏看了。这十支龙舟队伍都是经过了专门训练的队伍，在我们大家的摇旗呐喊声中，发现不了他们有什么区别，直到龙舟进入了最后的决胜区域，我们才能注意到许多队伍因为先前的使劲儿，现在已经几近停住了，而那支走到最后的队伍，赢得了所有人的掌声和欢呼声。
赛完龙舟，正好是我们快要吃端午午饭的时间，妈妈早已把粽子包好煮好，我们只需回到家热一热，再炒上妈妈为端午节准备的美食，我们也就在家正式过端午了。有时候家里过端午节的人多，有时候家里过端午节的人就我们仨，但不管是多还是少，粽子才是端午节的主角。
一个人只有明白紧跟潮流，勿忘传统，那么这个人会是一个有成就的人。
一个国家只有明白紧跟潮流，勿忘传统，那么这个国家会是一个繁荣富强的国家。
一个民族如果明白紧跟潮流，勿忘传统，那么这个民族会是一个有生命力的民族。
紧跟潮流让我们与现实共舞，与现实拥抱；勿忘传统让我们与传统融合，与传统相拥。
" 天青色等烟雨，而我在等你。" 一句歌词，唱响了周杰伦对现实和传统的独特见解。
" 爱恨就在一瞬间。" 李玉刚《新醉妃贵酒》，让我有一种从传统回到了现实，让现实与传统相生相融合的感觉。
紧跟潮流，与潮流同在。现实世界是美好的，有我们对梦的追求；现实是美好的，有我们辛苦的足迹；现实是美好的，有我们战胜苦难的勇气。
紧跟潮流，让我们在现实世界中不落伍，也不低俗.....
勿忘传统，与传统结合。传统中有伟人的坚持，有平凡人的奋斗，这些都是我们要牢记的，都是我们所要学习的。
发扬我们的传统节日，是我们勿忘传统应该做的，更是我们应该做好的，弘扬民族精神，发挥好利用好经典， 更是我们应该知道的。
紧跟潮流，让我们的传统更具有时代性；
紧跟潮流，让我们的传统更具备生命力；
紧跟潮流，让我们的传统与现实完美统一。
勿忘传统，让潮流变的更绚，勿忘传统，让潮流变的更潮，勿忘传统，让潮流变得更强。
传统与现实同在，传统与现实并存，传统与现实相融相成。
紧跟潮流，勿忘传统，让潮流在传统中发展，让传统在潮流中进步。
小时候由于家里穷，外婆没读什么书。但是，我觉得外婆特别有知识，她说的话经常让我耳目一新。
每年的立春，外婆都很忙，忙着买鞭炮，忙着向各处的老年人打听今年立春的时辰。我问外婆：“为什么要看时辰？”外婆说：“老话说，一年之计在于春！迎接好春，往后的日子就会顺顺利利！”
眼看着立春的时辰就要到了，外婆在阳台上做好了接春的准备：放上三杯茶水、三杯红酒，还有一盘苹果、一盘橘子，还摆着用红线捆着的三根大蒜，并点上三柱香，燃上两根蜡烛。我好奇地问：“这些东西是干什么用的呀？”外婆说是：“祈福用的，老话说苹果代表平平安安，橘子代表吉祥如意！”我又问：“那大蒜呢？”外婆捏了捏我的鼻子笑着说：“那代表会精打细算过日子”。原来这些普普通通的物品，有这么深刻的寓意啊！我高兴地说：“那我也来帮忙！”我手忙脚乱的去厨房拿酒瓶准备添酒，结果手没抓稳，“啪”的一声，瓶子打在地上碎了，我惊慌失措地叫着：“不好了！外婆！”外婆看见了，赶忙一边收拾，一边嘴里念叨着：“不要紧，不要紧，老话说了，碎碎（岁岁）平安，碎碎（岁岁）平安！”啊哈！坏事在外婆嘴里变成了好事，外婆的“老话”总是让我心里感到踏实！接春时刻一到，外婆就“噼里啪啦”放起了鞭炮。
接春之后，全家人坐在一起吃春卷。春卷是立春吃的特定美食，面皮里包着胡萝卜、豆芽、切碎的豆腐干、肉丝等，好香啊！我迫不及待拿了一个春卷放进嘴里，“哎呀喂，好辣啊！”原来是外婆在包春卷时，悄悄放了一个小小的红辣椒。“老话说，谁吃到辣椒，就寓意着她的日子会过得红红火火。”外婆说，“哈哈！佳佳你吃到了，那你读书的热情要像这辣椒一样红红火火呦！”全家人听了都哈哈大笑。
这就是我们家的立春，外婆的“老话”让我们的生活温暖如春！
爱默生说过：良好的礼貌是由巨大的牺牲组成的。文明礼仪是每团体本身的涵养，它就好像一棵小树，只需你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，生长。虽微乎其微，但却是我们每团体都不能短少的。
往年我们奉化市正在竭尽全力争创省级文明示范城市，很多意愿者打“前锋”，上街做宣传和监视任务。刚好遇上星期天，我就跟随妈妈离开了人头攒动的惠政路步行街，也为创立任务做点小奉献。我们先分发宣传单，然后妈妈拿着火钳捡渣滓，我提着塑料袋装渣滓。也有路人会猎奇地多看我们两眼，我有点不好意思，妈妈鼓舞我：“看看你胸前的吊牌，我们是荣耀的监视员，要给奉化市民们做无声的典范！”
妈妈还给我讲了以前当监视员时发作的一件事情：一个抱小孩的妇女坐在步行街的木椅上，一边吃桂圆，一边把桂圆皮随手丢在街面上，妈妈上前劝说，那位妇女有点悻悻然地不吃了，木然地坐着，妈妈就在她面前弯腰捡果皮。也许是心里内疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地弯下了腰……“有时分，举动的力气更大于说教”，妈妈说，“所谓的文明，也许就是一个小小的举动。”
美德，似乎也曾经“遗传”了，我们这些懂事的孩子也不一定懂得什么中华美德，美德或许只是一个实词，曾经没有人关注它了。我们该当树立正确的作风，讲文明话，做文明人；该当拥有中华美德，做好下一代。我们有才能，也有义务去使身边的人明白文明的意义，并以身作则，使文明人人皆知。我们本身要发扬中华美德，做最好的本人，做一点一滴都要考虑，并大大发扬、赞誉、传达这中华百年不朽的美德。
我行文明事，我扬美德风，文明美德伴我行，我在文明以及美德的约束教诲下，成为真正的新世纪少年！
冬天来了，大雪纷飞。好像给大地铺上了一层厚厚的地毯，人们张灯结彩。有的正在挂红灯笼，有的正在贴春联，还有的正穿着新衣裳在商场购物呢！看到到处都洋溢着喜气洋洋的气氛，看来是要过春节呢！
你知道春节的来历吗？让我来告诉你吧！春节有一个美丽的传说，在很久以前，有一个叫年的神兽会在一年的最后一天出来捣乱，但人们发现年怕火光，红色和响声，所以每当这时，人们总会挂灯笼、放鞭炮，穿上了红衣服，年被赶走了，所以人们为了纪念那一天，就把那天定为春节。
春节有很多精彩的习俗活动，比如：“贴春联、吃团圆饭、放鞭炮、拜年……我最新换的就是放鞭炮呢。春节的早上，我早早起床找来蚊香和冲天炮，把蚊香点着后一溜烟跑到了菜地里。我想：还是插着再放吧。可别一下把我小命炸没了！于是把冲天炮插进了一颗石头缝里，心里好像揣了一只小兔子，砰砰直跳，我一只脚在前，一只脚在后，成“弓”字形。拿着蚊香的那只手缓缓的向冲天炮靠近，仿佛正要和它亲密接触呢！越来越近，越来越近，突然，引火线被点燃了，我扭过头，后脚用力向后一蹬，火箭一样的速度奔到了一块大石头后面，蹲在地上，紧紧堵住耳朵，就在我刚刚准备好时，“砰”的一声响，冲天炮飞上天空就像一架小型火箭。放完鞭炮，似乎没有那么害怕了！原来放鞭炮一点儿也不可怕，但是，下次还是让贝贝姐姐带我一起放吧！
其次，我还喜欢去拜年。到了正月初一的早上，给太太拜年了。我敲门太太刚一打开门，我就双手抱拳，“扑通”一声跪在了地上，大声说道：“恭喜发财，红包拿来！”只见太太双手背在背后，像变戏法似的从手里变出一个红包，我连忙说了声谢谢，就跑回了家。打开红包一数“哈哈”有三百元呢！又可以买我想看的书呢！我高兴地说道，一边说还一边把钱塞进了我的小猫仔存钱罐里。
中国有很多传统节日，但我最爱的是这热热闹闹的春节！
哦，过年了！快乐的新年，美丽的新年，期待的新年，终于到了！
大年三十之夜，我们小孩是最快乐不过的了。晚餐上，有又甜又嫩火锅鸡肉，有又香又辣红烧猪肉，有又酸又辣鲤鱼，还有我也参与制作的蛋饺，等等。这么多美味，配上甜甜的饮料，真让我大饱口福啊！
吃过年夜饭，便观看一年一度的春节联欢晚会。今年的春节联欢晚会办得特别好。杂技的惊险使我的心惊险使我的心提到了嗓子眼，但表演完后不住地为他们喝彩；笑话、小品的幽默有趣使我咯咯大笑，难得这么开心过，一个接着一个的表演使我想喝水都舍不得错过一秒钟！
在欢乐的联欢晚会中，十二点钟快到了，我也开始工作了，拿着焰火和鞭炮来到天楼上。在天楼上，真像在看一个露天电影，焰火在一个接着一个的表演着，拉开了漆黑的帷幕。快看这里，一个美丽花苞伴随着响亮地奏乐冲了出来，最后绽放成一个美丽的大菊花，留下的碎丝随风飘荡，变成了一闪一闪的星星。一声脆响有把我吸引过去了，快看那儿，一个闪着五颜六色的花苞把天映得五颜六色，最后一声巨响，真个天空照得通红，留下的碎花像雪花一样落下来，美丽极了！其它的小焰火也在四周助威，这里一声噼里啪啦，哪里有啾啾的响个不停，像星星，像流星，还像飞碟。这边也不甘示弱，接连不断的炮声在提出挑战，接着，一排打着转儿的流星过后，几个花朵同时绽放，有红的花，犹如一把火；有紫的花，显得那么高雅；有银色的花，像灿烂的珍珠。一个比一个大，一个比一个美。四面八方到处在响，在绽放花朵，我都不知道看那儿了。不一会儿，整个城市浸在了乳汁一样的烟雾中。
这让我联想到现在世界上一些小国家不断的遭受其他大国的攻击，而我们的祖国，是多么的繁荣，多么伟大，才是我们得到一个安全、幸福的生活！我希望我的祖国在新的一年里更加繁荣昌盛！
今天，看到著名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画，使我感触很深。这幅漫画，及其有力地批击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。
一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不识字吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！
母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手插进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。
母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。
这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。
英国的弗培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？
我要在这儿呼吁：让这样的”假文盲“消失吧，让世界变得更加美好！
“砰！砰！砰！”一阵急促的鞭炮声把我从梦乡中惊醒，只听窗外小朋友喊道：“过年了！过年了！”我高兴地从床上蹦了下来，三步并二步地跑到了爸爸妈妈的房间里，也喊道：“过年了！懒虫们起床了，准备做团圆饭了！”
经过我的一阵忙活，终于把所有的懒虫都叫了起来。在奶奶的指挥下，我们开始了团圆饭的制作。
在我的强烈要求下，奶奶也给我分配了一项任务，那就是和面。奶奶告诉我：“包饺子面太硬了不行，太软也不行。太硬擀不动，太软包不上。”奶奶还说：“面硬了要放水，面软了要放面。”我心里想：“奶奶真唠叨！这个道理谁都懂！和面是多简单的事呀！”
说干就干，我拿来了一个和面盆，先放了一些面粉，然后倒入了水，这时我心里想：“没有奶奶说的那么难！”我用手把水和面搅拌在一起，揉了揉，觉得面太软了，我想起了奶奶说的话：“面软了要放面。”于是我往和面盆里又放了一些面粉，然后又揉了揉，感觉面太硬了，我又想起了奶奶说的话：“面硬了要放水。”
由于我总是掌握不好水和面的比例，最后我只能求助奶奶，看来要想和好面并不简单。在奶奶的帮助下，我终于和好了面团。我自豪地把面团举得高高的，大声地对爸爸妈妈说：“看，这是我和奶奶共同和好的面团，它可是软硬适中，世界上最好的面团。”话刚说完，爸爸妈妈就哈哈大笑起来，说：“让我们来看一看我们家的小花猫做的面团是不是世界上最好的？”
大家都摸了摸面团，最后一致认为这面团是世界上最好的面团，这让我很兴奋。
欢乐的时光总是过得很快，一眨眼的功夫就到了下午，我们的团圆饭也做完了。有我爱吃的糖醋鲤鱼、红烧茄子、锅包肉，奶奶爱喝的养生汤、爷爷爱吃的馅饼、爸爸爱吃的木须肉等等一大桌菜，真是丰富极了，让人垂涎欲滴！
随着爷爷的一声令下：“吃吧！”不一会，满满的一桌子菜就被我们消灭了。这真是一个难忘的团年饭！
当我们重复地做一件事时，我们失去了其真正意义，唯有留下了时代的回忆。
——题记
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”在新的一年金猴献寿，幸福美满，合家欢乐。过年，对于儿时的我们是多么神圣，多么令人向往！除夕之夜，鞭炮声响彻云霄，家人团圆吃年夜饭，看春晚，齐乐融融；大年初一，长辈们给晚辈压岁钱，晚辈向长辈磕头拜年。这一切是多么喜庆美好，可这一切又已经成为过去。而如今的我们却是这样：除夕之夜，静悄悄的，一家人在屋子里早早地吃过年夜饭，春节晚会开始时却扎进了网络之中，死气沉沉；大年初一，长辈们给晚辈压岁钱，晚辈在QQ上发个红包送给长辈。
此时，或许我们都很疑惑：是什么改变了我们也改变了生活？是这个时代的科技，是我们生活的环境，还是我们的思想。我们的年逐渐消失，其它的传统节日也随之被新事物埋没，我们应该向往还是惋惜？我们要顺其自然还是力挽狂澜？我们讨厌科技它使我们丢失了“本”，淡化了几千年来的文化精髓；我们也热爱科技，它是以另一种高新方式传承传统文化，改善人们生活。例如：“抢红包”这一应用就使亲人们的亲情又加重了几分。
消失的传统或许是改变的传统；我们要抵制也要呼应！不能让它在某种意义上消失，同时还要大胆创新，勇于开拓。为了传统的发展，我们在过每一个传统节日时应该关掉高科技产品，让传统成为真正的传统；为了传统的发展，我们要适当地创造出一些新型便捷的软件，让传统成为新传统。
传统丢失也许是社会的淘汰，我们也是社会一分子，所以我们也应赞成默许，过年的鞭炮是年的配角，让它离开这大舞台使年仿佛丢了灵魂，但迫于要保护环境，防止大气污染，只能让这个传统匆匆消失了。我们要支持还是抗议？这个传统的消失其实比较值得。
传统是人为的规定；祖宗的规矩；传统的“消失”使我们这代人要好好的反思。我们要让传统“消失”得有价值，有意义；让“新潮”产生得有内涵，有新意！
听，我们的传统文化在哭泣！
如今的我们，似乎过端午节只是为了吃一次粽子；过中秋节只是为了吃一次月饼；就连我们最重要的传统节日春节，它的年味儿也变淡啦。如今的我们，又有谁会在端午节的时候想过屈原留给我们后人的精神文化遗产呢？又有谁会在中秋节时去欣赏那一轮孤独的明月呢？又有谁在春节的时候想起我们那些具有传统文化气息的习俗呢？这些重要的传统节日尚且都被如此冷落，那些其他的传统文化岂不更惨。这是我听到我们的传统文化在哭泣，这哭泣中有着它对我们这些华夏儿女的失望之情，但更有的是对我们的期望之情。
前一段时间，我听到一个令我为之震惊的一件事，韩国人如今已将端午节成功申请为它们大韩民族的文化遗产。这令我们也产生疑惑，为什么原本属于我们的传统文化节却变成了其他国家的文化遗产。这令我们反思，我们作为一个中国人又有什么时候真正重视过我们的传统文化呢？只有到了失去的时候我们才知道珍惜，才知道保护，才知道醒悟。
面对传统文化遭到国人的冷落时，我们的国家对此颁布了法律法规，2008年新颁布的假日条例，将清明、中秋节、端午节等列入其中。在在这一天的假期中，我们应该好好感受一下中国的传统文化，不要让它只变成了一天的纯粹假期，供我们娱乐的日子。
我们的传统文化只受到国家的保护还远远不够，这并不能从根本上传承传统文化，我们要改变对传统文化的态度，怎样让传统文化得到发展，它才能永垂不朽，才能成为常青树。要想传承我们的传统文化，需要我们每一个中华儿女的共同努力。
真的希望人们在端午节的时候可以静静地聆听屈原的心声；在中秋节的时候，家人欢聚一堂，共享一轮明月，感受浓浓的亲情；在春节的时候，人们能亲手包包饺子，让年味儿荡漾起来。
真的希望我们华夏儿女多过七夕节，而少过西方的情人节；多过春节，少过圣诞节。
不要让传统文化再哭泣啦，让它在我们现代的社会中再次展开它的笑容把，让它再次绽放自己最美的微笑吧！
大家在课堂上可能看过这样的一幅情景：一个同学趴在桌子上睡觉，老师走前去叫醒他，他很不乐意，老师批评他，他就用粗口辱骂老师，对这个同学的表现，大家有什么看法？
请同学们仔细回想一下：学业上遇到困难，是谁对我们耐心辅导和讲解；与同学发生矛盾，是谁对我们耐心教育和引导？遇到困惑，感到迷茫，是谁帮助我们指点迷津？是老师。每个人都有自己的事业，都有自己独特的人生之路。有的人在平凡中默默地实现着人生的价值；有的人轰轰烈烈成就卓著，做出了显赫的业绩。然而，当我们回顾所走过的人生之路，追寻我们事业发展的源头之时，很多人都会不约而同地想到一个人，那就是我们的老师。
凡是有责任感的老师，他绝不会允许自己的学生一而再再而三地犯错，或是目睹自己的学生一步步迈向深渊而无动于衷。然而我们有一些同学对教师的态度让人无法理解：如有的同学面对老师的教育，当耳边风吹过，不尊重老师的劳动。更有甚者，对老师讲粗口，不尊重老师的人格。不知这些同学是否想过，你的这一举动是在伤害一个关心你、爱护你的老师的心？
同学们，也许你经过努力，可成绩依然不理想，你可以不掌握好一个公式、某个定理，但我们不能以此为借口，自暴自弃，故意违反纪律，做一个没有修养的人，满口粗言秽语。野蛮时代已离我们远去，文明成为社会的主流，让我们做一个现代的文明人，在心中树立平等、尊重、宽容等现代公民意识，从尊重老师做起，从尊重老师的劳动做起，从认真上好每一堂课做起。
近些年故宫不再是以前那个正襟危坐的形象，而是在一点点的走进年轻人，各种搞笑可爱的产品层出不穷，似乎是在与时俱进，但这过程却像是变了味，在我看来故宫与时俱进是好事，但绝对不该是毫无保留的一味迎合，而是应该在故宫尊重传统的基础上再融入。
确保故宫萌物，故宫猫保安等一系列为故宫迎来了欢笑和关注，但这些系列的产品除了加上了故宫的元素，又有在其他的文化底蕴吗？答案显然是没有的，故宫负责人说这样的行为是为了体现故宫正青春的理念，可是年轻人喜欢什么我们就献上什么的做法真的可取吗？众所周知，时代快速变化，年轻人喜欢的事物也在不断的变化，新事物总像波浪一般涌过来，从不间断，如果真的去一味满足年轻人的爱好，恐怕那个在人们心中庄严神圣的故宫形象会荡然无存，最终就像被年轻人玩腻了的玩偶随意抛弃。
故宫需要突破，但他的传统文化底蕴基本不能被改变，如果故宫一位恪守成规，那么随着时代的变迁，其存在价值也会变得索然无味，想要有所发展，一定少不了创新，在保留故宫传统文化的尊重的同时，应该尽可能地凸显故宫本身的优势所在，就如前段时间大火的国家宝藏节目来说，全篇没有华丽的，衣服也没有引人发笑的恶搞镜头，只是通过他的背后的故事平缓地向人民叙述，其背后的故事令人感动，其宝物的精美设计向我们展现出古代人民的智慧和审美，富有深厚的文化底蕴，让人不禁为此感叹，故宫也应该如此，将其蕴含的传统文化内涵呈现出来，让年轻人感受到它独特的美丽，既要抓住人们的眼球，也要保留故宫藏着的文化内涵。
一位迎合，可能会有暂时的热门，只是固步自守，可能会有暂时的赞叹，但这些实际上都是不可取的。故宫产业要想发展，离不开年轻人的喜爱，但也离不开其自身的文化内涵，两者少了哪个都不能，使故宫有新的突破，只有在尊重古老文化传统的基础上对故宫进行创新，使其产品有相应的文化底蕴，故宫的产业才能发光发亮，既要融入也要尊重传统。
中国有许多传统节日，有热热闹闹的春节，有吃粽子，赛龙舟的端午节，扫墓祭祖的清明节，而我最喜欢元宵节。
元宵节的这一天，我们家早早开始包汤圆，妈妈告诉我首先要做一个汤圆皮，再用勺子放上一勺馅，最后把它裹成球状。就这样我下子包了十多个呢！包好后就把它们放进锅里，一个个又圆又嫩的汤圆像一个个跳水运动员，齐刷刷地跳进了锅里，妈妈用汤勺把汤圆来回搅拌，这样汤圆才不会粘在锅底。汤圆们在锅里翻滚着。好似在跳着舞，不一会儿，汤圆变浮了上来，好像在说主人，我熟了，快来品尝一下吧！″
汤圆出锅了，那香甜的味道馋得我口水直流，我把他们，沉静了碗里终于可以开动了，我们全家人坐下来一起品尝汤圆。这汤圆的皮可直是晶莹细腻。我迫不及待的咬了一口。柔软无比呢！细看看原色泽不同，原来妈妈做了各种口味的汤圆，有只猫喂有紫薯味，有杏仁味的……爸爸说道：“什么东西这么硬，咬的牙疼，妈妈笑盈盈的说恭喜你中了彩头，我放了几个硬币进其中几个汤圆里，吃到的人会平安幸福！″
晚上，我们来到大朗体育馆，这里可热闹了，到处都是人山人海，街上有许多节目的舞龙。赏花灯。有五一表演，道路两旁的树上挂着许多灯笼，灯笼上面写着。很多灯谜，人们围绕着灯谜猜着广场中间有正在表演着丰富多彩的节目，热闹的。鼓敲起来。五彩的金龙舞起来欢乐。歌声回荡在月色下。天越来越黑了，人们陆续回家了，我们也玩得精疲力尽，只好依依不舍的回家了。
今年的元宵节给我带来了许多欢乐，也给所有的人们带来了欢乐，真期待明年的元宵节呀！
每年的农历五月初五是我国的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一，距今已经有二千多年的历史了，关于端午节的传说、习俗和文化影响都是人们津津乐道的话题。
在民间，关于端午节的传说有许多的说法，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。但是千百年来屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，在这些说法中，纪念屈原的说是影响最广最深的。
传说屈原死后，百姓们非常哀痛，纷纷到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，他们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，为的是让鱼、虾、蟹们吃饱了，这样就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷仿效，后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，就这样人们做出了粽子。之后每年的五月初五这一天，人们都会包粽子以此来纪念屈原。
除了包粽子之外，赛龙舟也是端午节人们纪念爱国诗人屈原的重要习俗，在中国南方十分流行和重视，它最早当应是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。而在二十一世纪的今天，赛龙舟已经慢慢的发展成了一项富有激情的体育竞技项目，受到许多年轻人的喜爱。赛龙舟比赛充分体现我们中华民族努力纷争，拼搏向上的精神！
端午节是与春节、清明节和中秋节并列的我国四大传统节日，在世界上影响广泛，据说世界上有些国家和地区也有端午节节日活动。端午节不仅丰富了全国各族人民的生活内容，更在这林林总总的节日文化中逐渐酝酿积淀了深厚的民族情感和共同的精神世界，这无疑将成为中华民族丰富的精神财富。
我国是有着五千年历史的世界四大文明古国之一，许多古人的文化习俗更是一直延续至今，而传统节日是传承先祖文化的一个重要渠道，我们应当在信息如此发达的新时代继承和发扬先辈的文化精神！
七夕是我们中国传统节日之一，每年的农历七月初七就是七夕节，又称乞巧节。这个节日源于牛郎织女的故事。相传织女来到人间，与凡人牛郎相爱并过着幸福的日子，王母娘娘知道此事后勃然大怒，要将织女带回天庭，此时神牛不忍他们妻离子散，于是便将触角变成了一只小船，让牛郎坐船追赶，眼看就要追上织女了。母娘娘用金簪在天空划出了一条波涛汹涌的银河，牛郎无法过河，只能伤心地与织女隔河相望。他们的爱情故事感动了喜鹊，无数喜鹊用身体搭成一座鹊桥，于是牛郎织女便走上鹊桥相会。王母娘娘见此之后，允许二人在每年7月7日这天在鹊桥上相会。七夕节的来源虽然只是传说，但它表达了人们对美好爱情的向往，所以七夕也逐渐发展成了中国的情人节。
七夕节又被称为乞巧节。传说织女心灵手巧、善织，令人羡慕不已，因此人间女子就要拜祭她，祈求智慧灵巧和幸福。于是就有了每年七月初七的乞巧活动，由此形成了乞巧节。我相信大家都学过一首诗《乞巧》，讲的就是七夕女子拜祭织女的故事。
在七夕情人节这一天，情侣们要互相给礼物，例如：玫瑰花，巧克力等等。但我的二姨夫就与众不同了。他送的礼物让人意想不到。那天我和姐姐去二姨家，那是情人节的后一天。哥哥看到了我们便让我们猜猜昨天二姨夫送给二姨什么情人节礼物，我们一想肯定没送花呀什么的。我们把西兰花、芹菜都猜了，但哥哥总说不对，便把视线转到客厅的中央，我们一看竟是两盆富贵竹！其实送什么礼物并不重要，重要的是我们要传承这个节日。
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝千万条。”现在的情人节，大家虽然没有了赏月拜祭的习惯了，但牵牛织女依然相爱，月亮依然明亮，银河却依然阻隔在牵牛与织女中间。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节可谓一年中最重要的节日，也是仪式感最重的节日。从腊八开始，大家就开始进入过年的气氛了，不管是北京也好，其他城市也罢，无论是南方还是北方，中国各地都其乐融融，准备过年。
除夕一早，奶奶就起床开始和面。大概才五点，天才刚刚出现一缕微光，小区里的路灯也还没关，一切都在沉睡中，可家里奶奶的锅碗瓢盆正在开狂欢的演唱会，叮叮咚咚，使人不得安宁，一会儿能听到面在铁盆里发出哐当的声音，一会儿能听到龙头滋水的声音，一会儿又能听到水在锅中沸腾的声音，不到一个小时，全家就坐在客厅吃馒头了。
晌午时分，吃过午饭，我和弟弟便帮爸爸提着浆糊去贴大门两边的对联。对联要用大红的颜色才好看喜庆，再挂上圆滚滚的灯笼，更有新年的新气象。
下午我推着购物车穿梭在超市的货架旁，购买着看春晚时要吃的零食和年货。
不知不觉到了晚上，饭后我们上了楼顶放烟花。烟花绽放在玫瑰色的夜空中，真是五彩斑斓。莲花形状的烟火将火花飘散下来，好似天女散花！
回到家中，一家齐坐在沙发上看春晚节目，尤其是小品，逗得我们笑出了眼泪。倒计时开始了，“五，四，三，二，一！除夕过啦！大年初一啦！”爸爸妈妈和奶奶都纷纷递给我压岁钱，红包里寄托了新一年美美的祝福。
“高轩暖春色，邃阁媚朝光。丹庭飞彩旆，翠幌曜明珰”。新的一年，人们将向自己的目标更进一步，国家也将更加繁荣昌盛！
前几天妈妈带我去公园，一进公园就看见树荫下面有一排小卖铺，有卖泥塑的，有卖玩具的，我跑上前转了一圈，结果一下子就被角落里卖糖画给吸引住了，我走上前去仔细观察糖画是怎么做的。
只见一个老奶奶先把麦芽糖放到一个小锅里，再用小勺子在上面敲了敲，把麦芽糖融化。当糖稀化开时，用小勺子舀出一些糖稀，把小勺子放在一个板子上磕了几下，又转了两三圈，把勺子抬高微微一斜，糖稀变成很细很细的直线淌了下来，当糖稀滴到板子上的时候，那个老奶奶大圈小圈的转着一气呵成，不一会儿小兔子的身体就出来了。那个老奶奶又上下抖动着手中的小勺子，突然奶奶猛地一提小勺子，把糖稀收了回来。太神奇了，只见一只活泼可爱的小兔子就出现在我眼前了。她又拿了一个圆柱形的小模具，在糖画上摁了一个兔子眼睛，小兔子就更传神了。然后奶奶又不急不慢的拿起一个小木棍，蘸了一点糖稀，再把木棍儿粘在糖画上。看到奶奶画了那么好看的画，真舍不得吃啊，可是我又很想尝尝它的味道，终于我忍不住咬了一小口!啊，好香、好甜、好脆……真的好美味，我津津有味的吃了起来，我发现糖画一点也都不腻，使我吃了一个还想再吃一个。
这个糖画是谁发明的呢?回到家我上网查了资料。传说唐代大诗人陈子昂的家乡盛产黄糖，他的吃法和其他人不一样，他是用糖做成画，一边欣赏一边吃，后来陈子昂到长安做了官。有一次他做糖画被太子看到了，太子非常喜欢，就经常让陈子昂做，后来就慢慢的传开了。
看来，这糖画不仅好吃，而且还有一个那么好听的故事，真是太有意思了!我真希望这样一个神奇的传统艺术能一直传承下去哦!
中华民族传统
——我爱春节
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符……”每当大年三十的晚上，我都会情不自禁地吟诵起王安石的《元日》来表达我内心的喜悦与激动。
除夕夜的零点是辞旧迎新的时刻，所有人都不能早睡。在那时，我已穿上新衣、戴上新帽，和家人们下楼放鞭炮、玩耍。我和他们一起放烟花、点小炮，十分开心、不亦乐乎。很快，就要到零点了，我们都会屏住呼吸，等待那一刻的到来。只见天空中燃放起美丽五彩的烟花，挨家挨户的窗子前都放起了鞭炮，那声音震耳欲聋，我赶忙用手捂住耳朵，但仍一个劲地叫：“哦，过年了！”我们也放起了鞭炮，这象征着新的一年生活将红红火火、喜气洋洋。
回到家，姥姥姥爷又给我们做了热乎乎、香喷喷的饺子，别提多幸福了！在除夕夜，亲人们不仅能团聚，晚辈还能得到前辈发放的压岁钱。我给姥姥姥爷们磕头、说吉利话，祝愿他们新的一年越活越年轻，能长命百岁。他们呵呵地乐，很是满足，就给我发了许多压岁钱。除夕夜人们要守岁，很晚才可以睡觉。
正月初一，街上热闹非凡，到处张灯结彩，我们可以来回串门，给亲戚们送礼，我还可以收到许多压岁钱。过后几天经常可以和家人出去旅行，到了正月十五元宵节我还可以吃到各种口味的汤圆，那味道至今想起仍十分美味，难以忘怀。这快乐的年一直延续十几天，使我们每一个中国人都沉浸在无比快乐之中。
春节是我国的传统节日，它有着深厚久远的历史，是中华民族宝贵的文化遗产，已有几千年的历史。当然，它也是我最爱过的节日。春节中每一个美好的习俗都反映了中国人民的淳朴善良的美好品质，我爱人们这浓浓的亲情和传统的美德，我爱春节！
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