第二部分 文学常识和名句名篇
一、文学常识
教学建议
2003年《考试说明》把“文学常识”作为暂不考内容，但2003年的全国春季卷、北京秋季卷仍在试题中出现，只是不再是选择题形式，而是与诗词欣赏一起考，以主观的形式出现。所以仍然应重视，仍应组织学生对此考点进行复习。而且因为全国卷2002年和2003年均未考，各地的试卷中均不设题，学生缺乏训练的材料，因此教师更应指导学生复习这块内容。
文学常识包括：中国重要作家的时代及代表作，外国重要作家的国别及代表作，文学体裁常识。
它的内容知识性强，学习方法以记忆为主。要从“小处”着眼，课本上的文学常识一定要仔细读仔细记。一篇文章，一个作者，作者的国籍、时代等，平时就应当一个个记住，积累多了，文学常识就会丰富起来，小处着眼才好大处着手。“大处”就是要求学生在学习文学常识时，要在理解的基础上认识它，并力求准确无误，切不可模棱两可；要以文学史为纲，将有关作家作品零碎的常识串联起来复习、记忆。
具体而言，应该从以下几个方面入手：
①了解我国文学发展概况，熟记每个时期主要文学样式及其代表作家作品。
②了解文学体裁的分类，熟记重要作家的作品的体裁。
③熟记中国重要作家的姓名、字号、朝代、籍贯，主要成就、作品(集)和特色；外国重要作家的国别、代表作及生活在哪个世纪。
④了解重要作家作品在文学史中的地位以及人们对他们或作品的评价。
问题磁场使用指导
一、使用指导
本栏目的目的是要让学生聚焦于本专题的复习重点，三个问题，一个问题侧重一个方面，第一个问题是对重要作家作品内容的掌握，第二个问题是对文学史常识的了解和运用，第三个问题是对文学体裁的分类及对重要作品体裁的复习。 以引发学生对文学常识几个方面的关注和兴趣。
二、问题磁场
1．下列诗文句中的“君”所指的人物，依次是谁？
①劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
②别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
③正是一年好风景，落花时节又逢君。
④臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列……
此题考查文学体裁的分类。第一次从创作的时代分（元杂剧和现当代的戏剧）将《窦娥冤》筛出，第二次可从歌剧与话剧角度筛出歌剧《白毛女》，第三次可从历史剧和现代剧角度筛出历史剧《屈原》。（第二次与第三次可对调）
案例探究使用指导
一、使用指导
本栏目的目的是让学生对试题作深一层的思考和剖析，探究设题的目的、设题的角度、解题的思路和方法、失分的原因，从而引起复习的关注和寻找对策。两个案例，一个侧重于对失分点的关注，一个是对主观题题型的预测。
二、案例探究
此题是对作家作品、体裁和默写的综合考查。2003年起文学常识采用主观题的形式，这便是一种可能的题型。今后文学常识更可能与名句名篇默写或古诗词欣赏的考查结合在一起。如2002年北京卷与默写一起考，2003年的全国春季卷、北京卷均与诗词欣赏一起考。比起原先的选择题，它兼具考查运用的能力，在复习是应引起重视。同时应当思考可能的题型，探讨复习的对策。
知识归纳与思维拓展使用指导
一、使用指导
文学常识重在记忆，因此本栏目一是介绍文学常识涉及的内容，指点复习、记忆的方法；二是提供以文学史为纲的重要作家作品复习材料，以方便学生复习。但限于篇幅，提供的仅仅是最为主要的，且带有举例性质的；至于文学体裁知识等，只能放在“备课资料汇编”中。使用时教师应加以引导，或补充。
二、知识归纳与思维拓展
“文学常识”包括：中国重要作家的时代及其代表作，外国重要作家的国别及代表作，文学体裁常识。能力层次为A级。
“重要的作家及代表作”是指在中外文学史上，有重大影响的作家、作品。这些著名的作家、作品，是高中毕业生应该掌握的。“文学体裁”主要指的是文学四分法所说的诗歌、小戏剧、散文四种体裁。
文学常识这部分的内容，知识性强，学习方法主要以记忆为主，但从命题的主旨看，并未提倡死记硬背，主要考查学生在掌握知识的基础上，能运用已掌握的知识来分析问题、解决问题。
从命题的趋向看，今后以主观题的形式命题，并且一般和默写或古诗词的欣赏结合在一起。考查的内容除一部分是课本上的外，还有一部分是课外的知识。关键是“重要”两字，只要是名篇、名人，就可以视为“重要”就可以考，不管是课内的还是课外的。
就试题的内容看，往往是综合性的，覆盖面大，如果没有这方面的系统知识，要想学好是不容易的。这就要求要牢固掌握这方面的系统知识，在复习的方法上，应当以文学史为纲来复习记忆。
(一)中国文学史常识及重要作家作品简介。
我国文学，“五四”之前为古典文学，“五四”到一九四九年为现代文学，解放后至今为当代文学。
1．先秦文学
这是一个“百花齐放，百家争鸣”的繁荣时代。主要有《诗经》《楚辞》和历史散文、诸子散文。
《诗经》，也称《诗三百》，我国第一部诗歌总集，收录西周到春秋中叶500年间的诗歌305首，分“风”、“雅”、“颂”三部分，手法多用“赋”、“比”、“兴”，合称为“六义”。它开创了诗歌现实主义的传统。
《论语》，语录体散文，主要记录孔子言行，孔子弟子编写。孔子，名丘、字仲尼，春秋鲁国人，儒家学派创始人。
《国语》，相传左丘明所作，我国最早的国别体史书、历史散文。
《左传》，相传春秋鲁国史官左丘明作。是一部解释《春秋》的编年体史书、历史散文。
《孟子》，是孟子及其门徒记录孟子言行的书。孟子，名轲，字子舆，战国邹人。
《庄子》道家学派著作，庄子及门人所作。庄子，名周，战国蒙人。
《荀子》儒家重要著作。荀子，名况，又称荀卿，战国末期赵国人。
《韩非子》法家代表作。韩非，战国末韩国人。
《楚辞》西汉刘向把屈原及屈原追随者的作品编辑而成的诗歌总集。“楚辞”是屈原创制的新体诗歌，也称“骚体”。屈原，名平，字原，战国楚国人，我国最早的伟大的爱国诗人。代表作《离骚》是古典文学中最长的抒情诗。
《战国策》是战国时谋士说客的言论，刘向编订，国别体史书。
2．两汉魏晋南北朝文学
这时期最突出的是历史散文的发达，有《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》(陈寿)合称“四史”；诗歌进一步发展，汉赋出现繁荣，代表作家是司马相如。乐府，原为汉武帝时的音乐机关，由它采集的配乐民歌，也叫“乐府”，它是继“离骚”之后的又一种新的诗体，后人沿用这种形式的作品也称乐府诗，《木兰诗》和《孔雀东南 飞》便是“乐府双璧”。东汉文人五言诗成熟，《古诗十九首》便是代表。魏晋时小说已初具雏形，出现了“志怪小说”(干宝《搜神记》)和“志人小说”(刘义庆《世说新语》)。
贾谊，世称贡生，后称贾长沙，西汉政治家和文学家。有文集《新书》。
司马迁，字子长，世称太史公、史迁，西汉夏阳人(今陕西韩城)，死后葬于龙门，故又称龙门。所著《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝三千多年的历史，分本纪、世家、列传、表、书共130篇。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
班固，字孟坚，东汉史学家、文学家。《汉书》第一部纪传体断代史。
“三曹”，曹操和其子曹丕、曹植合称。曹操，字孟德，溢号魏武帝。
陶渊明，又名陶潜，字元亮。号靖节先生，自称五柳先生，东晋浔阳人(今江西九江)，田园诗创始人，有《靖节先生集》《陶渊明集》。
范哗，字蔚宗，南朝宋人，史学家，有纪传体断代史《后汉书》。
3．唐宋文学
唐宋时期群星璀璨，光彩夺目。唐代近体诗成熟，诗体完备，有古诗、律诗、绝句等。独树一帜的诗人就有50余人。唐代不到三百年的时间里，留下来的诗歌就有五万首。韩愈、柳宗元倡导的古文运动，一扫六朝以来骈倾文浮华之风，“唐宋八大家”创造出许多传记、游记、寓言、杂说等新型短篇散文。唐初出现词，宋代词成了文学的主流，最著名的词人有苏轼、柳永和辛弃疾。唐代“传奇”的出现，标志着小说的成熟，如《柳毅传》《莺莺传》等。宋代发展为“话本”。
“唐初四杰”，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
王昌龄，人称“七绝圣手”，边塞诗人。
王维，字摩洁，山水田园诗人，有《王右丞集》（以官名命名)。
李白，字太白，号青莲居士，伟大的浪漫主义诗人，被称为“诗仙”，著有《李太白集》。
杜甫，字子美，生于河南巩县，自号少陵野老，人称“诗圣”，著有《杜少陵集》、《杜工部集》(以官名命名)。
韩愈，字退之，世称韩昌黎，古文运动倡导者，与柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩合称唐宋八大家，著有《昌黎先生集》。
柳宗元，字子厚，河东人，世称柳河东，曾做过柳州刺史，又称柳柳州，古文运动倡导者，著有《柳河东集》。
白居易，字乐天，号香山居士，著有《白氏长庆集》(以年号命名)。
杜牧，字牧之，晚唐诗人，与李商隐一齐被后人称作“小李杜”。晚年住樊川，著有《樊川文集》。
李商隐，字义山，有《李义山诗集》。
欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥号文忠。文学家、史学家、文坛领袖，著有《欧阳文忠公文集》。
柳永，原名三变，婉约词人。
范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家，文学家，有《范文正公集》。
苏洵，字明允，号老泉，四川眉山人，与其子拭、辙合称“三苏”，著有《嘉祐集》(以年号命名)。
王安石，字介甫，号半山，临川人，后人称王临川。北宋著名政治家、思想家、文学家，被列宁誊为中国十一世纪的改革家，著有《临川先生文集》。
司马光，字君实，说号文正，追封温国公，北宋史学家，著有我国最大的编年体史书《资治通鉴》，有《温国文正司马公文集》。
沈括，字存中，北宋科学家、政治家，著有《梦溪笔谈》，此书被称为“中国科学史上的坐标”。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、诗人，著有《东坡全集》。
陆游，字务观，号放翁，越州山阴人(今绍兴)，南宋杰出的爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。
辛弃疾，字幼安，号稼秆，南宋著名爱国词人，著有《稼轩长短句》。
姜夔，字尧章，号白石道人，南宋著名词人。文天祥，号文山，南宋人，著有《文山先生全集》。
4．元明清文学
这时期的戏剧、小说很有成就。元代是我国戏曲史上的黄金时代，有可查考的杂剧作家八十多人。著名的有“关、马、郑、白”元代四大家，即关汉卿、马致远(《汉宫秋》)、郑光祖(《倩女离魂》)、白朴(《墙头马上》)著名的还有纪君祥(元)《赵氏孤儿》、王实甫(元)《西厢记》、高明(字则诚)(元)《琵琶记》、汤显祖(明)《牡丹亭》孔尚任(清)《桃花扇》。
明清时期，我国古代小说发展到了高峰，产生了一大批伟大的名著。明初出现了我国第一部章回体历史小说《三国演义》(罗贯中)，紧接着的是《水浒传》(施耐庵)，明代嘉靖年间出现浪漫主义的杰作长篇神话小说《西游记》(吴承恩)。这三部名著均是在话本的基础上由文人加工而成的。
清代小说已完全走上文人独创道路。康熙年间产生了文言短篇小说集《聊斋志异》(蒲松龄)，它代表了古代文言小说的高峰；乾隆年间出现了吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》和伟大的现实主义巨著曹雪芹的《红楼梦》。晚清有被鲁迅称作四大谴责小说：《官场现形记》(李伯元，名宝嘉)、《二十年目睹之怪现状》(吴趼人，名沃尧)、《老残游记》(刘鹗)和《孽梅花》(曾朴)。
关汉卿，号己斋，亦称己斋叟，金末元初大都(现北京)人，著名戏曲作家。教材选有(窦娥冤)。
施耐庵，名子安，元末明初小说家，著有我国文学史上第一部以农民起义为题材的长篇小说《水浒》。
罗贯中，名本，号湖海散人，元末明初小说家，著有长篇小说《三国演义》等。
吴承恩，字汝安，号射阳山人，明朝小说家，著有长篇神魔小说＜西游记》。
归有光，字熙甫，号震川，明朝著名散文家，有《震川先生集》。
黄宗羲，字太冲，号梨洲，明末清初思想家、史学家。
蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，清初著名文学家，著有短篇小说集《聊斋志异》等。
方苞，字灵皋，号望溪，清朝著名散文家，“桐城派”创始人，著有《方望溪先生全集》。
吴敬梓，字敏轩，清朝小说家，著有长篇讽刺小说《儒林外史》。
袁枚，字子才，号随园老人，清朝诗人，著有《小仓山房文集》等。
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，清代伟大的现实主义作家，著有我国最优秀的古典长篇小说《红楼梦》。
龚自珍，号定庵，清朝思想家、文学家，有《龚自珍全集》。
梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者，著有《饮冰室全集》。
5．现代文学
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。主要作品有：小说集《呐喊》《仿徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》《野草》，杂文集《而已集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人。杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家和古文字学家。代表作有诗集《女神》，历史剧《屈原》《棠棣之花》等。
茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。杰出的无产阶级文学家，“五四”新文化运动的先驱之一。著有长篇小说《子夜》《腐蚀》，短篇小说《春蚕》《林家铺子》，散文《白杨礼赞》等。
叶圣陶，原名叶绍钧，江苏人，现代著名作家、教育家。著有长篇小说《倪焕之》等。
朱自清，字佩弦，江苏扬州人。五四以来最优秀的散文作家之一。著有诗文集《踪迹》《背影》等。
老舍，原名舒庆春，字舍予，北京满族人。现代小说家、剧作家，著有小说《骆驼样子》，剧作《茶馆》《四世同堂》《龙须沟》等。
冰心，原名谢婉莹，福建闽侯人，现代作家、儿童文学家。著有《冰心诗集》《寄小读者》等。
夏衍，原名沈端先，著名剧作家，电影艺术家。著有剧作《赛金花》《秋瑾传》《上海屋檐下》。
巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人，著名作家。著有爱情三部曲《雾》《雨》《电》，激流三部曲《家》《春》《秋》。
丁玲，原名蒋伟，湖南人，著名女作家。著有《太阳照在桑乾河上》等。
赵树理，山西沁水人，著名作家。著有《小二黑结婚》《李有才板话》等。
曹禺，原名万家宝，湖北人，著名剧作家。著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。
艾青，原名蒋海澄，浙江金华人，现代诗人。著有诗集《黎明的通知》《欢呼集》《大堰河——我的保姆》等。
孙犁，原名孙树勋，河北安乎人，现代作家。著有长篇小说《风云初记》，短篇小说与散文集《白洋淀纪事》等。
贺敬之，山东峰县人，著名诗人，剧作家。著有长诗《雷锋之歌》《放声歌唱》，歌剧《白毛女》(与人合作)。
（二）外国著名作家作品
莎士比亚(1564－1616)英国文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人。流传剧本37部，长诗两首，十四行诗154首。代表作品有《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》等。
巴尔扎克(1799－1850)法国十九世纪批判现实主义的代表作家。著有长篇小说《人间喜剧》(90多部小说之总称)等。
莫泊桑(1850－1893)法国十九世纪批判现实主义作家。著有300篇短篇和长篇小说，代表作有《羊脂球》《俊友》等。
列夫•托尔斯泰（1828-1910）十九世纪俄国伟大的批判现实主义作家，伟大的作品主要是《安娜卡列尼娜》《战争与和平》《复活》。
契诃夫(1860－1904)俄国杰出的批判现实主义作家。著有470多篇中、短篇小说和10多个剧本。
高尔基(1868－1936)伟大的无产阶级作家，原苏联社会主义文学的奠基人。代表作有长篇小说《母亲》及自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。
马克•吐温(1835－1930)美国杰出的批判现实主义作家。代表作有《镀金时代》《汤姆•索亚历险记》《哈里贝利•费恩历险记》等。
欧•亨利(1862－1910)美国短篇小说家。著有《麦琪的礼物》等，他的作品曾被誉为“美国生活的幽默的百科全书”。
安徒生(1805－1875)著名丹麦童话作家，著有童话160余篇，如《卖火柴的小女孩》《海的女儿》。
其他，对以下作品应有所了解：
《荷马史诗》(《伊利亚特》《奥德赛》古希腊最著名的史诗)，《神曲》（意大利文艺复兴先驱但丁所著），《被缚的普罗米修斯》（希腊悲剧家埃斯库罗斯作），《一千零一夜》（又称《天方夜谭》，阿拉伯民间故事集），《伪君子》(法国莫里哀所著)，《鲁宾逊飘流记》(英•笛福)，《老实人》(法•伏尔泰)，《忏悔录》(法•卢梭)，《浮士德》《少年维特之烦恼》(德•歌德)，《唐璜》(诗体小说，英•拜伦)，《解放了的普罗米修斯》(英•雪莱)，《巴黎圣母院》《悲惨世界》(法•雨果)，《叶甫盖尼•奥涅金》(俄•普希金，俄国文学之父)，《草叶集》(美•惠特曼)，《堂•吉诃德》(西班牙•塞万提斯)，《红与黑》(法•司汤达)，《约翰•克利斯朵夫》(法•罗曼•罗兰)，《苔丝》(英•哈代)，《包法利夫人》(法•福楼拜)，《死魂灵》(俄•果戈理)，《静静的顿河》(苏联•肖洛霍夫)，《青年近卫军》(苏联•法捷耶夫)，《这里的黎明静悄悄》(苏联•瓦西里耶夫)，《飞鸟集》《园丁集》(印度•泰戈尔），《百年孤独》(哥伦比亚•马尔克斯)，《太阳照常升起》《老人与海》(美•海明威)。
备考创新训练使用指导
一、使用指导
训练题是让学生查漏补缺用的。本栏目前面部分练习题是老题型，后半部分是主观题，是为了适应新的高考，仅仅是编者的预测。教师要根据高考的动向与信息，及时地补充和调整。
二、备考创新训练
1．下列作品、作家、时代(国别)及体裁对应正确的一项是
A．《秋浦歌》——杜牧——唐代——诗歌
B．《北京人》——曹禺——现代——话剧
C．《哈姆莱特》——莎士比亚——英国——小说
D．《欧根•奥涅金》——歌德——德国——诗体小说
依次是王昌龄，孟郊、贾岛，李白、杜甫，李商隐、杜目。
备课资料汇编
一、文体常识
从文学角度，可分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类。
（一）诗歌
诗歌，按题材可分田园诗、山水诗、边塞诗等；按内容可分寓言诗、童话诗、讽喻诗等；按表达方式可分叙事诗、抒情诗；按年代可分为古诗和新诗(以“五四”为界)；按体裁可分为旧体诗和新体诗；按格律可分自由诗和格律诗。 1．旧体诗
⑴古体诗。在句式上有四、五、六、七言，杂言等；在用韵和篇幅上较为自由；在文体上，有的有“吟、歌、行”等字作标志。如《诗经》多为四言，《楚辞》多为六言，乐府诗多为杂言，李白的《梦游天姥吟留别》，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，白居易的《琵琶行》，都是杂言诗。
⑵近体诗。因对诗歌形式的规格、音韵有严格要求，又称“格律诗”。可分律诗和绝句两类。①律诗，有七律和五律之分，如毛泽东的《长征》(七律)、杜甫的《春望》(五律)。②绝句，有七绝和五绝之分。如贺知章的《回乡偶书》(七绝)、王之涣的《登鹤鹊楼》(五绝)。律诗大多为八句，绝句由律诗中断而形成，只四句。两者都是偶句押韵，第一句随便。律诗的四联又称首联、领联、颈联、尾联，其中领联、颈联往往是对仗的。
2．词、曲
词，最初称“曲子词”，是配乐的，后来逐渐配音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。因为句式长短不一，又称“长短句”，如《稼轩长短句》。后来也有叫词为乐府的，如《东坡乐府集》。
每首词都有一个与之相配合的乐调，叫词牌。每一种词牌在段数、句数、每句的字数、韵律、句式、声律方面均有严格的规定。所以根据词的第一句(或任一句)的字数、声律，便可知它属什么词牌。
曲，由词“蜕化”出来的一种文学形式。体式和词相近，但较为自由，可在字数规定外加衬字，较多使用口语。元曲可分为散曲、杂剧两类。
①散曲。又分小令和套数两种形式。小令是独立的一支曲子，如马致远的《天净沙•秋思》(枯藤老树昏鸦)；套数是两首以上同一宫调的曲于，相联而成的组曲，如雎景臣的名篇《哨遍•高祖还乡》。
②杂剧。由曲子、宾白、科介组合在一起，用来在舞台上表演故事的一种艺术形式。在组织形式上有一定的惯例，一般是一本四折演一个完整的故事。每折限用同一官调的曲牌组成的一套曲子。角色主要有末(正末、副末、冲末)、旦(正 旦、掺旦、贴旦)、净(正净、副净)、丑、杂等。 （二）散文
可分为抒情散文、叙事散文(如传记文学、报告文学、游记、随笔、文艺性回忆录)、议论性散文(如杂文、小品)之类。散文形散神不散，是文学领域里的轻骑兵，可以抒情，可以叙事，也可以议论，也可三者兼有。
古代散文，可分史传文，论说文，杂记文，应用文四大类别。
1．史传文。也叫历史散文。主要有三类。 编年体。主要特点是以年代为线索编排有关历史事件。如《左传》《资治通鉴》等。
纪传体。主要特点是通过记叙人物活动；反映历史事件。创始人：西汉司马迁，他的《史记》即是纪传体。通常所说的二十四史也是这类体裁。另外，私人写的人物传记也属这类体裁。如方苞的《左忠毅公逸事》。
纪事本末体。特点是以事件为主线，特有关专题材料集中在一起。首创人：南宋袁枢，如《通鉴纪事本末》。
2．论说文。其特点是论辩说理，诸于散文都属论说文范围。秦汉开始，论说文有了新发展，体裁趋向多样化，常见有以下几种：
①论、说、辩、原。这些都是典型论说文形式，但在写法上各有侧重。或析理推论，如贾谊《过秦论》和苏洵《六国论》；或阐述事理，如韩愈《师说》和柳宗元《捕蛇者说》；或明辨是非，如韩愈《讳辩》和柳宗元《桐叶封弟辩》；或探源究理，如韩愈《原毁》和黄宗羲《原君》。题目中加点字是文体的标志。
②寓言。以说故事的形式，用喻证的手法，反映某种哲理。如《庄子》中的“庖丁解牛”，《察今》中的“刻舟求剑”都属这一类。
③书信、赠序、奏议；这三种形式，就应用范围而言是应用文，就语言形式和内容来说属议论文，如王安石《答司马谏议书》，全文与司马光论辩政事。宋濂《送东阳马生序》，告诫马生要想学有所成，关键在于专心。这些内容都是议论说理。奏议的内容，大多也是议论说理。常见形式有“疏、表、对策”等。如魏征《谏太宗十思疏》，诸葛亮《出师表》，苏轼《教战守策》等。
3．杂记文。可分两类：
①山川景物人事记。这类文章很多，如柳宗元《小石潭记》，范仲淹《岳阳楼记》。
②笔记文。以记事为主，篇幅短小，内容丰富：掌故轶事、小品随笔、考证杂记等等都有涉及。《梦溪笔谈》《世说新语》即属此类。
（三）戏剧
戏剧是一种综合的舞台艺术。我们这里讲的戏剧实际上是剧本，它是文学体裁的一种。戏剧离不开戏剧冲突，它表现在人物性格的冲突上，具体表现为一系列的动作。戏剧语言包括人物语言（台词）和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明性的文字，内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景、以及人物的表情、动作、上下场等，它具有增强舞台气氛、烘托人物心情，展示人物性格、推动情节展开等多种作用。
按照艺术形式和表现手法分，为话剧《雷雨》、歌剧《白毛女》、舞剧《丝路花雨》；
按照剧情的繁简和结构分，为独幕剧《一只马蜂》、多幕剧《雷雨》；
按照题材所反映的时代分，为历史剧《屈原》、现代剧《雷雨》；
按照矛盾冲突的性质分，为悲剧《屈原》、喜剧《威尼斯商人》、正剧《白毛女》。
（四）小说
文学体裁的一种，它以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说的三要素。
塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。常见的塑造人物形象的方法有肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、环境描写及正面描写和 侧面描写等。
小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用，它一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分，还有的包括序幕、尾声。
环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代作品的时代背景；自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物，用以烘托气氛，表现人物的感情等。
我国古代小说发展，大致经历了如下几个阶段：
1．上古到先秦两汉，这是我国古代小说的酝酿和萌生时期。主要是先秦的“寓言”。如《精卫填海》《夸父逐日》《黄帝擒蚩尤》《后羿射日》《女娲补天》等。
2．魏晋南北朝时期，出现了“志怪”、“志人”小说，合称为“笔记小说”。这一时期，我国的小说初具规模。主要作品有干宝的《搜神记》、刘义庆的《搜神记》等。
3．唐代出现了唐代传奇。唐代传奇的出现标志着我国古典小说的成熟。著名传奇有：蒋防的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》、李朝威的《柳毅传》、白行简的《李娃传》。
4．宋代出现了白话小说——“话本”。至此，才以小说作为故事性文体的专称。话本的出现是小说史上一大变迁，它对中国古代小说的发展产生了极为深远的影响。代表作有《三国志平话》。
5．明代出现了“拟话本”，即明代文人模仿话本的体制、形式进行创作的小说。如《玉堂春落难逢夫》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《沈小霞相会出师表》。
6．明、清出现了章回小说。这一时期，我国古代小说发展到顶峰，产生了一批伟大不朽的名著。如《三国演义》《水浒传》《西游记》《聊斋志异》《儒林外史》《红楼梦》。
二、作品并称
风骚 《诗经》和《楚辞》的并称。《诗经》中的《国风》、《楚辞》中的《离骚》，对后代文学很有影响，故常以“风骚”并举。后来“风骚”直接指代《诗经》、《楚辞》。
乐府双璧 指我国古代最优秀的民间叙事诗《孔雀东南飞》和《木兰诗》。
三言二拍 “三言”指明代文学家冯梦龙写的三个话本集：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“二拍”指明代小说家凌濛初编著的两个拟话本集：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
三吏三别 指唐代杜甫的六首诗。三吏：《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》。三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
三部曲 源于古希腊，指情节连贯的三部悲剧，又称学习呀剧。现指三部内容各自独立又互相联系的作品。高尔基的自传三部曲：《童年》《在人间》《我的大学》。巴金的激流三部曲：《家》《春》《秋》；爱情三部曲：《雾》《雨》《电》。茅盾的农村三部曲：《春蚕》《秋收》《残冬》。
中国小说四大名著 罗贯中的《三国演义》，施耐庵的《水浒传》，吴承恩的《西游记》，曹雪芹的《红楼梦》。
中国近代四大谴责小说 吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、李宝嘉的《官场现形记》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。
元杂剧的四大悲剧 关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》，纪君祥的《赵氏孤儿》。
元杂剧的四大爱情剧 关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》。
莎士比亚四大悲剧 《李尔王》、《汉姆雷特》、《奥赛罗》、《麦克白》
世界四大吝啬鬼形象的名著 莎士比亚的《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀的《悭吝人》中的阿巴公，巴尔扎克的《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台，果戈里的《死灵魂》中的泼留希金。
永州八记 唐代柳宗元所写的有连续性的山水游记，共八篇，后人称为《永州八记》，其中《小石潭记》最有名。
三、书籍之一
《诗经》是我国第一部诗歌总集。
《孙子兵法》是我国第一部军事著作。
《国语》是我国最早的国别体史书。
《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书。
《史记》是我国第一部纪传体通史。
《孔雀东南飞》是我国第一部长篇叙事诗。
《汉书》是我国第一部断代体史书。
《世说新语》是我国第一部笔记小说集。
《文心雕龙》是我国系统的古代文学理论著作。
《三国演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说。
《水浒传》是我国第一部描写农民战争的白话小说。
《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说。
《女神》是我国现代文学史上第一部新诗集。
四、历届茅盾文学奖获奖作家作品
第一届 （1982年 六部长篇小说）
《许茂和他的女儿们》 周克芹
《东方》 魏 巍
《李自成》（第二卷） 姚雪垠
《将军呤》 莫应丰
《冬天里的春天》 李国文
《芙蓉镇》 古 华
第二届 （1985年 三部长篇小说）
《黄河东流去》（上下集）李 准
《沉重的翅膀》 张 洁
《钟鼓楼》 刘心武
第三届 （1988年 五部长篇小说）
《平凡的世界》 路 遥
《少年天子》 凌 力
《都市风流》 孙力、余小惠
《第二个太阳》 刘白羽
《穆斯林的葬礼》 霍 达
（荣誉奖二部）
《浴血罗霄》 肖 克
《金瓯缺》 徐兴业
第四届 （1989－1994年 四部长篇小说）
《战争与人》 王 火
《白鹿原》（修订本） 陈忠实
《白门柳》（一二部） 刘斯奋
《骚动之秋》 刘玉民
第五届 （2000年 四部长篇小说）
《抉择》 张 平
《尘埃落定》 阿 来（藏）
《长恨歌》 王安忆
《茶人三部曲》（1、2）王旭烽
二、默写常见的名句名篇
教学建议
“默写常见的名句名篇”是2002年《考试说明》新增的内容。命题人张伟明这样说：
“名句名篇”的考查将采用默写的方式，即给出标题或开头一句，要求考生默写出全篇内容。当然，考查默写名句名篇会考虑教学的实际情况，不会故意为难考生，考查的内容应该是考生学过或非常熟悉的，目的是推动语文教学，提高学生的素养。”
这番话应作为教学和指导学生应考的依据。具体地说应注意以下几点：
1．突出“常见的”：一是知名度高，二是常被引用；三是以从新“教纲”和新教材推荐和要求背诵的篇目中选取的为主。
2．注意选材特点：内容积极健康、质朴清新，注重美德情趣，读者习见习闻，耳熟能详，从高考试题选取的名句来看，或设喻取譬，意蕴丰富，或饱含哲理，发人深省；或意旨高远，光照后人，或绘景融情，体物入微。
3．重视“名篇”：课文要求背诵的是应考复习的重点。要求学生篇篇落实，句句过关，字字会写。
问题磁场使用指导
一、使用指导
本栏目的目的是要让学生初步了解名句名篇默写的试题的几种形式和选材上的特点，特别是引导学生对课内“名篇”默写的关注与重视。
二、问题磁场
1．补写出下列名篇中的空缺部分。
⑴我闻琵琶已叹息，又闻此语重卿卿。
， ！(白居易《琵琶行》)
⑵千古江山， 。舞榭歌台，
。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭杯古》)
⑶骐骥一跃，不能十步， 。(荀子《劝学》)
风雨不动安如山?呜呼?何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！①少陵：杜甫；②为难，更难能可贵。
备课资料汇编
一、教育部《语文教学大纲》推荐背诵名篇
(一) 古文10篇
劝学(节选)
邹忌讽齐王纳谏
屈原列传
陈情表
滕王阁序
师说
阿房宫赋
六国论
游褒禅山记
前赤壁赋
(二) 古诗30篇
氓
离骚(节选)
迢迢牵牛星
短歌行
归园田居(少无适俗韵)
山居秋螟
梦游天姥吟留别
蜀道难
将进酒
登高
蜀相
兵车行
客至
咏怀古迹五首(其三)
登岳阳楼
石头城
琵琶行(并序)
李凭箜篌引
过华清官(其一)
菩萨蛮(小山重叠金明灭)
锦瑟
虞美人(春花秋月何时了)
雨霖铃(寒蝉凄切)
桂枝香(登临送目)
念奴娇•赤壁怀古
鹊桥仙(纤云弄巧)
声声慢(寻寻觅觅)
书愤
永遇乐•京口北固亭怀古
扬州慢(推左名都)
西厢记•长亭送别
二、课本名句汇编
远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。 (《画》)
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，较粒皆辛苦。 (李绅《悯农》)
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 (白居易《草》)
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 (李白《静夜思》)
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少? (孟浩然《春晓》)
危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。 (李白《夜宿山寺》)
白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。 (王之涣《登鹳雀楼》)
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 (李绅《古风》)
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 (李白《望庐山瀑布》)
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 (杜甫《绝句》)
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 (李白《早发白帝城》)
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 (柳宗元《江雪》)
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 (王安石《梅花》)
篱落疏疏一径深，树头花落末成阴。儿童急走追黄蝶，飞人菜花无处寻。 (杨万里《宿新市》)
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 (白居易《暮江吟》)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 (张继《枫桥夜泊》)
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 (刘禹锡《浪淘沙》)
爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 (王安石《元日》)
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 (李白《独坐敬亭山》)
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》)
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 (王维《鸟鸣涧》)
红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。 (王维《相思》)
黄四娘家花满路，千朵万朵压枝低。 (杜甫《江畔独步寻花》)
细雨鱼儿出，微风燕子斜。 (杜甫《水槛遣心》)
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 (马致远《天净沙•秋思》)
学而时习之，不亦乐乎? (《论语》)
温故而知新，可以为师矣。(《论语》)
敏而好学，不耻下问。 (《论语》)
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 (《论语•述而》)
白发三干丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜? (李白《秋浦歌)
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。(杜牧《江南春绝句》)
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！ (曹植《七步诗》)
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)
绿树村边合，育山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。(唐•崔护《题都城南庄》)
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 (杜牧《清明》)
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(李白(望天门山》)
僵卧孤村不自哀，尚思为国戊轮台。 (陆游(十二月四日风雨大作》)
好雨知时节，当春乃发生。随风潜人夜，润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南? (白居易《忆江南》)
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。(李白《客中作》)
医得眼前疮，则却心头肉。(聂夷中《伤田家》)
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)
月上柳梢头，人约黄昏后。(宋•朱淑真《生查子》)
此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。 (骆宾王《于易水送人》)
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。(唐•王翰《凉州词》)
星垂平野阔，月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)
春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(南唐•李煜《虞美人》)
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲》)
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。(宋•苏舜钦《谁中晚泊犊头))
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(《孟子。告子》)
鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)
不以物喜，不以已悲。(范仲淹《岳阳楼记》)
人生有新故，贵贱不相逾。(汉•辛延年《羽林郎》)
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(唐•崔颢《黄鹤楼》)
曲径通幽处，禅房花木深。(唐•常建《题破山寺后禅院》)
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。(杜牧《泊秦淮》)
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。(唐•郑谷《淮上与友人别》)
一鼓作气，再而衰，三而竭。(《左传•曹刿论战》)
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(诸葛亮《出师表》)
秋风吹不尽，总是玉关情。(李白《子夜吴歌》)
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。(杜甫《闻官军收河南河北》)
旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
物是人非事事休，欲语泪先流。(李清照《武陵春》)
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不知须臾之所学也；吾尝 跂而望矣，不如登高之博见也。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（荀子《劝学》）
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。（柳永《雨霖铃》）
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》）
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。风之积也不厚，则其负大翼也无力。（庄子《逍遥游》）
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠢之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
丞相祠堂何处寻?锦宫城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷 身先死，长使英雄泪满襟。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?
师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识?
乘被桅垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
长太息以掩涕今，哀民生之多艰。
亦余心之所善今，虽九死其犹未悔。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周今?夫孰异道而相安?
地有祟山峻岭，茂林修竹。
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
星垂平野阔，月涌大江流。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲肋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泪流。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
清风徐来，水波不兴。
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
陈力就列，不能者止。
悟已往之不谏，知来者之可追。
阳春布德泽，万物生光辉。
山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！