下面是摘抄网小编收集整理的以勤俭节约为主题的征文大学生大约有4篇左右，希望对大家有所帮助。
让勤俭节约之花永绽放
苍山茫茫，江水泱泱。一个山清水秀的国家历经种种磨难成立了新中国。70年来，中国从站起来，富起来到强起来。实现了由贫穷，温饱到整体小康。谈勤俭节约，最重要的是粮食问题。中国杂交水稻之父袁隆平实现了世界的温饱问题，加之中国科技水平的提高，粮食已经满足了人民生活的需要。但是人民可以反思一下，满足生活的需要就可以无情的浪费粮食吗？答案当然是否定的。而我们真正要做到的是践行勤俭之观念，弘扬节约之美德！
当今时代，人们对于勤俭节约的意识淡薄。令人遗憾的是勤俭节约便成了一句口号。根据联合国粮农组织统计，全球每年浪费的食物近13亿公吨。而全球每年有8。8亿人挨饿。每当我走到学校食堂，同学一点一点的把剩饭倒掉，工作人员又把一筐一筐的剩饭扔掉垃圾桶，倒走的是剩饭，流走的是血汗，同时想到父辈儿时的困境，心里便觉得有些寒酸。不禁扪心自问，人们富裕了，就可以无情的浪费粮食了吗？又有当今“吃播大胃王”为了涨粉蹭热度竟然虚假的进行吃播，反而偷偷的吐掉浪费食物，“一粥一饭，当思来之不易。”是否会在他们的脑海里闪现，不禁让人嗤之以鼻。奢侈浪费的人民真的应该反思自己！俭以养德，从我做起！而我们真正的想要做到勤俭节约，就需要冷静的思考何为勤俭，为何勤俭，如何勤俭！
何为勤俭？古有言：俭，德之共也，民之表也。勤俭即是一种美德，又是一种高贵的品质。是那陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的高尚品质；是那李惺“公生名，廉生威”的高贵品格；是那王勃“老当益壮，穷且益坚。”的顽强意志；是那白居易“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”对俭奢诠释。古代的智慧结晶让我们真正的理解到古代对于勤俭的诠释。
为何勤俭？古有言：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历经长河岁月，便可观古代不同诸侯国纷纷争夺权位。越王勾践卧薪尝胆打败吴国，却因因一时的奢侈浪费，便留下了“至今惟有鹧鸪飞”的千古悲曲。庄宗王李存勖受先王遗嘱之命“其意气之盛，可谓壮哉”，却因“逸豫”便“可以亡身”，其憾大矣。不妨我们思考，为何这些国家有胜负之分，那便是勤俭与奢侈在一念之间。近代中国经济实力薄弱与技术水平落后，一经天灾便造成饥荒，百姓挨饿便“途有饿殍之徒”。而当今的中国技术发达，粮食丰产。想想我的父辈们儿时，因家中人多，对于粮食的大需求往往吃不上饭，相反我们正在享受这种幸福美好生活，想一想古代与近代的困境，浪费粮食的我们不应该觉得惭愧吗？
如何勤俭？经刀耕火种，流汉月唐风。苏东坡被贬黄州，便辞退身边仆人，勤俭节约制定精确的生活费用。朱元璋生活勤俭节约，作为皇上，四菜一汤为后世留下了经典的用餐。忆往昔峥嵘岁月稠，“只要我当总理，会议室就不准修”彰显了周总理的清正廉洁和勤俭节约的高尚品质。雷锋同志对于别人，尽最大努力帮助他人；对于自己，生活勤俭的连双新袜子都不舍得买。还看今朝，光盘行动的号召已经响起，习近平总书记在十八届军纪委上的“努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”响应全国各地。纵有千古，横有八荒。而他们的这种精神流传千古而不灭，续连万古而永存。他们的史诗传奇正一代一代传承，成为一代代人的的榜样。在我们日常生活中，提倡光盘，不使用一次性筷子，在食堂吃多少买多少，不奢侈不浪费。作为当今时代的新青年，我们应该贯彻习近平总书记对勤俭节约的重要指示精神，大兴祖辈们的勤俭之风，增强勤俭节约意识，自觉抵制铺张浪费！
新时代，新方向，新目标。作为我们这时代的接班人要紧跟新时代的发展，紧跟新时代的潮流。吾辈青年应为下一代做出榜样，当你把勤俭节约当做一种习惯，让每位公民都领悟这种美德的真谛，便可让勤俭节约之花永绽放！社会才能更稳定，国家才能更昌盛，世界才会更美好！
一滴泪
落日余晖，挥洒在麦田，眏在他的脸上。看着爹娘忙碌的身影，不禁忏悔自己的无能。爹的身板还算硬朗，却时不时发出微弱的咳嗽，而娘早弯下了腰身，他们的头发已发白，没有了年轻的光彩。
“大娃，愣什么神，快准备准备咱干活嘞！”爹看他看天出了神，便喊他。
“爹娘，要不然你们休息吧，让我来就行，别累着你们俩。”
“咱家地大，今年收成好，得向大队部多交点。二娃在城里念书赶不回来，我跟你娘不干活，你自己能忙的过来？”话音未落，爹早已拿起镰刀，撸起袖子，走向麦田。
“大娃，要不你歇歇，我跟你爹多干点，你也工作一天了，太累了！”娘心疼道。
“没事，爹娘，我不累，你们注意一下身体哈，别累着。”他满脸担心。
只见云霞悄然侵蚀着落日的肌体，阳光却依旧如血色染红了天际，无能为力的感觉涌上他的心头，看着那银丝上挂着汗珠，使他加快了速度，更加卖力的挥舞着手上的镰刀。
“哎呦。”娘的叫声打破了宁静的天际，本在寻找栖息地的鸟儿也被惊到。他的心头一紧，迅速放下手上的东西，跑到娘的身边。爹也担心的询问：“老婆子，怎么了？别吓我啊……”
“唉，果然人老了啊，身子骨都不争气了！”崴到脚的娘瘫坐在地上，哭喊着。
此时落日已埋没山头，终究看不清麦穗的模样了。爷俩背着竹篓，搀扶着娘，走在稀微的路灯下，谁也没有开口说一句话。泥泞小路上的野草已覆盖上了露水，脚一踏过，寖湿了裤脚。
终于看到了那熟悉的土房子，这一路走来，他觉得比上战场还要艰难。把娘扶到床上，爹便把他叫到了外屋。只见爹把烟斗拿出，火柴擦出明亮的光火，点燃了烟斗，顿时烟雾缭绕，爹似被呛到，咳嗽了两声。
“爹，以后少抽点吧，对您身体不好。”
“爹这身体好的很，你不用担心，倒是你娘，唉！”
烟雾一直萦绕在爹的面前，使他看不清爹的脸，只听声，便感受到了无限的悲伤。
“大娃，这些年真是苦了你了，是爹没本事，给不了你富裕的生活。”
“没，爹，你别瞎说，这都是我自己的选择。”
“爹娘现在身体大不如以前了，现在也只会拖累你，帮忙帮倒忙。你弟弟在城里读书也是你供着，现在你娘脚崴了，也不能再去收麦子了，咱家今年的负担全背你身上了，唉！是爹没用啊！”
“爹，没事，我身板硬，能行。”
……
夜深，他悄悄来到院子里，他何尝不想步入他期盼已久的大学，只是他不能……双眼迷离，看着昏蒙蒙的天，明天，会下雨！
果不其然，第二天清晨便下起了倾盆大雨。接下来几天，无晴。
麦子荒在了地里，今年老梁家粮食颗粒无收！
“这可怎么办啊！不仅不能向大队部交代，就连咱自家吃粮食也没了啊！”娘哭诉到。看着爹娘的绝望，他的眼角留下了一滴泪水。
一切的悲哀在得知多年不见的二娃要回来时被打破，爹娘终于露出了许久不见的笑容，娘赶忙收拾屋子，大清早起来和面，蒸上了二娃小时候爱吃的玉米馒头。
二娃回来，爹娘赶去村口迎接，当他看到许久未见的弟弟，熟悉中却带着陌生，弟弟似乎变了，但他却说不出是哪变了。
节俭美德永传承
悠悠历史，沉淀出华夏文明；中华智慧，创造出世界奇迹；文人骚客，凝聚出优秀美德。其中勤俭节约就是自古以来中华民族的传统美德之一。时光荏苒，也消磨不了节俭美德，白驹过隙，节俭美德被深深铭记，代代相传……
集智慧才华与一身的诸葛亮在《诫子书》中曾言道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以指远。”诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身之道”。司马光将“以俭立名，以奢自败”作为自己的座右铭，最终成就了自己辉煌的人生。朱熹云：“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”“文景之治”的汉文帝一生只穿粗质衣服，为了节省布料，嫔妃的衣服不准拖地。且文帝下令修墓只能用瓦器，不以金银铜锡为饰。纵使他身居高位，但他能够以身作则，从自身节俭做起，为底下的官员做好表率，不忘中华民族的传统美德。
“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”“覆压三百余里，隔离天日”的阿房宫奢侈豪华，劳民伤财，在项羽的一把火下，最终“楚人一炬，可怜焦土”。血与泪的惨痛经历，历史的深刻教训，无时无刻不在提醒我们，传承节俭美德。伟大领袖毛主席以史为鉴，将“历行节约，勤俭建国”作为治国的经验，最终建立了富强，民主，自由，美丽的新中国。
总之，无论是“修身”、“齐家”还是“治天下”都离不开节俭的传统美德。而节俭美德在风云变幻的悠悠历史中，因时而变，在不同的年代展现为不同的形式。
在上一辈的观念里，节俭就是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。如今在新时代，节俭又转换成了不同的形式。我们提倡“光盘行动”，倡导厉行节约，反对铺张浪费，珍惜来之不易的粮食。科技飞速发展，生活水平不断上升，人口也在不断增加，一系列问题也在日益显现，其中粮食问题形势严峻。很多科学家在不断地寻求解决办法，其中袁隆平培育出了籼型杂交水稻，大大的提高了粮食产量，拯救了世界上很多挨饿的人，而还有很多人却在不断地浪费粮食。小小的餐盘，在“光盘行动”中展现了节俭美德，杜绝“舌尖上的浪费”。如今在经济快速发展的同时，环境问题也日益突显。习近平主席指出“我们要金山银山，更要绿水青山”，所以我们提倡“绿色环保，低碳生活”。不可再生能源资源有限，部分能源日益枯竭，自然灾害频发，雾霾天气危害人类健康……地球已经千疮百孔，《流浪地球》给人类发出了警告，低碳节能刻不容缓。在日常生活中，我们要倡导绿色出行，尽量减少能源的消耗和温室气体的排放。最近提出的“垃圾分类”也要落实，循环利用，减少资源的浪费，大力发展环境友好型和资源节约型社会，让资源实现效能的最大化。
生活在新时代的我们，生活富足，洋溢着满满的幸福感。但是，现实中还有很多人节约意识还很淡薄，盲目攀比，铺张浪费，比阔斗富，甚至形成了一种“以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻”的错误观念。
在你因饭菜不合胃口，倒入垃圾桶时，在世界的某个地区还有许多人在为饥饱问题而奔波；在你漠视滴水的水龙头时，在世界的某个角落还有很多人在虔诚的盼着生命之水；在你为满足自己的虚荣心，大肆购买奢侈品时，在世界的某个地方，还有许多因贫穷无法上学的孩子在渴望着知识……
节俭不仅是一种思想上的觉悟，一种文明风尚，更是一种行动上的付出。饭菜打包，不要因为所谓的面子而浪费粮食；量入为出，适度消费，选择朴实的生活；低碳环保，垃圾分类，节约用水用电……从小事做起，从我做起，从现在做起，以实际行动大力发展艰苦奋斗，勤俭节约的精神。
作为新时代的接班人，我们应担当起时代责任，传承勤俭节约美德，以身作则，让节俭理念成为更多人的日常行动，让节俭美德深入人心，代代相传……
我们的俭与简
我们的中国，我们的民族，我们悠悠几千年的历史，我是不敢遑遑而论之的。然而我可以放心说的是：几千年来，俭与简早已是深刻烙印在我们的基因之中。俭是品德，简是方式，它们突破了形式的桎梏而交融于一体，随着血脉的延续而延续。也正因有此延续的存在，今天的中国在可以在经济文化等多个领域不断创造一个又一个奇迹。仅凭我的浅陋之见，远远无法讲述清楚这延续的长远意义和深刻的现实价值。但仍是斗胆落笔，且作讨论。
我们的俭是什么？我们的俭从何而来？我们的俭又在起着什么样的作用？正如我先前已说过的，我们的俭是一种品德。而这种品德表现于个体之上又可以分为内外两层。所谓内，就是内心的所使；所谓外，就是行为的约束。举个简单的例子，我的旧友中不乏富贵之家，然而我们聚会时候，从没有人提出过去高档饭店以衬脸面，也没有叫上一桌子山珍海味却剩了不少，即使自小便是锦衣玉食的生活环境，他们也会在结账时候要服务员打包。我不知道是否他们所接受的家庭教育中有独立的节俭这一环，还是如更多的家庭一般将节俭的美德融于生活中的处处小事之中。当然，探究此问题又是题外话了，我所想表达的是：内心的所使和行为的约束共同作用才有了这个结果。若纠察节俭之起源，以我之能实在是痴心妄想，但若凭一己之见来说，我认为有一点是很重要的。即我们的文明起源之始，是大河，也就是说我们的文明是大河文明。与欧洲典型的海洋文明所不同的是，我们的一切衣食住行，生存所需，从未向他人伸过手，都来源于艰苦的自我奋斗。男耕女织便是很好的证明，我们的祖先开垦荒地，克服自然条件的种种不利因素，生存繁衍在这大河之畔。我们可以用我们的双手创造出我们的一切所需，故而我们懂得自我奋斗，习惯于自我奋斗，也擅长于自我奋斗，更愿意用自我奋斗的方式来生存。俭或许就在这时候产生。我想没有人不珍惜劳动的果实，尤其是以自己的双手亲自创造的。这片土地上的先民守着一块又一块地，一座又一座山，收获了一茬又一茬作物。而收获之中自然糅合了无数的悲喜感情，我们珍惜这种感情，更珍惜我们奋斗的成果。于是俭应运而生。正如那两句人人都知晓的诗，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。奋斗创造了生存的机会，这机会弥足珍贵，容不得浪费。而俭又是一个十分微妙的概念，吃下一桌山珍海味，未必是不俭；扔掉嚼之无味的白馒头，也无法称之为俭。就个人之见，俭就是不浪费，不铺张，是将生活水平保持在当前时代生产力发展水平的中间位置。古人的俭，是一种生活所迫的无奈，幸运的是，生活所迫的无奈在当今已经很难再见了，但俭这种品德已经融入血脉。直至今日，“艰苦奋斗”仍是我们喊得很响亮的口号。而我想，也正因为当下的生活富足，人有余裕，才更能说明环境只是外因，真正的内因是根治于我们心中的那份美好。正所谓富贵不能淫，不也正是告诫人俭的意思么？还有一点需要加以关注的是，在新中国成立之前，甚至成立之初，人民的物质生活处在一个非常低的水平线上。在这样的一个特殊时期，俭就更加重要，这可能是数万万中国人民在当时的生活准则。有此可见，民族大灾大难之后，勠力复兴之际，俭的价值便能够充分被体现出来。而我的这一观点也并非只就我国得出。又如明治维新时期的日本，二战后的联邦德国。历史经验证明：骄奢的王朝必然短命。今日的中国，正向着完成中华民族伟大复兴的中国梦不断迈进，更需要国人仍持有一颗节俭之心。就一个人来说，俭或许只是一种选择，可如果全体国民都可以做到俭，那么俭也可以是“各尽其能，各取所需”。而这一点也正与马克思主义不谋而合。可以说，俭一直影响着一代又一代中国人，在潜移默化中引导着我们走向更好的未来。
而简呢？相对于俭来说，简更加倾向于行为上的表现。我们都知道有一个词叫做“一切从简”。将一切事情都从繁琐的形式中解放出来，随之带来的便是俭的实现。红事也好，白事，也好，越简越好。正如我开篇所述，俭是品德，简是方式，品德和方式二者并非矛盾的两面，而是相辅相成，互相体现。一个骄奢的人，出门买菜也要讲究排场，跳进繁琐的形式之中。而一个简朴的人，却会尽力摆脱形式，化繁为简，把事情本身做好。在古代，简和繁可以在一定程度上表明人社会地位的高低。钟鸣鼎食之家旺旺规矩繁多，家徒四壁之户却不拘泥这些。这种现象和我国古代儒家文化中的礼乐制度有着直接联系。清朝末期，西方文化大量输入，西方的一些从简思想也开始流入中国。新文化运动时期，西方的文化更是在中国流行，如西式婚礼就开始在上海出现。据时报记载，“新人手持花束……无须行跪拜之礼……”。可见，简影响并改变着当时中国人的生活方式和习惯。在新中国成立之后，陈规陋习被大量破除，简基本确立了其在中国人生活中的一席之地。而随着近些年中国经济的不断发展，综合国力日渐增强以及中华文化所特有的包容性，简在人们的生活中的地位越来越重要，崇尚从简的风气也逐渐形成。肉眼可见的是，越来越少有摆上百十桌大吃大喝三天的婚礼，也越来越少有走一遍繁琐形式哭哭闹闹只为收份子钱的葬礼。而相应的，正因为这种改变，俭由简得以体现，铺张浪费的现象大大减少，勤俭节约的美德正在养成。事实上，简单的东西往往较为朴素，想必这是毋庸置疑的。
我们作为新时代的大学生，正站在风口浪尖之上。我们的身后是人民，面前是挑战，肩上是使命，处处是机遇。要想不负人民，不惧挑战，抓住机遇，完成使命，就要树立高度的责任感，始终坚持自己的理想信念不动摇。我们要培养优秀的道德品格和养成正确的行为习惯，将俭与简在我们的身上充分发扬光大，更要牢记初心，不忘使命，努力实现中华民族伟大复兴。
以上是摘抄网小编精心整理的以勤俭节约为主题的征文大学生精选4篇，仅供参考。