文章摘要:“圆”是没有棱角的人。学校就是叫你做这样的人的地方。上学不能迟到,上课不能讲小话不能吃东西,遇到……以下是小编为大家整理的规矩作文700字大概有40篇左右,希望对你有所帮助!
规矩之小,以为人;规矩之大,以为天下。从自身到全世界规矩无处不在,可见规矩有多么重要。
每个人出生第一句话呓语,便是婴儿说话的规矩,第一件要做的大事:学走路,便是立世人间的规矩。所以,无规矩,无以言,无以立,这不就像是不存在于世间吗?多么可怕啊!“无规矩不成方圆”这一句话脍炙人口,它告诉我们即便你能说话,能走路,但还是要学规矩,因为你还没有成为“方圆”之人。
“圆”是没有棱角的人。学校就是叫你做这样的人的地方。上学不能迟到,上课不能讲小话不能吃东西,遇到老师要问好,与同学相处要和睦……诸如此类的简单的规矩说上三天三夜也说不完,更别谈全部记住了。可是,它们在学校里每天一遍又一遍地被提及,一次又一次地磨平了那最初还很尖锐的刺角,平息了一场又一场的“熊熊烈火”,最后那些规矩你全部记住了,你身上那些不合乎规矩的棱角也全部被磨平了。
后来,到了一个被老师们称作社会的地方,经历了残酷的淘汰进入公司接受工作,被岁月洗礼,规矩背得也用得更加得心应手,你便成为了成功人士。因此,处事应有一套“圆”的原则。
“方”是有棱角的人。公车坠桥事件里,那些乘客都抱有事不关己的看法,任事态发展,而不是愤怒地一把扯开两人,所以造成了这一惨案。处事,我们也应该有一套有棱角的方法和原则,做一个有自己的独特但不突兀的人,坚守自己善性的人。
“仁一载德,德以载物”,“精诚所至,金石为开”“百善孝为先,万恶淫为首”是前人学规矩而得到的教你处事应着什么样的原则的知识结晶。可见,无论古今,学规矩都一样重要。
学规矩不是为了做一个成功人士,也不是不学规矩就会丧失性命。学它,是因为它重要,为何重要?因为它可以使你成为“方圆”,什么是“方圆”?那就是能感受人间温暖,并对其作出回应而生活得有意义的人。
“没有规矩不成方圆”是一直陪伴我成长的一句俗语。只有规矩才能很好地规范我们的生活,使我们变成了一个有礼貌、有教养的人。如果没有了规矩,就会使我们变成一个目中无人、没有道德的人。
记得有一次,姨妈、表姐和表哥一同来我家作客。他们进门时,我没有主动和他们打招呼,姨妈叫我,我也装作没听见,只是津津有味地看着动画片。在吃饭时,姨妈夹了许多菜到我的碗里,我连一句谢谢的话都没说。后来我还不小心把汤弄倒了,把姐姐的衣服弄湿了,但是我没有道歉。这时,妈妈火冒三丈,对我说道:“你怎么那么没有礼貌,有客人来我们家你不打招呼;姨妈夹菜给你,你不道谢;现在你把姐姐的衣服弄湿了,竟然还不道歉,你真是太没有规矩了……”说话间,我的眼睛湿润了,泪珠夺眶而出,一滴一滴地流到了桌子上。
我们作为家庭中的一员,应该懂得客人来了,要主动并有礼貌地打招呼;得到别人的帮助时,应该表达感激之情;当不小心做错事时,应该及时道歉。养成这些良好的品德习惯,才能成为一个有规矩、有教养的人。
还有一次,我和弟弟拿玩具到沙地玩泥沙。我们正玩得尽兴时,一个小妹妹忽然跑过来,把我的玩具抢走了。我马上紧追过去,我把玩具抢回来了,还把小妹妹推倒在地。她坐在地上哭了起来。这时,小妹妹的妈妈来了,她见自己的女儿哭了,便问她怎么回事。小妹妹将整件事情的经过都一五一十地告诉了她的妈妈。她听了,不但没有生气,还心平气和地对我说:“小妹妹还小,不懂事,你是大姐姐,应该学会宽容地对待他人,不为小事而斤斤计较。她也有不对的地方,请原谅她。”听了阿姨的话,我的脸涨的通红,惭愧地地下了头,一句话都说不出来。
是呀,我们是祖国的未来,我们不能失去应有的礼貌,应该遵守生活中的规矩。只有这样,才能更好地与他人相处,共同发展。也只有这样,才能在这个世界上更好地生存下去,才能做一个合格的好公民。
常言道:没有规矩,不成方圆。在这个现代社会中,如果没有规矩,那一切就都会乱了套。如果没有信号灯,那么车祸可能就是我们的朋友;如果在饭桌上没有饭桌的规矩,就会显得我们中国人没有礼貌,没有素质;如果这个社会没有社会应有的规矩,这个社会可能就是一团乱麻……由此可见,规矩对于我们有多么重要。
如果一个班没有班规,那可能就会……记得小学六年级的时候,我们班换了一位班主任,相处了几天后,大家都觉得新老师很凶,所以每次上她的课都非常认真,但她下课都很忙,所以每次下课我们班都非常吵,想写作业都是痴人说梦。而且上副科的时候,有些人会小声说话,还有一些胆大妄为的人直接换起了座位。于是有些老师直接向班主任告了状。可老师是新来的,不认识我们,于是每次都责备班干部,被批评了好几次,可那几个‘‘厚脸皮’’依旧我行我素。
直道有一天……
早晨,跑操结束后,班主任过了好久还没回班,和她一同消失的还有副班长。我们班又闹了起来,大概过了几分钟,在“看门员”的提醒下大家安静了下来,只见副班长拿着一张纸和班主任一起进了班。老师进来时说:“别装了,在办公室就听到你们的声音了。你们副班长有话要说。”“从今天起,我们班也有了一个班规。第一,上课不许换位置;第二………第二十,垃圾必须好好扔,不能采用‘投篮式’,如果触犯,抄写23课一遍。”刚说完,我们班的“大嘴巴”就说出了我们的心声:“班长都没有说话,你一个副班长管那么多干什么!”不料,却因为触犯班规被罚抄了课文。自从那天起,班上很少有人大吵大闹了,过了几天,大家都像约好了似的只有下课才会小声说话,讨论问题,上课只有老师允许才说话。
可见规矩对于一个班级来说有多重要,更何况是一个临近毕业的班级。
成长的道路是坎坷的,也是平坦的。坎坷在许多事情都要努力,平坦在亲朋好友会给予你一定的帮助。
古训说:“不成规矩难以成方圆”。现代人说,如何创新,就是要打破传统的框框,突破规矩。
请从这段话中得出自己的理解,自选角度,自拟题目,写一篇文章,不少于800字。除诗歌外,文体不限。
[精彩构思]
(一)循规蹈矩=墨守成规
以循规蹈矩与墨守成规的关系入手,写一篇议论文,表现提倡循规蹈矩的主题。
许多人认为循规蹈矩就是墨守成规,其实二者是有差别的。循规蹈矩是个中性词,指人遵守各项规定;墨守成规是个贬义词,指死守规矩不知变通。循规蹈矩是必要的,试想如果学生不遵守纪律,工人不遵守操作要求,那天下不就成了无政府主义了墨守成规是必须破除的,因为正是它阻碍了社会的进步与发展。所以,二者不能等同对待,一个要提倡,一个要破除。
(二)规矩
从规矩阻碍发展的角度着手,编一则故事。
古老的未庄有一条规矩:每逢天旱全庄的人都要去龙王庙跪香,求龙王爷下雨。这招有时灵有时不灵。村里元老级的人物根生老汉说,龙王爷看村里人心诚就下雨,心不诚则不下。这年天又旱了,根生老汉又带领人跪香了。这时上边来了个工作组,说要打机井抽水浇地。村里人不相信这些人比龙王爷还厉害,照样去跪香。工作组奋战了三天三夜,终于将机井打好,帮村民浇了地。未庄人想,早先我们怎么就想不到呢
(三)阿Q改规矩
采用逆向思考,通过虚构的阿Q的故事说明“不依规矩,也成方圆”的主题。
按照未庄的规矩,炒菜时姜应该切成丝炒出来的菜才有味道。阿Q有一次偏偏不信邪,他让吴妈(他的妻子)做菜的时候把姜切成片放进去,菜熟后一尝觉得没有什么两样。他想:这规矩还不是人订出来的规矩只是做事的方法之一,换换规矩,事情仍然做得成。于是他又飘飘然起来,在街上边走边喊:“改规矩了!改规矩了!”
天空中的每一件事都有规则。但是没有人会喜欢这样一条普遍的规则。在各种规则的压力下,痛苦的灵魂早已开始叫喊:在哪里这么麻烦?在哪里有这么多的规则?在这种情况下,答案总是两个简短的词,这些词总是充满了对规则的抱怨。无法忍受的灵魂用恐惧和愤怒的眼睛盯着墙,被两个词点燃了:不可避免。多么荒谬啊。你的规则也是由我们中的一些人创造的。
你是为了更好地超越它而创造的;不是为了压迫而不是剥离它。你又冷又硬。你不知道如何处理所有的事情。没有创造者的感觉。让我们看看现实。我们想要的是美丽和谐。只是到处都是。听现实。哪里有我们想要的笑声?只是悲伤和悲伤。即使你用你生锈的鼻子闻闻空气中的气味,也会让你恶心。是的,现实是你创造的。我们已经失去了我们的真相。只有一个看不见的框架被你钉死了。你是我们的奴隶。现在你开始管教你的主人了。
我们必须一起放弃你,给我们最初的无忧无虑的自由。这是灵魂咬牙切齿的咆哮。墙外的噪音越来越大。墙后有一种不满的声音。深邃的眼睛从墙上的缝里冒出来。你想要绝对的自由这是行不通的。这只是浪费你愚蠢的规则。世界上没有绝对的自由。只要鱼不在鱼缸里,它就可以自由地在海里游泳。只要鸟不在鸟笼里,它就可以自由地在天空中飞翔。
但是如果鱼想成为一只鸟,它就不能成为一条鱼。他们认为他们不够自由吗?这并不仅仅是因为他们注定不满足于足够的自由。我的搭档又好又坏。有些人带你去幸福,有些人指向失败,就像你在抱怨我一样。从我们身上找出不必要和大多数人抱怨的规则,就足以让更多的人快乐和自由。正是因为这些美丽的规则,自由纯净的土壤才能更广泛。灵魂突然安静下来。
国有国法,家有家规,如果没有规矩的约束,这个纷繁复杂的世界定会杂乱无章,没有规矩不成方圆,我们一定要好好遵循规矩。
妈妈一直承担着家中的一切家务,什么洗衣做饭,拖地扫地等等,总之非常劳累。但终有一天她爆发了,不知什么时候妈妈大声说道:国有国法,家有家规,从今天起,家里事物人人有责。我和老爸不以为然,以为说说就过去了。却不知,老妈说着在一张洁白的纸上写上家里事物,人人有责贴在了家里最醒目的位置窗台上。
啦啦啦!啦啦啦!是谁呢?原来是我哼着小调背着书包走在放学的路上。我一进门就见老妈笑脸相迎,顿时我感觉仿佛危机四伏。一看窗台呀,那八个字就深深地印在我的脑海里,要知道我可是最讨厌做家务了呀。上次就洗了几件衣服,拧衣服拧的手还疼呢!于是一个完美的主意在我的脑海里出现了,我趁妈妈不注意拿上笔在人人有责的第一个人字上面加了一横改为大人有责,就悄悄溜回房间,若无其事地做起了作业。
啪!老爸回来了,老爸一进门,就看到那八个字。他知道定是老妈使的诡计,便又心生一计,添油加醋地在那大人有责的大字上又加了一横成为了夫人有责
就什么事儿也没了一样就去休息了。
老妈看了这父女俩的杰作,简直是气炸了。但是她没有暴跳如雷,怒火冲天,而是玩起了罢工,直接在床上睡起了懒觉。到了饭点儿,咦,我和老爸左瞧右瞧怎么都不见老妈的半点影子?原来是在床上呼呼大睡,怎么叫也叫不醒。于是,接连三顿我和老爸的肚子唱了一段又一段空城计。
房子里已经是脏乱不堪了,终于我和老爸整装待发干起了家务,我和老爸洗了所有的衣服,扫了地拖了地倒了垃圾,又和老爸做起了饭,狼吞虎咽地吃了起来。老妈这才笑着走出房间,说道:嗯!这才是家有家规嘛!以后就得给你们父女俩下点儿狠料!
哎,干家务活太累了,谁让老妈立了这么一个规矩,果然没有规距不成方圆啊!
孟子说:“不以规矩不能成方圆。”许多人因为不遵守规矩而造成了无法挽回的后果。
就像最近发生的宁波动物园老虎咬人事件,不是正好证实了孟子的话吗?事实上,我们大部分的悲剧都是源于我们的麻痹大意和自以为是。由于我们常常不守规矩,总是对所谓的规定视而不见,这往往导致灾难的发生。
你是被动的接受规则的束缚吗?不。
作为人类,我们有认知,有判断是非曲直的能力,有遵守规则的义务,明知道有些地方危险,你为什么偏要触犯安全底线?那么你只能为此付出惨痛的代价。最终,我们一声叹息之余还能怎么做?由此造成的后果,谁来承担?无法可想。
这样不守规矩造成的悲剧难道只是个案吗?不。
反复强调不能闯红灯,交通安全规则就这样清清楚楚地摆在那里,可是,大家偏偏就大摇大摆往前冲,潜意识里都认为没有车会那么巧的撞到自己,那最后的车祸是怎么回事?这正好应了契诃夫的话——人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨,厌烦了规规矩矩气度端庄地坐着,就希望闹出点乱子来。
那么,到底怎样才能避免悲剧?当然是遵守规矩。
仿佛无形之中就有这样一只控制着你的手。地狱就是这样一个可怕的炉灶,而炉灶上架着规矩的热锅。它是不守规矩人的专用炉灶。这只手就是制裁者,也是地狱的厨师,他很关心改善规矩人的营养,也就是杀鸡儆猴。他把自己的那些不规规矩矩的孩子放在烤锅上,让他们体会不守规矩的后果,品尝悲苦的果实。
就像是人的生活,你规规矩矩地说话,就会有好听众;你规规矩矩地吃饭,就会好身体;你规规矩矩地喝水,就不会被呛到。
由此可知,只有规规矩矩,老老实实地去做一件事,你才能享受它带给你的精彩。这一切的一切,前提都是遵守规矩。世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序办事,各就各位。这是悲者给予我们生者的警示。
凡是老规矩一定不知道是谁制定的,也不知哪年哪月传下来的,老规矩就是老规矩,不一定有道理却一直存在着,而且是顽固地存在着,一代又一代地纠正着子孙们的行为。
我记得小时候挨的叱责大部分都是因为不规矩了,比如见人不叫了,见人不叫被大人认为是最没规矩的表现,所以我的记忆里总是被母亲拉着叔叔阿姨大爷大妈爷爷奶奶地一通叫,稍有迟疑就可挨说。但男孩子长到十五六岁时,看见二十郎当岁的小伙子有点儿叫不出口,我小时候在军营长大,遍地都是刚刚当兵的“解放军叔叔”,凡是穿军装的我就得叫叔叔,许多时候叫得我内心郁闷。
可母亲说,这是规矩。自古就是这样,人有辈份,不论岁数大小。这是在城市,还是在部队,如果在老家,比你岁数小的备不住还是长辈呢!我想想也是,祖父,父亲,我都是长子,心里感觉大,实际辈份小,过去有句俏皮话,别看萝卜小,却长在背儿(辈儿)上,说得就是这层微妙关系。
我们今天的社会发展太快,许多东西不经意间就丢了,丢了还往往不知。加之这个世界像决了堤的围堰,沉渣泛起,鱼龙混杂,想保住些好的有用的没那么容易。我们处于社会裂变的节点上,好坏优劣善恶往往都是共同而生,保持住好的不容易,增加些恶习稍不留神就既成事实。古人说,积善似垒土,纵恶如弯弓。积累善行如用锹垒土,一点一滴进行,形成的大山才会日久天长;而纵容恶行如同弦上之箭,思想稍稍放松一下,恶就是离弦之箭,一发不可收拾。
所以规矩得老,这“老”是时间的检验,这“老”是文化的磨合,这“老”是自然法则淘汰留下的结果。中华民族是一个古老的民族,古老的民族过去的规矩一定很老,老到无从追根溯源。
没有规矩,难成方圆。孟子告诫说,鲁班虽为好木匠,没有尺子和圆规也没有办法画出方形和圆形,也就做不出好作品。继而我想,今天随处可见的这么多的好家具,它们的存在并不因为是采用了良材,而是缘于曲尺和圆规最初制定了规矩。
前不久,一男子为赶抢去上车,竟从轨道中横穿,无奈站台甚高,男子没能撑上站台,被进站的火车卡在站台与列车之间,不幸身亡。当人们哀叹一条鲜活的生命逝去时,是否从中嗅出了规则的重要?
众人埋怨车站补休栅栏加以阻挡,但是栅栏挡得住人身,能挡得住人心?能挡得住现代人对规则的无视?不,不能。从中我们可以看出:现代人们应遵守规则,有规则社会才会有条不紊。
在中国式过马路话题热度仍处沸腾状态下,跳站台事件更是“高度概括”了中国人民对规则的漠视之深。二千多年前人们在《吕氏春秋》中这样写道:“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”两千年后的今天,人们口中高呼“文明进步”从规则的“尸体”踏过,哀耶?不知什么时候起,大家学会了跳过栏杆而不走天桥,学会了一群人不顾信号灯横行穿马路,学会了跳下站台却没能学会遵守规则。
故事里唐僧跳出了孙悟空画的圈,被妖怪捉走,而人们也试图跳过这个用规矩圈起来的圈。为什么?或许厌烦了规规矩矩气度端庄地坐着,就希望闹出点乱子,抑或为了图个便捷,不想自己被束缚。于是人们试探地伸出一只脚,没什么问题,便钻了出去。圈外的世界不错,但没有了保护伞,你拿什么活下去?
社会的稳定性存在还要靠秩序的约束,“夜不闭户”的大同社会现在看起来更像“讽刺”。孰不见信号灯红着脸尴尬地看着身下横穿的行人?人心中无规矩,就不再怀揣一颗敬畏之心,没有了敬畏之心逾矩,并不代表漠视甚至无视规则。
“跳站台”的男子用生命给社会上了严肃的一课,唯有遵守规则,每个人都在规则的限定下行走,才能保证社会的安宁。规则显然不只是一道社会管理问题,它更是一道以素养与道德才能解开的公众题,规则不应只以法规为笔,更应以道德与素质教育共绘。将注重规则烙印在民族的血液里,让注重规则成为一种习惯,成为一种风尚,那么中国式过马路,跳站台,闯红灯事件将会销声匿迹,不复存在。
社会应以规则为佐,如此方能长治久安,欲成方圆,必以规矩!
规则是有关部门制定的,人们共同遵守的制度或章程。大家都遵守交通规则,人与车各行其道才会有条不紊;学校也一样,同学和老师都遵守教学规则、学校常规,教学活动才会有条不紊。
说到遵守规则,我不禁想起了一件事。记得那天下午,放学了。我一心想着赶快回家看看我养的蚕是否吃饱了,是否饿了——我心一急,没有想到学校规定校园内不能骑自行车,而是直接骑上车就走。校门口,站着正在站岗的值日生。呀!糟了!校园里不能骑自行车。这下子,要扣分了!我马上跳下车,推着自行车慢慢地走出校门。而那位值日生只是看了我一眼,并没有说什么,但或许他也看到了我校园卡上的班级及姓名。那时,我侥幸地认为,他既然没有说我,并让我出了校门,应该不会再追究了。谁知道,第二天早上,在楼梯旁的黑板上赫然写着:某班同学在校园内骑自行车,影响极其不好。
因此扣该班纪律分。看到这,我暗想:糟了!果然,回到教室后,老师把我叫进了办公室。办公室里有一个人。我一看,这不就是昨天放我走的值日生吗?老师叫他确认是不是我,他点了点头后就离开了。然后,老师批评了我,并严肃地教育我要遵守规则。中午,回到家里,我愤愤不平地跟爸爸说起了这件事,还附上一句:“就这么点小事,至于吗?”谁知,爸爸不但没有同情我,还狠狠地批评我说:“是你不遵守规则,值日生只是在维护校规而已。再说,如果人人都跟你一样,那校园不就会一片混乱吗?”对呀,我怎么就没有想到呢?以后,我一定要多注意。
俗话说得好,没有规矩,不成方圆。只有人人遵守规则,社会才会井然有序;而背离了规则,社会将会一片混乱。让我们一齐自觉遵守规则,让我们的社会更加和谐美好。
太阳火辣辣的,如同一把激光枪炙烤着大地,路旁的屋檐是路人们最后的救命稻草。大街上的人们纷纷躲进这弥足珍贵的小地方,或是戴着一副遮阳镜、披着一件白衬衫,满头大汗地走着。
我和妈妈一同走在回家的路上。忽然,前面密密麻麻不知挤满了什么。我凑近一看才知道,红绿灯“罢工”了。车辆和行人都乱哄哄地挤在一起,你推我搡,乱成一锅粥。公交车、汽车、卡车争相拉响了喇叭,行人们提心吊胆,在烈日下躲躲闪闪。这简直成了奶奶所说“鬼子进村大包围”的景象。
交警们只能穿梭于“鬼子”和“村民”之间,汗流浃背地打着手势,指挥交通。一边出现一个“飞毛腿”,推开人群向前冲;另一边又有一辆车“千斤顶”,顶开车辆横冲直撞,交警们都得开启“千里眼”和“顺风耳”,才能使交通井然有序。
忽地,北边出现了一个“庞然大物”,一个劲儿地冲开人们和车辆。一名身着蓝色制服的交警匆匆忙忙跑过去,挥手示意它停下来。
阳光愈加强烈,原本深色的制服被汗水染得愈加黑。那辆大卡车仍然一个劲地顶撞前面的人,还疯了一般地鸣着喇叭。交警们勃然大怒,一齐拥上制止这辆卡车,可是无论哨子吹得多响,手势做得多夸张,它还是不肯停。
这时,有人趁交警不注意,东张西望,两手一撑,双脚一蹬,轻而易举地在车与车缝隙之间来回穿梭。
人们愈加不耐烦,他们鄙视那些不守规矩的人,而同时,他们也在太阳的焦烤下耐不住性子了。
“快下来!”交警火冒三丈,他们生气地打开车门,冲着司机大喊:“快把驾驶证拿出来!”交警恶狠狠地瞪着司机,司机被吓得魂不附体,一骨碌跳下车,语无伦次地说:“我,我是,修红绿灯的……”
骄阳似火,红绿灯总算恢复了正常,我们疾步回了家。今天的风波,到底谁是不守规矩的人?
是修理者?还是……
俗话说的好:国有国法,家有家规。我们可想而知,如果人人都不遵守规矩,社会岂不是乱成了一锅粥?那是一天傍晚,天空灰蒙蒙的,刚上完课的我背着承重的书包从新街口站乘坐地铁到天隆寺,再去景明家园看望我的朋友。
我下了车来到十字路口看,狂风呼啸,我不禁打了个冷战。一辆辆汽车疾驰而过,这时一位叔叔吸引了我。只见他正骑着一辆电动车,后面还坐着一个4、5岁的小朋友。我只顾看着叔叔,却忘记了绿灯已经结束了,单这位叔叔丝毫没有停下了的意思。我大声喊道:“叔叔,不要闯红灯!”周围声音嘈杂,叔叔似乎没有听到。忽然,一辆汽车从拐角迎面撞来,我知道不幸的事发生了。
只见这位叔叔被撞到了汽车轮胎旁受了重伤,而这个小男孩却和电动车被撞飞到了人行横道边。小男孩嚎啕大哭,电动车则惨不忍睹。我被眼前的景象惊呆了,后退了几步。周围的人都围了上来。一会儿绿灯亮了。我慢悠悠地走到了人行道旁,等一旁车子都停了,再小心翼翼地走到马路另一头,惊出了一身冷汗。望着事发现场,警车来了,救护人员也来了。这次车祸大部分都是由这位叔叔引起的,因为他闯了红灯,不遵守规矩。
这时,我想起了一个故事:有几个人一起去国外看企鹅归巢,这时几个人被眼前的一条路吸引了――只见一条线将马路平均分成了两份,一边是车道,一边是自行车道。虽然该地区偏僻,没有交警,但是车子井然有序。如此多的汽车没有一辆在空无一车的自行车道上,这种“失衡的美”使人们震惊。我们中国的交通很多人不遵守规矩,但是外国人却做的如此之好,如此之美。
我们的祖国地大物博,人口众多。我们要与世界接轨,首先要提高人们的文化素质。只有人人守规矩、讲诚信,我们才会赢得别人的尊重,赢得更多的朋友。
自由,是每个人的向往的东西,但自由并不意味不受约束。
一条小河静静地流淌着,岸就陪伴在它左右,这样的日子过了很久。
每一个人,都被一些规则、法律所约束着,那么,想要获得自由,就必须无视这些规则、法律吗?
终于,有一天,河水再也无法忍受终日与岸为伴的无聊生活。于是,河水决定冲破案的的束缚。
有些人想要得到所谓的“自由”,就决定无视法律、规则等的束缚,在这些人盗窃、杀人时,就没考虑过还有法律在约束他们吗?最终的结果,还是受到法律的制裁。
最后,河水渴望“自由”,终于冲破了岸的束缚,但是,河水没有了岸的束缚,自己也走向了灭亡。
没有规矩,不成方圆。没有任何约束的自由,也不是真正的自由。追求这种所谓的“自由”,自己最终的结果很可能会和那想要冲破岸的束缚的河水一样——自取灭亡。
自由与约束,两个看似矛盾的话题,并非无法共存。追求自由的时候,不要忘记还有你必须要遵守的规则。被规则所约束,并不意味着失去自由。
在古典名著《西游记》中,孙悟空如果没有紧箍咒的束缚,就绝不可能随唐僧取得真经、修成正果,兴许还会再被五指山压上个五百年吧!
平时的我们,也被许许多多的东西所约束住:法律,学校校规、甚至是家规……也许有人会觉得有了这么多的约束,自己很不自由,可是如果没了这些约束,学校还是学校,社会还是社会吗?俗话说:“国有国法,家有家规”如果谁都不遵守任何规则,这个世界将是一种怎样的情景?
不要去学习河水,因为追求自由并不意味着去冲破岸的约束。那也许会让你得到和河水一样的下场。
没有规矩,不成方圆。追求自由,也不要忘记规则的存在。
俗话说,没有规矩,不成方圆。规矩,说大了,是自然界的生存法则;说小了,不过是个人的行为选择。一旦你遵守了规矩,那么大事小事你都可以从容面对。
春秋时期,鲁国规定鲁国人看到本国人在他国沦为奴隶,可以将之赎回,费用由国家补偿。子贡是个大富翁,赎回了奴隶也不向国家领取补偿。世人皆夸子贡仁德,但孔子却责备他破坏了规矩。结果帮鲁国奴隶赎身的人越来越少了。规章也被废弃了,那些奴隶也失去了被拯救的机会。倘若子贡按规则而行,领取了补偿,令规则得以通行,让行善之人无后顾之忧。善行善举才能在社会中顺应人性,大行其道。可见,遵守规则,重视契约精神,才能以充分的社会公平,推进社会良性发展。
遵守规则不仅促进社会和谐,也是保护自己的方式,近几年,动物园老虎咬人事件层出不穷,大都是人们不守规矩发生了悲剧,老虎伤人事件是不幸的,它同时也警示我们,敬畏规则,遵守规则,应该成为我们每个人发自内心的自觉意识。也许这样的人缺乏所谓的“灵活性”,不能沾“便宜”,但是如果无视规则,就可能会“沾小便宜吃大亏”,甚至是付出生命的代价。
没有规则不成方圆。没有规则的社会,就像没有了公平正义的准绳,随之而来的一定是一盘散沙难以调控的混乱,规则是不分年龄与身份的。否则社会公平又何从谈起呢?不能因为自己未成年,就可以随便抢别人的东西;不可以仗着自己年纪大,就硬让别人让座;不是你有钱就可以撞死人不用坐牢的。面对规则,人人都要无条件服从。因为只有规则才能真正维护自己的权益。
社会有严格的规章制度,就需要每个人遵守。考试有规则,比赛有规则,出行有规则,做事有规则,做人有规则,生活中处处有规则,只有遵守规则,才能更好的享受生活,维护自己的权益和社会的秩序。
中国自古以来素有礼仪之邦的美誉,要铸就礼仪之邦必然要遵守一定的规矩和一些约定俗成的原则。孟子曾说:“不以规矩,不能成方圆。”规矩是无声和无形的,它已经融入到我们的社会和生活中,与我们息息相关。
记得刚懂事的时候,妈妈经常告诉我能做什么和不能做什么,这大概就是规矩在我心中的雏形吧。上学了,老师告诉我们上课要遵守纪律,想发言要举手,这又让我在心中加深了对规矩的理解。食堂吃饭时,我们排队等候;看电影时,我们凭票入场,按号就座;过马路时,我们依照交通指示灯通行;图书馆里,我们安静地借阅书籍;公交车上,看到需要帮助的人我们及时让座;走廊过道上,看到纸张随手拾起……这一切的一切都是规矩在起着作用,它已经深深印入我们的脑海,刻入我们的心中,流淌在我们的血液里,体现在我们的行动中。
家有家规,国有国法,小到一个家庭,大到一个国家,都需要规矩来维持其运转。如果有人不遵守规矩,那可就乱套了。想想看,如果学生上课不遵守纪律,随意走动说话,那课还能上得下去吗?如果赛场上没有规矩,那比赛如何进行下去呢?如果司机不按交通规则通行,那马路上该乱成一锅粥了。如果每个国家都不遵守和平协议,到处发动战争,那我们的家园该是怎样的满目疮痍啊……
当然在众多规矩中也存在一些糟粕,例如古代的三从四德,近代的闭关锁国,现在有些学校还存在体罚学生的现象……这些规矩如毒草一般抑制着我们的成长和社会的发展。我们必须将这些糟粕剔除,留下有利于个人成长和国家发展的好的规矩。只要我们遵守规矩,让规矩成为我们的习惯,做到心中有规矩,生活就会更加美好,社会也会更加和谐。
自古以来,规矩一直是人们生活中必不可少的行为准则,小到家规,大到国家法律法规,是人们必须遵守的。所以,不以规矩,不成方圆。没有规矩,就不会有现如今的井然有序的人类社会。
规矩可以规范人的行为举止。中国上下几千年,儒学在其他的学派中脱颖而出,成为统治者所推崇的。其中荀子认为性本恶,但人们不善的行为可以用礼乐教育来进行约束,从而使其向善,这就必定要制定规矩。这个规矩一直持续到当今社会,成了法律,有了它,社会才能更加和谐。法律越详细越完整,人民也会更加安分。一个强国的人民必定是行为举止规范的。
每个人都渴望成功。那么规矩便是成功路上的一块垫脚石。《昆虫记》的作者法布尔,完成这部作品不仅仅因为他观察敏锐,而更因为他有自己的规矩:自己懂得知识可以大方的展示出来,不懂或卫生如研究的东西也能直说,也就是知之为知之,不知为不知,这才是真知啊。规矩可以成为你成功的助推器,一个有规矩的人往往离成功只差一步,这也就是规矩的魅力。
当然,规矩不仅仅局限于人类社会,自然界也有着各种各样的规矩。万物发展的过程,动植物之间的食物链,正是一种规矩,如果一个动物没有天敌那么他们将泛滥的繁衍后代,这就会破坏自然界的生物链,甚至会影响人类正产生活,由此观之,规矩无处不在。
遵守规矩也是我们不可忽视的一方面。都说不以规矩不成方圆,而现如今有许许多多的人以身试法,毫无法律观念,不遵守规矩,势必会导致一些不可估量的损失。而法律的制定就是为了防止这些事发生,法律就是人们的道德底线,一个连法律都轻视的的人那就是毫无道德可言,这不仅会受法律制裁,更会被道德所谴责。只有每个人都遵守法律法规,社会才能更加和谐安定。所以,遵守规则是多么的重要。
仰观宇宙长天,俯察万物众生,规矩无处不在,于有形无形中,圈定着一切。它在预防并化解着矛盾,同时也滋生着矛盾。于是,宇宙社会历史人生无不如此,在前进中矛盾,在矛盾中前进。我们只有去遵守规则才能使社会更加安定。反之,不遵守规矩的人将失去尊严,失去安全,甚至失去生命。
规矩是什么,古人云:不规矩,难以成方圆。可能你并不在意规矩,你可能会认为闯红灯,乱停车,逆道行驶,不会有什么事情,所以并不会很在意,而且有些人可能还会觉得这是一种很自然的事。但是我说就是因为不守规矩,你说不定哪次就出大事情,这是有一定的机率的!
我记得有一次,在电视上看到媒体在报导:一个某某野生动物园开放了,有一家子五口一起开车来到这里,就因为中途有什么一点矛盾,使开车的那个妇女十分地生气。她气冲冲甩开了门,出去了。但野生动物园有一条规矩:进入动物园后,中途不能下车,否则后果自负。
但那个妇女不顾一切,狂冲下车,开始奔跑……突然,一只凶猛的大老虎张牙舞爪地向她扑过来,它那像刀一样的牙齿长满一口腔,一滩口水——澌澌的往下流。它对着妇女大吼一声:嗷——看上去,它十分得饥饿!那妇女吓得魂飞魄散,双手双脚变得像豆渣一样,两眼空洞无神。等到她反映过来的时侯,老虎早已拖着她的双脚,一直拖着,那妇女凄惨地大叫一了声,“啊——”
家人们听到她的呼喊,她的母亲拿着一根粗壮有力的木头去打那只凶猛的老虎,结果,母亲也被吃了……外公也被吃了……都被吃了……
好好的一家五口,就因为一点不高兴的事,而违返了规矩,落得凄惨的境地。
有人问我,为什么?为什么他们被老虎伤害?是不是因为他们的运气不好,正好到了野兽区、老虎区吗?我果断坚决地对你们说:“不——绝对不是,是因为他们不遵守野生动物园的规矩!”
规矩是生命的原则!
规矩是生活中不可少的,让我们好好遵守规矩!
规矩是人生的指路灯!
“没有规矩,不成方圆”。
规,乃世间之道,所谓“国有国法,家有家规”。换句话说也就是我们军训也要有着严格的规章制度,一切行动听指挥。
立有立的样子;蹲有蹲的要领;行有行的步伐;卧有卧的姿态。处处皆是规范。我不是个守规矩的人,许多事总会有些错误。但毕竟军训不是一件玩笑,也不是什么有趣的游戏。军训,就是提高我们的身体素质,让我们有正确的组织观念,有向上意识。最重要的是会让我们的集体——散兵游勇的集体变得有了严明的纪律,我们才能团结,才能做好一切。
部队是个纪律严明的集体,我们军训就是要有军人的样子,学习军人的风范。站军姿,虽然很累,但我们时有嘻哈,确实很不应该。许多事不是做不到,而是我的态度问题,态度决定一切。其实我们有这个能力,真正有纪律的队伍是具备实力的,但是若连个纪律行规都没有抓紧,再大的潜力也是徒劳。我们只有在军训有了纪律,目标也自然达成了,军训的目的也自在其中。
今天可以说是大整顿,教官也严格了许多,但在这严中,我体会到了这纪律的重要性。有了纪律,队伍才是真正的队伍。所有的动作一遍遍纠正,增强了我们的团队意识。也正是因为如此的严格,我们男生被罚俯地五分钟,每个人都不会忘记。这粗糙甚至无比尖利的塑胶让我们的手非常疼痛,好容易菜熬到起立,每个人抬手一看,手心上尽是印记,红白分明,这就是痛楚,违纪带来的痛。
不管怎么说,规矩是你我都要严守的,不管在哪儿,可能一粒老鼠屎,就会坏掉一锅粥。这锅粥的责任不仅仅在老鼠屎,也在于每一粒米,只要大家有团结一心的精神,老鼠屎也会成为一颗洁净的大米。
所谓规矩,是前人制定的,往往代表着旧思想,旧习惯。伽利略在比萨斜塔上,用铁球和羽毛做实验时,因为规矩的限制,受尽白眼,但是结果却出人意料,羽毛与铁球同时落地,验证了自由落体定律。因此,我认为我们要打破规矩,不能僵化。
首先,规矩对人们的思想进行了限制,只能让人们在狭隘的空间里思考,具有太多的束缚。隋唐时期,设立科举制,众多贫寒学子想要功成名就,只能靠诵读儒家经典来改变命运。然而日复一日,年复一年的诵读,只会让人们的思想变得僵化。没有新思想的产生,碰撞,思想就得不到提高。到了明清时期,八股文和文字狱,更是对读书人造成了巨大的摧残。人们只会抱着书本死读书,没有自己的思想。如果试想现在仍然沿用那时的制度,我们的思维会多僵化!社会会多么的黑暗!
规矩不仅会限制人们的思想,而且还会对人们的肉体、日常生活造成影响。
古代,女子有裹小脚的习俗。因为男人病态的喜好,女子在小时候就要饱受裹脚布的摧残,被裹成“三寸金莲”。女子因此不仅要忍受脚上的巨大痛苦,同时,心灵上也承受着巨大的煎熬。因为裹足的限制,她们无法去看外面的世界,只能在家中,孤独空虚的过完每一天。不仅如此,女子不能上学的规矩也是对人类尊严的严重挑战。人人生而平等,每个人都有接受教育,获得知识的权利,不能被妄自剥夺。因此,我们要打破坏规矩,坏习惯。
其次,规矩也不利于社会的进步,时代的发展。因为旧知识的误导,人们的思维模式变得固定,难以去创新,也难以有新发现。古时候西方教会因为统治的需要,向信徒,向民众灌输“地心说”,使之根深蒂固。当哥白尼通过自己的实验、观察,提出“日心说”去挑战权威的时候,他不仅受到人们的谩骂、嘲讽,同时还受到官方的打击,甚至为此付出了生命。
规矩对我们的思想产生限制,束缚我们的想象力,而且还对我们的日常生活造成困扰。最重要的是,规矩会妨碍社会的进步和发展。因此,我们要打破规矩,努力创新。
照家乡的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了。“腊七腊八,冻死寒鸦。”这是一年里最冷的时候,在这时候家家都要腌霉豆腐,腌肉鱼,准备过年吃。
一放寒假,就到了打年货的高潮,每当这时候,超市里就人山人海,每当这时候,超市里就人山人海,街上人也很多,他们必须预备过年的吃的,喝的,穿的,用的,好在新时显出万象更新的气象。
很快,就到了腊月二十四,临湘过小年了,在过年之前,大人都要教育小孩一下,过年的时候要说吉利的话,大人还要把肉、鸡、鱼、青菜什么都预备充足。
终于我们盼望的除夕到了,特别让小孩开心的是发压岁钱了。除夕真热闹,家家赶做年菜,到处是酒肉的香味,男女老少都穿着起新衣,门外贴上了红红的对联,屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝,在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。
正月初一,男人们午前到亲戚家,朋友家拜年。女人们在家中接待客人,当然,最热闹的是绿化广场了,正月初一那里有玩龙,套金鱼,套玩具,还有喷泉……从这天开始,直到元宵到此,都有玩龙的,开车的人只要在开车,玩龙的就会找他们计喜钱。
元宵上市,春节的又一高潮到了,正月十五,处处张灯结彩,整条大街像是办喜事,红火而美丽,元宵节的晚上在绿化广场有烟火晚会,许多人在那里跳舞,很热闹,绿化广场还有人在那里放孔明灯,并在那里面放下你长大了想做什么,然后升上天去。这一天大家还必须吃元宵呀!这的确是美好快乐的日子。
元宵过了,春节也就结束了,学生们该去上学了,大人又去照常做事的。初一到十五,日子在人们轻松中走过了。
女子裹足,大抵不少人曾经听说过,甚至不少人见过长辈常年裹着的脚,那小小的三寸金莲,当时可是个大规矩。裹脚,是从宋朝开始的,当时的大学士朱熹不断的要求抑制女子的权益,他认为男子是一家之主,而女子不过是玩物,女子不能待两君,而男子即可三妻四妾,男子稍宠爱自己的女人,便被称为玩物丧志,于是女子理所应当地成为玩物,成为男子成功路上的绊脚石。
自元明清以来,女子更是一直被踩在脚下,许多男子的母亲地位还没有他高,女子裹足更加兴起,无论大户人家的小姐,还是平民人家的普通百姓,都无法逃过这个噩运。大概在十二,三岁的花样年华,还每天都愿跑跑跳跳的年纪,就这样被毁了。她们的脚被人狠心的用白绫缠上,脚指紧贴脚心,几天不能下床走路,叫就这样被缠着,时间长了,脚就那样定型,再也不能跑,不能跳,忍着痛穿着小小的三寸金莲,似乎那样的轻轻踱步,才有真正的大家风范。
后来有一个人出现,他站出来讽刺那些愚昧的封建礼仪,他叫梁启超。梁启超生活在清朝末年,他有一个聪明伶俐的女儿,待到女儿长大,早已是末期了,可那时候的人们还迷信。他生活在一个村子里,眼看着女儿一天天长大,到了裹足的年龄,村里的长辈便让梁启超为自己的女儿缠足,梁启超断然拒绝,凭你们这些人怎么闹去,我就是不!梁启超不只是不让自己的女儿缠足,他也不让中国的其他女性缠足,他毅然站起来,领导了维新革命,去反抗这些无理的老规矩!梁启超失败了,他带着女儿远走他乡,看着女儿被保护下来的脚,他会心的笑了。
而现在,时代在改变,那些腐朽的老规矩,早已经跟不上时代的进步了。这个时代虽然仍有重男轻女的现象时不时的发生但少女裹足已不再出现。老规矩遇上新时代,那些腐朽的规矩,只能俯首求饶。
中国有句老话:“没有规矩,不成方圆!”记得在我刚上一年级的时候,妈妈郑重其事地告诉我:“从现在开始,你要努力学会人生中两件最重要的事情:一是养成良好的习惯,二是学会遵守规矩!”当时我听的似懂非懂。但是,如今我已经是四年级的学生了,对这些话便有了些理解。
在学校里,我们应该仪容仪表大方整洁;讲文明,懂礼貌;尊敬师长,团结同学……这一切都是规矩,都应该努力做到最好。反之,在学校里,大家都邋遢随便着装;随地吐痰,骂脏话,大声喧哗;见了师长也不打招呼,还满脸横肉;同学之间一言不合就打架;上课迟到,下课打游戏……如果大家都这样不遵守秩序,不遵守规矩,我们的校园就会成为乌烟瘴气、杂乱无章的市场!我们还怎么学习呀!所以,学校要建立严格的规章制度来保障同学们有个良好的学习环境,大家都要自觉遵守!
走路,这是一件看似不值一提的小事,但走路时也要遵守规矩。
记得三年级我们班里发生了一件事情。那天体育课,我们本应该排队去体育馆上课,可是大家都不听班长的话,一个劲儿地往前冲,你推我桑。一个女生一不小心把正要往台阶上跑的小刘同学绊倒了,接着一大群同学就像多米诺骨牌一样一个压一个都倒了,压在最下面的小刘同学,膝盖骨磕在了台阶上,当大家都爬起来时,才发现小刘同学的膝盖已经血肉模糊了……如果大家都听班长的指挥,都遵守规矩,排着整齐的队伍去体育馆,那么还会发生这样的悲剧吗?
我们是祖国的未来,应该自觉地遵守纪律,遵守各种规章制度,从小养成良好的习惯,“没有规矩不成方圆”,我们只有插上文明的翅膀,在知识的蓝天中翱翔,才能迈上进步的阶梯。
为了我们美好的未来,让我们做一个遵守规矩的好学生吧!
孟子曰:“不以规矩,不能成方圆。”这样的格言警句我很久前就听过,但并没有真正地用心去体会。直到白了少年头,我蓦然发现自己依旧一事无成,我没有成“方”,也没有成“圆”。
我没有规矩,也不懂规矩。
小时候,父母亲的教育主要是不骂人,不打架,不要做坏事,把仁义孝亲通过一些妖狐鬼怪野史的故事讲出来。我和兄弟姐妹们听得津津有味,像野草一样慢慢长大。
没有规矩不行,不懂规矩更可怕。看看别人怎么做,不知道好坏地跟着学。因为讲话不懂规矩,言语上得罪的人很多。因为做事不懂规矩,好事也给办成坏事。因为思想上不懂规矩,想出了很多缺德的主意,并由此做出缺德的事,甚至伤天害理的事,甚至泯灭人性的事!
直到儿子读了小学,我才重视起来,我不想儿子延续我没有规矩的人生。
终于有一次在庙里请了一本《弟子规》,这么好的传统教育为什么我小时候没有?五千年的圣人训话,五千年的文明传承,都在这一本小小的册子里啊!为什么现在的小学不学呢?里面有怎么样面对父母兄弟朋友的规矩,有吃饭穿衣的规矩,做人做事的规矩,都有啊!而我以前居然没有发现,居然没有读过,这真是一个耻辱!
儿子一年级结束后,我就给他立了规矩:每天睡前一遍《弟子规》,直到背出来为止。
爱人跟我说:“这是老掉牙的东西,谁还读啊,有用吗?”我说:“正是有很多的人想把传统的文化丢掉,才导致现在人心道德败坏,我们要继承发扬祖宗的规矩。”
儿子说:“别人打我怎么办?”我说:“哪里有无缘无故的事发生?他打你,自然是有原因的,你就问他打你的原因。如果你该打就不要还手,如果你不该打,你也不要还手,你只告诉他再打一下结束了好吗,你就当他跟你玩一个游戏。再说了,老师不是会管吗?老师有规矩的,你要在生活中好好学《弟子规》就行。”
其实我没有规矩,也不懂规矩,我哪里有资格谈规矩啊!
生活上,规则无处不在。在学校有校规,在家里有家规,玩游戏的时候也有游戏规则。当我们在游戏中破坏或随意乱改变规则时,不仅会让别人难受,自己也会过意不去。
那是一个中午,我和小朋友们一起在玩“红灯绿灯小白灯”的游戏。游戏规则大概就是有一个小朋友站在最前面喊“红灯绿灯小白灯!”然后大家一起问“什么灯?”如果他说红灯,那么大家就要定在原地;如果说绿灯,大家就可以在指定区域内随意乱跑;如果说小白灯,那么大家就得单脚跳。(抓的人的眼睛是被蒙上的)游戏开始了,“红灯绿灯小白灯…”“什么灯?”“红灯!”刚刚还在乱跑的我们,一瞬间定了下来。只见那个抓的人慢慢向我的方向走来。在离我还有两步远的时候,我急了,悄悄的往右边挪了三步,那个抓的人扑了空,就向别的地方走去。正巧这一幕被小雨看见了,她大声说:“她移位置,她犯规啦!”大家都向我这边看来,抓的人也卸下眼罩,看着我。“我才没有呢!”我大声吼了一句。“你就是犯规了吗,承认个错误不就完了。”小怡也应声附和。“我才没有犯规呢!哼,不跟你们玩儿了。”我气冲冲的走了。回到家里,我把这件事给妈妈说了,妈妈听了,对我说:“玩儿游戏,最重要的就是讲规则,这个游戏才会好玩,没有了规则,大家都乱玩一气,那么你还会觉得这个游戏有意思吗?”我低下了头。顿了顿,她又说:“假设你是这个抓的人,当你快要抓到一个人时,他就跑走,又要抓到另一个人时,他也跑走,那么,作为抓人的你会作何感想?”我若有所思的点了点头。我又来到广场,向小伙伴们道了歉,他们也大方的原谅我了。从那以后,我再也没有犯过规。
是呀!没有规矩不成方圆,我们干什么事情都得有规矩,不能乱做。这样不仅,让别人伤心,自己也会很难过。
我们家一直有条老规矩:在吃饭前将餐桌上的鱼虾挑出若干,喂给家里的那只老龟。
说来也奇怪,家里人好像很看重那只龟:外婆经常将那只龟以前的事说给我听,说是年岁比母亲还大,母亲小的时候还踩着它到处滑呢。
一天晚上,轮到我去喂龟,打开装龟的桶盖,龟浮了上来,在月光的照映下,龟壳上的花纹泛着幽青色的光,竟有一种说不出的神秘感和沧桑感。
我的脑海突然出现了一个念头:这只龟真有那么神奇吗?我不信邪,递鱼虾的手也缩了回来,悄悄地关上桶盖,小心翼翼地离开了。
吃饭的时候,我心不在焉地,连桌上那堆美食都无法让我分神,脑海中全是那只龟给我带来的好奇。
第二天,我去地下车库帮母亲拿东西,下台阶的时候竟撞到了一根金属水管,去医院缝了两针。
后来,我悄悄地告诉母亲那天我没喂龟的事,她竟生气地用竹尺打了我的脑袋,边打边说:“活该啊,你没喂那只龟,冥冥之中有天意,才让你撞破了脑袋啊。人在做,天在看啊。”
暑假里的一个晚上,我又去喂那只龟,打开桶盖,那只龟却没浮上来,我盯着水面看了半天,这才发现:龟,不见了。
我不由大惊失色,赶快将消息告诉母亲,母亲却告诉我:那只龟,死了。被外公不知道扔去哪了。
我外公是个唯物主义者,从来不信什么“天意”,知道龟死了,嫌放在那里臭,就直接给扔了。
又过了一个月,外公在超市里滑了一跤,摔断了腿,在病床上躺了两个月。
这时,我的耳边又响起了母亲的话:那只龟有灵性,你不善待它,它也不会善待你。家里的那条规矩,或许不仅仅是要善待那只龟,也是祈求未来的平安吧。
又想起外婆在上香时那虔诚的表情,我不由觉得:举头三尺,或许真的有神明吧。这不是迷信,而是一种期许罢。
当老规矩遇上新挑战,那名挑战者,真得掂量掂量,自己真的有那资格吗?
有时候我想做的什么事,就被老妈老爸阻止了。
有时候,一天二十四小时,爸爸妈妈只让我看20分钟的电视,这下都快把我气坏了,为什么弟弟也有作业?他都能看半个小时,而我只能看20分钟的电视,我很不服气,爸爸说:你爱看不看不看拉倒,但我只好垂头丧气的去看了20分钟的电视。
有时候我想出去看电影,可妈妈眼里的束搏,是不让我自由在家写作业的,我对妈妈说,今天老师布置了观影感,所以你能不能带我去看一下电影,你们博客里还有这观影感,再等等再等等。终于可以去看电影了,我想吃爆米花,可妈妈说那是垃圾食品,不能让我吃,一枝花对身体不好,我心里想,难得你只带我看一次电影,你都这么不让我自由自由。
终于我可以自由了,好像我是魔法师似的,我长了一双洁白的翅膀,自由自在的飞来飞去,没人管我,我可真好,以后再也听不见唠叨的妈妈了,也不用写作业。
想到这儿,我又开始烦恼起来,我马上就开学了,我还有一大堆作业呢,那该怎么办?但我还是不想写作业,没有办法,我只好忍着气回家写作业了,谁知道?妈妈居然不管我,于是我开开电视开始看电视了,我看了将近半个多小时的电视,可我还是想着我那一堆作业,我实在忘不了做业这件事只好去写作业了,我觉得爸爸妈妈不管我,我挺自由的,可我马上开学了,但是……唉,我还是去看电视吧!看了一会儿,我的眼睛不是太舒服,就出去了,很多大人们好像是魔法师似的,他们都把自己家的小孩扔到一边,带着自己的心走了。
世界上如果没有了束缚,岂不是想干什么就干什么了,那世界就会乱成一团糟。
爸爸妈妈还是老师管我们教我们是有好处的,有束缚世界就不会变成一团遭,俗话说的好“无规矩不成方圆”。有了束缚,上课时间不能迟到,马路上司机师傅不能乱闯红灯,世界才会变得更加美好。
俗语说“前人栽树,后人乘凉。”但对于一个大家族来说,如果没有良好的家规家风,前任多么优秀,那么相对而言,后人就会多么没出息,光光只会享受先辈给自己留下来的财富。所以俗话又说“没有规矩,不成方圆。”
讲起“家风”,分开来无非就是两个很普通的字眼,但要是组合到一起,确实很值得探究。怎样的家风会影响着一族人?我想看过《郑义门》动画片的人心中自然有答案。家风正,则人品正,处世亦正,反之,家风不正,则人易怠,处事易疏。这句话,正让我想起了一个故事。
那是一个贫穷的村庄,在一个不起眼的角落,生活着一户家庭。一位小男孩他把父亲辛辛苦苦的脚力钱,给弄丢了。30元钱,在现代人的眼里是微不足道的,可对于还在为糊口奔忙的父亲来说,这是他身上掉下的肉!即使父亲不打小男孩,但他心里也十分难过。痛苦交织在他心头。日落西山了,大地上一片昏暗。小男孩只好如实禀报了。当小男孩对父亲说把钱丢了是,一个响亮的耳光落在了小男孩的脸上。他哭了,哭很伤心,只是没有人会懂他的无奈,最亲近的母亲也已不在了。
第二天,小男孩怀着十分沮丧的心情,准备去上学。前脚刚踏出去父亲就喊住了他,只见他有些颤抖的从布兜里掏出30元钱递给了小男孩。说:“来,把这30元钱拿去,再别丢了啊!丢了的在也找不回来了,别老忧愁烦闷的,影响学习,听见了没有?爸昨天骂过火了一点。”小男孩望着父亲那双粗糙的大手和布满皱纹的脸。一瞬间,眼泪不受控制的涌了出来。
父亲用那如大海一般深沉的爱小心守护着儿子,用一颗宽容的心而弥补孩子心中的欠缺。虽然家中清贫,但家还是家,要用爱将规矩筑建!
午后阳光,暖暖的,沏一壶清茶,听奶奶说老北京的那些老礼儿。絮絮叨叨间,我只听清了“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱挑”“不许管闲事儿”。种种规矩,一板一眼,使我不禁想起了老舍笔下的祁老太爷——老北京规矩的典范。
老太爷也是穷苦人家出身,做过生意,当过苦工,身上有中国人传统的美德,勤俭节约,洁身自好,祁家的院子每块砖都是用他的血汗钱买下来的。虽没读过书,他却信奉那些儒家的信条,比读过书的人们还坚定,规矩做人,规矩行事,行端坐正,并以此教育儿孙,严慈并施。过去的北京城里,一个个祁老太爷,对老规矩身体力行,出门问好,见面作揖,街坊邻居间宽厚友爱,又各自有礼。他们是老北京礼数的丝丝缕缕、点点滴滴,似一段段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长。
然而,时代终究会推动“老北京”变成“新北京”,恰如《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。而随之逐渐远去的,还有那些人,那些老规矩,似一首挽歌,哀伤,令人留恋。
没有规矩,我们看到了大街上倚老卖老、假装摔倒讹诈行人的老人,于是感慨是老人变坏了,还是坏人变老了;不知规矩,没有人性,我们痛心地看到新闻里丰台某小区的年轻男子“摔女童”事件,灿烂如花的小生命瞬间被毁灭;缺少规矩,我们叹息于公共场合那些身着校服的少男少女们过于开放的亲密行为……人们的思想行为怎么了?这个社会怎么了?
原来,老规矩既是规范人的一把戒尺,又是涤人心灵的一捧清泉,让人保有纯粹的心,坚守自己的净土。蕴含其中的,不只是待人接物的方式,更是驱动社会不断前进的文化主体。它用传统元素启蒙人,用现实价值警醒人,用未来意义鞭策人,规范行为,净化风气,使人们不至于道德出轨,使社会不至于道德滑坡。
老规矩,不能被遗忘。
老师递来的巧克力,究竟是吃还是不吃,不同的人有不同的看法。有偏激的,有正常的,也有奇特的,这时人之常情。而我认为,应该拒绝,并不是拒绝老师的善意,而是遵守学校的规矩。
有一句老话,叫做“没有规矩,不成方圆。”有了规矩,就有了一条指引我们的线。它可以指引我们到达成功的彼岸。现在人人都知道规矩,但规矩到底是什么呢?
规矩是什么,这问题似乎很难回答。我认为规矩就是人们该遵守的东西,一条条规矩都是人生至理,是值得我们去牢记、去遵守的,它使学校有了学习的氛围,它使班级有了凝聚的方法,它更使我们每个人有了生活的方向。现在它就帮我做出了不吃的选择。
而若没有规矩又会怎样呢?有人说:“还有句老话,叫:规矩是死的,人是活的,这难道不对吗?”对,是对的。确实,有时的规矩是过于死板,单一,没有人性。但规矩不就是人制定的吗?死的规矩是由活的人制定的,但活的人却要违反者本来由自己制定出的死规矩,不是很讽刺吗?
没有规矩,各国家间就无法共同进步,各民族间就无法团结,各省市间就无法彼此帮忙,各学校间就无法友好交流,各班级间就无法相互竞争,各同学间就无法融洽相处,甚至一个人自己都会产生不同的想法,这将会是多恐怖的一件事啊。而且没有了规矩,我们除了智力方面能超过自然界中的其它动物,还有哪个方面能超过它们呢?
我们学校有个学长,这学期他已经在上高中了。他在中考时考出了十分优异的成绩,他在分享自己的经验和学习心得时就说。他早在刚入初中时便计划好了,初一学完初中的知识,初二学习高中的,初三便巩固一下学过的知识。这就是规矩的主要,它能给人以信心,希望以及动力,它能使人看清未来,使人看破未来,改变未来。
规矩是使人们驶向远方的发动机,更是黑夜中的灯塔,照亮了人们前进的反向。现在,明确地告诉自己,告诉老师:“老师,谢谢您,但学校规定,不能吃!”
上海一高考考生因自行车坏了导致迟到,而被工作人员按照相关规定拒之门外。这个事件告诉我们:无规矩不成方圆,规则对生活的安定、社会的和谐起着重要的作用
当规则与人情发生冲突时,应以规则作为第一标准。三国时诸葛亮为了防止被魏军截断后路而急需大将守住街亭以堵住魏军的袭击路线,马谡请缨前往。由于轻敌,街亭失守,马谡也狼狈逃回了汉营。尽管不舍得,诸葛亮还是含泪斩了马谡。如若诸葛亮不斩马谡,即会使人们产生一种错觉:原来军令状也是可以开玩笑的;又因为诸葛亮比较喜欢马谡,大将们会进一步认识到:其实人情是大于军法的。由此以后,大将们想必会纷纷通过违反军纪来获得利益,后汉也离灭亡不远了。所以,诸葛亮在规则与人情中,只能选择尊重规则、稳定军心,即使“挥泪”,也要狠下心肠斩下去。
这亦使我联想起了戚继光的“戚家军”。“戚家军”多由同一条村的父老兄弟组成,但戚继光治军却是以“法”为主,规定如若有逃跑,瞒报军功的,其他人必须予以揭发。戚继光的治军方式把“法”凌驾于“情”之上。正是如此,“戚家军”才会成长为一支纪律严明,令倭寇闻风丧胆的百战之师。
如若让人情凌驾于规则之上,则会对社会生活造成十分严重的危害。原足协主席谢亚龙,因为人情的关系,多次收受贿赂,对一些球队作出不公正的判决,打压年轻球员,指使裁判员着重打压某一队。据谢的好友透露,谢原本是一个比较正派的人,但很多事情他是抹不开面子才去做的,当时中国足坛的乌烟瘴气大家是有目共睹的,各种“假球”“黑裁判”使中国足球的水平严重下滑。人情凌驾于规则之上,后果严重。
除此之外,“房叔”“房媳”“房爷”等组成的“房家族”,各种因滥用职权,贪污受贿而落马的官员,因贪污而被捕的中石化副总,哪一个不是把人情驾在规则上的?又有哪一个是为社会和谐作出了贡献的?
“无规则不成方圆”只有尊重规则,让规则大于人情,才能构成良好的“方圆”,建设美好的社会。
常言道:‘‘没有规矩,不成方圆。’’在这个现代社会中,如果没有规矩,那一切就都会乱了套。如果没有信号灯,那么车祸可能就是我们的朋友;如果在饭桌上没有饭桌的规矩,就会显得我们中国人没有礼貌,没有素质;如果这个社会没有社会应有的规矩,这个社会可能就是一团乱麻……由此可见,规矩对于我们有多么重要。
如果一个班没有班规,那可能就会……记得小学六年级的时候,我们班换了一位班主任,相处了几天后,大家都觉得新老师很凶,所以每次上她的课都非常认真,但她下课都很忙,所以每次下课我们班都非常吵,想写作业都是痴人说梦。而且上副科的时候,有些人会小声说话,还有一些胆大妄为的人直接换起了座位。于是有些老师直接向班主任告了状。可老师是新来的,不认识我们,于是每次都责备班干部,被批评了好几次,可那几个‘‘厚脸皮’’依旧我行我素。
直道有一天……
早晨,跑操结束后,班主任过了好久还没回班,和她一同消失的还有副班长。我们班又闹了起来,大概过了几分钟,在“看门员”的提醒下大家安静了下来,只见副班长拿着一张纸和班主任一起进了班。老师进来时说:“别装了,在办公室就听到你们的声音了。你们副班长有话要说。”“从今天起,我们班也有了一个班规。第一,上课不许换位置;第二………第二十,垃圾必须好好扔,不能采用‘投篮式’,如果触犯,抄写23课一遍。”刚说完,我们班的“大嘴巴”就说出了我们的心声:“班长都没有说话,你一个副班长管那么多干什么!”不料,却因为触犯班规被罚抄了课文。自从那天起,班上很少有人大吵大闹了,过了几天,大家都像约好了似的只有下课才会小声说话,讨论问题,上课只有老师允许才说话。
可见规矩对于一个班级来说有多重要,更何况是一个临近毕业的班级。
成长的道路是坎坷的,也是平坦的。坎坷在许多事情都要努力,平坦在亲朋好友会给予你一定的帮助。
在学校,有许多的规矩;在公共场所,也有许多规矩。在今天午饭时,我们三个小孩自己定了个新规矩,这个规矩就是在每次吃饭时都经常念叨的“先吃完不管,后吃完洗碗”。以前只是说说而已,从来没有实行过。可今天,在我二哥的提议下,我们三个人,就得按这个规矩的要求来约束自己了。
就这样,一场你追我赶的吃饭大赛在无声无息之中拉开了帷幕。在听到二哥把这个规矩定下来之后,我心中不由得一惊,暗暗想到:“平时在吃饭时,就我速度最慢,每次都得奶奶等着我吃完了才能刷盘子洗碗、收拾残局,今天如果我不把碗里的饭掏出去一点的话,不就成了未比先输的定局了吗。”
于是,我立即把饭掏回锅里很多,三哥见了,连忙制止我说:“不行,不可以这样。”二哥却说:“妹妹可以少吃一点,她是我们这个大家庭中唯一的公主,可不能让她长胖了。”我赶紧附和道:“是呀,是呀,你们愿意我变成胖妹妹吗?”三哥无话了,我也住声了。再看二哥拿出来的杀手锏,一双筷子不停的连菜带饭往他嘴里塞,真可以用狼吞虎咽来形容他了,看得我真是目瞪口呆。三哥也使出了他的绝招——用汤泡饭,看他的嘴巴张得老大老大,连吃带喝的往肚里咽。看到他俩,我心里有点着急了,也差点忘了我的必杀技,就是用炒菜汁泡饭。不由多想,急急忙忙的端起盘子,连菜带汁就往饭碗里到,也开始了我前所未有的“风卷残云。”爷爷奶奶端着饭碗,瞪大眼睛,看着我们古怪的样子,忘了吃饭,卟卟的笑出声来。
一局下来,不出我的所料,三哥理所当然的成了败将,而我这时就像一位得胜将军一样高兴的喊着“我不洗碗了!”
通过这件事,使我明白了一个道理,我们无论做什么事,都要有一个规矩,“没有规矩,不成方圆。”有了规矩才能更好的约束和要求自己,才有达到目标的动力,我想,我们三兄妹得订出学习上的规矩,这样,我们的学习成绩不就好起来了吗?想到此,不由得我耶的一声,脱口而出“我们再来订订学习上的、作息时间上的规矩吧,希望能完成我们共同的目标。把学习搞好、把成绩提高,今后长大了才能成为一个对社会有用的人。”
规矩,你让我体会到了你的好处,使我真正爱上了你!希望在你的范围内,让我得到更多有益的收获。
规矩,即人们在生活中所共同遵守的行为方式。俗话说:“不以规矩,不成方圆。”遵守规矩,是现代人所必备的素质之一,遵守规矩能给人们带来莫大的益处。
道德及在道德基础上建立的法律,是人们在生活中必须遵守的基本规则。没有它们,社会将陷入一片混乱。道德和法律的作用还在于保护人们的权利。它使邪恶不能随意地在社会中肆虐,因为这将使它受到正义给予的惩罚。看那些*官们,就是因为逾越法律这一规矩,只为自己谋取私利,最终落得在铁窗中终老。
规矩的成立代表一种秩序的建立,而秩序则是社会有序、高效运转的保证。饱受诟病的“中国式过马路”就是一种不遵守规矩的行为。只要凑齐一群人,不管红绿灯就过马路,这是违反交通法规的行为,使本应过马路的汽车被逼停,这就降低了道路的运行效率,也提升了交通事故发生的机率。这些人看似在节省时间,事实上是牺牲了他人的时间,并且搭上了自己的生命去冒险。如果他们能够遵守规矩,那么道路上会多一分秩序,多一分高效,也多一分和谐。
平时,对于规矩的遵守,大部分人都能做到。然而在特殊时刻,遵守规矩就有不平凡的意义。泰坦尼克号沉船时,男士的坚持“女士优先”的规矩,这种精神令人钦佩不已;而船上的乐队在最后一刻仍坚守在岗位上,遵守规矩,履行自己的职责,奏响乐曲以安抚那些慌乱中心灵,这种对规矩的遵守更加令人动容。在这类对自身造成了严重威胁的情况下,坚守一些并不利已的行为是非常难能可贵的,这种完全利他的行为造福了他人,人们也会给这些坚守者以至高的荣誉。
当然,遵守规矩也是有条件的,并非所有的规矩都值得遵守。像一些不合时宜的规矩,如以出身论人,我们应对其加以批判。而如果遇到“潜规则”这样危害极大的规矩,我们应当坚决加以抑制,并勇敢地对其进行揭露,而不是一味地遵守,遵守这种规矩的人必将受到法律的惩罚。
总之,遵守平常社会中的规矩利人利己。遵守规矩应当成为我们的责任。
“没有规矩,不成方圆”,其实,规矩就在你我身边。大到国家法律,小到交通规则,一个“苛刻的规矩”让我记忆犹新,永远也忘不了。
在我上一、二年级时,由于作业少,每天很快就能完成,自然很早就能睡觉,早上起得也早。可到了三年级,作业越来越多,可我的速度没有一点提高,每天都很晚睡觉,早上总是起不来。
有一天早上,当我还做着美梦时,悦耳的闹铃响了起来,我揉揉惺忪的眼睛,心想:还早着呢,再睡几分钟吧!我按了一下闹钟,又沉沉睡去。不知过了多久,等我再次睁开眼睛时发现了一个严重的问题:现在一定很晚了!我一个“鲤鱼打挺”从床上跳起来,一看闹钟,呀!太晚了,我要迟到了!我急急忙忙穿好衣服,吃了两口早饭喊妈妈送我去学校。到了学校,早自习已经开始,那天我迟到了。回家后,我十分生气地问妈妈:“你早上为什么不喊我?”妈妈严厉地说:“你自己听到闹钟不起床还怪别人?如果你昨天晚上早点写完作业,今天会迟到吗?”听了这话,我很生气。妈妈接着说:“如果你以后还是起不来,那我就去上班,你自己去上学!”从此,我们家又多了一项规矩:早睡早起。
为了不再迟到,我每天在学校里抓紧课余时间,尽可能地完成当天的作业,这样回家就可以干更多的事啦。一开始,我觉得这项规矩十分苛刻,要遵守很困难。可时间长了,经过每天的坚持,这项苛刻的规矩已变为一个习惯。我每天都早睡早起,完成作业的效率大大高于以前。
这看似苛刻的规矩要遵守也是容易的,不知不觉中,我养成了早睡早起的好习惯。“没有规矩,不成方圆”我明白了妈妈的良苦用心,我真想对她说一声:“谢谢您!”
“没有规矩,不成方圆。”因为有了规矩,才使社会稳定发展;有了规矩,才使国家得以平稳发展;有了规矩,才使人民能够安定生活。规矩对社会、国家和个人都具有十分重大的意义。
正是由于有了规矩,我才坚持了正确。有一件事在我心中永远那么样清晰,因为它告诉我规则不只是书面上的,更应该在人们的心中,要靠自己去执行。
每周一是我们班自己规定的交换座位的时候,我们兴高采烈地换了下座位,正当我要把包放到新座位的抽屉里时,突然有一样东西出现在我面前,抽屉里摆放着一本新的《小学生大全》,这可是我思慕已久的书啊,我立即将它放入书包内,心想:我总算有了自己的一本书了,再也不用向其他同学借了。可是我的心情却高兴不起来,因为它必竟是别人的呀!我越想越害怕,我脸上火辣辣的,一节课都提心吊胆。这堂课我都不魂不守舍,老师讲的什么内容都没听到。
放学了,我不敢和同学们一起走,似乎路旁的小树都在吹胡子瞪眼地看着我:“你还是个好学生吗,竟做出这样的事情来!”想到这里,我打了个寒战。“对啊!我是一个少先队员,不能贪小便宜而违反道德规范!”我想到这急匆匆地向学校跑去,突然我停住了,捧着心爱的书,心里有说不出的难受,但是一个小学生要遵守规则啊,没有规矩不成方圆呀……
我最后看了一眼这本心爱的书,毫不犹豫地朝办公室跑去,将它交给了老师。回家的路上我觉得轻松多了,脸上不是火辣辣的,而是甜甜的微笑。
这件事虽然过去了,但是对我却有了很大的启发,当我在道德问题里进退两难时,它就会告诉我该怎么做,让我成为一名遵守规则的好学生。
金星在她的脱口秀中提到婚礼奢侈浮华的现象,她说对于这种不成文的“规矩”,要根治,要打破。
的确,生活中诸如此类的现象实在太多。春节发红包要越大越好,进了寺庙要烧香,香越贵越虔诚。至此,我不禁想问:难道发红包小了祝福就少吗?烧了香不行善佛祖就会保佑你了吗?这些规矩不打破,其实便是在浪费钱财。
由古推今,我们已经打破了许多陈规陋习。女人不再需要裹小足,笑容又回到她们的脸上,男子不用留长辫,他们可以高谈阔论自己的想法,带有封建色彩的“三纲五常”不再束缚人们,烈妇坊上少了一些少妇的名字……打破这些规矩,不仅会给社会带来进步,也会给人们带来自由和幸福。
打破规矩会让国家进步。当中国人民还在君权神授的思想中浑浑噩噩时,英国人民已在高呼“天赋人权”;当中国还处在小农经济的你耕田来我织布时,英国人民已经过起了机器生产的生活;当中国人还沉浸在“唯我独尊”的幻想里时,英国人已杠上枪炮浩浩荡荡向中国进军……如果我们勇于打破规矩,历史会不会重写?
打破规矩,不是口头说说这么简单,需要我们每个人的奋斗和支持。我们要勇于挑战道德枷锁,要坚强面对别人的指责,要坚持自己的想法,去不断努力,不断努力得到人们的认可,我们就成功了,就像美国黑人争取民主权利那样。如果他们不去争取他们的社会地位,不勇敢的站出来向社会说“不”,不努力让人们接受“黑白平等”的想法,不去坚持他们的正义,那么他们也许至今还会受到暴力驱逐,没有资格参与选举,生活在城市阴暗的角落,从一个贫民窟移到另一个贫民窟。
当然,并不是所有的规矩都需要打破。一个军队需要严明的规矩才会优秀,一个社会需要规矩才能稳定和平。我们要“取其精华,去其糟粕”,改变并制止不好的,顺应并发展好的,这样,社会才会进步,人们才能幸福。
从自己做起,呼吁身边的人,打破陋习,用自己的汗水去营造更美好的家园。
俗话说:“没有规矩,不成方圆”(好俗的开头)生活中总会遇见形形色色的人,形形色色的事。
在用餐,交谈时礼仪就显得尤为重要。小时候的我们不明白大人们为什么要管这么多。现在我明白了不好的用餐礼仪会影响到别人的心情,和别人一起的时候我特别不喜欢她们吃东西发出很突兀的声音。这种感觉就跟吃了苍蝇似的,可偏偏还没有办法说。直说吧伤人脸面,委婉点吧别人又觉得你是在故意嘲讽她。
以前手拿筷子的姿势不对都会被大人提醒,也会被其他人打趣说他们一家人的姿势和我们的都不一样。一个好的用餐礼仪会让人觉得和你吃饭是一种享受,反之则会让人觉得在受刑。
小时候每次去别人家大人们总是叮嘱个不停,这样不行那样不行。说到了别人家不要在别人家过夜早点回家,不要在别人家吃饭(也因为这个原因后来在别人家不想吃饭,对方就会说我家的饭菜是有毒吗?你家大人不准你在这儿吃饭吗?吃吧他们不会说你的。让人招架不住)
这么多年也不是白活的,慢慢的自己也发现了许多的东西。比如说吃饭时最好细嚼慢咽这条规矩也就让人把“细嚼慢咽”做成了拖拖拉拉。其实细嚼慢咽也是可以吃快点的,只需要在嘴巴嚼的时候嚼快些,虽然会有些累可是累了也就不想吃了可以增加饱腹感,还可以减肥。
在客桌上吃饭夹菜也是一门学问,你夹菜最好就只夹自己面前的菜(转动的餐桌自然除外)因为远的你够不着。站起来或身子趴在桌子上都是不礼貌的,去别人家吃饭时要等主人家落座后才能开始吃。自己家要尽到做主人的责任,还有就是夹菜时不能从别人的手下穿过(以前为了节约时间我就做过这样的事)。
在和人交流的时候一定要落落大方,尤其是长辈问话时声音一定要大,不要装什么大家闺秀或小家碧玉的说话柔柔的软软的像小蚊子一样,气质不是谁都模仿的来的。东施效颦只会让人觉得你有些小家子气上不得台面。
好了晚安!
妈妈经常教导我说:“不以规矩,不能成方圆。”昨日的习惯,成就了今日的我们,而今日的习惯,必将决定我们的明天。
每个星期六,我都会去练习葫芦丝。在练习葫芦丝的过程中虽然很枯燥,妈妈非常的严格,有时音符吹的不好,她都会呵斥我几声,但却一直静静的陪伴在我身边。妈妈还经常下载世界名曲熏陶我,使我快速的成长。在全国的葫芦丝比赛中,我获得了银奖。
有一天,我在练习一会儿硬笔书法。我拿着笔,认认真真的写着。才写到一半,我听见敲门声,我打开门看见我的几个好朋友叫我一起出去玩,我想着玩完了再回来写吧,立马答应了他们的要求出去玩去了,等我玩了回来,看见妈妈黑着脸,严肃的说:“把作业拿来给我检查”。我低着头说:“对不起妈妈,我的作业还没写完就出去玩了。”“我平时是怎么跟你说的,作业没有完成不能出去玩,今天的作业罚抄5遍,没达到我的要求再重新抄,一直到我满意为止”妈妈火冒三丈的说道。我妈妈的要求很高,每一次字写的不好看妈妈都会要我重新写一遍,那时我的内心是崩溃的,写一遍我的手都酸了,何况还要写5遍。等我把抄好的作业交给妈妈看时:妈妈说:“方方正正中国字,堂堂正正中国人。你的字写的越来越小,我戴着眼镜都看不清楚,你要我拿放大镜看吗?字如其人,你字写这么小,给人的感觉你人也很小气,重新再给我写,写道我觉得过关为止。”妈妈每天都这么严格要求,慢慢的,我的字愈来愈好看了,妈妈每天去学校接我时,都能看见我的自在书法展示板上面亮相呢。
“没有规矩,不成方圆”您常说的一句话,一直陪伴着我成长……
俗话说得好,规矩是死的,但人是活的。规矩并不是一成不变的,它是外界因素与内在因素的结合。
我们不能只知道一味地遵守规矩,懂得打破规矩有时也是好的。在文艺复兴时期,哥白尼提出的“日心说”,有力地打破了长期以来居于宗教统治地位的“地心说”,实现了天文学的根本变革。地心说对于众人,对于教会来说无疑就是一个规矩,不可打破,不容质疑。但他打破了这个规矩,坚持自己的学说,事实证明他是对的;“田忌赛马”中的主人公田忌打破了以往人们以上等马对待上等马的规矩,善用自己的长处去对待别人的短处,最终赢得了齐威王的千金赌注;商鞅变法使秦国经济与综合国力显著提高;麦哲伦航行地球证明地球是圆的……规矩就是用来打破的,我们不应该生活在被规矩划分的范围内,不打破规矩,哪有创新?不打破规矩,岂有改革?
盲人严三媛打破了盲人界最好成为推拿师的规矩,她发奋不服输“我要自己创业!”如今,9家门店,员工三百二十人他不仅帮助更多的残障人员就业,还进入社区免费为老人服务、为社会捐款。大家都觉得一个盲人的规矩就是好好地学好推拿技巧就行了,但严三媛并不如此,她打破了这个不成文的规矩,为自己创业!击溃了人们对于盲人的误解,别人能做的我也能!盲人的规矩也可以是自己创业,也可以成为一名盲人推拿师。规矩并没有标准的条条框框,心之所想,心之所向皆是规矩。
韩寒曾经说过,“我这辈子说过最让人无从反驳的话就是:被子根本不用叠,本来就是摊开睡的,但这句话第一个被人反驳掉,懂么,这是规矩!人类之所以悲哀,就是有太多规矩。”规矩禁锢着你的一举一动,加油,去打破它吧!打破规矩!冲破那一层薄膜,更光明的世界就在眼前!
在记忆中,老规矩都来自祖辈口中:“出门要给长辈打招呼”“勤俭持家是美德”“坐有坐相,站有站相”,等等。小时候,常常觉得这无数的老规矩像潮水般将我包围,我只好一步步退回屋中,摔上房门,自以为这一道木门能阻隔那喋喋不休的进攻。
随着几次搬家,搬离了祖父母,也搬离了那些曾经充斥耳根的跟不上时代的老规矩。近来看到网上流行起对老规矩的总结,那些看似应该放进博物馆的陈词滥调,却在突然间充满活力,活蹦乱跳地回到人们的谈天闲聊里。蓦然发现,那些老规矩背后存在一股力量,这力量影响了你的生活习惯,标定了你的思想来源。
有一种礼貌,叫打招呼。“出门回家,要跟长辈打招呼”,对此我们习以为常,视其为最基本的修养素质,下意识地判断不打招呼的孩子是不够礼貌的,甚而对其家庭教育有所质疑。这便是老规矩,它影响着你的价值判断,你的社会观念,你的处世哲学。而这种力量弱以时间为轴,可以上溯至你的父辈、祖辈、曾祖辈,可谓“他日趋庭,叨陪鲤对”,世世代代言传身教,流传不息;若以空间为界,它又影响着赵家、钱家、孙家、李家,影响着北京人、山东人、湖南人、广东人……“老规矩”以其本源性的力量贯穿了家庭、家族、民族的历史,自始至终地影响了生于这片土地的每一个人。
同样,我们更习惯于听到的是“叔叔好”“爷爷好”这类辈分上的打招呼,而对西方直呼其名式的问好方式则大感不当,直呼其名那是对长者的大不敬。问好方式本身并无过错,究其本源,“尊称”背后所承载的,是沉甸甸的中国传统文化,注重长幼尊卑,讲究等级秩序,地域性的文化伦理,无声无息中渗透在生活角落中,映射在“老规矩”的影子里,标定了文化根的脉络。
讲究“勤俭持家是美德”,所以反对透支消费;在意“笑不露齿”,所以反感女孩子毫不遮掩的大笑;倡导“别让小事毁了和气”,所以困惑西方人动不动就上法院……这便是老规矩的力量,如涓涓细流却绵绵无尽,温柔地却又无时无刻不在改变着你。其实,老规矩永远不会脱离时代,他们悄无声息地潜藏于时代道德之中。
没有老规矩,也许我们找不到回家的路,寻不着文化的根……
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