以下是摘抄网小编整理的关于孝心的作文800字4篇，希望对大家有所帮助。
当你尚在襁褓之中，不谙世事，啼哭不止，是母亲抱着你哄你入睡；当你蹒跚学步，是父亲默默跟着你，保护你不受伤害。如今，他们两鬓渐斑白，脊背渐佝偻，我们应该尽我们所能汇聚孝心，回报父母。不需要惊天动地，感人肺腑，只需要从点滴小事做起，聚水成溪尽孝心。
“最美女孩”孟佩杰照料养母十余载，只为回报母亲在自己孤苦无依时伸出的一双手。她所做的无非是一些小事：早起给母亲做饭，照顾母亲洗漱，然后去上学；回家后继续做饭，洗衣，喂母亲吃饭，有时半夜甚至还要照顾母亲起夜。十几年如一日，亲生子女尚难做到，更何况是毫无血缘关系的养女。对我们来讲，父母身体健康，更应从细微小事做起，关心父母。为父母端一杯水，帮父母捏捏腰，捶捶腿，坚持下去，日积月累，父母就会感受到我们浓浓的爱意。
其实，尽孝可以很简单。一位年近六旬的南京老人，每天骑着摩托车带着自己九十岁的母亲看街景。从南大校园到夫子庙，到处都留下了母子俩的足迹，更留下了老人的欢声笑语。老人还计划年底开汽车带母亲去西部玩。无需多余的言语，无需浮夸的物质，只是陪着母亲做她喜欢的事，就足以表达自己的孝心。
古有黄香温席，卧冰求鲤，在今天，尽孝的方式也颇具时代气息。在父母对电脑、网络一窍不通的时候，我们不要嗤之以鼻，而应该把自己懂的东西交给他们，让他们的生活更加丰富多彩；在母亲节、父亲节来临之时，不再羞于表达自己的感情，要勇于对他们说“我爱你”；在父母遇上烦心事的时候，我们可以像朋友一样与他们促膝长谈，帮助他们派遣内心的苦闷。这些虽是点滴小事，却足以彰显真情。
然而，有人认为尽孝的标准过于空泛，还有人认为尽孝难以实现。但是我认为，尽孝不需要标准，也不需要苍白的言语。有时候，一个嘘寒问暖的电话就可以表达你的心意。尽孝其实很简单，从点滴小事做起，关怀父母，涓涓细流，日积月累，就能汇集成爱的溪流，流入父母的心底。
撷一枝绿柳，折一枝桃花，一点小小的爱意，就能带给父母整个温暖的春天。
周六中午，我吃完饭后，正要去喂狗时，看见奶奶正拿着抹布去洗碗。我盯着那双通红的手，又看看趴在沙发上看电视的哥哥弟弟妹妹，正沉思要不要去帮奶奶洗碗。
这犹豫之情令我真想变成一只猫，正舔着自己的小爪子自娱自乐。可是，我的内心是抗拒的，因为洗碗这么冷。我出去喂狗儿时，只感到一股股冷气无情地向我打来。加上洗碗用的是冷水，我想想都觉得冷啊！不行，我要去洗碗！奶奶上年纪了，手都已经长成茧了，我这些后代还在无忧无虑地享受着奶奶给我们的良好环境。要是都换个角度来想，都会觉得过分。
我走进厨房，面对面打开的窗真令我感到打颤。我的手伸进水槽里，冰冷的水浸过我的手腕，我心中的热血突然像蒲公英一样片片吹落。洒散在某个不知名的地方。“真冷。奶奶怎可以每天默不作声地忍受这样的苦头呢。”我冷得自言自语来补充一下我的热量。就在这时，奶奶突然进来了，我不知哪来的得意：会表扬我吗？我不像哥哥他们一样坏，不懂孝心，你看，我多乖！没想到，奶奶竟对我说：“那你在这洗吧，我还要去外面洗大锅呢。”就这样，对我抛下一句话，走了。我看着她的背影在冷冷风中悄悄离去，然后消失在我的注视下……
我没想到，奶奶除了洗我正洗的冷水槽之外，还有这么多家务活要干，我真被她的无私给感动到了。我光是今天洗就怨气叹声的，奶奶做了这么多年一句苦没说，累也不表现出来，我真敬佩。同时，我看着在沙发上看电视的哥哥弟弟。我就不说了，妹妹是每次洗碗都会跟奶奶说“麻烦”，所以可能跟奶奶没那么融洽。而这位大哥哥呢，我认为纯属懒！就知道每天看着那手机不干活，还带坏了弟弟妹妹。有些人看多了手机，他的学习可是直线上升。而哥哥呢，学习也不好，这就说不过去了吧！还好我没有被他带坏。
我下定决心，以后要多帮奶奶爷爷干活，而不是我们在享福。到了这个年龄了，应该是我们这年轻一代去干活，老人们就应该去享清福。“奶奶，您以后不要那么忙了，让我来做活吧。”我此时就像一棵樱花树，努力地开放；只为，那站在树下的老人，看见一场美丽的樱花雨……
谁言寸草心，报得三春晖
——题记
孟郊的《游子吟》直至今日还被家家户户所传唱，那一针一线的左穿右引，成了万千游子久久不能忘怀的画面。的确，在这个纷繁杂乱的世界中，亲情，是最弥足珍贵的财富，人在这个世界短短几十载，最应当回报的便是亲人。因而，怀揣一颗孝道之心，行走于这个世界的每一个角落，方能不负此行，不失此缘。
爷爷在我的字典里一直都是一个陌生的字眼，在我年仅5岁时便病逝了。在这之前，留给我的印象也只是一个永远孤独的身影。爷爷的耳朵在爸爸结婚后便听不到了，对于当时尚且年幼的我，爷爷似乎和寻常人有些不一样，无论我说什么，他总是没有一点反应。于是，我便对爷爷心生几分害怕，甚至有些委曲，觉得爷爷不愿意理我。不同于我的刻意疏远，父亲总是耐心的和爷爷打手势，扶着行动不便的爷爷散步在田间，听着爷爷不那么口齿清晰的叙说。我有些意外，然而爸爸没有多言什么，总是慢慢地扶着爷爷，从朝暮走到晚霞，直至天空褪去最后一丝殷红。家里桌子上永远新鲜的果盘，和衣柜中厚实温暖的衣服，或许成了父亲尽孝心最大的体现，也是爷爷生前的最后一丝温暖。
爷爷离世后，父亲常带着我到爷爷和奶奶的坟前，放上一束鲜艳的花朵。墓碑上，依旧可以看得见奶奶年轻时姣好的脸庞和短短几行字所刻的生平。我与父亲曾多次静穆在墓碑前，双手合十祈祷他们在另一个世界安祥平乐。爷爷生前总惦记着故去已久的奶奶，如今他们都已在同一片土地上安稳睡去，也算是父亲完成他们二老的最后心愿了，已然无憾。
父亲默默无言的用心守候，一步一步陪爷爷蹒跚走过的大街小巷，成了爷爷晚年时的最美景象，也是幸福的最大值。有人说，其实年迈的老人最需要的，不是故去后的盛大葬礼，而是生前亲人给予的一杯清茶，子女给予的一个简单陪伴，不是物质与金钱，而是侧耳倾听他们不厌其烦地诉说，亦或是一个温暖的拥报，仅此而已。
因而，此间此刻，愿我们都能在亲人离去之前，尽人子之责，而不是失去后抱憾终生。亲情，本是世间最清澈的温水，而孝心，便是世间最甜的砂糖，这二者相融，便是甜到心中的蜜。愿我们，都可以永怀清澈明朗，携孝心而行走于世。
孝，是中华之本；孝心，是美德的传承；携孝心而行，携美德之本，继承中华传统孝道，走向更高远的未来。
子曰：“有君子之道四焉，其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”孔子所谓的君子，必也心怀孝道，除了“其行己也恭”，之外，还有一颗淡泊明志，以孝为先的根本之心。
孟武伯问孝，子曰：“无违。”那么无违又是什么呢？接下来孔子便解释：“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼。”孔子谓孝，必须先做到生来对父母以礼敬之，当父母去世，先守孝三年，再以礼节对父母恭敬下葬；在祭拜父母时必须心怀敬意，最终，怀着一颗孝心，送走生养自己的父母。
孟懿子问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”此句道出孔子心声，孝养父母，不能单做到“养”，如果心中无孝，对父母本身没有敬意，那么“何以别乎”？对于牲畜一样会养着他们，只欠缺一个“敬”字；永远用一颗恭敬之心对待父母，以礼养之，以敬待之，携孝心而行。
子曰：“父在，观其志，父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”父母在时，要观察一个人的志向言行；父母去世后，要观察这个人的行动举止，如果三年之内还像从前以一颗恭敬，孝心来做人处世，那就是一个孝者，一个有孝道的君子，一个懂得携孝心而行的仁德之人。
子曰：“父母唯其疾之忧。”孔子又一言论，如果在父母生病时可以像他们在自己生病时那样着急，那样才可谓孝子。
古时有“守孝三年”之说，儿女可以离开父母的怀抱时大约三岁，那么当父母去世后，儿女怀着感恩之心守孝三年，君子者才会心安。
或问曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云，孝乎为孝，友与兄弟，施有于政。奚其为为政？”孔子不当朝论政即以孝悌为主；当一个人对父母有一颗恭敬礼仪之心，当一个人友善与兄弟，就可以从政。做到“孝乎为孝”者，才会有仁德之心，才会懂得携孝心而行。
中华之道，“温，良，恭，俭，让”；中华之美，“儒为君子儒，无为小人儒”；中华之孝道，“恭，敬，忠，恕”而已矣。
“事父母几谏，见志不从，又敬不为，劳而不怨。”永远以一颗孝心敬养父母，永远以仁德之心做人，永远携孝心而行！