文章摘要：代，李林甫一句轻飘飘的“野无遗贤”就断送了杜甫一生的抱负和理想；还有少时立志，想投身报国的陆游，生不……以下是摘抄网小编整理的2021年甘肃高考满分作文范文，希望对大家有所帮助。
理想应与时代同行
有位作家说过，时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。
时代、时势对个体、个人发展的影响之深远不名自喻，虽说“英雄不问出处”，但“时势”确实可以“造英雄”，每个个体生命在发展过程中都不可能脱离时代的大环境而独善其身。
想当年，怀抱着“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，年轻的杜甫寓居长安，寄希望通过科举考试实现个人理想。没承想在奸臣当道的时代，李林甫一句轻飘飘的“野无遗贤”就断送了杜甫一生的抱负和理想；还有少时立志，想投身报国的陆游，生不逢时，被秦桧势力拒用，只能寄情诗词，临死之时还念念不忘“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；更有文武双全的辛弃疾，满腔的爱国热情，光复中原的伟大抱负在懦弱而圆滑、嫉贤妒能的南宋官场上难以立足，“无人会，登临意”，无人能懂，无处施展……
这些理想幻灭的悲剧令后人唏嘘扼腕。究其原因是个人理想与时代背景密不可分，昏暗的时代只会让个人理想化为泡影，成为永恒的遗憾。
历史的车轮滚滚向前，沧海桑田。如今我们幸逢盛世，挑战和机遇并存。一个人有理想固然是好，但只有当个人理想和家国复兴，时代发展同行时，我们的个人理想才能生根、发芽、开花、结果。
“科学没有国界，科学家却有祖国”，为了改变祖国贫穷落后的面貌，钱三强放弃在国外诱人的待遇，跨越重重阻碍，携妻女回到祖国，从此他的名字便与中国的两弹一星事业紧紧地连在一起，同时也实现了自己“学以致用，报效祖国”的理想。
“一蔬一饭当思来之不易”，袁隆平的“禾下乘凉梦”，就是滋生于20世纪60年代三年大饥荒时期，因为亲眼所见饿殍遍野，粮食欠收的惨状，所以袁隆平以不怕时人嘲笑的勇气、敢于挑战权威的胆量开始了他漫长而充满艰辛的杂交水稻研究之路。如今，中国人牢牢地把饭碗掌握在自己手中，袁老千古，他也活在了普通百姓的心中。
汉代扬雄以提弓射箭为喻，说明追求理想的过程是不断修正的过程。而袁隆平、钱三强，他们用自己一生的实践告诉我们，当个人理想能融入时代发展时，这样的理想会更有价值、更有意义。
恰同学少年，风华正茂。年轻人自当志存高远，每一滴水，汇聚在一起，就是大海。理想和时代同行才可长青。
追求理想
修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。岁月悠悠，飘逸的白云牵走童稚的歌谣，汹涌的江水载走纯真的幻想，理想的天空又多了些许灿烂的云霞，引领着无数的追梦人为之奔跑，如夸父逐日般执著。
追逐理想需要行动。每个人的理想都是那么美好、远大，但是，锲而不舍地去实现理想的人却是少之又少，大多数人都是带着自己七彩的理想，平平庸庸、碌碌无为地度过了一生。殊不知，要实现理想就要付诸行动，实现理想的关键就在于能否果断地付诸行动。吉姆克拉克是一家通讯公司的创始人，理想支撑着他走上了成功的道路。克拉克毕业后考上了一所海军学校，也许他会循规蹈矩地做一名海军，但是他并不满足于现状，他给自己制定了详尽的计划，并且努力学习，积极进修，获得了学士学位。几年后他获得电脑博士学位，随后创办了自己的公司。有伟大的梦，就要行动起来。这是克拉克的座右铭。
追逐理想需要坚持。人生需要坚持自己的理想，因为漫漫人生路，会遇到无数的困难。怨天尤人无济于事，长吁短叹于事无补。只有在与困难抗衡的`过程中，才能不断地超越自我、积极进取，才能在人生的道路上走得更远，绽放出绚丽多姿的人生之花。范仲淹曾经说过先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这种心怀天下的精神一直广为传颂。他少有大志，希望将来能够从仕为官，让百姓安居乐业、为国家出力，或者做一名杏林高手，悬壶济世，治病救人，普济众生。后来，范仲淹做了官，他为官清正廉洁，不忘少年时的理想，一直致力于造福百姓、报效朝廷，实现了自己的济世理想。
追逐理想需要思考。在经历挫折之后，要仔细回味人生的挫折，才能真正领悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考会让人摆脱平庸，从而挖掘潜能，增长才干。人人都渴望理想成真，可通往理想的道路往往是平凡生活；人人都渴望理想成真，但有时以退为进却是为了积跬步以至千里。如果偏离了正确的方向，追梦终将是南辕北辙。所以，我们在人生之路上，如果多些思考，多些自省，多些揣摩，自然也就会多些人生的智慧。铲除一切阻碍，轻装上阵，追逐理想，让美梦成真。
理想是一缕阳光，驱散你前行的阴霾；理想是一泓清泉，洗净你心中的铅华。追吧，展开理想的翅膀去追吧！只有勇敢行动、坚持不懈、善于思考的人，才能进入理想的辉煌殿堂！
追求理想，奠而后发
追求理想的当代青年怎样才能实现自己的理想呢？
去读书，去学习，实现理想要以加强修养为“弓”。加深修养首先要学会学习，博览群书。读书是最好的修行。培根说：历史使人聪慧，诗歌使人灵秀，数学使人精确，自然哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩……总之，凡有所学，皆成性格。学会学习不仅仅学知识，还要学习做人，努力提高个人综合素质,使自己成为德才兼备，德智体美劳全面发展的人才。
矫思为矢，不佛系，不躺平，近年来，“丧文化”在部分青年群体中流行，“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”等等话语，加之“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包的广泛流动……除了“丧”一族，还有佛系和躺平族。但是佛系、躺平不是青春的姿态，“丧”文化更不是。岂不知，“丧”文化之外还有一个“燃文化”，积极向上、阳光热情、主动进取、为了心中的目标不断拼搏、努力奋斗。重温一下鲁迅的话：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，不必等候炬火。”
以义为“的”，把“小我”融入民族“大我”，央视一套热播电视剧《觉醒年代》有个令人难忘的场景。1915年，在瓢泼大雨中，在杂乱无章的长沙老街上，22岁的毛泽东怀抱一沓《青年杂志》（陈独秀创办，次年改名《新青年》），踏着泥水迎着风雨奔跑……22岁的毛泽东，怀揣理想和信念，跑出潇潇雨幕，跑过满目疮痍的旧山河。年轻的毛泽东，仰天长啸：“问苍茫大地，谁主沉浮？”年轻的毛泽东指点江山，激扬文字；年轻的毛泽东以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲家国大“义”的青春乐章。
我也是青年啊！“清澈的爱，只为中国！”苟利国家，“义”无反顾。做个行动派。2021年4月，30名清华北大学子响应祖国号召，走出校园，奔赴疆场，志愿到祖国最艰苦的边疆地区服役，用身体力行的方式去感受人生，开启别样的热血青春。清北大学生，学成文武艺，青春赴戎机，用行动诠释了青年一代的理想信念、责任担当。就像宋玺，北大高材生，毅然决然选择从军，成为一名海军陆战队员，平生所学，竭忠尽智，愿将一生献宏谋——致力于强军之路。
我，从今天开始，要做个有理想有追求的青年，修身，矫思，立义。
我，从今天开始，要做个行动派，一步步向理想进发。
理想之青年
80多年前，日本战车开向中国，从北至南战火烧遍了全国。华夏大地，满目疮痍，亡国灭种，危在旦夕。与此同时，三十万青年川军告别家乡，告别亲人，出川抗日。一位前来送行的老父亲对即将奔赴战场的儿子说：“儿，我不愿你在身前尽孝，只愿你在民族义上尽忠，国难当头，日寇狰狞，国家兴亡，匹夫有责，生时御辱，死后裹尸，勇往直前，勿忘家国。”
几近百年，那群青年，铮铮铁骨，浩然正气。他们用民族大义支撑起理想与信念，他们用血肉之躯打去中国百年耻辱，打来东方大国再次雄起于世界之局面。若论何能如此！国之大义便是一切理想之发端。
时过境迁，百年之后，民族复兴，大国崛起的航船再次驶在国人面前。当代青年在优渥的环境中，该当如何？我当郑重言曰：当代青年仍须立鸿志，起宏愿，修身，矫思，立义，成业。做理想之青年，续中华五千年的神奇篇章。
毛主席对青年人说过：“你们是早晨八九点钟的太阳，世界属于你们的，也属于我们的，但终将属于你们。”青年之所以为青年，因为其在此年华时最具有创造力和激情。青年，敢为日月换新天；青年，不为阻力止行为，但为理想燃斗志。他们实现个人的价值，成就国家的兴盛。
回往历史，雪泥鸿爪。国家每到危急存亡之秋，必是一大批青年的涌现。他们秉承信念，前仆后继，救国家于危难，创后人之新时代。17岁，给父母写诗：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”之后，毛主席便走出韶山，奔赴革命的潮流。24岁，邓稼先对自己立志：“国家遭受屈辱，我不可空喊爱国，科技兴国便是我要为国家做的贡献。”在父亲的支持下，他登上了赴美留学的船舶。学成归来，他将自己的生命奉献给了荒漠戈壁，当第一颗原子弹炸响之后，热泪充满了他的眼眶。1919年，一群风华正茂的学子高喊“外争国权，内惩国贼”，他们走出校园，投身“五四”潮流，纵然流血，甚至死亡，但民族觉醒的意识已成不可阻挡之势，席卷中华大地。如今，先人已陨，但精神留存，我们敬之，仰之。同时，怎能不秉承其为理想而奋斗的精神？
但时至今日，在国家复兴和崛起的历程中，中国社会也流出了诸多的污泥浊水，腐化堕落的思想亦不断滋长。如有些青年以“宅男”“宅女”自居，以“腐”为新潮、为个性；“娘炮”之风盛行于众多娱乐节目中。近来“躺平”之词不断被热炒，并开始侵入青年人的思想骨髓之中。更有甚者，有些青年不愿谈理想，更别提家国与社会，自己就是世界的中心，随意而为之，崇尚享乐主义，丢弃任何责任。我想这是“韩”风“美”雨文化输入下，意图摧毁青年一代险恶用意。这看似价值观多样化的繁荣，背后却是思想的倒退。思之，恐甚。我辈青年常须警惕，定当思之，悔之，进而改之。
青年有理想，国家得希望。最后我再提梁任公先生的话告诫理想之青年：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富……少年雄于地球，则国雄于地球……”
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