内容简介：西。瞧，这是我用吃完的巧克力盒，通过改造结构做成的“迷你海洋主题”储钱盒。上面有用超轻黏土捏的可……以下是小编整理的以舍得为话题作文大约有20篇左右，仅供参考，欢迎大家阅读。
“奶奶，刚吃完的饼干盒子不要扔掉！它还有用！”
“爷爷，香螺的壳能不能帮我洗一洗，我要用来画画！”“妈妈，我们喝完了这瓶饮料，上面的包装纸好漂亮，我能不能留下来？”不知道为什么，我常常会对那些马上要被大人们扔掉的东西感兴趣，而且是非常非常感兴趣。这些不起眼的东西，在我看来就是价值连城的宝贝。知道我要干吗吗？我喜欢天马行空，喜欢用那些“宝贝”来制造各种新奇的东西。
瞧，这是我用吃完的巧克力盒，通过改造结构做成的“迷你海洋主题”储钱盒。上面有用超轻黏土捏的可爱的美人鱼，用餐巾纸撕成条染成绿色的水草背景和藏有超级“大珍珠”的贝壳，是不是很酷？悄悄告诉你，那“大珍珠”其实是一颗透明的“海洋宝宝”。除此之外，还有用牙签、冰棒棍子和小吸铁石做成的可以转动的钟面，用捡来的珊瑚和各种贝壳拼贴的装饰画。每件作品，都得到了全家人的认可，他们总会给我点个大大的“赞”！
妈妈说，奶奶很节俭，她经常不舍得这，不舍得那。奶奶身体里的“不舍得”基因，全都遗传给我了。我喜欢这特殊而且有趣的基因。以后，我还要囤更多的“宝贝”，制作出更多的“意想不到”！
何为舍生命中充满着舍得得？有舍才有得！不错的，有舍才有得！
生命中充满着舍得，不论人还是动物：公交车上让座，舍去的是一个座位，而得到的却是助人为乐后的满腹欢喜；鸣蝉舍去的是它金灿灿的外壳，而得到的却是在高空歌唱的自由；壁虎遇难时舍去的是一条尾巴，而得到的却是继续生存下去的希望！
正确的舍得，往往需要青松秋菊般的高尚风格：据说，安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家的争执之地，张家的主人乃当朝宰相，张老夫人致家书一封，宰相回信却说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”于是张家让出了三尺，叶家深感惭愧，也让出了三尺，便成了今天的“六尺巷”，那宰相舍去了面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起如果不是有超出常人的高风亮节，怎会做出如此舍得？
人生一路坎坷曲折，生活要求我们一定学会舍得。你向往山林中的幽深宁静，鸟语花香，须舍去城市中的繁荣与喧嚣；你仰慕奋斗者的成功，须舍去安逸懒散的生活；你希望走遍千山万水，须舍去乡土乡音的温馨柔美。
总而言之，统而言之，有舍才有得！
舍得，舍得，顾名思义，有舍才能有所得。生活中，我们也要有所舍弃才能有所收获。我们要学会舍得。
学会舍得，才能像越王勾践一样一雪前耻。越国被吴王打败，越王勾践就沦为了吴王夫差的马前卒，任凭吴王夫差差遣。多年以来他卧薪尝胆，反省自我。最终打败了吴王获得了胜利！那么，是什么使越王勾践获得再战的胜利，一雪前耻呢吗是他学会舍得，是他能暂时舍弃自己的尊严，在吴王那里忍辱负重多年才获得如今的胜利。假使越王勾践不能暂时舍弃自己的尊严，那又将如何呢？他将无法取得再战时的胜利；他将无法一雪前耻；他将无法使自己的子民过上安逸的生活；他也将不能为后人所熟知是因为他学会舍得，因而能舍弃尊严，多年被吴王夫差差遣。但也正是这样他才能获得再战的胜利。由此我们可以知道要学会舍得才能一雪前耻，获得胜利。
学会舍得，才能像诸葛亮一样成功收服人才。诸葛亮抓获孟获七次，但七次他都坚持放走孟获。最终，孟获被他对人才的爱惜所打动归顺了诸葛亮。是什么让诸葛亮成功收服了孟获？是什么使孟获心甘情愿归顺了诸葛亮？是诸葛亮学会舍得。当他第一次抓获孟获时就决意要处死孟获，那么蜀国将会缺少一位难能可贵的人才。由此可见，学会舍得很重要。
学会舍得，我们就不会和割麦人一样，因苛求完美而导致整块麦田都颗粒无收的结局。等一穗麦子变黄而一田麦子因此落地，这是一种得不偿失的做法。然而割麦人为什么又这样做了呢？为什么颗粒无收呢？这是因为割麦人太过苛求完美，他没有学会舍得。假使割麦人学会了舍得，不再那样苛求完美。那么他将会是大丰收，也不至于落到颗粒无收的下场啊！何况若大的田也不至于仅仅关注那一穗麦子是否黄，不顾及其他。因此，我们要学会舍得。舍得对于我们来说是非常重要的。
在暑假，一切都显的枯燥乏味，因为在生命长河中许多事情依旧在不断重新上演。
但是一次搬家的经历给我平静的生活惊起了一丝波澜。
旧家我一出生就生活在旧家，我们一家在旧家生活多久，我就有多少岁。它的墙拆了又拆，建了又建，它的地板刷了又刷，它的家具换了又换。然而，一切都无法改变它已经衰老的事实。如今的它早已是风烛残年，在一次又一次的台风中摇摇欲坠。墙上的颜色斑驳不堪。家中的昆虫种类堪比昆虫馆。
再也忍受不了这种环境时，无奈的我们选择了离开。
新家新家与旧家最大的差别就是新家的一切都是新的。衣柜里散发的油漆的味道，鱼池里只有寥寥几条鱼在游动。一切都还未完善，但是基本已经完成了。
搬家旧家的一切是那么熟悉，许多旧的事物都舍不得丢弃。心中霎时间分为两个完全相同的两半，争吵不休，但依旧下不了决定。这里挑挑练练，哪里挑挑练练，这个舍不得丢，那个舍不得丢，还没整理完一半便塞满好几只大箱子。但是妈妈进来翻三倒四，“唰”得一下只剩一箱子的东西，而我的心像被扯成了好几块，几次的整理后，剩余的东西不多了，而值得留恋的也被收走了。
新的生活丢掉了一件又一件的东西，泪珠在眼眶里打转，但没办法，新家装不下太多东西。虽说心痛，生活照样生活，甚至有些东西还更好用些。也许人生也是这样，有些东西会成为你的羁绊，但羁绊太多会成为你的阻碍。“舍得，舍得，有舍才有得！”
一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来。小孩拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜！”爷爷说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好呢！”
有时候，舍去也是为了得到更好、更棒的东西。舍弃多余没用的东西为了更好地得到。
在盛夏的时候，我们吃着香甜可口的西瓜，是否会想起它的种植过程？也许会！种西瓜的人播下种，西瓜苗抽出瓜藤会长出十几个又小又圆的小瓜。农民伯伯总会摘去几个，只留下一两个。那是为了让营养更集中，使剩下的瓜更大更甜。虽然，舍去了很多幼瓜，但换来的是更加丰厚的收成！
你是否读过一篇文章叫《钓鱼的启示》？那篇文章中的小主人公钓到了一条特别大的鲈鱼，但是因为没到开放时间。父亲为了给孩子拥有严守规则的优秀品质，一定要小主人公将鲈鱼放生。在这里，他们虽然失去了一条难得的，平生见过最大、最肥的鲈鱼，但是，却获得了诚信做人的良好品质！
一个艺术家在制作一件用木头做的艺术品时，总会把一块木头不好的地方毫不心疼地削去，只留下完美的一部分。在制作的过程中也会削去一些木屑，尽管这些木屑也是上好的木料。因为要制作出完美的木雕不仅要去掉不好的，还要适当地削去一些好的，才能使木雕更加精美绝伦！
如今，我们还要记得要懂得取舍，才能得到更好的回报！
翻开中华词典，你就会看见不同的字形，不同的字音，不同的字的意思。当你查阅人的得失时，也许会有这样一个词组：舍得。
它的解释为：愿意割舍；不吝惜。
生活中人们常常提及一句话：舍得，舍得，有舍才有得。的确，正是这样的一个说法。
这样的说法不仅仅现代人有所感悟，古代的人也不例外。例如我国历史上的第一位女皇帝武则天，为了引出奸臣，利用自己的女儿太平公主引出饿狼。当别人劝她说是自己的女儿时，她却发出这样的语气：“舍不得孩子，套不着狼啊！”可以想象这样的代价多大，她还是舍得。
可现在这样的代价，谁都不会付出的，毕竟是命的问题。
现在的人也不笨啊！在物质上、经商投资上，他们就会充分地利用起舍得的作用，而且赋予了“舍得”更时尚的名称放长线，钓大鱼。在物质上，爱美的人穿的衣服几乎都是一次性的，舍得去买，舍得扔掉。
在经商上，特别是富豪，投资的资金超过了家里的底线，他还是誓言旦旦地说：“会回来的，放长线，钓大鱼嘛。”
看现在的人，用起“舍得”来都是五颜六色，最后都不知道怎样去领会这样的含义。其实吧，我觉得他并不是很难解释的，它通俗易懂，每个人都会理解。它便是那种懂得放弃，懂得取舍的倾向。
在不同的情况下，舍得就会有不同的作用。对于亲情，你对亲人舍得，那就会被关爱；对于友情，那就会赢得更多的信任和关心；对于爱情，在于双方之间就是要十分的理解，十分舍得，就会让对方更信任。这些方面都可以明显地表现出舍得的作用。
生活中的品德和选择，都可以舍得，更要品味其中的过程，偶尔也可以看看余下后果和收获，比较自己是赚了还是亏了。
说起来是那么的容易做到，可是谁在最重要关头又会想得到舍得的收益会有多大的好处。
做一个舍得的人，之后你会发现你变得自信，变得更讨人喜欢。但千万别再在其它地方用出了它的歧义，例如在物质上的大手大脚和做事的冲动，辨别用意的去处，用好它的意思：愿意割舍，不吝惜。
要相信，舍得，舍得，有舍才有得。
舍得舍得，有舍才有得。古代有一句话叫“旧的不去，新的不来。”舍得，不只是一个词，它同时也是一种智慧。
孔融四岁时就懂得礼让，把大梨让给了哥哥。他自己原本可以吃到大梨，就算没有让梨，大家也会因为孔融才四岁而一笑而过。但孔融没有这么做，他把小梨留给了自己。所谓舍得，拆开来就是“舍弃”和“得到”。孔融舍弃了大梨，却得到了人们的千古传颂。
还有一个人，他是一名登山者。某天登山时脚一滑，掉下了悬崖，腰间的绳子将他坠于半空中，他祈求上帝救救他。上帝让他割断绳子。他死活不肯，最终冻死在离地面三尺的地方。可见，这个人就没有“舍得”的智慧。
我认为，我们都要尝试着接受新事物，不要舍不得。舍得是智慧，只有舍弃了一样东西，你才有可能得到另外的，而你得到的，往往比你舍去的更多更好。生活中也有舍得的智慧。比如，我们舍弃了金钱，却获得了友情；我们舍弃了手机，却获得了亲情；我们舍弃了所谓的颜面，却获得了别人的信任。
舍得是一种智慧。我们要学会舍弃，才能得到。什么都不舍怎么样得到呢？只要你拥有了这种智慧，就能在人生的道路上走得更远。
“舍”与“得”，是极其耐人寻味的两个字。静静地思索，静静地感悟，你就会慢慢体会出人生的真谛。这些真谛常常能驱散你身心的疲惫与烦躁，涤去你内心的杂念与浮华，让你感到无限的清澈与安谧。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“舍得”，确是一种境界，一种禅机，一种智慧，它就蕴含在你的生活当中，像珍珠一样，无时无刻，等待着你拿起它，去打开成功之门，发挥它无穷的魅力。
“舍得”平凡，充斥着我们琐碎的生活；“舍得”神秘，演绎着人生的喜怒哀乐。“舍得”其实是一种境界，一种禅理，是哲学与艺术的完美融合，彰显着人生的智慧。把握了“舍”与“得”的要领和尺度，便得到了开启成功之门的钥匙。
没有谁能永远得到，也没有谁会永远失去。
没有谁能不经历得到，也没有谁会不经历失去。
舍仕途取豪情，舍名利得敬仰……有谁能料到舍过之后还会得到什么，有谁能想到舍过之后会有怎样的结局？但有一点可以肯定，不曾舍去，根本就不会有轰轰烈烈的所得。
不是吗？舍即是得，得即是舍！
舍得是一种哲学，舍得是一种智慧，舍得是一种精神，舍得是一种修为，舍得是一种胸怀，舍得是一种境界。
不以得喜，不以失悲，只求得二者相衡，乐便由心而生。若付之于他人，则不计回报;若得他人所给，则尽全力而回报之。正所谓助人乃快乐之本。
吾之乐，全在于舍得二字。不及所事，不算所得;遇险愈大，心愈如平镜;不以利而失节。此皆舍得方可张显。
当他人有事付之于我，我当己所能帮于他人，虽言语之间谈论报酬，但事后又将所得之物尽数馈于所需之人。一来一举两得，二来使物尽其用，三来便有玫瑰余香围绕。此皆非舍得人不能为也。
遇险或受考验时，我使身心放松，心无杂念，认真分析，冷静思考，沉着应对，无丝毫慌张之色。或有时虽具以上所能为之，终仍名落孙山，但并不懊恼，因自己尽力为之，又收获甚多，遂毫无悔意。心自乐之。来日方长只盼有机会再来，好一展雄才。此亦非舍得之心而不能为之。
若舍游戏而读书，可得新知;舍虚伪而认真，可得信任;舍鄙夷而善待，可得友情。诸如此类，更非舍得人不能为之。
舍利得节;舍小得大;舍恶得善。吾乃快乐之士，只因略懂舍得。为人处世需舍得;洞明世事需舍得;国之富强更需舍得。愿君为智慧，道德之舍得者。
何为舍生命中充满着舍得得？有舍才有得！不错的，有舍才有得！
生命中充满着舍得，不论人还是动物：公交车上让座，舍去的是一个座位，而得到的却是助人为乐后的满腹欢喜；鸣蝉舍去的是它金灿灿的外壳，而得到的却是在高空歌唱的自由；壁虎遇难时舍去的是一条尾巴，而得到的却是继续生存下去的希望！
正确的舍得，往往需要青松秋菊般的高尚风格：据说，安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家的争执之地，张家的主人乃当朝宰相，张老夫人致家书一封，宰相回信却说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”于是张家让出了三尺，叶家深感惭愧，也让出了三尺，便成了今天的“六尺巷”，那宰相舍去了面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，怎会做出如此舍得？
人生一路坎坷曲折，生活要求我们必须学会舍得。你向往山林中的幽深宁静，鸟语花香，须舍去城市中的繁荣与喧嚣；你仰慕奋斗者的成功，须舍去安逸懒散的生活；你希望走遍千山万水，须舍去乡土乡音的温馨柔美。
总而言之，统而言之，有舍才有得！
愿意是我们日常生活中经常提到的一个词，但我们能做些什么呢？
有个寓言说，有一天，猴子带着一把豆子种了一粒豆子。于是猴子放下豆子去找豆子，不仅豆子找不到豆子，而且还让鸟吃。相反，让我们假设猴子没有找到失去的豆子，而是手里的豆子。也许第二年会有很好的收成。这个故事充分反映了放弃的重要性。我们只有勇气去做。
我记得当我还是个孩子的时候，房子前面有一棵大桃树，但是每年春天我父亲都要架起梯子，砍掉那些结实的树枝。怕他把我的桃子切掉了。另一方面，爸爸耐心地向我解释说，愚蠢的桃树能从土壤中吸收有限的营养，但这些看似粗壮的树枝没有桃子，只是为了寻找营养。桃子没有足够的`营养，你可以切断它们，你没有任何东西和桃子。桃子可以长得又大又好吃。现在想想：如果你不能切断那些看起来又大又甜的桃子，你怎么能得到大又甜的桃子呢？
孟子说：鱼也是我想要的，熊掌也是我想要的，两者都不能同时放弃鱼和掌。生命也是我想要的，也是我想要的，两者都不能同时出生和正义。这充分证明了告诉我们世界上有很多事情是不能同时做到的，必须从整体上做出正确的选择，而不是后悔。愿意不仅是一种生活哲学，也是一种生活和生活的艺术。没有办法放弃，就像水、炎、天、地、阴、阳是对立与统一的矛盾概念。微妙的细节包括所有运作的机制。一切都愿意实现和谐与统一。
在你能拥有它之前，你必须放弃它。
玩乐自由，我所欲也，易扣之分，亦我所欲也，二者不可得兼，舍乐而取分者也。
制度已实行了两周，愈来愈让我们玩耍的时间变得稀少，弥足珍贵，往往不在乎迟到的同学也变的提心吊胆，往课室里冲，生怕迟到那几分钟，会留在班上补写检讨。
而这一切的一切，追溯与一个“分”，它让人又爱又恨，单是这一感受就已经为它贴上了“不好惹”，“宝贝”等标签，它为班上积极营造了一个紧张，不松散的环境，也在默默改正同学们的坏习惯，无时无刻都作出伟大的贡献。
若是要痛痛快快地嬉戏玩耍咧，那就意味着你舍弃了“分”，不要它的代价就是等待周五归家的你，会留在教室里补写检讨。反之，你要那及其宝贵的分呢，那就抱歉了，会失去自由，要每天变得如蜗牛般小心翼翼地，因为怕自己会被束缚在学校的教室里，痛心疾首。此所谓乐与分，二者不得兼。
教室的课堂也很少有哄闹或是杂乱的小插曲了，而是认认真真听课的舒适课堂，晚修迟到的同学也渐渐不见踪影，成了真正的晚修课。体育课也少有请假的同学了，都会安分地排好队，等待刺激，挥洒汗水的体育课了。好像一切的一切，都被“分”笼罩着，却好像，不知不觉的，被它改变，又怎能不叫人又爱又恨呢?
乐亦我所欲，所欲有甚于乐者，故不心向玩乐矣，心向更好的自己，为了明朝更好的自己，吾愿舍乐而取分者也!
我时常觉得自己生活在一个小乡村里，沿途的风景供我欣赏，生活中的经验也在此一点点积累。然而就像陶渊明写的“阡陌交通”一样，我终究会遇到岔道，我犹豫了，恨不得能够变出另一个自己，就不用再选择了。可我必须选择，因为舍了一条，才能一心一意地走另一条，就算其中有荆棘，但我能体会痛的感觉，就算前方有万丈深渊，我也能体验惊险的感觉。
亘古至今，谁曾与舍得脱离过关系？楚霸王吗？不，他舍弃了生命，却得到了名垂青史的机会。明孝宗朱祐樘吗？不，他舍弃了自己的时间，拼命工作，铲除奸臣，任用贤臣，是明朝又产生了焕然一新、生机勃勃的局面。新中国的总理周恩来吗？不，他舍弃了自己的健康，领导中国进一步发展。
不仅他们，其实一些我们眼中的昏君小人也都为自己心中的向往舍弃过，得到过，也许他们舍弃的行为在我们眼里不可理喻。明朝著名的昏君朱厚照，天性贪玩，他不理朝政，几次三番的逃出京城，在人们眼中的确不是一个好皇帝，可他却得到了自己一心向往的自由天地，尽管很短暂。还有清末的傀儡皇帝溥仪，尽管他失去了祖祖辈辈创造的江山，却从此解脱了紧绷的神经，获得了再从新做人的机会。
由此看来，只有舍弃，才能得到。也许你舍弃后后悔过，但其实总会有一些东西因而得到。仔细想一想，什么不是舍弃了一个，才得到了另一个呢？
有一个人向三位修行人请教如何得道。第一位修行人说：在果园里，我看到葡萄在早上长得茂盛美好；到了中午，许多人来摘取，留下一片破败狼藉的景象，我因此而得道。
第二位修行人说：我坐在池边，看到莲花在清晨时分开得美丽；到了中午，有一大堆人，跳进莲花池里洗澡，不一会儿工夫，莲花全被蹂躏殆尽，我因此而得道。
第三位修行人说：我在水边静坐，看到晨间溪里鱼儿悠闲地游来游去；到了中午，有人拿了网子、用了诱饵，这些鱼儿全都成了他的网中物，我因此而得道。
这个人听完三位修行人的话后，在回家的途中，路过海边，看见沙滩上堆了许多沙堡。没多久，一阵阵潮水涌上岸来，当潮水退走时，先前那些沙滩上的沙堡，也已经消逝得无影无踪。他这才终于想通，世上的许多事物，不论费尽多大心机，花了多少力气，即使能够拥有，也都是暂时的。
懂得无常，就会舍得；能够舍得，才不会被物欲驱使，进而能够抛开得失，看清一切，悟得生命快乐的泉源。
古人告诉我们：“知足常乐，能忍自安。”但人往往是迷惑在“贪嗔痴”里，就不会有“舍”，更不会有“得”。
俗话说：“人不自私，天诛地灭。”就因为利益和欲望，人们才会贪得无厌，多还要更多。
喜欢在操场上奔驰的我，到了快考试的时候，下课就像鸟儿被关在笼里。在教室复习那又厚又无趣的课文，只能看着同学打球、赛跑，不禁让我的心蠢蠢欲动，但我知道“一分耕耘，一分收获。”先“舍”弃下课时间来复习，就会“得”到很好成绩，先苦后乐得到的乐是加倍的。
在生活中，很多小事情里，隐藏着大道理考验我们是否用心发现。现在这无奇不有的恐怖世界，有太多太多的诱惑，不能节制，被它牵着走，之后人生跌入谷底，再也无法自拔，是多么可怕。要了解“塞翁失马，焉知非福”的道理，必须敞开心胸，不要为一点芝麻小事斤斤计较。吃点亏，“得”到的更多，那种斤斤计较、一毛不拔的人，一定不会快乐的。
史怀哲医生是所有医生的模范，他“舍”弃优越的生活，让每位病人“得”到好的治疗。他一辈子救治的病人不计其数，史怀哲医生伟大的行为和崇高的精神，更是人类道德的典範，值得我们好好学习。
生活中有许许多多的“舍”与“得”，舍得舍得，有舍才有得，这句话说来简单，却是生活中的至理名言。有“舍得”，生活才会快乐，生命才会更有光彩！
期末考试结束后，我取得了一个理想的成绩。果然，如愿以偿，我今年暑假可以去深圳游玩。
来到火车站台，站台的人很多，可谓是人山人海：举起袖子就是一片云，挥一把汗就是一阵雨，脚尖碰着脚跟。买到了火车票，在坐厅里等了一个多钟头，火车到站了，大家蜂拥而去，就像罐头里的沙丁鱼一般挤进火车，互不相让。妈妈牵着我的手，来到车厢，找到车座把我安顿好后，便在人群中消失了。
我想，妈妈会在家里幸福快乐吗？会不会每天晚上坐在窗边衬着月光想起我呢？妈妈，我爱你。
火车开动了，烟囱响起，好似春风吹过柳絮的“沙沙”声，悠扬悦耳。这时，一枝红梅从窗外蹿进来。我想，“早开的红梅——一枝独秀”，这枝红梅跟我一样孤独。我伸出手去摸，可晚了，它已和火车擦肩而过。
天渐渐地黑了，夜深了，周围出奇得安静，所有人都进入了梦乡，我望着夜空中的那些星星点点的星星，围绕着那照耀人间的月亮。
我想起一条自我安慰的理由：“人与人总要分开，再不舍也留不住。”我渐渐地也入睡了，做起了甜美的梦……
舍得是不同意以上的获得。
——题记
舍得，舍得，有舍才有得。其实，在人生这条道路上，我们不仅会获得许多东西，与此同时，也会不断地失去某些对于我们而言非常重要的东西《珍惜的人或宝贵的精神财富》，很多人只有在失去后，才懂得去珍惜，而到那时候已经太迟了。所以，我们就要去学会放弃，因为，放弃也是一种不同意义上的获得。
韩信就是一个经典的例子。韩信如果在当初不愿意受胯下之辱，而是选择在一气之下杀了侮辱他的人，他就会被官府抓进监狱，终生不见天日，也就没有后来的汉朝，也就不存在一位雄才大略的军事家，所以韩信虽然暂时放下了自己的尊严，但是却迎来了人生路上的一片光明。这何尝又不是舍去之后的获得呢？
人生路漫漫，我们在这条路上不仅在获得着我们一直梦寐以求的物质，同时，也在不停的失去我们最宝贵的精神财富和我们最珍惜的人和物。所以，让我们在人生路上学会放弃，当你学会放弃时，我相信，与此同时，你也获得了更加珍贵的东西。
所以舍得，有舍才有得。舍得也是一种美德。
从四年级开始，我和现在的同学到了同一个班级读书，一晃眼，两年多了。
这两年里，有喜有悲。骂过，打过，哭过，笑过。难忘的经历，永刻心底。
我们就要小学毕业了，快分开了是吗？快和那些好姐妹分开了是吗？快和那些“势不两立”的男同学分开了是吗？快和教了我们两三年的老师们分开了是吗？还有三个月，我们可能以后都见不到面了是吗？
我们很团结：惹了老师生气，大家一起跟老师说‘对不起’；别的班的来找事，全班同学一起和那个班抗衡；谁和谁闹的不可开交，到最后却还是和好了；谁要和谁绝交，可还是藕断丝连。是啊，好几年的情谊，岂能是说没就没的呢。
我们很活跃：副课的老师们都是一个人教整个年级，每次都是我们班被副课老师说‘整个六年级就没有跟你们一样的’，然后就生气了，每到这时，总有些“活跃分子”做出搞笑的事件逗老师开心，老师对我们班也是又爱又恨。
最重要的是，我们很不舍。不舍的离开母校，不舍得离开朋友，不舍得离开老师，不舍得……
最后的三个月，让我们好好珍惜，珍惜在一起的每一天。
我常常想，生命，是什么呢？生命，或许是一颗耀眼的宝石；或许，是无尽的财富。但我觉得，生命，更应该是一只涅槃的凤凰。
傍晚，我在公园散步，忽然在地上发现了一只正在捕食的壁虎，我连忙蹲下身来，打量着它。这只小壁虎长得可真漂亮，小黑豆似的眼睛，绿色的皮肤，上面还有几个红色的小斑点，可爱极了，让我想带回家。我悄悄地接近壁虎，以迅雷不及掩耳之势捏住了它那长长的尾巴。壁虎立刻挣扎了起来，不停地扭动着身子，想要挣脱我的手指，我忍不住对它说：“小东西，不要再挣扎了，我不会伤害你的。”但它还是剧烈地挣扎着，没有停下来的意思。
突然，壁虎的尾巴断了，它一溜烟迅速爬走了，我看着手中还在抖动的尾巴，思索着。像壁虎这样小小的生命，在困境中都会舍弃自己的尾巴来换取生命。那么，自称为万物之灵的人类，又为什么总是学不会舍得呢？
今天是5月12日，是汶川大地震十周年。如果时光倒流，你回到十年前，汶川大地震的现场，警报拉响时，你会怎么做？是带走钱包，银行卡，还是什么都不带，以最快的速度逃离？如果，在危急时刻，你不舍弃某些物品，你又如何绝处逢生，如何凤凰涅槃？
舍得舍得，有舍才有得！在有限的钱财与无价的生命之间，你会如何选择？
人生路漫漫，我们必须学会舍与得，有舍才有得，“舍得”是一门艺术它不需要木工的雕刻，也不需要画家的上色，“舍得”只需要智慧，也需要勇气，我们得有足够的度量，才会练成舍得这一门艺术。
学会放弃才能拥有，世界上美好的东西太多，它就像美食，总是散发出让人难以抗拒的诱惑，但全部得到是不会实现的。就连上帝也懂得，他给你关上了一扇门的同时，也必定给你打开了一扇窗。
在得到的同时，我们也会失去一些东西，而失去的过程中，也会有可能会得到，得与失相辅相成。人要懂得放弃和牺牲，这才是人生最高的境界。虽然我还小，还没有资格谈人生。但对于人的本质也只有小孩看得最清楚。
我们学的一篇课文，安妮沙莉文通过牺牲自己的休息时间，成就了一位万人瞩目的作家。海伦凯勒又聋又哑，双目失明，成为了一位作家，不仅是老师的教导，她还舍去了自己玩耍的机会。
我们不能只得不舍，要有收获必要付出，付出便是一种舍，收获便是一种得，得到了快乐。
舍是一种愉快的分享，就像当我们把别人需要、渴望的东西借或送给他们时，也许会有一点损失；得到的便是自己朋友脸上的笑容和快乐，你也一定会染上快乐的情绪，说不定下次你有了困难他们还是会用同样的方法来报答你。
人生道路上，要舍得，因为有舍才有得。
以上是摘抄小编精心帮大家整理的以舍得为话题作文精选20篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。