1、上司和下属之间很容易产生误解，形成隔阂。一个有谋略的政治家，常常能以其巧妙的处理，显示自己用人不疑的气度，使得疑人不自疑，从而会更加忠心地效力于自己。
2、有的时候，不妨为别人考虑一下，这样做至少有一个好处，那就是别人会因此为你考虑。如果担任公职，你应该尽可能做一名公仆。曾经有一位老妇人对古罗马皇帝哈德良说：你要么承担起这个重担，要么干脆让位不干。
3、在理解能力上，也存在这样的问题。有些人对别人的事无所不知，而对自己却一无所知。如果你真的很明智，那么就应该明白，人们向你请教，并不是为了你，而是为了他们自己，他们真正感兴趣的，不是你，而是你能为他们做些什么。
4、有些人的看法恰恰相反，喜欢把这句话反着说。
5、如果你是明智的，对于那些不怀好意的暗示，就应该置若罔闻，毫不理睬，深藏起你个人的烦恼或家族的忧虑。有时候，即使是命运女神，也喜欢在你的痛处下手，而且往往直截了当地戳向你早已皮开肉绽的地方。
6、当你在和人们交往时，尤其是和那些旨在打听消息的人们往来或接触时，如果有必要，应设法掩藏你的思想和情感。
7、去称赞挖苦过你的人吧，没有比这个更令人敬佩的了。试着用智慧和品行去战胜狭隘的嫉妒，没有比这个更令人肃然起敬的了。
8、人无完人，孰能无过？何必苦苦挖掘别人的缺点呢？有些缺点，是从父母那里遗传过来的，有的是后天习染所致，很难彻底杜绝。除非完全封闭，否则，任何人的过错都难免为人所知。真正的聪明人从不盯着他人的过失不放，免得沾染臭气，成为藏污纳垢的小人。
9、当然，发现下属确实滋生了反叛之心，并非忠耿之士，那就要毅然采取果断行动，将其先剪除而后快。
10、先要搞清楚，你先天的禀赋到底属于什么类型，然后，再竭尽全力地开掘它。人与人不同，有的明察善断，有的勇气非凡，有的长于记忆。
11、知之为知之，不知为不知，按照这个老规矩来，肯定没错，因为这是经过尝试和检验的。对于知之不多的人来说，这是最佳捷径。毕竟，确信无疑要比故弄玄虚安全多了。
12、那些心里充满嫉妒的小人，其竞争对手的每次成功，他都会痛苦得死去一次。如果他所嫉妒的人永远成功，那么对他来说，就是永远的惩罚。成功的号角一方面是在歌颂成功者的辉煌，另一方面，也宣告了嫉妒者痛苦煎熬的开始。
13、不幸的命运，往往可以赢得别人的同情心，因为大家总是想通过无用的宽慰来抚平命运在别人身上留下的伤痕。有些人可能在过去很走运，招来所有人的嫉妒，可是突然间，他倒霉了，于是就成了大家同情的对象。他的没落，能使最仇视他的人忽然对他有了怜悯之情。
14、一般的人才，都非等闲之辈，能力与野心是同在的，也很容易受到上司的怀疑。作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交给了下属，就要充分相信下属，放权放胆让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。
15、生命是无比珍贵的，无论是把生命花在枯燥的工作上，还是浪费在玄虚空洞的事情上，都一样愚蠢。我们不该为枯燥的工作所束缚，也不能被妒忌心所拖累。否则，你就是在糟蹋珍贵的生命，窒息无上的精神。
16、有一些人，好像总是没事做，专门去同情不幸的人。一旦有人背运，他们就出现了，聚集在那个人身边，争相抚慰；可是一旦此人否极泰来，他们就回避开来，敬而远之。我们或许可以认为，此等人的内心是高贵的，不过，这样实在是不聪明的做法。
17、有人认为不幸的事，另外一些人可能认为是幸运。
18、成名之后，你应该兑现许多当初作出的承诺，做一些或大或小的事迹，来加强名声。如果成名之后，你能够做出一些崇高的事情，那么就更可以创造一种威严的气象，这样的话，你的名声就会真正持久，你也就会成为货真价实的伟人。
19、不断变换你处理事务的方式方法，可以使人们产生迷惑，对你产生神秘感；尤其重要的是，这样做可以迷惑你的对手，激发起他们的好奇心，以此分散他们的精力。
20、如果你所知的事实在不多，那么就要坚持你认为最有把握的东西。这样一来，人们也许会觉得你不够聪明，但是会认为你踏实可靠。如果你了解事物的真相，那么你尽可以去冒险，并且自由地驰骋自己的想象；但是假如你一无所知，却非要去冒险，那就等于是自取灭亡。
21、高贵的哲学家给了我们很多忠告，使我们更有智慧，这是事实。不过，有些人却因此而误入歧途，沉浸于空洞的哲学书本，忘却了丰富的社会现实，使自己的头脑越来越空疏无用，酸腐得令人讨厌。
22、间接恭维和背后恭维往往要比直接恭维更有效。
23、但最终引起听者最怀疑的是：他遇到的坏人恶棍为什么会如此之多？有经验的人会因此而怀疑这种人，他们说受到虐待，往往是由于自己缺乏同情心。
24、他们认为，只有继续错下去，才叫做有韧性。当然，在他们的内心深处，良心在斥责自己；可是一到人前，他们就又为自己开脱。
25、当我们的缺点不暴露时，我们很容易忘记它们。我们应当因我们有力量承认我们的缺陷而感到宽慰。畏首畏尾是一种缺点，不利于直面那些我们想纠正的东西。
26、与政治家的格言不同，我宁愿宣称：宁可与人同醒，不可独自醉倒。这也许更符合社会，也更符合人性的理想。
27、优秀的领导精通人际制胜的策略，知道一个有力量的人在关键时刻应为自己维持自尊。唯有弱者才没有敌人。凡是必要的战斗，都不能回避。在强硬的领导者面前，许多矛盾冲突都会迎刃而解。伟人与普通人动怒的区别在于是否理智地运用它。
28、偶尔犯些无伤大雅的错误，对你有百益而无一害。人们总是无法容忍完美，总是借机谴责完美的人和事。对于无懈可击的完人，大众总是心怀妒忌。
29、迷宫般的命运，也有其规律：从快乐之门进，必从悲哀之门出；从悲哀之门进，则必从快乐之门出。所以，在某件事即将收场时，你一定要小心，防止乐极生悲。做事业，与其在开场时风光无限，不如在收场时圆满成功。有些人做事，看上去很走运，一开局就风风火火，热闹非凡，但是收场却冷冷清清，很悲惨。
30、对于不知好歹的人，必要时，必须予以严厉的回击，否则，不足以阻止其无休止的纠缠。和蔼不等于软弱，容忍不等于怯懦。
31、这样的人，与藏污纳垢的阴沟无异，他们的呼吸臭不可闻。他们醉心于寻找别人的丑恶，到处开挖臭水坑，而刨得越深，越是弄得浑身污泥，满嘴恶臭。
32、在别人不自信.但又非常有兴趣的方面恭维他，往往会取得意想不到的效果。
33、他们不可能赢得别人的好感。他们对此也并不在乎，因为他们只信任自己的财富，并能由此而产生一种虚妄的安全感。
34、用故事和譬喻诚诚恳恳地来表达心意，要比用枯燥的事实或科学原理更能打动听众。
35、其中的奥妙，如果不是深通世故，是不可能了解的。
36、保守你自己的秘密，而同时要显得坦白真诚，这并非难事。炫耀秘密有时固然可以激发别人的好奇心，但通常这种方法只会引起恶意，使你永远得不到他人的信任。
37、这是为人处事的最高准则。职位越高，这条准则就越是必要。与才智相比，审慎要贵重得多，一盎司的审慎就抵得上一磅的才智。只有审慎的言行举止，才能保证你稳步前进，这可比赢得一时的喝彩重要得多。在你所能赢得的赞誉里面，审慎的名誉，应该是最为珍贵的。另外，如果你的言行能够让审慎的人感到满意，那么你真应该大大庆幸一番，因为他的赞同意味着你已经成功了一半。
38、人际之间，表面上相安无事，暗地里很可能硝烟弥漫：要知道，最实用的知识和技巧，都被掩饰起来了。轻易亮出底牌的人，最有可能输掉。不管你有多么小心谨慎，不管你城府多深，都要尽量不让别人知道，更不能向人炫耀，免得引起他们的关注。如果你的对手像山猫一样瞪着双眼，目不转睛地窥探你的底细，那你必须要像乌贼喷墨一样放出烟雾弹，避免自己的意图被他掌握。
39、有些人明知道自己犯了错误，仍然执迷不悟，誓不悔改。
40、颂扬他人，只有在一定的界限内，才是可以容忍的，这个界限就是一个人还相信他所听到的事物中，有一些是他自己还可以做到的。一旦超出了这个界限，人们就会怀疑和厌恶了。
41、老谋深算的政治家都说：宁可与人同醉，不可独自清醒。
42、常常有这种情况，就他讲的每一件事情单独来看，似乎没有什么不可相信的。他抱怨的那种恶遇有时确会发生。
43、他们刚开始做傻事时，人们还以为他们只是一时草率而已；当他们继续这样下去时，人们才开始确认他们的确是傻子。他们也许有过一时的轻率许诺，或者做了错误的决定，可是这个不应该永远限制住他们。有些人不愿意改正自己的愚蠢做法，害怕现在的改正意味着从前的错误；于是他们继续以短见行事。这样的人，肯定是想成为十足的傻瓜。
44、哲学的时代已经过去，再也不可能像古希腊古罗马那样受人尊敬，尽管它的确是追求智慧的重要方式。想当初，塞内加把哲学引入罗马，使贵族们争相效仿，一度成为时尚。但是现在不同了，人们觉得哲学毫无用处，在越来越复杂的现实面前，越来越说不出什么实用的真理，空洞得令人讨厌。
45、打听消息时，往往不宜暴露你的动机。要做到这一点，最好对别人的事业表示关心并多鼓励他说话，使他能感到怡然自若。这种方法要比直接发问有效得多。
46、如果你在与人谈话的时候，陷入了那种可怕的无话可说的境地，不妨利用一下这种简单易行的策略。你不妨提一个双方都很熟悉的人名，比如，你们俩都认识的朋友，晚宴时的女主人，或是社会上的名人，总之，你应当选择一个与对方的个人兴趣有密切关系的人来谈论。
47、如果你完全是为了自己，那么就会妄想把一切都据为已有。这样的人生，从不愿意付出，哪怕是一点点东西也不行；这样的人，从不懂得放弃，哪怕只是一点点舒适的生活而已。
48、面对让人烦躁的小事，最见效的办法也很简单，那就是当机立断，快刀斩乱麻，以免后患。要想轻装上阵，就必须超脱豁达。
49、恶意中伤的言语，总是对准我们的痛处或弱点，一旦我们暴露了自己的弱点和痛苦，恶意中伤就会随之而来。
50、谁对别人说出一个秘密，谁就成了别人的仆役。
51、在最热的夏天，就开始储备过冬物资，这是明智之举，这时做准备更容易一些。
52、有的人生性莽撞，很容易冲动，总是惹事，连带着把别人也拖人了危险的境地。头脑清醒的人可不是这样，他们理智地审时度势，然后采取稳妥的行动。他们明白，真正的勇敢并非匹夫之勇，不是要去征服危险，而是善于躲避危险。
53、人在社会中生活，必然会有跌宕起伏，必然会遭遇。在这样的时候，最明智的办法是找到一个平静的港湾，先行躲避，等惊涛骇浪消退之后再伺机而行。
54、在当今浮躁的世界上，想要造就一个完人，简直比古希腊时期造就希腊七贤还要困难得多。在当今错综复杂的世界上，想要战胜某一个人，那么所消耗的精力和物力，甚至比古时候战胜整整一个民族所消耗的，还要大得多。
55、为了避免遭到袭击，你不要表现得过于完美。即使伟大如荷马，也难免会有败笔；你犯个小错，又有什么丢脸的？你应该挑选恰当的时机，假装你的才智或勇气也会有些不足。这样，嫉妒者的恶意才会平息，才会闭上他们的臭嘴，不再唾沫横飞。这是个有趣的场面：面对愤恨的公牛，你挥动红色披风，就可以使它把注意力从你身上移开，于是你就可以脱身。
56、要像爱金钱一样喜欢情意，方能左右逢源。求人帮忙是被动的，可如果别人欠了你的人情，求别人办事自然会很容易，有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光，大多与善于结交人情.乐善好施有关。施恩术是人情关系学中最基本的策略和手段，是开发利用人际关系资源最为稳妥灵验的功夫。
57、不要让人猜测到你的意图，更不要让别人赞美它，或者阻碍它的实现。
1、有些人最喜欢宣扬他人的恶名，而结果往往是弄得自己臭名昭著。这样的小人，以为宣扬他人的过错，就可以替自己开脱，洗掉罪名，这种做法实在是愚蠢之极。
2、如果大家都醉了，那么我必须与之同醉；如果独自清醒，就会被视为癫狂的异类，遭受迫害。所以，重要的处世经验之一，就是随波逐流，与世沉浮。很多时候，最有用的知识就是无知，至少要装作无知。为什么呢？因为我们必须与大众共同生活，而所谓大众，愚昧无知者占大多数。
3、如果你总是神情沮丧，一副心灰意冷的可怜样，那么你只能引得别人拿你取笑。用心险恶的人，总是想方设法惹你生气，他会拐弯抹角，迂回曲行，直到发现了你的伤疤和痛苦，然后就想尽千方百计，专门刺痛你。
4、真正重要的，并不是你到场时受到热烈欢迎，因为这是情理之中的事，只是常见的形式而已；真正重要的，是你退场之后，还有人对你念念不忘。如果你退场之后，人们还能真心期盼你卷土重来，那你才算是真正了不起的人物。不过，一般说来，好运不会一直陪你走到大门口，命运总是笑脸迎接你的到来，然后冷若冰霜地送你退场。
5、要想改变混乱的局面，最好的方法莫过于静观其变，待其反正。
6、为了让别人看到你的才华，你可以故意做出些轻率炫耀的举止，这也许是最好的策略。
7、最走运的时候，朋友到处都是，你可以很小的代价获得他人的恩惠。而背运的时候，一切都会反过来。所以，未雨绸缪肯定没错：身陷逆境时，所有的东西都会缺乏，价格都会变得昂贵。在走运的时候，应该随时与朋友们保持联络，并对那些对你感恩戴德的人继续施恩，总有一天你会发现，现在看上去并不重要的人其实很有价值。有些人走运的时候不知道天高地厚，拒绝继续跟朋友们往来，甚至拒不承认别人是朋友，这样的卑鄙小人一旦背运，就会无处藏身。
8、对于恶意诅咒你的人来说，你的每一次成功都是对他的一次折磨；对于你的竞争对手来说，你的每一次辉煌，都是对他的一次沉重的打击。什么是最残酷有力的惩罚？那就是以成功作为毒药，让他无可抗拒。
9、人活一世，小心谨慎是珍贵的品质，而不轻易冒险是其中的精华。
10、博学多才而且性格正直的人，肯定可以成就大业，值得交往和学习。不过，如果此人只有超群的智慧，但是心术不正，那么就很危险：在他那里，知识与性格的结合，不但不是良缘，而且简直就像是野蛮的强奸，使邪恶毒害了完美。
11、也不能总是按照你的第二种想法行事。任何事情，只要重复两三次，就会被人看出规律。要记住，不怀好意的对手时刻关注着你，时时想着怎样算计你，你必须得多长几个心眼儿，才能棋高一着。高手下棋，肯定不会轻易落下棋子，不会正中敌手下怀，更不会让他牵着自己的鼻子走。
12、真正的胜利，是征服人心。而要征服人心，既不能像村夫莽汉那样粗率放肆，也不能过于谨小慎微，只有言行高洁，才能服众。
13、某些缺点，如果好好地加以利用，会比德行本身更有光彩。在生活交往中，我们更经常地是由于我们的缺点而不是我们的优点讨人喜欢。有些人尽管有功绩却令人厌恶，有些人尽管有缺点却讨人喜欢。有一些人凭他们的缺点得势，另一些人因他们的优点而失宠。
14、其实，他们最擅长的是政治，并不是语法。这真是妙不可言。面对如此精明的家伙，如果你能当场将其识破，不让他反客为主，把名誉归还给当之无愧的人，使利益物归原主，那就证明你才是更精明的人。
15、切记：无论是你所引以为耻的东西，还是那些激励你.鼓励你的东西，你最好都要深藏不露；否则，前者会膨胀起来，而且延续不断，而后者会日趋磨灭，消失殆尽。
16、如果你有成熟的判断力，就不会轻信。谎言和欺骗到处都是，那么就应该随时提醒自己：不要轻信。匆忙之中作出的判断，往往会使人陷入窘迫，甚至会因此而一蹶不振。
17、如果不是因为多数人都是不幸的，一个人怎么能说自己是幸运的呢？
18、许多人在犯了错误之前，简直默默无闻。他们也许曾经非常成功，但是再大的成功，都无法掩饰一次小小的失误。没有人会直视太阳，因为它太辉煌了，可是，产生日食的时候，人人都会去看。庸俗之辈不会去考察你到底取得多少次成功，而是会一心一意揪住你的失误，即使只有一次，也会让他们穷追不舍，抓住不放。正所谓好事不出门，恶事传千里。
19、可惜啊，太多的人并不这样审视自己，而是盲目地使用自己的才智，结果呢，一事无成。他们被一时的热情和冲动所蒙蔽，被偶然的小小成绩所误导，走到了不合天性的道路上，等到真相大白，却无力回天了。
20、邪恶如果与知识联姻，则危害更甚：空有广博的知识与阅历，不走正途，违背善行，那么就会陷入双倍的疯狂。不过，社会是大众的社会，任何一个人，无论是什么天才，如果居心不良，最后必遭恶报。
21、其实，讨好别人一点都不算麻烦，而且，与收益相比，简直就算不上是付出。不过，有的人很怪，就是不愿意讨好别人。这种人脾气乖僻，喜欢闹别扭，在任何可能的事情七，他们都要得罪人，实在是违反人神共守的交际准则。
22、言语机智而敏捷，举止恰当而高雅，这样的人可以无往而不胜，而且能深孚众望。与人交谈，发表演说，申述和求助，甚至在路途中的言行，都应该坚持这样的言谈举止，成效肯定显著。
23、在面临波折的时候，也许你需要暂时向困难低头，等待合适的机会，在将来把它征服。要弄脏一条清澈的河流是很容易的。但未澄清的浑水，你却无法通过动手动脚来使其清澈，只能任其自清。
24、有的人事事都不关心，有的人相反，什么都关心。后者总是很紧张，不停地谈论所谓重大事宜，事事都要讨论，对每个细节都煞有介事，所有事情一经他们的讨论，就变得高深莫测。
25、即使有人要求你对某事作出解答，你也不要过于急切地给出解答，否则容易陷入愚蠢的漩涡。如果对方并未要求，你就主动给出解答，那是在连累你自己，就好像在你健康的时候却给自己放血，很容易带来疾病。如果没有人问你什么，你就主动力自己寻找借口，那很容易唤醒对方本来沉睡着的疑心。真正沉稳而严谨的人，即使是面对他人的怀疑，都可以做到眼不眨心不跳，否则是自讨苦吃。他用不着说什么，只要用坚定有礼的仪态与人相处就可以了。
26、有些人惯于把自己的利益说成别人的利益，这样一来，虽然真正的受惠者是他们，可是表面上看起来，却好像是他们在施恩于人。有些人非常精明，明明是他在求人，但是给人的感觉，却好像是他们在赐他人以荣幸。他们做事，一方面自己获利，另一方面，也使别人产生荣誉感。他们善于安排各种事务，即使其他人是在送给他们好处，也往往让旁观者觉得送物者是在偿付债务。他们聪明得无以复加，很轻易就打乱了主客的次序，让当事人也迷惑不解，搞不清楚谁是施惠者，谁是受惠者。他们随口送出廉价的赞赏之辞，却赚取了最好的东西；他们总是表示他们非常非常喜欢某件东西，以此来奉承别人，给予荣誉。他们利用了别人的谦卑态度，获得了对美好事物的所有权。他们得到了很多东西，本来应该满怀感激，可是他们却不这样，相反，还要让对方觉得受了他们的恩惠。他们在感谢这个词上玩弄花招，混淆了主动态和被动态。
27、多样化的生活才会充满快乐。学会怎样去欣赏美好的事物，是最高的艺术。既然造化让人类成为整个自然界的精华，成为万物之灵长，那么人就应该在广袤和丰富的自然界中寻找乐趣，通过艺术的表达，使自己的内心真的包容整个宇宙。
28、面对别人的嫉妒与恶意，只表现出无所谓的样子，是没有任何益处的；只有在心底里大度容人，然后表现出来，你的成就才能更大。
29、我们都很熟悉这样一种人，男女都有，根据他们自己的述说，他永远是别人忘恩负义.冷酷阴险.背信弃义的牺牲者。
30、在人际交往中，见到给人帮忙的机会，要立刻扑上去，像一只饥饿的松鼠扑上地球的最后一粒松子。因为人情就是财富，人际关系一个最基本的目的就是结人情，有人缘。
31、假如你总是顺其自然，只要产生一个念头，马上就毫不考虑地去做，那么，久而久之，对手就会预知你的行动，从而准确地掌握你的行动，加以挫败。我们都知道，按直线飞行的鸟儿，捕杀起来是很容易的，而要捕杀飞行路线不定的鸟儿，却是难上加难。
32、有些时候，也不妨向他们提问，引导他们滔滔不绝地谈下去；或者给他讲一些有趣的故事，告诉他一些无关紧要的秘密，使他的注意力转移到别的事情上去。
33、千万不要多事，特别是当你人生的大海——群众.朋友以及熟人——掀起波涛和风浪之时。
34、好名声难于获得，不过，一旦获得，保持起来就很容易。
35、人是世界上最有趣的东西。
36、谁都希望获得一个好名声，但是这很难，因为好名声来自卓越的作为，而卓越的作为非常稀有，难度很大。
37、谨慎的倾听者，不会在仓促之间就作出判断。正如古罗马演说家西塞罗劝告我们的：即便是美好的爱情，亦不可仓促陷入。人们有时候是用言辞来说谎，也有时候是用做事来说谎，而后一种欺骗危害更甚。
38、事实上，他们所烦心的事，并没有几件真正值得烦心。对于各种小事都耿耿于怀的人，往往都是庸人甚至是傻瓜。如果他们能够像有阅历的智者一样，能够超然物外地看待这些事情，就会发现，许多似乎了不得的大事，实际上只是浮皮潦草的小插曲。要知道，天永远都不会塌下来，没有任何一件事会让你走投无路；但是如果你过分较真，那么本来无谓之事就会让你难以承受。
39、个人的人格魅力，完全是由于对人具有深厚诚挚的兴趣和真诚的喜爱而表现出来的，这样，在待人接物时就能时时取得胜利。对人的兴趣越自然，越浓厚，吸引他们的能力也会随之越强。
40、在遭遇的时候，我们的应变措施实际上往往会使事情变得更糟。不论是天道还是人道，一切都应顺其自然。面对病症，真正有眼力的医生，最懂得什么时候应该开药方，什么时候不用开，有些时候，不开药方是更见功力的。有时候，袖手旁观是平息尘世风波的最好方法。
41、如果你是他人的上司，那么这一条尤其重要。如果民众知道君主关心自己，就会自然而然地对君主产生好感。作为君主，或者作为上司，有一个好处，就是比其他任何人都更便于行善。下属一方面会尊敬你，一方面也会把你当作知心朋友。
42、什么是嫉妒？嫉妒实际上就是对某人优点的排斥和恶意攻击。嫉妒会使人变成百眼巨人@，专门在完美中寻找瑕疵，目的只是为了自我安慰。无中生有的挑剔和指责，就像天空中的闪电，总是袭击最高的地方。
43、什么是朋友呢？朋友就是能够帮助你的人。
44、如果不相信上述观点，你就有可能活得比较庸俗，而且会变得专横。
45、与不称心的工作相比，得当的闲逸更有价值。时间，是无助者和无家可归者的唯一归宿，我们也并不比他们好多少，从根本上说，除了时间，我们没有任何可称其为是自己的东西。
46、在很多方面都比较完美的人是最有福气的，他可以跟伟人相媲美。也许他的事业有不尽如人意的地方，但是他可以让生活时时刻刻都充满乐趣，而且可以把这些乐趣传递给朋友们。
47、与故作姿态的庸人不同，真正具有雄才大略的人，总是避免走极端。从一个极端到另一个极端之间，有一片开阔的自由地带，谨慎明理者总是选择中间地带走。他们在采取行动之前，总是经过详细周密的思考，权衡利弊，尽可能防患于未然，因为规避危险要比处理危险容易得多。如果我们真的陷入了危险的处境，那么即使我们有再强的能力，也很难发挥，所以，最牢靠的办法是彻底摆脱它们，而不是跟它们交锋。一个危险往往会引来另一个危险，使我们陷入恶性循环，最后濒临绝境。
48、但是，即使你不轻信，也不要表现出来，不要公然质疑他人的诚实。如果你把某人视为说谎者，或者声称他受骗上当了，那么，你就是在他的痛苦之上又添了几分侮辱。进而言之，这样做还带来了更大的隐患：不信任他人，会让人怀疑你的诚实。说谎者忍受着双重的煎熬：他既不敢相信别人，别人也不相信他。
49、然而，要做到疑人不用.用人不疑，也不是件容易的事。
50、切记：你所有的过失，都很难逃过恶意的目光；即使你有诸多美德，人们也往往会视若无睹。
51、然而，在打听某人或某一事件的消息时，一定不要流露出你对此特别关心的神情来。你可以有意无意地提出那人的名字或那一事件，同时不妨说上三言两语以便引起这一话题。
52、切记：千万不要抱怨诉苦。
53、如果能在高尚的事业上出类拔萃，那么你就会具有王者风范：贵如皇储的利益自不必说，而且会深得人心，颂声四起。
54、要想有一番作为，先要了解自己的天赋，培育自己的特长，在树立自己的强项之后，进而开发别的长处。我敢说，如果所有人都知道自己最擅长做什么，那么都可以在某个方面获得充分发展，取得卓越的成就。
55、对于你所欲左右的人，以及希冀对你忠诚和与你合作的人，务必获得他们个人的敬爱。
56、在高尚的事业中出类拔萃，是最为难得的，这样的人才十分罕见。举凡留名青史的伟人，必定具备某种高尚的品质；不具备高尚品质者，即使才华横溢，也只能算是平庸之辈，绝难赢得掌声，更谈不上留名青史。
57、如果你自以为高远，不愿意随波逐流，而去独自生活，那么你既可能如你所愿，正直如铁，清明如神，但也可能会野蛮如兽。实际上，有的人特立独行，并无实在意义，而只是在追求空幻之物。
58、为别人考虑，却千万不能完全为别人而活着，因为事情做过了头总是会带来愚蠢。有些人过于无私，完完全全把自己奉献给了别人，甚至连一个小时都不愿意完全安排给自己。
59、在现实生活中，并没有谁标榜自己的个性是外露还是含蓄，也不可能随便给谁贴上标签。相反，大多数人却在追求二合一式的为人规范。给人留下直爽印象的人，骨子里可能隐藏着什么不便明言的小秘密，而那些让人老觉着阴险的人，则可能张口就称自己是个直肠子。其实，这就是一种深藏不露的处世哲学。