文章摘要：共享单车并行了一段旅程，旋即有改变主意步行。路上，我们拿出手机刷新着纷乱的社会，谁料到手机没电了。只……下面是摘抄小编帮大家整理的社会作文800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
“共享”早已经不是一个崭新的词汇了，当我把共享单车归还时，我这么想着。早已经忘记是谁最先提出这个词汇，“共享”一词早已渗透进社会了，我走进了共享书店心里同时想着。
不错，越来越多的共享资源正逐渐改变着社会，人们的生活理念也在悄然重新改变、重组。满大街布满五颜六色的共享单车，我默默地取了一辆骑上，混进同样五颜六色的人群之中。终点是共享书店。邀请同学一同前往，骑共享单车并行了一段旅程，旋即有改变主意步行。路上，我们拿出手机刷新着纷乱的社会，谁料到手机没电了。只得寻着个便利店，连上共享充电器。去的路上经过一个篮球场，场内的少年们把共享篮球玩得流利自如。到了书店与书畅游完，另一同学发给我们一共享地址，邀请我们一同去品茶。连上了共享网络，登陆上一个网站，我们在欢笑中一同前往……
人们的生活与共享越来越割舍不开，如同像我与同学的出行近乎全与“共享”有关联。它已然成为了我们社会的一部分，是整个社会运作最重要的一部分。但是，有时我会想“共享”与“公共”有何不同。有时，我常把它们混在一起。我翻开我的语文笔记本，想用常规的解题思路来分析，打开网络，在公众里获取线索与资源。我却没能得到我最渴望知道的答案。或许，我应该跳出常理来思考，但我很快就放弃了—它们在某种意义上一样。
在这个人口急剧上升的国家，几乎没有什么理由来拒绝“共享”。我们走的不就是共产主义的道理吗？人口在升涨，资源在减少，若是每一个都要一个真正意义上属于自己的，那可谓是难如登天。而今，我们除了把使用的人叠加在一个物品上，好像也没有什么好的方法。不知是谁头一个吃了“共享”这个大螃蟹，跟随的人如泉涌般一并爆发了出来，或许初衷也是谋求利益，但最终也是造福了社会。
凡事利与弊共存。它造成了问题也不小。管理的失利，让共享单车在停车场内几乎停成个金字塔。不过这只是一时的疏忽导致的，很快就能改变。我是这么想的。解决问题的方法总比出现的问题要来的多。
我仿佛听见了人群在高呼，“我们的时代终于到来了！”他们在唱着凯旋的歌曲，是的，他们赢了这场壮丽的变革。
他来了，不可抗拒的来了。这一次他没像上次来临时伴随着批判。
他，是时代的革变。
这次，他换了个名字，他叫“共享”，悄悄渗透进了我们生活的各个角落。随着它的到来，我们触摸到一个新的社会，它的名字唤叫“共享社会”。
信任是开启心扉的钥匙，诚挚是架通心灵的桥梁。
——题记
犹记得在拓展训练中玩云中漫步时的情形，只容许一人站立的独木板在大风中被几根绳子扯的左右摇晃，人站上去就像一叶不受控制的扁舟，稳定不了。刚开始大家都很抗拒，没人愿意尝试，但老师说，这个项目看着难度大，但只要齐心协力，不成问题。于是，当一个人挑战时，其他人都在下面拉绳、加油，挑战的人纵使一开始害怕，有了同学的帮忙，也大胆起来，最终，挑战成功。这份成功换来的的不仅仅是喜悦，更珍贵的是深思。
因为信任，我们克服了恐惧；因为信任，我们突破了自己；因为信任，我们收获了友谊。信任，拉近彼此心的距离；信任，点燃温暖之光；信任，实现双赢。
信任从身边人开始，但信任更需洒遍社会。
一年前，郑州惠济区菜农韩洪刚萝卜大丰收，但由于价格低贱，他打算把萝卜免费送给群众吃。未料，来拔萝卜的人顺手牵羊把其他菜也拔个精光，这件事让他心酸不已。他给予了人们信任和奉献，却惨遭打击，不禁问：信任，值不值得？
近期，同样在郑州，七十七岁的卖馍老太张景珍，在摊位前贴上这样一张纸：“摊主回家吃饭，买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。”张老太的做法，无疑是给顾客的最大信任，而买主因为信任，深受感动，也不会不给钱，小小馒头摊，温暖整个社会。这个事件经媒体报道后，所有人的心中都泛起了柔柔的暖，这是信任的光亮。愿信任永存。
信任之光绵延不息，神州大地开遍信任之花。
移动公司有这样一个活动，若是诚信用户，便可增大欠费范围，诚信度越高，可欠数目越大。这是信任的体现，信任消费群众。你给我消费保障没我给你最大便利，信任，互补。信用卡的得名也是产生于信任。有信用足的人做担保，可贷到大数额的贷款，反之，你卡上有欠费，且长期未还，那么，你就是无信用客户，想贷款，很难。
这种种都在表明，信任是可逆的。只有双方信任，整个社会才能连成一个和谐的大院圆，才能点燃温暖火焰。
每个人都力求信任对方，即使是小如萤虫之光的亮火，点燃的却是社会对信任的渴求。营造社会互信的氛围，离不开每一位公民，投之以桃李，才能收获琼浆。
我在学校里常常听见同学抱怨：这太不公平了！被舆论绑架、被老师误解的人有苦说不出，这种不公平现象在一个不完全是契约社会的社会里比比皆是。
要想达到公平，就必须要把规则放到利益之上，放到突发奇想之上，人人遵守规则，消除不公平，这就可算是理想社会了。
那么，该如何达到呢？
我认为，我们应该借鉴儒家朱熹的话：存天理，去人欲。理学的修身是用：道，即规矩，来约束自己，规范行为，使自己达到圣人的境界。
宋朝，无论是对于臣子还是对于皇帝，都是最好的时期，因为宋明理学的发达构建了一个舆论性的道德法制，对于皇帝干坏事、臣子不尽力有很大的约束性。这都要归功于理学。
但是最大的问题在于人欲不可去，天理不够强。
人的欲望是重要的，所以不能对此全盘否定，而是对建立在损坏他人合法权益和信仰的欲望，加以限制。对于人的合法欲望，则应该加以保护。
天理不应该只是道德上的和舆论上的，应该落实在白纸黑字上，并且超越舆论。即明确个人的权力范围和职责，明确规则，并且明确违反规则的惩罚。“三个明确”让规则的约束超越原先的舆论约束。
道理谁都懂，可是如何实行呢？
我认为，我们应该学习美国的三权分立原则。1787年宪法中规定，总统拥有行政权，国会拥有立法权，最高法院拥有司法权。
它们最大好处在于利用政治家政权的本能来培养对于规则的重视，让人治形同法治。总统好比警察，国会好比警规的制定者，最高法院好比警督。
警察可以根据实际情况来指出警规的不足，警督可以根据实际情况来赏罚警察，警规的制定者可以根据实际情况来检查警督。
三个权力都要根据实际情况，以规则为纲，来互相制约。这样，对于事实的重视，对于规则的重视就会增加不少。
那么，该如何具体运用呢？
比如学校，就要分为政教处——制定规则的人，纪检处——守护规则的人，校长和教师——被规则制约的人，这三个权力。如果出现状况，三个权力会站在不同的立场来进行讨论，不断完善和执行规则，并且重视每一件与规则有关系的事情。这样，规则的地位就会通过三个权利的互相制约而变得越来越大了。
除了对于制度上的创新，更重要的还是人们要达成一个遵守规则的共识。只有达到遵守规则的共识，才能真正的构成一个契约社会。
因此，我们要重视规则，并且管理阶层要落实三权分立的原则，那么，我心中的理想社会就真的会到来。
6月，一个令我激动又感伤的月份，激动着要走进社会，感伤着和同学的离别，与老师的再见。一年前，看着学姐们在毕业时哭的一塌糊涂，心里觉得很奇怪，去参加工作是件好事啊，干嘛要哭成这样，同学老师以后可以联系的嘛，以后我毕业才不会哭，我会开开心心的离开学校，闯出一翻名堂回来。如今轮到我们的时候，我忘了一年前说的话，我哭了，像个小孩子一般，不舍得和老师同学Say goodbey……
清晨，我踩着自行车优雅的行着，早晨的空气是那么的清新，阳光明媚，微风吹过我的脸颊，扬起我的青丝，感觉一切都是那么美好，仿佛我就是这世界最美丽的女生。但是这种美好的感觉维持不了多久，就会烟消云散，因为我要加快速度，奔驰在上班的路上。
在忙忙碌碌的工作室里，我不再是小女生，已经改头换面成了一个女人，在繁忙的公事中，我突然变得成熟，稳重。与同事相处我已经习惯，在这个陌生的城市，所有的人都是陌生人。除了认识的远房亲戚，我不再有其他朋友，在我这个花季年龄，交朋友应该是最容易的事，然而在陌生的城市，面对陌生的人，我无法发挥出自己的幽默细胞和恰谈风趣，笑容在我脸上不在是甜美，只是一种表情，仅限于表情。快乐应该是发自内心的，可我的内心除了哀伤和寂寞，我不知道还有什么，无底洞吗？可能吧。
一天的工作结束，我又该踩着我那部爱车回家，下班的心情和上班的心情完全不同，因为看到的不同，所以自己也会因此感染，来来往往的行人和车辆，喧嚣的一切，都在驱赶着我赶快回家，其实内心不然，我多想在夜晚来临前，能做一些自己想做的事，想在夜晚来临后，欣赏这富丽堂皇的霓虹灯，让我的心填满色彩，让我感受夜晚的美好。甩甩脑袋，不让自己想那么多，回到现实中，做我本该做的事情——回家、做饭、炒菜、吃饭、洗碗、冲茶、看电视、遛狗、冲凉、睡觉。我已经重复这样四个月，天天如此，我想我未来的日子也不会有什么改变。
只有黑夜看得出我内心的感伤，有时候我也问自己，在感伤什么呢？对啊，我在感伤什么？或许是在思念家乡，思念家乡的人，思念家乡的物，习惯了以前的一切，在这个所有陌生的环境中，我觉得自己是多余的，但又必须学着适应。只有适应了，我才能真正的长大，真正的成熟。
近几年来，“共享”成为了一个人们口中常常出现的词语。在往前几年，那时候还没有共享资源，人们的生活与现在比有何不同呢？
我自己对共享也深有体会，以前马路上只有人们自己的单车，而近几年，道路上突然多了好多不同的共享单车：ofo小黄车、mobike单车……色彩缤纷的单车带给人们新鲜感，也成为城市的一道靓丽风景线。只需下载一个app，按小时收费，在我们看来又方便又环保。可我家里却对共享单车的使用评价不一。妈妈从来不骑共享单车，她认为共享单车被人坐久了不卫生，二是骑久了可能会出现老化现象。可爸爸就不一样，他十分喜欢，不管是去公园、去上班都会骑一辆共享单车。我自己也认为，共享单车依旧存在着许多不足，像：道路边经常会看到有共享单车被随意放置在绿色植物旁，人们不知道究竟是坏了还是好的单车，自然不会有人去用；另外，共享单车确实存在风险，前几个月有一则新闻：一位12岁以下的男孩儿骑共享单车逆行，被大卡车撞到了。这件事后，单车公司不愿承担法律责任，小孩子父母还去打官司。我心生疑虑，难道共享单车对年龄没有规定吗？我上街仔细一看，单车上果然写着12岁以下禁止骑行。
在我们的生活中，还有许多其他的共享资源，比如共享汽车。但我认为共享汽车的受众群体十分小，会开共享汽车的一般有两种人：一种是考了驾照没有车的，另外一种是有驾照有车但没有车牌的，这一类人群主要出现在80后，而现在比较受众的90后却很少会使用共享汽车。我母亲的公司近日也搬到了一幢“共享办公室”，一个楼层几个会议室，大家共享。我们身处在一个共享大时代，共享给人们带来了快速、方便、经济，但是仔细一想，似乎供老年人的共享资源十分稀少，经常能看到老爷爷、老奶奶在路上眯着眼睛，费劲地询问共享单车的用法。共享的时代，共享的社会让生活节奏越来越快，喜新厌旧也越来越普遍。但是不是所有人都能接受的了如此之快的社会变化呢？共享资源与我们产生关联，也总有人想要与之产生关联，而那些没有与之产生关联的人则会被慢慢淘汰。
共享，对于我们来说有好有坏，但共享肯定也是人们现在分不开的一种资源。对共享产生的依赖性会给我们带来什么？就如同无线网络与移动电话，人们十分依赖它们，那在将来的社会，我们是否也会更加依赖共享资源呢？我觉得答案不唯一，一千个人心中就有一千种答案，但共享对于社会的影响是不可磨灭的，它与每个人都息息相关。
当下这个社会已是一个有着明显运转秩序的大环境，每一个社会人都充当着不一样的角色，犹如计算机里的无数零件。苹果总裁库克就用计算机来比喻当下社会，但在他眼里，相同的并不是皆会创新，而是人类亦会像计算机一样组成程序化的社会。
人工智能的优越之处便是在圈定好的程序里正常运转，展现出优越的处理能力和智能高效力。但同样是因为已被各种条条框框的程序束缚，计算机亦只是一台冰冷冷的机器而已，它被赋予的只是完成任务，并无其他，而人是被赋予有血有肉的身躯和会思考的灵魂。
哲学家提出过“我思故我在”，简单的道理却透露出深奥的人生哲理，人生而便会思考，有独属于自己的思想与三观。没有任何条理可以单纯意义上地束缚住人性的思考。菲德尔曼先生谈及独立时提到：“我们应独立于上级，独立于自身，更应独立于思考”。这岂不是说明了我们与那冰冷机器间的区别？那便是我们为人，亦思考者，拥有独立的人格与价值观，不被万物束缚。
自古以来，“圣人思之以为戒”的说法被大肆传扬，也不失为一种道理。在伯里克利时代，哲学家们如春笋般涌起，有苏格拉底，柏拉图等翘楚，他们的脑海里浮现着的是“我们是谁？我们从何来又向往何处？”他们用自己的思考来诠释社会的构造与宇宙的意蕴。历史篇章继续翻过，数不胜数的哲学家都拥有着独立的思考，他们不被别的思想束缚，他们坚守着价值观。
观之当下，会思考愿思考的社会人屈指可数，人们仿佛变身成为那冰冷的计算机一般，麻木地思考或干脆放弃思考，自身的价值观可以被随意踩踏与侮辱。打个比方来说，面对上级的驳斥你可能立即垂头哈腰扔掉满是自己创意的文稿；面对身边的实事你只是追随主流，丧失自身的思考。“这世界已然这样，我既无法改变不如跟着走”的想法已根深蒂固地种植于当今社会人的心中，也正是因为丧失了坚持独立的价值观与同情心，人情味和思考的韵味犹如一阵风一样稍纵即逝，连尾巴也够不着。
当人们变得像计算机一样思考，构建一个看似正常运转的社会时，那便是灾难的来临。那时的我们都是一个人，是同一个被自身束缚丧失思考与独立价值观的“植物人”罢了。那是一个冰冷的社会，感受不到人情味，亦丧失了思考改造社会的美好憧憬。让我们坚持独立思考，不再拥有一个程序化的社会吧！
自从有“社会”的概念开始，社会的温度似乎一直都不是温暖的。传统道德宣扬“温良恭俭让、仁义礼智信”，可是我们却在古代典籍里读到“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，读到“遍身罗绮者，不是养蚕人”；封建制度被推翻后，我们还是看到无数个骆驼祥子在社会的夹缝里苦苦挣扎也找不到出路，看到无数个汪文宣在寒夜里徘徊饮泣；如今，我们经历了一次次“破旧立新”，社会却仿佛陷入了另一种畸形和病态，人们的心态变得急功近利、媚俗市侩，唯财富和权力是从，满腹经纶不一定能换来安身立命之本，“升官发财”的标准却衡量了14亿人。
在“实现利润最大化”的大背景下，每个行业都只被当成“赚钱”的工具和手段，我们看到的就是各种迷乱、堕落。越来越多的人不懂什么叫道德，“一切向钱看”。
不过让人欣慰的是，社会的良知并没有完全消失。尽管随波逐流的市侩者很多，但清醒的人也还存在，他们保持了内心的温度，努力传递着平等、博爱和权利意识等等积极的价值观。
曾经有这样一则新闻，农民工坐地铁时，怕把椅子坐脏了，有空位也宁可站着。网友纷纷赞赏他们的做法，又劝他们，为城市辛苦了一天，坐下也没关系，坐脏椅子也没什么。无论是在势利的人眼中“社会地位低贱”的农民工，还是点赞的网友，都还在内心深处保持着人性的温度，保持着清醒的价值判断，知道人性中闪光的品质是多么珍贵，在这种闪光的品质面前，地位和财富都不值一提。在物欲横流的社会里下，这种透过网络散发出来的人心的温度让我们感到欣慰。
有一部电影叫《钢琴师》，讲的是二战期间一位德国军官偶然发现了躲在废墟里的波兰犹太钢琴师，钢琴师惊恐万状，但军官只是让他演奏了一段乐曲，就默默地离开了。后来，德国军官还会给他送来食物。战争结束后，钢琴师也获救了。这也是一种人性的温度。
有一句话说“没有一片雪花是干净的”，因为社会的温度已经不再温暖，迫于环境和生存压力，人们没有办法完全避免说违心的话，做违心的事。但是，这都不是最可怕的，最可怕的是丧失了内心的温度。倘若内心的“温度”冷了，社会的温度，就真的凉了。
凛凛冬日，街角飘来熟悉而浓郁的味道。手捧油条，咬一口，松脆间又溢满了幸福的味道。诚然，老父挂号看儿子让人心酸而动容、画展主办方爱护损画男孩令人欣慰赞叹，我却认为良心“油条哥”的新闻有更大的温暖，应被刊登。
首先，良心“油条哥”的事迹闪现着社会上衰弱的无私精神。纵自古先贤常怀“大同”的至高理想，纵孙文“天下为公”，奔走呼号，我们当今的社会，其实已是私欲横流。而此刻，一种无私的精神便显得尤为亟需，尤为可贵。虽然老父与画展主办方的故事闪现着温暖的光辉，却在“无私”一点上少了那么一种力量。父亲看儿子是出于“小家”之心，恐怕儿子聊不上几句又要招呼下一位病人；画展主办方是为男孩一人着想，这种胸怀亦是比不上关爱全民的良心“油条哥”。“油条哥”不为当今各种黑心卖家所获利润动容，多年如一日为买油条的人们提供健康油条，既守住了人们的安心，又守住了社会的良心与公心。今年春节，一报团队走访北京街头记录小贩们平凡而温暖的故事，其中坚决不涨价的老夫妇、卖羊蹄前手洗得干干净净的大妈，不正像良心“油条哥”般，因无私而更具人情味吗？此种温暖，罕有而绵长。
再者，良心“油条哥”代表了更广泛的社会群体，更具社会意义上的温暖。试想，若《暖闻》刊登父亲挂号看儿子之事，又有多少人能从中获得启示？这种做法不具普遍借鉴意义不是吗？若刊登画展主办方之事，又会有多少人产生共鸣、回想自己在展览中有没有发生什么事？唯良心“油条哥”的新闻，让人于熟悉而亲切的群体身上读出了平凡背后的伟大，细细品嚼出“唯美食与爱不可辜负”的暗香。它微小，却提醒步履匆匆的人们缓一缓，发现温暖、传递温暖；它平凡，却像一只小小的蚂蚁悄悄爬入人们麻木的心，让人在微痒中开怀大笑，重寻失落的美的视角、善的思考。《南方周末》在30周年庆时曾刊登一句话：“让无力者有力，让孤单者前行。”若《暖闻》刊登“油条哥”的故事，想必亦能使无数的社会个体感受到社会的温暖，获得前行的力量。
也许有人说：“油条哥”的人情味带着那么一点招徕客人的“俗气”，我却不以为然。正是这样易被人猜测却依旧坚守温暖的人，方能为信任危机盛行的社会注入一剂定心良药，让人们渐渐明白细微处的温暖，方可集成最大的力量，拯救冷漠的人心。
静水流深，总有一种力量在默默中玉汝于成；细水流长，总有一种声音冲破岁月依旧洪亮。那便似温暖的油条哥声声的吆喝，清脆却暖意悠长。
清晨，第一缕阳光照进我的房间。我推开房门，家中一片祥和。妈妈正站在卫生间里洗着脸，爸爸在厨房间里准备着早饭。这是怎么了？平常爸爸那如雷贯耳的催促声今天竟然消失了。妈妈也不紧不慢地换着衣服，与之前急匆匆找衣服的那个她判若两人。妈妈似乎看出了我的疑惑，拿出手机对我说：“现在的科技比以前进步了不少，手机上下载了共享单车这个软件，我也不用你爸爸来接送了。”
平常，早晨的马路上总是车流不息，妈妈为了不迟到得搭爸爸的车去上班。可爸爸上班比妈妈早，起的也早，妈妈也不得不和爸爸一起早起。我们家的清晨每天都是充实忙碌的。有了共享单车，妈妈第一个安静美好的清晨开始了。
现如今，随着科技的逐渐发展进步，这个时代也发展得越来越快。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”旧的事物总会慢慢被新的事物代替。大街小巷上，人们骑着的自行车大多数都变成了共享单车。共享单车已经发展成为了社会的一种新风向、新潮流。社会中越来越多的人熟知共享单车、倡导共享单车。在新闻时政中，共享单车也是经常被关注的话题。
共享单车为什么能掀起如此大的潮流？答案就在每个人的生活中。早晨拥挤的地铁站、公交车站中，大多数都是背着包赶去上班的人，因为经济能力还负担不起汽车，只能选择挤在地铁与公交中。有了共享单车，上班也越来越方便，不需要早起，有更多的睡眠时间，也不用在夏日闷热的公交、地铁中人挤人。我们的生活变得更加美妙。
“共享”这个词语与现在社会中的人们有着千丝万缕的联系。从两个人之间的分享到现在许多人一起共享，共享单车仅仅只为人们的生活提供了更加便利的交通方式吗？不，共享单车也同样让我们在社会这个大家庭中家人之间的关系逐渐拉近着。
虽然共享单车在我们的生活中起了很大的作用，但在马路上共享单车随处停放的现象，对公共秩序造成了很大的影响。为了保护我们共同生活的大家庭，让它变得更加美丽，我们每个人都出一份力量吧！我相信我们每个人都会拥有一个更加灿烂的明天。
从古代时封建的帝王思想，经过了渊源流长的历史长河。现在的人们的生活幸福美满，人与人之间相处平等，我们的国家国泰民安，让我们为它自豪。
清晨，绽放出你明媚的笑颜吧！我们都可以，共享一个社会。
大街上一座座高楼大厦拔地而起，直插云霄，人居蓝图正在规划，气势恢宏的大楼前是一棵棵翠绿的大树，为这个充满新时代味道的城市增添了一份绿色。这就是我们崭新的时代，充满现代化气息而又不失清新。
街道上的小汽车、大货车，一辆接一辆地在马路上穿梭，每一辆汽车上都印证着他们的忙碌。十字路口总是最热闹的，四面八方的车、人来来回回的走动，展现出一副繁华的景象。当然，在十字路口的中央有那最美丽的风景——交警有序指挥的身影。绿色鲜明的制服，方正的帽子，亮丽的皮鞋，挺直的腰板，来回忙碌指挥的胳膊，响亮的哨子，这就是新时代中道路的指挥者——交警。在那道路边上，有一个个渺小的身影，他们不顾烈日当空，穿着黄色的马甲，手拿一把大扫帚，不断地挥舞着，把尘埃扫去，把汗水洒下，把整洁留给这个时代。是他们，把这个世界打扮得鸟语花香、空气清新。妈妈曾经告诉过我，我们的一个邻居也是环卫工人，她有一次在工作过程中因无阴凉处，所以长时间顶着烈日工作，结果导致中暑昏倒。听了这件事情，我仿佛感受到了那位环卫工人在烈日下的酷热难耐，我想，我们既然不能帮到环卫工人，那就尽量帮他们减轻一份负担吧，如果有垃圾，就自觉投入垃圾箱。
在以前，人们总是斥责做官的人不廉洁，总是收取贿赂，败坏社会风气。可是如今，我已经看到了有的做官人的进步，大家都在逐渐地净化社会风气，也都是在努力的做着。电视上也经常播出关于拒绝受贿的公益广告，大家都共同追求着一个“廉”字。社会总是重于自我的，但社会又会依赖个人，所以两者之间是相互帮助的。
我的变化在新时代里变大，原来的我总是以自我为中心，认为只有自己才是最重要的，我在看到社会中的人的付出后，学会了感恩，学会了奉献。我也明白了只有每个人出自己的一份力才能构建一个和谐的社会，于是我努力着，努力着，从拾起一片垃圾开始，从爱护花草开始，从给他人让路开始，我时时刻刻都在这个新社会中提高自己。
我们的社会正在逐渐变得美好，我也拥有了一个崭新的自我，未来的我，未来的社会，将会变得更加美好，一切将会更加和谐、美好！
自从我们来到世界，父母就一直守护在我们的身上，他们在我们的身上花了很多心思，他们关心我们生活中的点点滴滴，“可怜天下父母心”，这句话就是一个鲜明的写照，有时候父母的细心关爱却变成了我们的恶语驳回，而他们从不后悔，当我们取得荣誉时，他们比当事人更开心，而当你悲伤时，他们会比你更悲伤，有时想想，父母为我们做了那么多的事情，而自己又为他们做了什么？有可能是一句：“我爱你”，他们心里就会甜得不得了。一个微不足道的小东西在他们眼中也是一块珍宝。
俗话说：“滴水之恩，应当涌泉相报”。而他们何止是“滴水之恩”，对于我们，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。孝敬父母是我们做人的根本，人是世间最高级的动物，而鸦和羊只是一种普通动物，连他们都懂得要感激父母，何况人了？
在社会中，有许多成功人士，他们的成功之路是曲折的，因为他们从不气馁，也感激这个社会，在2008年的四川地震时，许多人都失去了生命，房屋都倒蹋了，许多志愿者都前往帮助，许多企业家更是捐出了自己的钱：张祥青，天津荣程联合钢铁集团有限公司董事长，他说震后重建时，要建震不垮的学校，在爱的奉献晚会现场，他先是捐款三千万，后又追加七千万，他是唐山孤儿，他是为了回报社会，他的身家是三亿，一亿元对他来说是三分之一，我们又有谁能做到把身家的三分之一捐了呢？
据介绍，张祥青是土生土长的唐山丰南人，唐山大地震遗孤。他致富后不忘回报社会，先为家乡养老院捐款二十多万元，丰南治河捐出两百多万元，他还倡导成立了丰南慈善协会，被网民选为“中国最具社会责任感的民营企业家”。2007年，中国南方遭受雨雪冰冻灾害，他又捐赠了三百多万元。汶川大地震发生后，张详青十分惦念那里的地震孤儿，5月14日在天津出差的他，将000万元的善款送到天津红十字会。张祥青表示，现在，许多和他一样的唐山地震孤儿，唐山汶川心相连，唐山地震孤儿愿意随时无私支援四川震区的地震孤儿，唐山人民也要与四川灾区人民同舟共济，共渡难关。
山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鸟，方成其壮阔。感恩是生活的起点，感恩需要学会虔敬，感恩是一个人必须拥有的品质和素质，一个懂得感恩的人，他在社会中更容易生存，感恩不仅仅限于一种表面化的感谢或报恩，而是一种对生活意义与价值的深层次反省，理解和感悟，感受生活，记录幸福的一点一滴，当我们学会感恩，就懂得做人的最高准则。
春天又来临，一切又是初生的模样。路旁的绿化带依旧披着幽绿的外衣，静静的伫立在道路两边，它们围着棵棵小树，嫩嫩的绿芽慵懒的趴在枝头，吮吸着春天的气息，等待着时机奋发生长。
他们说生命是脆弱的，我说生命固然脆弱，我们却可以学会保护自己，避开劫难，幸福的生话。
每一天都或多或少会有生命丧生，面对其中不断扩大的交通死亡人数，我们都应该缅怀死者，珍惜所有生命，共建平安社会。
还记得初中老师放过一段网友制作的车祸现场的录像集锦，不同的场景，不同的车辆，不同的人，却同样徘徊在生死边缘。阴暗的背景色调挡不住迎面而来的浓重气息。我们就沉默的看见电动车上的人被飞来的货车撞得好远，我们看不清伤者的情况，但从杂碎的机车碎片中，我想这一定是悲剧。这件事情的起因莫过只是为了赶时间而闯红灯，却永远的告别了生命。这就好像两个不同极的磁铁，却偏偏要靠在一起，不自量力。
小学里，老师就已经教过“红灯停，绿灯行，黄灯还要等一等”为何这耳熟能详的警示没有人在乎。这就好像中国制造的烟盒上偏偏要用英文写上“保护健康，禁止吸烟”一样滑稽，明明知道的危害，却偏偏熟视无睹。可我们还更健忘，从依依呀呀的说着红灯停，恍惚中就变成家长就不再说了，却又听着孩子说着红灯停，自己去却肆无忌惮的闯红灯，甚至带着孩子一起闯，这样，连孩子口中的珍爱生命也消逝不见。
我们总是随手就能将喜欢的花摘走，只因为你喜欢。可那样风华绝代的青春就这样被你悄悄的完结，她甚至只是刚刚散发光彩，就被你用如此简单的方式毁灭了。就像你眼中的别人，他们还将有接下来的生活，你不应该因为你的失误而破坏别人的人生。所以，切勿酒驾，睡驾，珍惜自己，珍爱他人。
我们总是漫不经心，以为悄悄抢个道，闯个红灯没什么大不了。有的更甚，明明看见有汽车在你后面，你硬是不让路，心里只想着：有保险，我怕你？这也因此酿成了一个个事故。于是你让别人在不安和自责中度过一生，而你也免不了各种疾病缠身，空受一身罪。所以，珍惜自己，珍爱他人。
枝头上的绿芽已经开始渐渐成长了，一个个都暗暗想要发散光芒。等到那时，你能来观赏忙？
近几年来，中国经济的快速发展，人民收入普遍得到了快速提高。但也涌现出如能源、教育、房地产等“高收入行业”。这些行业的收入水平远远高出全国的平均水平，造成了收入差距的拉大，也变相的掠夺了其他行业、其他地区应得的收入，造成了社会不安定因素，也引起了政府的密切关注。
如果仔细观察中国的“高收入行业”，就会发现，这些行业并非真正意义上的高利润行业，如IT 、生物行业，而是需要政府部门动用社会资源，进行，涉及到自然资源、国家土地、行政资源的行业。正是由于有了政府的大力扶植，这些行业才得以排挤对手，获得高额利润。
从宏观角度讲，造成这种现象的原因是政府本因该成为市场经济的“调控者”，而非计划经济的“参与者”。政府直接参与经济活动，造成市场价格的扭曲，从而造成某些部门利润率过高。在正常情况下，政府任何时候都不应该通过直接的行政资源来干涉经济活动，而只能是通过宏观调控，如通过利率调节投资，通过差别税收调节行业比例等。
更深层次的原因是，中国虽然从长期的计划经济转变为市场经济，取得了巨大进步。但相比计划经济“看得见的手”，市场经济依靠的“看不见的手”更加难以捉摸，让人难以信赖其功效。正因如此，在很多原本能够利用市场解决的领域，政府仍然没有足够的勇气利用市场，而是仍然利用原有的计划手段，过多的干涉市场行为。当然，除了思维保守落后之外，利益团体，腐败等现象，也是造成这种现象的重要原因。
社会福利保障是政府义不容辞责任，政府应当站在最前线，利用自己的社会资源，对不发达地区进行直接扶植。这种二次分配不会对经济造成大的影响，却能够更好的促进社会和谐发展。在各种需要政府保证的福利上，教育事业有时重中之重。任何伟大的国家无不把教育事业放在最优先发展的位置上。我国目前的教育投入严重不足，这不但关系到几十年来经济建设成果能否保留，更是危及到中华民族长久生存的生死大计。
综上所述，目前中国收入差距过大的原因，一是行业间差别。二是地区之间、个人之间的差别。针对第一个问题，政府应该退出对经济的直接干预，引入更加市场化的竞争体系。在行政资源分配上，更加的公平公正。同时，立法与私法部门也应该加强监管，切实履行自己应尽的职责。对第二个问题，政府应该加强社会福利力度，增加不发达地区、弱势群体的福利措施，尤其是增加教育投入。从而根本上解决目前收入分配差别过大的问题，维持社会的稳定与和谐发展。
在飞速发展的现代社会，所有的一切都与“智能”两字紧密的连在一起，比如说：手机、电脑、电视、照相机等就是最完美的证明，现在的一切都是先进，一切都是前进的，一切都是超越过去跨向未来的。
不举其他的例子，我的家乡——高邮就是很有力的证明，这十几年来，她一直在前进。
其实，我并没有见过过去的高邮城，只是听妈妈偶然提起过，妈妈的声音既柔又甜，很快，我便踏进了那个落后的城市。
我双脚踩在那坑坑洼洼的泥巴小路上，随着蜿蜒的路行，我走到了一座如贫民窟一般的小房子前，房子看起来不大，但却挤满了人，好似他们一家子都聚在了那儿。继续前进，新鲜的空气不断的窜入我的鼻腔，溜进我的五脏六腑。顿时，我倍感活力，抬头挺胸起来。走了一会儿，我看见一个小个子的女孩正蹲在地上挖着野菜，不时的还闻一闻。这是……对了，我正在街边的花圃里看见过，我爱怜的用目光看了看女孩。
坑挖的小路一直走不尽，无数的细节，动作定格在了我的眼前，也有无数画面在我的眼前飞速闪过，他们的生活好像都很充实，都很新鲜、自然，都充满了蓬勃的生气和静谧的美好，虽然它们看起来都很忙碌。
温柔的声音在屋内回荡，渐渐的声音停止了，我也“醒”来了。
回想刚才的“梦”，在展看现在的高邮，不得不说在这十几年的时间里，高邮的进步可真谓是——飞速。
现在的高邮到处都是绿树成茵，鸟儿歇鸣一条条宽广的马路上的轿车飞驰。人人手里，口袋里都有一个个美好的瞬间，一段段精彩的回忆都珍藏在了相机里……打开电视，无论是孩子们喜欢的卡通片还是成年人喜欢听的流行、复古的歌曲，都可以找到，彩色的画面更美丽，也更吸引人了。一座座工厂在高邮屹立了起来，不再会有温饱问题等待解决，一家家的欢笑声在高邮的天空间回荡……学校里书声琅琅，到处都散发着油墨的香气和花草的馨香。
我相信未来的高邮会更好，未来的中国也会更完美，飞速发展的今日，我们也该在校园里让自己的成绩也飞速起来。这样，我们也可以为祖国做贡献，让我们的家园更美好，文明的现状，我们也将随你向前。
这个暑假观我观看了一部十分有价值的影片《偷自行车的人》。它不惊悚，科幻，搞笑，却引人深思。
影片主要讲的是第二次世界大战后的罗马，脏乱的街道、匆匆来往的行人、简陋的住房、破旧的衣服……幸运的是主人公李查刚获得一份张贴海报的工作，然而这份工作需要一辆自行车，面对生活的窘迫，妻子当掉了她的嫁妆———6张床单，这才赎回了之前被当掉的旧自行车。不幸的是，上班第一天他的自行车就被偷。李查同儿子布鲁诺寻遍罗马大街小巷，也没能找到自行车，最后无可奈何地下手偷别人的车，不料却被逮个正着。一群人簇拥着打算将李查送到警察局，被偷的车主看到布鲁诺眼泪汪汪，便放了李查。
看了影片的介绍才知道这部影片的主演两父子是非职业演员，我和我的小伙伴都惊呆了，我从未见过一部影片中没有一个职业演员，这不禁让我对导演心生敬佩之情。影片给我最大的感受便是它很真实，没有强烈紧张的惊险动作，没有妙想天开的超能力，但它依然深深地吸引着我。
令我印象最深的便是可怜的李查最后走投无路，为了生活，他选择了偷自行车，但被抓住了。如果换做是平时，一个男人偷自行车，又是当着他8岁的儿子的面，我一定会骂的他狗血喷头，但此刻，虽然明知偷东西是违法的，但我在内心深处却是多么希望他能成功将自行车偷走啊，这样李查就可以重新开始他的工作，他们一家的生活就有了希望。现实却是此刻的李查不但失去自行车与工作，而且连作人的尊严也失去了。
想一想我们的现实生活，也有一部分人因为生活所迫才走上了犯罪的道路。对于这些人，我们不应该仅仅只是投去同情的目光，更应伸出援助的手，这或许才能真正帮助他们吧。当李查激动地找到了那个偷车的人，却因无人证物证而被群起攻之。没有一个人帮助他，没有一个人去伸张正义，只有一群起哄的人。
当布鲁诺羡慕的看着富贵家庭的孩子吃着饕餮大餐，当李查穿着被雨打湿的衣服穿梭在西装革履之间，人们是冷漠的，那些富家子弟轻视底层人民，甚至无视他们的存在，社会也看不见他们的悲苦。嗟乎！社会之堕落可知矣！
也许，一个人的力量微不足道，但我相信，大家的力量是强大的，足以挽救一个社会。社会的明天，看我们的！
倡导社会公平，是弱势群体的普遍诉求。面对社会中不公平现象，许多人都变得束手无策，像是久在温室的花朵忽然被搁置在露天下的慌张，可面对这些不可避免的现象，我们光怨天尤人或自怨自艾都是徒劳无功的。
对于现在的高中生来说，适应学校分层教育体制是一个难题。
因为心中回有理念与现实的冲击，教育分配公平的幻梦就瞬间破碎了。
从国家角度来看，是有利于学生们在更好的环境中激发自己的潜能，但在很多学生甚至家长也会认为，分层教育中师资力量，教学设施，学习环境的差别则是教育的不公。这种想法是基子自身的利益，但也有些放大环境的影响。毕竟学习的主题在于自身，外在因素的影响相比自身而言是小的。在培养拔尖人才上，分层教育是适应国家发展的。其实无谓在大还是小的方面，抱怨的声音是无法匿迹的。近日，有位同学就一脸愁苦，出于好奇询问其原因，她说，是学校老师差别待遇，把一些复习资料给了自己喜欢的学生，而一直也很努力的她却没有得到。对于这个情况，是存在较为普遍的老师差别待遇，但是我认为，学习重在心态，也许说，努力没有得到老师的认可会有些许的失落，可是要明白的就是如果因为这种小的事情，小的渴望，放松了对学习的兴趣，还影响了心情，甚至扰乱了生活秩序，是得不偿失的，所以，在学校做个“忍着”是必须的，“忍”不是一味的忍让、憋屈，而是一种宽容他人调整自己的方式。
再放眼看向更大的社会，在以后我们都将经历的职场生活中，领导对待每个人也不可能是完全公平的，有的人可能好无贡献却飞黄腾达，有的人可能是匹无伯乐赏识的“千里马”，但是这些也是可以自身改变的，勤恳的工作是基础，但抓住机会，努力创新也是需要能力的，姑姑就曾经语重心长地说过：生存在这个社会，因为一些它本身存在无可改变的东西是不会有决定公平的，不管是从出生还是踏入校园，迈入职场，也许幸运时会受到一些眷顾，但不会降落在自己身上，无力去改变，我们就只有改变自己来适应社会，做一个“忍”者。“忍”不是一味的躲避、退让，而是一种适应社会，释怀自己的方式。
做社会的额“忍者”是对自己的一种放过，对社会的宽容，也是我们立足于社会的方式，调整对社会不公的态度，则能使自己更好的发展。
很久很久之前，小镇上每家每户的门都是敞开的，放进了光，透进了亮，人们都是鲜活的，小镇也是快乐的。到后来，一扇扇门渐渐关上了，光被隔绝，亮也被阻碍，屋里一片沉沉死气，小镇也是死寂的。突然有一天，有谁敲响了每家每户的门，人们打开门，看见的却是邻家熟悉又陌生的脸，他们好像明白了什么，心照不宣地笑了起来，小镇又充满了快活的空气。但，那个敲门的人是谁呢？
还记得小时候，经常听奶奶讲起她儿时的事儿：“那个时候啊，大家都很穷，整个村子只有几口水井，厕所也是公用的。后来哪家富裕一些，买了台电视机，全村人都跑到他家里去瞧呢！”想起这些，奶奶笑开了眼。想必，那个时候的生活，虽然清贫，但也是快乐的。
然而，随着科技越来越发展，经济条件也越来越好，生活中这样能“共享”物品的机会却越来越少了。平日里，邻里之间也是大门紧闭，各过各的生活，连说话交流也是少之又少。社会已经分成了一个个小个体，各自在轨道中运行。
不过，近两年，却有一个全新理念悄悄进入人们的视野和生活——那就是“共享”。几乎一夜之间，大街小巷出现了共享单车。人们欣然接受了这个新事物，共享单车逐渐成了人们首选的代步工具，而人与人之间的关系也在悄然发生着转变。
一天，我补课回家，在停共享单车时，看见一个阿姨正在仔细地擦拭着车上溅到的泥浆。那天刚下过雨，我想她可能是不小心骑到了水坑里，但她却没有对此视若无睹，而是选择了还车前把车清理干净，给下一位“共享者”一个好的享受。这个举动深深触动了我，我仿佛一下看见社会中的一个个小个体又开始紧密联系到了一起。
确实，新闻中常看到有被人为破坏的共享单车，我想，这只是其中不好的一小部分，事实上，有更多的人，因为这个是共享的而更加珍视，更加爱惜。
回家的路上，小区的共享篮球场中，少年们奔跑追逐的身影，欢声笑语穿透了阴沉的天空，我的心情也更明朗。
有一天，一位神秘的来访者敲响了小镇上每家每户的门。就是它，是“共享”！它让人们重新打开了门，阳光照亮了每户人家，小镇又充满快活的气息。
“共享”让我们又紧密联系到一起，构成了一个美好的社会，创造一个美丽的时代！
近年来，我国在经济、建设、绿化等方面发展迅猛，这是不争的事实，就拿我的家乡滕州来说吧！马路上增派了高大的卫士——路灯。为行人带来了方便，种上了花草时刻散发着怡人的清香。休闲设施齐全，环境怡人是祖国发展的见证。可是，建设祖国的资金是哪来的呢？……
呵！原来如此，这笔巨额资金是人民向国家交纳的税款，也就是根据国家的规定，按一定比率把集体或个人收入的一部分缴纳给国家。以支授国家的建设，怪不得妈妈常说：“现在收入高了，拿出一部分纳税，建设国家，使大家都受益，何乐而不为呢？”
就是在人民这种心理和全国收税战线上的百万税务干部的努力下，我国税收金额直线上升，各项改革措施也有了更多资金的支持。
要知道税款是取之于民，利之于民的，据统计，去年1至11月，各级财政用于确保国有企业下岗职工基本生活费补助、确保企业离退休人员养老金及时足额发放的支出达到220亿元，我的一个同学就是这项政策的受益者，她的家庭很不富裕，母亲腿脚又不好，又要供应俩姐弟上学，政府在她们需要时，每月发受200元的经济补贴，使这个家庭有了基本的生活保障，可谓雪中送炭，这样的事例数不胜数，是税收帮助了他们！
此外，去年各级财政用于“两个确保”、科学教育、农业基础设施建设、天然林保护、环境保护、扶贫等方面的税款都落实到了实处。
这都是税收为我们、为社会带来的方便和益处，这意味着我们广大税收干部付出了数不尽的艰辛和汗水，作出了更多的努力和牺牲，因为他们知道做好税收工作，促进国家“加快发展、富民强国”具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。
但许多人认识不到这点，仍然偷税漏税，在2002年调查的788户企业中，有157户企业的偷税行为被查处，难道你们看不要国家日新月异的发展吗？这是全国人民的血汗钱是他们努力劳动的结晶，怎么可以为了一己私利而吞没国家的前程呢？
大家应该明白，税收是为了强大祖国，是为了使你们生活的环境更舒适，你个人的税款可能很少，可大家融在一起，就如海洋般巨大，就可以支援贫困人民，可以扶持一项工程呀！
随着改革开放的力度不断加大，国家各项建设需要更多资金，因此，去年的税收工作虽然画上了圆满句号，但绝没有终止，税务机关会提高队伍素质，强化税收征管和检查工作，深入贯彻“加强征管，堵塞漏洞，惩治腐败，清缴欠税”方针，相信明年的今天，我们会生活得更好，祖国将更加繁荣昌盛！
在如今世道复杂的21世纪，常听大人们口中念叨一句话：“社会可怕啊！”社会有多可怕，这天我算是真真切切地看到了。那天，我和爸爸准备前去公园游玩。我们乘坐公共汽车出行，上车的时候车上已经坐满了人，我就站在车门边，扶着把手，百无聊赖。突然，这时候我看到一位贼头贼脑的年轻人在东张西望，他的身边站着好些个老年人，我看到他的眼神有些闪烁，整个人的面目表情十分心不在焉。难道他是要？我不敢再想下去。
谁知道，我一语成谶，那个年轻人四下看了看，发现周围的人都背对着他，于是，他的手滑进了其中一位满头白发的老爷爷的衣袋动作是那样迅速而老练，看到眼前这一幕，我感觉到自己的心剧烈地跳动起来，腿肚子也在不停地发抖。就在这时候，戏剧性的一幕发生了：司机突然来了一个急转弯，一大车子的人都被甩得失去了方向，那位白发苍苍的老爷爷的身子也向外边倾斜了过去，年轻人的手便腾空了。可是，那位老爷爷的钱包却从裤袋里掉了出来，可是他自己却浑然不觉。
那个心术不正的年轻人显然也看到了这一幕，脸上浮现出得意的神色，悄悄地挪动步子走过去，一俯身便捡起了钱包。可是，令我始料未及的一幕出现了，仅仅用手捏了一捏，年轻人就将钱包递给了那位老人，说着：“老头子，喏，你的钱包！”“哟，谢谢啊！”老人很感谢。“哎，等等！”年轻人又摆起了架子，他态度傲慢地说着：”老头，我帮你捡回了钱包，这么大一个忙你不该有所表示吗？“说着，做了一个数钱的动作。这使我感到十分反感。“几百块就不为难你了，拿个50块钱给我吧！”“这我一个卖菜的人，哪有这么多钱啊！”老爷子十分无奈。他将求助的眼光望向了在车上的其他人。可是，其中很大一部分人都是怀着一种看热闹的心情，还有一小部分人更是过分，竟然理直气壮地说着：“老爷子，人家帮你捡了钱包，给个50块钱当做人家的辛苦费呗！不过分！”
最后，爸爸看不下去了，主动替老爷爷承担了那50元钱“辛苦费”，这时，我突然觉得在这辆车上很反胃，也终于明白了什么叫做“人心可畏”
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感人的乐章，那是树叶对大地的感恩；白云在天空飘荡，绘画一幅感人的画面，那是白云对蓝天的感恩…… ——题记
社会就像是人类谱写的一首欢快的交响乐，它谱写这个世界人与人之间的和谐，它谱写着这个世界人与人之间的关爱，它谱写着这个世界人与人之间的责任，同时它也教会了人们在社会的大学中如何成长，所以在这一片土地上我们也要感恩社会。
和谐
地球上每一个生物都来源于生命，而生命对于每一个人或物来说都是平等的，既然我们都属于同一片土地，那就应该和谐共处。
有一种美，它不需要太多华丽的词语来形容，它最好的朋友叫宽容，它给了生命温暖的元素，它给了世界绽放的精彩——和谐之美。
这是我走进社会，它为我上的第一堂课“和谐之美”，和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才会拥有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上生根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。让我们感恩社会，它让我们懂得了和谐的意义！
爱飞扬
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”爱能够传递到世界的每一个角落，只要你愿意献出你的爱心，那么你身边所有的人都会洋溢着快乐的气息。
关爱，真的so easy，清晨起床拉开窗帘，走出屋外，看见明媚的阳光的时候，对爸爸妈妈说声早上好，出门了，看见邻居家的小黄狗，友好的向它挥挥手，坐在公交车上，年迈的老奶奶正缓缓的走上公交车，主动起身让座，到达学校，和你一天不见的同学，又唱又跳……这种无形的关爱就在你、我、他（她）、它、之间蔓延开了。
这是我走进社会，它为我上的第二堂课“关爱你、我、他（她）、它”，关爱是一篇优美的文章，是一曲动听的旋律，是一首抒情的诗。让我们感恩社会，它让我们懂得了什么是关爱！
责任
当你看见路边那一处果皮纸屑时，你弯腰将它拾起；当你遇到了很大的困难时，没有放弃反而毅然向前；当你做了错事主动承认错误时……你就学会了责任。
责任对我们来说是重大的，它也是衡量一个人的标准，有些事情是我们不得不去完成的，因为责任的存在。责任的存在，是上天留给我们的一种考验。许多人通不过这场考验，逃避了。许多人承受住了，可负担也就加重了。
这是我走进社会，它为我上的第三堂课“责任”，面对责任，不要逃避，走上前去，你能够战胜它！让我们感恩社会，它让我们懂得了什么是责任！
“腹有诗书气自华，最是书香能致远。”这名句是我写在书桌上的座右铭。我喜欢书籍，热爱阅读。在我的小书架上有各种各样的书：胖的、瘦的、大的、小的，五颜六色，琳琅满目。有刻画细致、蕴含深刻思想的中国古典文学，有情节离奇，想象丰富的著名小说系列，还有文字优美，情真意切的儿童文学，当然也少不了外国著名文学作品，如英国作家莎士比亚的《喜剧悲剧集》、苏联大作家高尔基的《海燕》等。
有一次，妈妈看着我这多姿多彩的书架，感叹道：“可可，你这个年代的孩子可真幸福啊！”“为什么呢？”我疑惑地问。“我们小时候，哪有什么课外书呀，最多就是几本教科书或一些图多文少的小人书。”妈妈随手从书架上抽出《金银岛》这本书，轻轻地抚摸着封面，笑着说，“记得我读五年级的时候，在课本中出现了《金银岛》这本书的书名，我非常好奇。为什么叫金银岛？在岛上发生了什么故事呢？那时，每家的经济条件都不太好，能吃饱穿暖就不错了，哪有钱为我们买‘闲书’看呢！”“那怎么办呢？”妈妈耐心地告诉我，她就走街串巷，到了很多同学家，都没有这罕见的“宝贝”。最后，她还是在老师的帮助下，在图书馆里借到了。妈妈手捧着《金银岛》走出了我的房间。望着她的背景，我突然觉得自己好幸福啊！
现在，阅读走进了我的生活，我和书成了无话不谈的好朋友。当我快乐时，我会抱着它，一边与它交流，一边向它学习，把优美的词句段记在我的精美手账本里，写作时，和手账本打个招呼，我的语言就不再苍白；当我难过时，我会捧着它，回到书的世界，忘记了烦恼；当我做作业时，《新华字典》帮我与错别字说拜拜，《百科全书》帮我解决了疑难问题，《作文精选》让我有了学习的典范。
在我们家，随时随地都能看到读书的身影。瞧，一岁半的小妹妹正捧着绘本津津有味的看着；爸爸妈妈靠在沙发上，手里拿着《青年杂志》；奶奶也戴着老花镜，拿着报纸，嘴里还振振有词地念叼着。书，已经融入了我们全家人的生活，成了我们生活的营养品。
其实，不止是我家，小区里的公益书屋，市区的各家书店，图书馆，处处都有书的影子，处处都有书的幽香。在这个书香社会里，让我们一起遨游，尽情探索吧！
时代在发展，社会在进步，人们都忽略了一种品质——善良，一些恶毒的想法在当今21世纪的人们心中产生了，好人好事也在不断减少着，我们曾经火热的心灵变得冷漠，一些本不该变的东西也在变，亲情冷了，友谊馊了，人情味淡了，建和谐社会，可是昨天那一幕却让我很震惊。
陈彦达是我们班的一名学生，成绩并非名列前茅，可是，昨天，他做出来的事却让我们对他刮目相看。昨天放学的时候，马路中央有好些人围成一团，我忍不住去看一看热闹，一了解原来是这位骑电动车的叔叔将一位小孩撞倒了，小孩似乎在苦苦呻吟着，那位叔叔也很着急，立刻打电话给这位十来岁的学生家长，这是我看见陈彦达从马路那头向这儿走来。“嘻嘻，他也是个爱凑热闹的人。”我正心想着，陈彦达说话了：“这位同学腿都流出血来了不如我们送他去医院吧。”话音刚落，七嘴八舌的人们有的说要上特长班，有的说要回家写作业，有的说要回家做饭，都以各种理由回避了，这时，我想这个小孩与我非亲非故，我凭什么打“120”，还浪费我电话费5毛钱呢？况且今晚作业太多，肚子太饿，我才不干这种不划算的事情呢，“喂，是120急救中心吗？”陈彦达的声音传进我的耳朵里，看他一脸认真样，我心想，一定是装的，今天上午老师刚说过，要学习雷锋，当我们班的活雷锋，他一定想受到老师的表扬的。我怀着这样的心情继续往下看，陈彦达扯下脖子上鲜红的红领巾，“唰、唰、唰”地为小同学包扎着伤口。哈哈，原形即将显露，狐狸的尾巴将冒出，以我的逻辑，陈彦达下一步就是告诉别人自己的学校、班级、姓名，以及让别人给他些一封表扬信，让自己闻名全校。120车来了，小孩被送上了车，人群逐渐散去。可是陈彦达却找不到了。原来，他是做好事不留名。我不禁为刚才的想法而脸红，同时也深深地被陈彦达的这种优秀的品质所感动。
回家的路上，我哼着《学习雷锋好榜样》这支欢快的歌曲，边走边想：我要以陈彦达同学做榜样，争做新时代的好少年，同时也呼吁大家，奉献爱心，构建和谐社会，共创美好家园。
有一集体默默的关注着我们，有一个人默默的关怀着我们，有一个人默默的为我们付出，有一个人默默的为我们奉献……同学们能猜得出这个我是谁吗？这就是天天在我们身边唠叨不停的老师了。
在校园里我酷爱读书，积机加入各种运动，每地都能播种许多的知识。在家里我也是一个很灵巧、很孝敬的一个孩子。在社会大家庭面我也是一个对老师很尊敬、对敌人很实诚、取同学和睦相处的一个学生。
这些都不是我的天性以前我基本就不晓得什么是感恩、什么是真挚、和气相处、爱护等最基础的常识。可是我当初未经始步的意识到良多理智的货色，这齐都是去从于老师的绝口培育和常识传布的结晶。
老师！您为我们操碎了心，为我们每晚批改功课到深夜，为了栽培我们成材辛劳的付出了全体的精神，您说功只有我们努力学习，无论付出多多你都是兴奋的，即便我们不理解回报，可您却不一丝埋怨。
老师！您是还记得，在我学习和成长岁月中有多少次失败，甚至想要弃学的时候，您亲身到家劝我上学。使第二次领有学习生活的机遇。从此，我也瞅到了新的愿望和残暴的光辉。有多少次我果成绩差而淌泪谦点，是您让我用刚强和信念建立准确的己生观。尔后学习的成就也有很大的提高，共时也控制了丰盛的文明知识，然而让我懂得了感恩、大爱、顽强，更认识到珍爱性命而活着的意思。
固然，我现在学习成绩不怎么恶，不外不要紧，老师您抬心吧！昔后我必定会努力学习，争夺要在您的心纲中永远是一个有理想、有文化、有抱背的优良学生。
有一句话鸣“一日为师，毕生为父”在将来的长河中你和我的父母一样，值得我往尊重，值得我去感仇回报。用你们的最高声誉替尔的能源，不停的向前拼搏。未来我也像你们一样，无畏就义跟忘我贡献的精力去归报祖邦服务国民，建设美妙野园。息为一名老师皆盼望望到每一位同窗为修设本人的祖国而愉快。作为一名教生为培养多年的老师和祖国的润泽津润而付没，去名现共产主义幻想而斗争。是咱们责无旁贷的义务，释怀吧！老师你们的血汗是不会红留的。你们所栽培的学子会坚强拼搏战胜万难，尽力奋斗中华民族的巨大振兴不可企及，中华官族将永遥矗立谢世界名族之林！
我们的身边常常有许多正能量，他们的举动如太阳一般温暖着我们的心，如雨水般滋润我们的心田，以小小的举动，感动每一个人。其中最令我记忆深刻的是一位老爷爷。
经常在公园见到这样一位老爷爷：银白色的头发，胡子长长的，总是笑呵呵的，笑时眼睛总眯成一条线，身着白色的太极服，脚蹬一双白布鞋，看起来身子十分硬朗。
有一次，我在漫步，秋色宜人，树上的叶子“沙沙”地落了下来，满地都是，我注视着叶子，只见远处的老爷爷，手拿着一把大扫帚，在那埋头扫地，我好奇地走上去问：“爷爷，您在干什么呢？”爷爷抬起头看着我说：“喏，我在和灰尘、树叶打仗呢！”我又问：“是吗？
”爷爷又摸着胡子，笑嘻嘻的说：“难道我不像大将军吗？”我被爷爷逗笑了，“哗哗”树上又掉下来了叶子，在空中慢慢飘落下来，犹如一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，满地的落叶远远望去如同一块软绵绵的地毯，听着爷爷“沙沙”的扫地声，我又情不自禁的脱口而出：“爷爷，你这时候应该回家啦，你看天这么冷，你为什么还要来扫呢？不是有环卫工人吗？
”爷爷听了这句话，思考了一下，缓慢地说：“我这一生忙忙碌碌地过去了，一事无成，也没有为社会做什么事，现在老了，也闲着了，可是也什么都干不了了，只能为人们提供一个良好的环境，要是人生能从头来过，那该多好……”说完爷爷叹了口气，再次握着扫把，慢慢地扫着地，我看着爷爷的背影，若有所思！
“是啊！巴金爷爷也说过：“我们活着不是为了白吃干饭的，而是为了给生活其中的社会增添一丝光彩”只要我们身边的正能量越多，这世界就更加美好！这位老爷爷虽然做的事情对社会微不足道但是对他来说是十分有意义的，我们也应该向他学习，发扬自己的正能量，为社会做出一些事情！
做好事，不需要有华华丽丽的语言渲染，只需要有一颗普普通通的心，和踏踏实实地干事就行了，做好事也不是为了得到什么奖赏，希望的只是人民更好的生活，这就是我身边的正能量。他会是我记忆的海洋中最耀眼的一艘帆船，伴随着我的成长！
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
亲爱的朋友，你可曾想过：当你急匆匆的早起，是谁为你准备了可口的早餐？当你放学或下班不归，是谁的身影在窗前徘徊？当你刻苦学习到深夜，是谁为你准备好了宵夜？当你一身的疲惫，是谁为你放好的洗澡水？当你生病时是谁为你心焦着急？当你失望时是谁给你一丝希望？当你跌倒时的爬起是谁的鼓励？当你成功时的欢乐又是谁的欣喜……是我们的父母！
随着时间的推移，漫过的春秋四季，我们长大了也明白了许多道理：懂得了我们的日子为什么总是充满着快乐的无忧无虑，只是因为在这背后有着怎样的一双手不知疲倦的为我们编织着这一切而对自己的放弃！爸爸妈妈，我爱您！是您们将我带到这个人间，教会我在风雨中如何度过那份艰难；默默地用关爱将痛苦化为笑颜；蹒跚时是您搀扶着我一步步走上途坦；热浪灼灼时是您为我撑伞而浑身是汗；天寒地冻时是您将我放入怀中把我心儿温暖……一点一滴都载入我永久的记忆。
请允许我在这里真诚的向父母说声“谢谢”吧，因为有父母的陪伴，我成长的旅途不再孤单，因为有父母的陪伴，我未来的征程将倍加温暖。如今纵然彼此有过误会摩擦，我的一声“谢谢”就冰雪融化，依然得到的是父母无微不至的牵挂！
如今我们长大了，大的父母的怀里装不下。是您们用理解和祝福为我们撑出一片浅蓝色的天空。我曾因父亲多了一根白发，母亲添了一丝皱纹而感伤！白了的头发不再变黑，添了的皱纹不再消退。虽然还想再继续为我编织那张温暖的网，可是已经拿不动岁月的针线了。“谁言寸草心。报得三春晖”。但愿我们有机会！
如果现在有个机会让你对你想感恩的人说声“谢谢”，你会对谁说呢？是你患难与共的朋友？或是曾经帮助你的陌生人？你们可曾想过，最应感谢的应是关心你。爱护你。对你无怨无悔。对你不舍不弃的父母呢？
你可以从跟恩父母上升到感恩社会上来，这样文章更有档次。上面是例文，你可以做参考，再加点自己的东西吧。呵呵！祝你成功。
亲爱的同学们，在我们那美丽的校园内，你是否经常看到这样一些现象：镜头一：从同学的课桌旁边走过，顺手牵羊地拿走一支铅笔；镜头二：回家的路上，看见本不属于自己的东西时，却若无其事地捡起放进了口袋里；镜头三：下课了，同学之间因一点琐事就恶语伤人，大打出手……也许这些事情大家并不陌生，而且时常发生在我们身边，可大家却不以为然。其实，这些事情是很不文明的，久而久之，它们会给我们带来严重的后果。
下面是个青少年犯罪的事例。
每个人都有美好幸福的童年，曲哲（化名）也曾有过美好的理想。
曲哲出生在一个普通的双职工家庭里。父母对他很宠爱。家庭充满温馨。小学时，曲哲聪明好学，读书用功，在班里成绩一直名列前茅，并一优异的成绩被重点中学录取。他在沾沾自喜的同时，也渐渐变得狂妄自大起来，思想开始滑坡，还经常和社会上一些不三不四的人混在一起，并学会了抽烟，喝酒等不良恶习。就这样导致了学习成绩直线下降。
那年暑假，好久不见的“铁哥们”陈风找到了他，俩人便聊了起来。在与陈风闲聊的过程中，陈风提起自己与一个好朋友因种种原因发生了极大的冲突，觉得自己很吃亏，便要求曲哲帮他出口恶气，教训一下这个“好朋友”。曲哲为了哥们义气就义不容辞地答应陈风帮这个忙。
第二天，他们约好时间，把那个“好朋友”骗到一间没人住的小破屋里，就在这时，陈风却拿出了一把明晃晃的水果刀，原本是吓唬那个“好朋友”的，但在逼进他的时候，陈风一失手，那把刀捅进了那个人的腹部。就这样，那个他们所谓的“好朋友”便惨死在他们手中……
就是这样一件区区小事，一把小小水果刀竟夺去了一个年轻的生命。如果当时曲哲不答应他的“铁哥们”陈风的要求；如果当时曲哲能及时回头，那么，迎接他的还依旧是美好的明天；他将面对的不是冰冷，黑暗的监牢，而是光辉灿烂的前程，还有鲜花的簇拥，掌声的环绕，还有……但是现在那么多的“还有和而是”已不在属于他，因为哥们义气害了他，害了这个曾经徘徊在正义与邪恶的边缘的少年。
同学们知法守法是从一点一滴的小事做起的，让我们用自己的行动来证明吧！让我们努力创造一个法制社会！
社会是一个大家庭，我们每一个人都是其是的一份子，团结，友爱，互助是人生中必不可少的的道德品质，只有拥有这种优秀的的品质，社会才能和谐发展，
在校园，就在我们身边，团结互助友爱的行为随处可见，我们班班同学大多数来自农村，一样的装束，一样的朴素，一样的乡村风俗，使得我们在一起生活学习，相处得很融洽，没有高贵贫贱之分，有的只是平等，互肋友爱。
学校每期都开展体育比赛活动。只要有我们班参加的。总会看到我们班的同学在赛场旁观看。做啦啦队。正因为场外同学的团结一致，鼓舞了赛场里的队员们，每次比赛我们班总能获得奖状。男同学还多次获得蓝球寒的冠军。如果场内队员彼此矛盾，不互相配合，胜利的结果能得到吗？所以，班级团结的力量的巨大的
也许有人会说：“你所讲的团结友爱，只有在平时才能体现，在危险面前将显得苍白无力，”面对这样的说法，我将大声的对他说ON
2003年12月23日晚，重庆开县发生特大井喷，富含硫化氢的有毒气体喷涌而出，面对灾情，开县教师发出了“老师在，学生在，不论发生什么情况，我们必须和学生在一起，决不能让一个学生出事”的豪言壮语，他们顾不上自已的家人，一次次昌着生命危险，冲进宿舍，寻找学生，用自己的血肉之躯为学生筑起一道安全屏障，灾情过后。人们找到了打电话报警的谭老师，他倒在了自家门口，再也起不来了。紧握在他右手的手机告诉人们，这十分钟，内，他连续打了七个电话，正是这七个电话，让他失去了最后的逃生的机会，也正是因为这十分钟的等候，让他的爷爷，奶奶，爸爸，妈妈与他一起离开了人世。
开县教师的这种在灾难面前将生的希望留给学生，死的危险留给自己，不正是团结友爱最有力的证据吗？他们的这种精神，不正是我们创建和谐社会所需要的吗？
非典时期，手拉手的互帮互肋，印度洋大海啸面前人们更的肝胆相照，共同努力，将损失减到最小，今年夏天，我市遭受百年不遇的旱灾，三千一百万重庆儿女众志成诚，团结一心，共抗旱魔，这就是我们“团结互肋友爱，共创和谐社会”最有力的行动。
同学们，让我们多一份关爱，多一份真情，伸出你的手，伸出我的手。共创一个和谐的社会，让每一个人都生活得幸福，快乐！
事物具有双面性，即利弊各不同。一个不懂得包容的人，将失去别人的尊重。而另一方面，倘若一味宽容则必会失去自己的尊严，所以包容要恰当。
“人非尧舜，谁能尽善？”人非圣贤，必定会犯错，当他人请求宽容时，纪伯伦便说：“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。”于是人与人之间变得和睦，距离缩短，有了各自的尊严，因此相互尊重。
不会宽容别人的人注定是要酿成形影相吊的悲剧。君子之道，忠恕而已矣。林肯时任美国总统时，恰为南北战争爆发，当政客及民众对他的失误决策投以谩骂攻击时，笑了笑，然后宽容地又再笑了笑。那是十分难堪的笑，极其尴尬的场合。
林肯在后来扭转局面后，有人对他说，应该消灭当初反对、嘲弄他的“敌人”。而林肯则是报以一个诚恳的微笑说：“我和他们每个人做朋友，包容他们过去的行为，不正是消灭敌人最好的办法吗？”由此我们可以看出林肯高尚的品格。这为他后来得到种种功绩奠定了基础。
“开诚心，布大度。”诸葛孔明初始刘备，而关、张二兄弟因三顾茅庐之事耿耿于怀，在长野一战中孔明未与关、张兄弟加以计较，宽容大度地提升关、张领兵权，并指挥其作战胜利，终于令关、张二人刮目相看，对孔明加倍尊重。
而真正的宽容不代表退让与懦弱，倘使你一味忍让，这同样是错误的。所以宽容得有分寸。
“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。”这才是真正的伟大者，知进知退，懂得分寸。
三毛在国外留学时，为了体现中国人的礼貌素养，主动揽起宿舍里的劳务，之前室友们都还很客气，但尔后便变得无法无天，认为三毛所做的是理所应当，三毛仍是忍让。终于有一天，在院长诬蔑她后，她无法忍受了，拿扫把将室友及院长教训了一顿，然后扬长而去。再尔后，便无人敢再去刁难她，都好声好气地去讨好她并道歉。三毛的态度在我看来是对的，它不是一个只会一味包容忍让的人，他会权衡轻重，不让宽容成为他人放肆的理由。
包容讲究分寸，不是懦弱也不是冷漠，是恰到好处的人与人之间的交往模式。“最光明的白日其实是最黑暗的`黑夜。”黑格尔说。古人云：“物极必反。”则是此道理。
包容可以让一个人的人格变得丰满，也可以让一个人陷入忍受欺辱丧失尊严的'深渊。包容必须有分寸，在应该原谅的地方包容，在不该原谅的地方严厉，这是对包容意义的最好诠释。
留美学生张栋给自己布置了一份假期作业——每天上街捡一个小时的垃圾。也许有人会觉得这很不可思议。其实不然，张栋选择了利用有限的时间来还街道一点洁净，体现着一个踌躇满志的大学生贡献社会的决心。她正怀揣一份社会责任感踏上人生的旅途。
梁启超曾发出“少年强，则国强；少年雄于地球，则国雄于地球”的呼喊。同样，作为当代青年，我们将成为社会未来的中坚力量，将成为社会的主人翁。因此，我们要做有社会责任感的青年，带着社会责任感上路。
回望新中国的革命史，青年人扮演着举足轻重的角色。青年人为着人民的解放，民族的复兴付出一切。正是一大批怀揣社会责任感的青年谱写出中华民族复兴序曲。
戊戌变法的领导人之一，梁启超曾面对一个取舍生命或学问的决择，他毅然发出“读书人死于学问乃死得其所”的感慨。有人说他迂腐，愚昧；鲁迅先生曾为了避免一个民族陷入盲目的骄傲自大中，放弃了诺贝尔文学奖的提名，亦有人说鲁迅愚蠢。可正是这“迂腐”的梁启超为中国的民主革命打开了崭新的一页。除了那份对民族，对社会的责任感，还有什么能支撑他坚守在革命阵地上呢？鲁迅的“愚蠢”则是为救国救民而呐喊，展现出了一个革命家的民族气节。作为当代青年，我们须怀揣一份社会责任感，从前人手中接过复兴民族，繁荣国家的历史使命。
看今日之青年，有伊拉克运动员侯赛因争以生命的名义奔跑；有兰迪教授用人生的最后一堂课来诠释生命最纯朴的价值；有文花枝、洪战辉感动中国的义举；有四川大地震之后，几十万人的救援队伍；有为国家利益摇旗呐喊的“愤青”；还有北京奥运会那支朝气蓬勃的青年志愿者队伍。他们正用行动向世人展示青年人对社会的热忱。
如果说人人心中都已有了强烈的社会责任感，哪还会说出“花三百万种死你”这样嚣张，愚昧的话来；哪里还有在灾难临头之际，放弃自己的学生，作第一个逃兵的老师；哪里还会有为获取利益而不顾消费者健康的厂商？然而，在我们这个充斥着功利主义、拜金主义的社会里，这些都是事实。这样看来，一名青年学生对社会着任感的追寻，还会让你觉得不可思议吗？
其实，社会责任感的体现不一定是轰轰烈烈的“大手笔”，只需我们认真做好自己该做的事情，足矣。
走在大街上，你会看到很多不一样的画面，有老人在慢慢地行走，有小孩在快乐的嬉戏，当然也有像我一样，无所事事的游荡的人。
突然对面走来了一个中年人，他随口就是一口痰，然后没当回事就走了，我当时心里面别扭的很，很是恶心，但是没办法，别人的素质差你总不能跟着一起吐痰吧，我甩了甩头，继续向前走了。
都说大街上是最好的交易和玩耍场所，但是我觉得还是要注意个人形象和安全，毕竟大街是公共场合，不是某个人的家，你在家里没注意形象没什么，只要你家里人相互理解，习惯就行，但是大街上的，张口闭口就是脏话，这影响是很不好的，所以我们一定要时刻注意自己的言行举止，不要稍不注意就让自己的形象低了一大截，然后在引来别人鄙视的眼光和评论。
你说什么是社会，社会就是大家一起生活，工作，共同构建的一个场所，而不是一个人，几个人就可以构建的。我们既然生活在这个社会里，那么就应该遵守社会的基本常识，不应该自以为是，以为社会离开了自己不行，那么你的性格可能会让你被社会所淘汰。
还有，我们做人应该保持低调，不要刻意的张扬自己的成果。因为成功是每个人都向往的，而你在哪里大声的炫耀和展示，别人心里面会怎么想，明枪易躲，暗箭难防啊。既然我们有了一定的实力做好了一件事，那么就应该更加谨慎和认真，总结好自己的经验和教训，再去完成下一件事，那么你的人生不仅仅只是获得成功，你还会收到别人的尊敬和佩服。
有人说过，人生如戏，全靠演技，其实社会并不是演戏，只是有些人觉得生活失去了目标，或者他认为生活的意义不大了。我认为生活是每个人的真实写照，尽管里面参有虚假，但是都是自己人生中的一个片段，我们没有借口去推脱，更不应该欺骗自己。毕竟我们都是有文化素养的人，再怎么说都应该认识自己，不要连自己都感到盲目了。
有的时候我也会一个人想，社会既然这么复杂，为什么成功的人还是那么多呢，然后我想明白了一个道理，坚持不懈，勇往直前。别人就是做到了这些，在无畏惧的奋斗，所以他成功了，而我们始终没有做到，所以一直在原点徘徊。
用良好的心态去面对生活，适应社会，相信你也会发现很多的启发。
现在，是21世纪。这个世纪的来临，对中国人民来说意义非凡。这个新世纪的到来，意味着一个崭新社会的来临。下面就听我来讲述一下这个新的社会吧。
新时代的社会，一切都有可能。在以前的旧社会，人们吃不饱穿不暖，大多是吝啬的地主强迫人们干这干那，人们没有自由。那是的社会是昏暗的，人们都想摆脱这个万恶的旧社会，真正地过上幸福的生活。而现在的人们，实现了这个愿望。在今天的社会，我们实现了小康生活，过上了幸福的生活。我们的科技进步了，手机、电视、电脑……这些当时的人们想都不敢想的东西，我们现在几乎家家户户都有了一个甚至多个。现在的城市里，笔直干净的道路上，一辆辆汽车飞驰而过，天空中有时还会出现飞机的踪影……快捷的交通方便了人们的生活，能从一个地方迅速地赶往另一个地方。一排排漂亮高大的楼房伫立在道路两旁，有些楼房内还配有电梯，小区内的环境也是极其不错……这种居住环境，也是当时的人们想不到的吧。这一切，都是时代进步的结果，也归功于人们的不断进取和努力。
新时代的社会，人们的素质更高了。为了祖国的科技和武器装备，中国工程院院士林俊德一直工作到生命的最后一刻；陈斌强用一根布条把自己和患老年痴呆症的母亲绑在一起，每天亲自照顾母亲；12岁的何玥不仅能冷静对待自己马上去世这一事情，还果断要捐出自己的器官；孙水林和孙东林两兄弟坚守承诺，在过年前为民工分发工钱，被赞为“信誉兄弟”……这些新时代可敬的人们，用自己的实际行动完美地诠释了新时代的社会上人们应有的品质：为了祖国不懈努力，孝敬父母，乐于奉献，讲诚信……我们学生们更应该学习这些品质，将它们在日常生活中体现出来。
新时代的社会，未来会更加美好。畅想一下未来，科技会更加发达，人类对于月球的探索会更进一步。人们的生活环境会这来越好，房屋会再做改进，变得更加舒适，能缓解我们工作、学习一天后的疲劳。人们的素质继续提升，能友善地扶起摔倒在地的老人……到了那时，相信中国会因为有了这样好的社会而变得更好！
新时代的社会，果然是一片生机勃勃，积极向上的的进取景象。要想让现在的社会变得更好，需要全国人民一起努力。在此，我想向全体学生呼吁：让我们努力学习，培养良好的品德，一起迎接更好的社会的到来！
不知从何时起，公交车上的让座问题成为了舆论的中心。让？还是不让？这似乎是一道世纪难题。是老年人的倚老卖老还是年轻人的不懂尊敬？我想，人们若是都以批判的角度看待，那此问题永远不会有答案。如果众人都像文中的“硬核大爷”与年轻人那样，用点滴的温暖感化他人，那和谐社会终可构成。
倚老卖老是陋习，懂得体谅才是中华传统风尚。
自从人们开始注重“道德修养但培养”那一刻起，一切不“尊重”老人的行为都被贴上了“缺德”但标签。可是，不让座真的算是丧失道德，真的要被舆论攻击吗？当然不是，刘增盛老人也想到如此，主动告诉他人无需让座，用自己的一颗懂得体谅的心去温暖他人，如今有许多这样的“硬核老人”出现，害怕耽误年轻人上班儿选择错峰出现，更有老人选择给疲惫的年轻人让座，这一切，无不展现着老一辈人们对年轻人的体谅与关心。若老年人能怀揣着一颗充满温暖的心，去关心体谅年轻人，那么年轻人又怎么不会去尊敬老人？
道德绑架是错误，懂得尊重才是应当具有的品质。
网上关于年轻人不让座导致被老年人扇耳光的事件频频发生，这激起了年轻人的怒火，更有甚者说遇到这样的老人就应该还手。我并不这样认为，老人动手已成错误，为何要用另一个错误来解决？更让人惊讶的是，每当不让座的事发生，就会有一群人抨击这个不让座的年轻人，而抨击的人，恰好也都是年轻人。我想，青年一代受过良好的教育，应当懂得尊老爱幼，若条件允许，让座也未尝不可。尊重他人，体谅他人，让温暖伴随我们前行。
学会体谅，懂得尊敬，让老年人与年轻人都带着温暖前行。
人们的素质都在逐年提升，这几个月来“让座”问题也渐渐减少。年轻人懂得尊敬老人，老年人也懂得了体谅年轻人。“硬核大爷”与年轻人也成为人们的典范。公交车上，你也许会看见坐着的年轻人和站着的老年人，可这并不代表他们不懂传统风尚。
不要再以批判的眼光看待这个问题，若你的心中充满光明与热爱，又怎会觉得这世界冰冷？人们都带着一颗懂得体谅的心出行，这点点滴滴的温暖，将筑建起我们和谐的社会。
随着社会的发展，涌现了更多的人才和高素质的人，在以前可能大学生都非常的难得，一个大学生毕业之后就能够轻松的找到工作，但是现在大学生并不算一件稀奇的事情，甚至是研究生都不算是稀少，所以现在更多的人去考研究生，在大学里面也有很多的大学，都应用着学分和纪检的制度，有着更好的成绩和更好的综测分数，就能够找到更好的工作，拿到更多的奖项，所以很多人都会为之拼搏，很多人都朝着一个方向前进，都在更加努力的提升自己，这就会造成一个现象，那就是每个人都很努力，整个水平都提高了，如果不适应这种趋势就会被淘汰，但是这个社会本来就是物竞天择，适者生存的社会，社会无法来适应我们，只有我们能够通过自己的努力不断的提高自己的能力，能够适应社会。
现在大学生活里，好像每个人都很努力，每个人都在为了那么一两分而辛苦的奔波着，如果老师要我们交一个作业，可能很多同学都会比着谁熬夜熬的多，花的时间多，谁的排版更好看，谁的文字写的最好，好像每天都在竞争这些东西，为了那一点分数，可能更多的大学生都是在看谁更闲，他们想要排除对他们没有竞争力的人，而每个人都在奋斗，好像每个人都要拿第一的感觉，但是其实如果我们长期的处于这种高度紧张的环境，虽然确实能够促进我们成长和进步，但是有的时候内卷是无效的，而且也会增加我们的精神压力，让我们的生活变得更加的焦虑。我们要正确的去理解内卷这个词，其实平常的那些努力的奋斗和班里的正常竞争根本就不叫做内卷，内卷是一种无效的竞争，就比如我写的字好看，你就非要比我好看，即使老师看的也不是字面，也不是看自己写的字好，这样的内卷是无意义的，我们虽然知道那局是无意义的，但是当别人都开始竞争的时候，我们就告诉自己，如果不内卷就会被淘汰，其实这种思想也是很正常的，但是我们要记住时刻要放松自己的身心，不要沉浸在这种内旋的氛围里面，别人的内卷我们可以不要去跟他们竞争，因为那种内卷是无意义的，我们还不如用这些时间来做一些真正能够提升自己提升分数的事情。
总之我们要学会放松自己，不要让自己总是处于一种精神高度紧绷的时候，有时候放松放松自己，对自己的身体健康和心理健康也是很有帮助的，我们也不要盲目的去跟别人竞争，不要跟风，我们要认真的去思考我们到底需要提升哪一部分，怎样能够获得更高的分数，而不是跟风的去跟别人去竞争一些无意义的事情。
不知道从什么时候开始，“共享”这个词成为了很多东西的标签：共享单车，共享书店，共享篮球…人们愿意将原本私有的，变为公共的，成为社会的共享资源。
每天早晨出门，附近的地铁站总是排满了“小黄车”，“小红车”，多多少少的“上班族”靠它们来解决“最后一公里”的问题。我们不再担心下了地铁，下了公交需要步行多远，不再担心自行车失窃事件。“共享”已深入我们的大脑，渐渐成为我们的一种习惯。
前几天看到的新闻中，专家介绍了“共享书店”。这一个一天营业24小时的小书屋成为了许多年轻人甚至青少年的慰藉。深夜，往往是它最热闹的时候。年轻人或许遇到坎坷不愿在同事面前表露出来，万般事物沉睡之时，他们来到书屋，把一切烦恼倾吐向字里行间。“共享”已埋入我们的心灵，渐渐成为我们伤口的创口贴。
还有前不久在手机上看到的，可能会推出的“共享雨伞”。我就想，如果真能推出这样的产品，那对于我这种经常忘记带伞的“学生族”倒也是个好事情。一出校门，倾盆大雨迎头倒下，这时候，从路边取到一把“共享”的雨伞，无疑是一根“救命稻草”，再也不会发生淋成“落汤鸡”的倒霉事儿了。“共享”在不久的将来，或许会逐渐成为我们的好伙伴，提供一些紧急的帮助。
当下，“共享”好像已演变成为一条纽带，连接着社会上形形色色的人。我有一天去上学的时候，看见恰好有位叔叔骑来一辆“小黄车”，准备停下，我快跑上前，等待着那位叔叔关锁离开。他见我背着大书包，跑得“哼哧哼哧”，不禁和善地对我笑笑，然后示意我扫码汽车。我猛然心中一暖，交接一辆“共享”单车，人与人之间不过几秒的接触，却又似乎连接器了一个又一个人。
“共享”是需要的也是必要的。我们所处的社会是公共的，那么社会上的资源也应当同样是公共的。作为社会的公民，在潜意识里就要明白，学会“分享”，共同地分享。既然“共享”，那么对待所有社会资源就应该是抱以与别人一起拥有的想法。如果大家都做到这一点，那么全社会就能建设得更好，甚至离共产主义社会都不是遥远的一段距离了。
习惯也好，创可贴也好，都是我们需要的。共享之社会，社会之共享，其实是社会之根本所在吧。
世界有邪恶的黑暗和正义的光明。就是因为有了道德，才使我们看到美丽的曙光，而违背道德只能看到一片黑暗。有的人说：“做一个有道德的人，它可以让你觉得快乐，让你受人敬重。”可有的人说：“道德，哼！做一个有道德的人有什么用。这是那些庸俗又愚蠢的人才做的。”听到这句话，我就忍不住想说：“道德怎么没有用？它能使绝望的人看到希望；让无助的人得到帮助。如果没有道德，我们怎么会有这么一个充满快乐、和谐、温馨的家园？如果没有道德，我们就无法在地球上快乐的生活。如果没有道德，正义、帮助这些词汇会在我们的世界上永远消失！”
什么事道德？怎么才能让“正义、帮助”围绕在我们身边？这不由让我想起了2008年的汶川大地震，我的脑海浮现出了那一幅幅震撼人心的画面，那无一不是道德的缩影，无一不是在展示着道德的力量。
在我记忆深处，那是一个灾情最严重的区域，有一个15岁的初三学生雷楚年，他徒手救出了7名学生。看到他沾满鲜血的双手，分不出五官的黑脸和被撕得破烂的衣裳，我哭了。在电视画面上，我看到记者叔叔问他：“你就没想过自己的生命安全？”他抖动着因久未喝水而干裂的嘴唇，拖着嘶哑的声音说：“没想过，只想救同学！”简短而朴实的话语，令千千万万的人感动。一个小小少年，凝聚了对同学真挚的爱，更是传承了几千年中华民族的传统美德。还有一位老爷爷坚持三十年清理马路旁的小广告，起早摸黑，风雨无阻，无怨无悔。他们的英雄事迹让我真正感受到了什么是品德高尚，什么是道德修养。我们作为一个新世纪的小学生，要以道德为标杆，从小要懂得“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理。
记得在暑假的时候，我把我家周围的广告纸撕掉丢进垃圾桶，王奶奶夸我是好孩子；学校里，我将小店垃圾桶旁的垃圾捡起来丢回垃圾桶，老师夸我是好学生；在家里，我帮奶奶扫地、洗碗，给爷爷脱鞋、倒茶，爷爷夸我懂事了……
那一句句表扬，每一次赞许，都让我感受到了快乐，体验到了做一个有道德的人的幸福。
有人曾说：“细节决定一个人的成功”，点滴体现了一个人的修养。道德，让我感动，让我享受，更让我快乐而幸福。我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人。
鲜花，因为有了绿叶的依偎才显得清纯，滋润；天空，因为有了白云的游戈才显得静穆，安详；大地，因为有了万物的拥吻才显得和平，馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因为相互依存，相互映衬，相互促进，共同发展，才呈现出这五彩斑斓的和谐吗？
陶渊明曾在自己的作品《桃花源记》中描绘了一个古人心中的理想和谐社会：晋代武陵有个捕鱼人，遇到一片桃花林，在桃花林的尽头，只见田地平整宽阔，池塘美丽，房屋整齐，田间的小路纵横交错，鸡鸣狗叫之间相闻。村里，来来往往的行人，衣着和语速隔绝的人一样。老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。这么其乐融融的生活环境，陶渊明对它心向往之，梦寐以求！
还记得那些力所能及的小事，却令人刻骨铭心的公益广告吗？在一个阳光明媚的早晨，一位年轻人出来跑步，一群嬉戏的男孩们正在踢一场激烈的足球赛。突然足球像一个火球一样飞出了场地，砸像一个正在推婴儿车的阿姨，年轻人看见了，猛地加快速度，一头顶过了足球，年轻人对男孩们和阿姨笑了笑。
他继续往前跑，一个忙碌的叔叔边打着电话边抱着不计其数的文件，一个不留神，文件快掉了，年轻人顺手帮他接住，叔叔朝年轻人笑了笑。他经过一座坡度极高的桥，一位满头大汗的老爷爷正踏着三轮车奋力向大桥猛冲，可毕竟年事已高，心有余力而不足，正往下退时年轻人从后方使足劲往上推，轻轻松松的帮助了老爷爷上桥。老爷爷向后望了望，年轻人从他身边笑着跑了过去。
他依旧向前跑，发现了一排自行车倒了，于是上前扶了起来。还有一群小妹妹的羽毛球掉在了树上，他奋力一跃，轻而易举的拿了下来。最后经过一个垃圾桶旁，发现一个易拉罐在地上，他便用脚夹起它，像一个小丑一样用易拉罐耍杂技，周围的人纷纷都围观上来，可最后一脚却没能把易拉罐踢进垃圾桶，他自己叹息道。这时一位年轻的姐姐经过，便捡起扔进了垃圾桶。
他们俩个互相对视了一眼，微笑着朝交错的方向跑步了。这小小的公益广告的意义不仅是“关心他人，快乐自己”还能体现出社会的和谐。
和谐好似一幅画，好似一首歌；和谐产生美丽，和谐产生力量。和谐是鸟儿那件也能过的翅膀，没有了它，人类再也无法飞翔。所以，我们要携手让和谐永存，构建我们的和谐社会！
什么是“我的”？什么是“他人的”？随着社会的进步，这些概念似乎越来越不清晰。在这个新的时代，越来越多的共享资源源源不断地为我们带来便利，可是身处这个时代中，正在“贪婪”享受这一切的人们，是否想过一个问题：我们应该如何共“享”这个社会呢？
早上，坐在妈妈的自行车后座，走着这样一条寻常的上学的路。一路上，许多风尘仆仆的男男女女或是步履匆匆的学生匆忙解锁停在路边的共享单车，随后飞速骑向上班或上学的路；可是一辆倒在路边的“小黄车”却一直摆在那儿无人问津。我本觉得会有人去扶的，便也没有考虑太多。谁知一天紧张的学习生活过后，坐在妈妈接我回家的自行车上，经过那段路，仍有零零散散几人在解锁共享单车，而那辆倒路边的还是无人理会。我实在看不下去了，便叫妈妈停下，和我一起去扶起了那辆共享单车。
无独有偶。一天中午，我与同学们一起去打扫保洁区。忙了一阵子后，走在回教室的路上，某同学发现隔壁班的区域内有个矿泉水瓶，便弯腰拾起了。不料旁边竟有人说：“你就放在那里好了，让他们班扣点分，就不会来抢我们的流动红旗了。”我听了便也只好无奈地笑笑。
当今社会上，还有无数这样的事例，若有哪位作家愿意写，至少也能写出一本几十万字的巨作。这难道就是社会发展的“后果”吗？那我们直接回到石器时代，去过原始人的生活好了——写到这里，我险些没笑出声来！这固然不是社会发展的目的，也并非我们所希望看到的。
在这个日新月异的时代，我们生活中愈来愈多的共享资源难道仅供我们无条件享受吗？回答无疑是否定的。我们固然不用花大价钱去“买”这些资源，仅仅只需有一份共“享”社会的责任感便可——路边单车到了，扶一下；地上看到垃圾，弯腰拾起；商场旁遇到趴在地上的可怜的老伯伯，俯身递上一、二块硬币……这些简单举动从不会让我们在紧张、快节奏的社会生活中掉队，也未必会消耗我们多少体力或金钱，但却可以让我们学会如何“共享”这个社会。
展望未来，也许用不了多久，全人类便会基本习惯这个共享时代，但这并非社会发展的根本意义。或许有一天，当全人类都学会为这个社会付出，共同“享受”这个社会的一切——便利与“缺陷”时，这个共享时代才能真正融入我们的生活！
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