以下是小编整理的家国情怀演讲稿800字18篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
亲爱的同学们：大家好！
今天我要演讲的是“家国情怀与英雄情结”之间的关系。一些人认为有了家国情怀就无需英雄情结。我个人认为这两者密不可分，家国情怀与英雄情结相互依存，二者缺一不可，并且紧密相连。
当今社会中，且不说英雄情结，就连家国情怀都是少数人所具备的，所以我认为新的高中语文统编教材里应同时具备这两个单元。青少年是社会发展的新动力，我们应积极培养新人才。
那么家国情怀究竟是什么呢？从字面上来理解，家国情怀就是一种将个人与国家联系在一起的爱国主义精神。一个具有家国情怀的人一定不会太差，这种情怀正是社会主义核心价值观中所提到的“爱国”。家国情怀有利于我们培养自己的品质，提高自身修养。所以说家国情怀对每一个人都是非常重要的。
家国情怀也是我国的传统文化，在我们所学的古诗文中也经常蕴含着这种思想感情，对于传统文化我们应发扬及传承。
至于英雄情结那必然是建立在家国情怀的基础上。因此我认为两者之间相互依存，英雄情结是指向更深层次的爱国主义精神；英雄情结是我国古代流传至今的一种精神财富；古有岳飞精忠报国，这正是一种伟大的英雄情结。
这次疫情期间，出现了许多具有英雄情结的“英雄”。钟南山院士在抗疫期间不顾自身安危冲在抗疫前线，他将祖国利益和人民的生命放在了第一位，还有那一位位白衣天使也无时不刻地在守护着人民。他们一边心系自己的家庭，一边又在为国家和人民无私地付出，他们将家国情怀和英雄情结淋漓尽致地体现出来。
还有在四川凉山大火之中牺牲地那19名消防战士，他们也是人民英雄。为了人民为了祖国，义无反顾地和那熊熊烈火作抗争，他们也有着自己的家庭并且深知任务的危险，却仍然冲锋陷阵，这种英雄情结是值得我们学习的。
我建议家国情怀和英雄情结这两个单元都保留下来，两者相互依存。只有有了家国情怀的人，才会有英雄情结，这两种精神都值得我们青少年学习和借鉴。
今天我的演讲到此结束，谢谢大家！
曾经看到过这样一句话：家人与祖国哪个更重要？家人是世界，祖国是太阳，我与世界共存亡，可我不能没了太阳。
在我还牙牙学语时，父亲就抱着我教我背古诗。他每次都会不厌其烦地给我讲诗人生平，写作背景等有助于理解的东西，我也听不下去，就总是动动这个，摸摸那个，他也到不以为意。但有天下午，父亲那读古诗时严肃的神情把我吓到了，我一反常态，认真看着父亲，我吃惊地看到在他讲到诗人的写作背景时红了眼眶。那天下午父亲讲的是林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”我也学会了人生中最重要的两个字——爱国。
长大后，看了许多书，其中不乏有爱国人士的故事，也慢慢的了解到了一些人，一些事。“从未名湖到莫高窟，半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打，一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发，心归处，是敦煌。”的樊锦诗；“青山忠诚的卫士，死亡的永恒对手，投身于一场大火，长眠在木里河两岸”的救火英雄；舍弃了家人，团圆，奋不顾身坚持站在抗疫第一线的白衣天使们与为防疫捐献物资的爱心公益者们……
“在国家有难时挺身而出，这样才不会愧对于祖国的养育之恩”“只要国家需要我，保证随叫随到”“能为祖国做贡献，是我这辈子最幸运的事”“此生不悔入华夏，来世还做中国人”……这一件件事，一句句真挚的话语，牵动着多少人的心弦。不知为何，我竟会想到父亲。
爱国也是曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”，是陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，是文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是徐锡麟的“直解沙场为国死，何须马革裹尸还”，还是龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，更是范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，人不寐，将军白发征夫泪”。
父亲教会了我很多道理，最让我难以忘怀的是他那次读诗时微红的眼眶下所蕴含的深刻的道理。我想，那可能会陪伴我终生，我也会牢牢地记住它。
站在围头的海岸，迎着习习海风，回望身后的那片土地，金井的甘泉，学堂的尖塔，校园的钟声，哪一样不是海外游子魂牵梦萦的所在啊。三年前，一位白发苍苍的耄耋老人再次踏上这片土地时，他的眼中是爱，是家与国，闪烁着思念和回忆，以及满满的感恩与回馈。
就在那古井甘泉之旁，在巍巍教堂之侧，屹立着一所百年老校，它的名字叫“毓英”。踏入毓英中心小学，很多人忍不住会为它独具匠心的设计赞叹。一幢幢崭新的教学楼矗立眼前，细长的橙色条形外墙砖，赏心悦目。30年前，老人在厦门偶见此种精美外墙“三色砖”，“此砖当为我母校毓英所用！”为了这一想法，他历时三年，奔波厦门、上海、晋江三地，从采购烧制到施工监工一手包办，为母校打造了两座堪称“东方巴黎”式的建筑。
这一幢幢拔地而起的教学楼，镌刻出这位老人的家国情怀。老人的名字叫吴尊仁，一位旅菲华侨。儿时就读于毓英小学，近80年过去了，而今已不复少年，但毓英园里那一草一木的气息，那云动风起的余晖，哪天没有在老人的心中起伏呢。
每一次回到家乡，吴尊仁爷爷必定要来母校走走看看。2018年的一个秋日，86岁高龄的他第122次回到母校。我有幸作为少先队员代表，向吴爷爷献花。即便到了行动不便的地步，他也要拄着拐杖，在校园里踽踽前行。他的背影虽有些弯了，但却愈发让人觉得高大起来。吴尊仁爷爷有一句流传于金井的名言：为家乡教育事业多贡献一份力，就为国家多培养一个人才。在创建学校的过程中，他事必躬亲，竭尽财力。听闻傅瑞珏老校长讲过，有一次，雨天路滑，吴尊仁爷爷为了亲自到学校监督施工，不慎摔倒，锋利的石片割破了他的左脚，留下了尺把长的伤疤。有人笑他痴傻，有人怨他方正，但吴尊仁爷爷却用他的行动在我们代代毓英学子们的心中播下了家国情怀的精神种子，生生不息。
书声琅琅，海风习习，寻一处坐定，“毓英学校我慈母，谆谆循循诱导我……”老人内心欢喜，百年前的校歌在他口中喃喃哼唱着。校史馆里陈列的“戛戛独造”、“闳中肆外”两块承载着毓英荣耀的匾额，又何尝不是吴尊仁老先生爱国爱乡爱校的一生写照呢？
如今，斯人已逝，但吴爷爷的精神化作一粒粒爱国主义的种子，深深的埋在我们心中。我们将不负期望，肩负使命，劈波斩浪，昂首前行！
诗人艾青有句名言：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。家国情怀是一种源自内心的质朴情感。也可以说是每个人的立身之本。对于当代青年来说，只有常怀感恩之心。砥砺家国情怀，才能自觉地把个人的前途命运与国家，民族，社会紧密地融合在一起。
家国情怀深深植根于我们的天魂之中，内化于心，外化于行，铭刻于骨，融化于血，既能体现为一种民族大义，也是脉脉相传的文化传统。大禹治水三过家门而不入，戚继光抗倭，保家卫国……回溯历史，从神话故事到历史典故，浓浓的家国情怀之中，都体现着民族大义。《礼记·大学》的“修身、齐家、治国、平天下”，屈原的“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索”，范仲俺的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”……家国情怀世代相传，成为中国人的一种文化基因。
事实证明，没有伟大的国家和民族，就难言个人的尊严，因此，无论何时，我们都应将家国情怀牢记在心。
人无精神不立，国无精神不强，家国情怀突出体现为爱国奉献的精神，堪称一种精神坐标。邓小平同志曾说：“我
是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”真挚的话语，饱含着爱与真情，正是深厚家园情怀的写照。
家是最小国，国是千万家。爱国不能停留在口头上，而应体现在行动之中，西藏玉麦乡牧民卓嘎，史宗姐妹的事迹
为什么感动了亿万人？就在于她们的行动诠释爱国情感，为祖国守护神圣土地。对于个体而言，要关注国家为我们做了什么，要更多问问自己为国家能做什么，做了些什么。可以说，家国情怀需要我们爱国奉献、担当、作为，在日常生活中不断升华爱国奋斗精神。
今天，家国情怀更体现为一种时代责任。奋进在新时代，正待我们激情新气象，成就新作为，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量。青年强为中国强，只有青肩负起时代重任，我们未来的道路才会越来越宽广。
对于年轻人来说，“舞台再大，自己不上台永远是个观众”，决不能置身世外，冷眼旁观，平台再好，自己不参与永远是个局外人，决不能自甘平庸，安于现状；能力再大，自己不行动永远是个失败者，决不能踊跃不前，不思进取。
不忘初心，牢记使命，激扬青春，在爱国奉献中实现个人价值。
“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁！”合上这本书——《红岩》，我的心如浩瀚辽阔的海洋被激起澎湃的波澜一般，久久无法平复。
重庆——喜庆双重，这座城市有着最喜庆的名字，却发生过最悲壮的故事，那是全国解放前夕光明与黑暗之间展开的一场生死较量！是“人间地狱”中，革命者们与敌人进行的殊死斗争！我钦佩他们，我尊敬他们，我赞扬他们！“为了免除下一代的苦难，我们愿把这牢底坐穿！”《红岩》里的革命者用自己坚强的意志和不屈的精神，用牺牲和奉献成就后代的安稳生活，他们值得我们永远铭记！
小说中令我印象最深刻的便是江姐，当读到江姐被抓受刑罚的那一段落，我不禁心揪了一下。“人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖，血水飞溅……”面对敌人残酷的严刑毒打，她遍体鳞伤，江姐没有选择回答，而是选择了沉默，死死守住心中的秘密。从这里的描写，我感受到江姐那常人难以想象的毅力，对革命事业的绝对保密，以及特务的残忍和毫无人道。“拔”、“钉”、“泼醒”、“撕裂”这样一个个醒目的字眼，就像针一样，刺骨钻心，在我脑海里，一遍遍浮现的是当时令人发指的场景。
“脚下是前线，身后是祖国。宁可向前十步死，绝不后退半步生！”在不断变得繁荣富强的祖国，我们惊叹这时代的进步，这生活的安稳，而这些，都是无数的英雄替我们负重前行所换来的。而这些英雄，只不过是一个少年，换了一身衣服，学着前辈一样的勇敢。2020年6月，外军公然违背与我方达成的共识，悍然越线挑衅。新疆某边防团团长祁发宝，本着谈判解决问题的诚意前出交涉，却遭对方蓄谋暴力攻击，与数倍于己的叛军展开殊死搏斗。增员队伍及时赶到，官兵们奋不顾身，英勇战斗，一举将来犯者击溃驱离，外军抱头逃窜，丢下大量越线和伤亡人员，付出了惨重代价。这些边防官兵，用青春和热血乃至生命，筑起巍峨界碑！“清澈的爱，只为中国！”他们用生命捍卫这片土地，用行动诠释铁一般的信仰，他们向全世界展现了英雄本色！
岁月固有静好，但无法永远安宁。我们与危险之间，只隔了一堵墙，而这堵墙，便是那英雄的身躯！“吾辈当自强，持书仗剑耀中华！”好书应该是满溢爱国情怀的！
自中华儿女踏上脚下的土地，祖国便恒久予以哺育、滋养。纵观五湖四海，祖国锦绣山河，让人为之惊叹；漫溯千年历史，华夏无数英雄豪杰涌现，护佑祖国大好河山。拳拳爱国之情深深镌刻进中华民族骨血，筑建华夏根基。
封侯非我意，但愿海波平
嘉靖年间，倭寇侵华，烧杀淫掠，无恶不作。他不忍祖国遭受侵略，毅然一身铁甲冲上战场。他招兵买马，组建闻天下的“戚家军”。他七战七捷，令敌人闻之惊破胆，百姓听之皆称赞。他不贪利功名，戴罪之身仍势不可挡，将敌人杀个片甲不留。鲜衣怒马，铁甲披身，他凭借对祖国的一片赤诚，利剑破空，护佑祖国安宁。挥刀斩倭寇，横弋跃马，保家卫国，他是名垂青史的抗倭名将——戚继光。
五年归国路，九死未悔心
学成必归，报效祖国是他最初的信念。他在美国前途光明似海，是大科学家冯·卡门的得意门生，年仅二十八岁就成为世界知名空气动力学家。1949年，当新中国成立的消息传到他耳中，他毅然决定回到前途未知的祖国。可狡猾的美国政府怎会轻易放走这样一个人才，监视、控诉、威胁、拘禁……长达五年的折磨，摧残了他的身体，却未能磨灭他那颗炽热的报国之心。即使恩师亲自挽留，美国政府百般阻挠，他依然想方设法踏上归国的征程。归国后，他致力于我国科研事业，成为中国载人航天奠基人。他十年如一日的工作，青丝变白发，坚定了最初的信念，实现了对祖国的承诺。千难万险不曾改变他真挚的爱国之心，他是“两弹一星”元勋——钱学森。
奏青春之曲，圆祖国华章
14岁的他凭借傲人成绩考取蜚声中外的中国科技大学少年班，在人才济济的竞争中，他沉静如金，如鱼得水，成为神一般的存在。23岁的他依旧优秀，已然成为美国麻省理工学院博士。天才少年被无数大学与科研机构抛出橄榄枝，面对全世界的盛誉与邀请，他只说了一句简洁的话：“我是一个中国人，我学成以后是要回到中国的。”一句看似简单却铿锵有力的话语，成功打消了众人挖墙角的念头。他是物理学界冉冉升起的新星，具有独到的眼界与胸怀。他将时间奉献给理想，在自己的领域开辟了新天地，成为年轻有为的学者。他是优秀的代名词，天才少年——曹原。
天地存肝胆，江山阅鬓华。浩瀚历史长河，无数爱国之士用自己的丹心，向祖国做着最长情的告白。爱国之情化作火焰，点亮中国希望之灯。
仰望未来，前途莫测。即使前途渺茫如尘埃，我也愿意朝着那个方向奔去，只因那个前途名为中国未来。作为新时代青年，我们应似鲲鹏乘风而起，造就辉煌。让我们执梦策马，扬我中华！
中华民族是以何存在的呢？纵观历史，中华民族已经延续了五千多个春秋，这靠的是什么，不是因为中国疆域辽阔，实力强大。最主要的原因还是我们中国每个人都具有家国情怀，我们中华民族具有忧患意识。
家国情怀，顾名思义，有家也有国，是主体对共同体的一种认同，具有这种情怀，才会对国家产生深厚的感情，才会有归属感。无论是岳阳楼记里“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，还是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，都是个人家国情怀的具体体现。正是如此，才培养出了我国人民的凝聚力，以及身为中国人民的自豪。这些感情，使我们忠于自己的祖国，热爱人民，是中华民族能存在的一大保障。
而谈到忧患意识，就与国家不受外来侵袭，能坚守领土有着密切关系了。所谓保持忧患意识，就是要认清形势，未来是模糊不清的，而危机也不容易预见，但是我们不能自缚手脚，这时候要做的，就是居安思危，培养忧患意识，正所谓“生于忧患，死于安乐”一味地沉迷享乐就意味着结束，而停滞不前则会导致固步自封，忧患意识也是中华民族能存在至今的重要原因。
在中国，忧患意识和家国情怀是缺一不可的。
过去，中国经历了许多许多事情，有的事情是一个王朝崛起的基础，而有的事情则会导致战争与灭亡。但是这都是过去了，无论过去发生过什么，中华民族都挺过去了。今日中国还存在，还在发展，进步的前沿。这证明了忧患意识和家国情怀存在的必要与正确性，中华民族正是靠着这种集体的团结意识挺过了一次次时代的变迁。前辈们用团结与智慧才造就了现在繁荣强大的中国。作为世界上最古老，历史最悠久的国家之一，我们应当感谢前人的智慧与拼搏，没有他们，中华民族就不复存在，不会屹立于东方。
家国情怀和忧患意识从来没有过时也不会过时。
前人的智慧浩瀚似海，他们令中国存续了下去，而今，作为新中国的青年，我们也要培养家国情怀和忧患意识，中国从正确的道路上行来，也要在我们的注视下从正确的道路离去，因为我们是中华儿女，因为我们的血液，是鲜红的。我们会让中华民族永世长存！
“一玉口中国，一瓦顶成字家。都说国很大，其实一个家。一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家……”一曲《国家》唱响了大街小巷，唱出了人们的心声，爱国爱家情怀油然而生，爱国爱家的故事也萦绕于心……
花木兰替父从军
边关战事告急，一遍又一遍的军帖下发。一边是生死存亡的国家，一边是年老多病、没有大儿的父亲，在痛苦的思索之后，他做出了一个大胆的决定：女扮男装、代父从军。战斗中，她身穿盔甲，挥舞刀剑，奋不顾身，拼命与敌人厮杀，立下了赫赫战功，但她不为功名利禄所动，又义无反顾的回到了朝思暮想的故乡。
花木兰，对国尽忠，对家尽孝，真正做到了忠孝两全，这是多么大的勇气和智慧啊！她没有豪言壮语，更不想扬名后世。只是尽了一个普通民间女子的责任与义务，却彰显出了浓浓的家国情怀。
光未然歌颂黄河
在祖国生死存亡的关头，在抗日的烽火燃遍祖国大地的时候，诗人光未然满怀豪情，站在高山之巅，向黄河母亲唱出了豪迈的颂歌。听——“啊！黄河！你是中华民族的摇篮！你是伟大坚强的一个巨人……筑成我们民族的屏障……我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下，发扬滋长……”气势恢宏的语言，铿锵有力的声音，表现出了中华儿女爱国的情怀。
黄河是中华民族的摇篮，是炎黄子孙的母亲。光未然歌颂黄河，就是激励我们每一个人要以坚强的意志，不屈的精神保卫我国的每一寸土地，敢于消灭一切来犯之敌。
韩麦尔赞美法语
当法兰西的土地被普鲁士攻占之后，当法兰西人民当了亡国奴的时候，他们也失去了说自己母语的权利，韩麦尔先生在最后一堂法语课上，悲痛万分，慷慨激昂，他痛恨侵略者，他激励学生们要努力学习法语，用文化武器为法兰西的统一而斗争。正如他所说：“法国语言是世界上最美丽的语言，只要不忘记自己的语言，当了亡国奴的人民就等于拿了一把打开监狱大门的钥匙。”母语是根，爱自己的民族语言，就是爱自己的祖国，就可以转化为抵抗侵略者的力量，从而求得民族的解放。
韩麦尔先生的爱国情怀，表现在他对自己民族语言的赞美，他课堂上的一言一行，感染了每个学生。在孩子们的心田里种下了爱国种子，终会有一天会生根发芽，开花，结果。
“我爱我的国，我爱我的家……”《国家》的歌声依然在耳边回响，爱国的情怀已溢满心房。
悠悠笛声传入长安，我带着唐诗穿溯千古，品味千年史诗。
诗人杜甫游历已十余年，在唐玄宗开元二十三年，我带着《望岳》来到洛阳。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
当日，诗人落第，失落走在街上时，我连忙上前。“你是？”杜甫说到，我看向他，满脸英气，朝气勃勃的样子，我真的很难想像他老年的悲惨命运。“一位求学的壮士，”我笑道，“我想向您拜师。”他看起来很诧异，却也并未多说，可能是太失落了吧，我想。
洛阳城的繁华转瞬即逝，眼前开阔，脚下已是绿油油的一片，天边青绿与泥土映衬出黑色，好似一幅水墨画。泰山的轮廓近在眼前。我与杜甫同行二十余分钟，我见到无法形容的壮阔，那刀削的山被云裹住，直冲云天，一眼竟无法望穿。青松与苍柏长与峭壁之上，数不尽的山峰连绵起伏，占尽了眼界。我们的路途迂回弯绕，从一座峰到一群峰，似乎源源不断，同行的杜甫也久久说不出一字，神情也是震撼不已。我们站在千丈高的巨石上眺望，高山巨谷。杜甫眼观此景，情到深处作诗一篇，我见证了《望岳》的诞生：“造化钟神秀，阴阳割昏晓”
国破山河在，城春草木深。
那一日，我们分别，转眼已过数年，唐玄宗天宝年间，我见证了安史之乱的爆发，叛军所经之地一片荒芜，原野上，万千铁骑踏过，一路都是血迹和尸体，民不聊生，我来到一座荒山，山上传来了嘈杂的声音，马蹄声呼啸而过，我向山顶望去，一群披金甲的士兵驱赶着俘获的百姓。
站住！一个士兵好似发现了我，我没有做任何反抗，任他们驱使，我和普通百姓一同行走，万幸的是，我看见了杜甫，他的脸上或喜或悲“怎么连你也……唉。”他已经白了头发
数个时辰后，我们被押到了长安，所有人都疲惫不堪，在城门前歇息，起身环顾四周，谁都无法想象长安此时的样子：天阴着可是没下雨，明明是春天，却连绿色都暗淡的像灰，烟笼罩了太阳，城中只剩乌鸦在鸣叫了。
杜甫愤愤不平，挥墨而下，落笔成诗：
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
小时候，姥爷总爱和我讲解放中国时的故事：有机智的反围剿，有古田会议，有和平解放北京城……他在讲这些故事时，年老的眼睛里总会散发出一种年轻的、有生命力的光芒，这道光芒穿过了岁月，踏遍了时光，时至今日，也仍停留在我心中。
姥爷说，这是一道红色的光芒。
姥爷是一名共产党员。每次在饭桌上，他都会讲起他年轻时的故事和祖国的伟大。姥爷出生在解放战争时期，是不折不扣“战火中成长”的一代。姥爷说，他四岁前，几乎每顿饭都吃不饱，每次闭眼前都要做好醒不过来的准备。而在他四岁那年，新中国成立了，生活一下子好了起来，周围的环境也发生了翻天覆地的变化。每每说到此处，他都会感叹一句祖国的伟大。是的，自从1949年新中国成立后，党都以飞快的速度带领我们走向美好生活。祖国的富强是我们一生奋斗的目标。
姥姥说，这是一道绿色的光芒。
她说，之所以这么说，是因为这是人民解放军军服的颜色。我们祖国如今的伟大，离不开当初解放军的拼搏。还记得，一次帮姥姥整理东西时，从一本泛黄的书中飘下了一张老照片。我捡起一看：画面中是一个姑娘，梳着两个麻花辫，头戴绿军帽，身穿绿军装，嘴巴笑着，两只眼睛炯炯有神。我惊奇地问：“这是谁呀！”姥姥笑着对我说：“你不认得了？这是我呀！”我再一看——可不是么！那姑娘手拿课本，眉眼弯弯，不是姥姥还能是谁？姥姥说，这是当时去一个村子支教，听说那个村子里有几户都是解放军，连夜换上的。是呀！如果没有人民解放军，哪有我们现在的一切？
我说，这是一道蓝色的光芒。
我依稀记得上小学时，曾经有过因为雾霾天气几个星期不能去学校的经历。那些日子，我从来没见过蓝色的天空，每天从早到晚都是灰蒙蒙的。后来，国家出台了政策，人们也在尽己所能的做到低碳环保，随着祖国和人民的努力，日复一日、年复一年，到现在，蓝天终于又回到了我们的身边。
国家国家，国即是家。每个人的故事，组合起来，便是祖国的故事。在姥爷姥姥的故事中，我不仅看到了个人的命运，还看到了与个人命运紧紧连接在一起的国家的命运，以及闪耀着的代表祖国的光芒。
今天我们在直播课上学习了《邓稼先》一课，我被课文内邓稼先那深深的家国情怀深深地打动了。
邓稼先是我国的“两弹元勋”，他不计名利、甘于奉献、心怀强国之梦，毅然舍弃了美国提供的优越条件，在获得博士学位7天后就回到祖国，积极投身于中国的科研事业，不顾当时艰苦的环境，为我国的核事业默默奉献十多年，他把一生的精力和时间都献给了祖国的核事业，为祖国抛弃了个人荣誉和家庭幸福，这是一种伟大的爱国主义精神，令世人所敬佩。
司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”文天祥也有名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，毛泽东主席也说过：“人总是要死的，但死的意义又不同。”家国情怀从古至今已广为流传，有众多的中华好儿女为创建美好家园而无私奉献，这就是我们要弘扬的家国情怀，古有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，又有宋朝名将岳飞的精忠报国，近代刘胡兰英勇就义等等，这些都是我们耳熟能详的爱国故事，正是这些人饱尝艰辛而不屈，才成就了如今富强、繁荣的新时代。他们心中深厚的爱国情怀，一心一意为着祖国的发展事业所努力，这样的人才是最值得我们敬仰，最值得我们去学习的。
在当今，自然灾害、瘟疫频发，给全国人民的生命财产安全带来极大的威胁，也涌现出一批批为了“国”而放弃了“家”的感人事迹。在1998年，一场突如其来的特大洪涝灾害，给中国带来极大的威胁，无数的解放军官兵和抗洪群众不顾个人生命的安危，用血肉之躯去构筑防洪之堤；2003年的SARS疫情，无数的医务工作者们逆向前行，冒着被感染的风险去救治伤患；还有今年春节前突发的新型冠状病毒肺炎疫情令我们更是揪心，又有无数的白衣天使们舍小家为大家，他们逆向前行，深入武汉核心疫区救治病患，他们为了节省防护物资、防止病毒感染，有的一天顾不得喝一口水、吃一口饭，累了就在休息区席地而卧；各路口值班的警察、工作人员、志愿者们，他们放弃休息，不顾严寒，做好24小时把守，就是为了防止疫情扩散；无数的工人放弃休息，加班加点建设火神山和雷神山医院；还有全国各地的救援物资源源不断的运往湖北，他们都在舍小家为大家，为抗击疫情贡献自已的微薄之力。相信通过全国人民的共同努力，我们一定能够消灭病毒，保卫好我们共同的家园。
家是最小国，国是千万家。没有国，哪有家。我深刻的意识到，只有现在认真学习，做一个有知识、有文化的人，长大后才能更好的去回报祖国、将我们的国家建设的更美好。
为什么那些捐躯赴国的义士能被人们永远铭记，而再显赫的商贾权贵也终究只是历史洪流中的过眼云烟？原因很简单，支撑我们铭记的，是血脉深处涌动的暗流，名曰——家国情怀。
家国家国，先有家而后有国。家是国的根基，国是家的延伸。千千万万甘于奉献的你我，组成了一个个的家。在这里，我们共同生活，共同成长，我们的心灵相互接触、碰撞，最终融聚成一种强烈的归属感与使命感。于是，便有了国，有了千千万万代薪尽火传的家国情怀，有了无数个甘愿为此牺牲自己的人。
“夫天下有大勇者，其志甚远，所怀甚大也。天下有饥者，如己之饥；天下有溺者，如己之溺耳。”一座无名英雄纪念碑的碑文如是写到。家国情怀，已深深烙印在每个人的灵魂深处，在国面前，再无小我，汇成一个大家。大音希声，大象无形，此时，过多的言语表述已是多余，这时，唯有昂首阔步地站出来，坚定，而自信地呐喊：“我所站立之处，便是我的国，我的家！”
掀开历史的风尘，家国情怀曾无数次地出现。这是曹植白马篇中“捐躯赴国难，视死忽如归”的壮烈；是霍去病“匈奴未灭，何以家为”的豪气；是抗金将士“义魄归来日，灵旗空际看”的悲凉；是拉耶夫斯基“为了祖国，连坟墓都觉得可爱”的无畏；是黑格尔“只有一个生命献给祖国”的遗憾。
拥有家国情怀是每个国家的人所独有的。可是，同时我们也应理性地释放我们的情怀。在网络上，常有键盘侠身披“家国情怀”的大衣，对一些不捐款、不转发爱国新闻的人进行道德绑架。当他们高举“家国情怀”的圣旗，带领更多人走向深渊时，我们，又该如何正视家国情怀呢？
这种行为，对于家国情怀，无异于拔苗助长，花儿非但不能盛开，更有可能凋零。而如何，才能是这朵花儿常开不败呢？
韩非子曰：“言爱国者多，披战甲者少。”这揭露了问题的本质。有时，家国情怀并不是满嘴爱国，而是蕴含于你的一言一行中。是别人侮辱时的一句维护，是看到祖国荣誉时的欣喜与自豪。无须过多言辞，仅此，足矣。
让我们用真正的热爱灌溉，使家国情怀常开不败！
纵观中华上下五千年诗书万卷，字里行间无不见“家国”。无论是“匈奴未灭，何以家为？”的壮志誓言，还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的责任担当，无论是“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的奉献之情，还是“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”的大胸怀，大境界……一切的源头都是深埋藏在华夏儿女的心中生根发芽的家国情怀，其早已渗入每个人的血液，流淌着，代代相传。
家国情怀，是个人对国家，及其文化带着深深的认同感，自豪感，使命感以及责任感。其中带着对家，国，的深情大爱。常言道“家是最小国，国是千万家。”国好，家亦好。
而家国情，永存国人之心的原因，正是“自信”。直至2019年，改革开放，我国经济高速发展，成为世界第二大经济体；中国GDP超10万亿美元，是日本的两倍多；完成史无前例的南水北调工程；建成世界第一三峡大坝；杂交水稻的成功培养，获得巨大增产，养活更多的人；嫦娥四号着陆月背，祖国航天奇迹惊讶世界；中国天眼，北斗卫星，神舟飞船，两弹一星，北京奥运，中国女排……等等的国家荣誉，赋予了每位国人强大的自信，我们自信于世界，于祖国，于家。祖国的强大，是我们坚实的后盾，是我们引以为豪的。
家国情，存在于中华优秀传统文化的“积厚流光”，其灿烂悠久的历史，对每一个华夏儿女影响甚大，《三字经》中“香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”的故事印在人们心中，使我们懂得，孝敬，就是最大的道德。屈子的《离骚》感慨“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”教会后人要为坚持高尚品节，不惧生死的忠贞之情。有如此深厚的文化底蕴影响着我们，指导着我们，我们又怎会不从心底自然而然地生出家国情？
家国情，还藏于每个中国人的心中，于百姓幸福康健的生活中。人常说“没有和平的时代，只有和平的国家。”我们的国家，中国，正是一个支持和平的负责任大国。在中国境内，没有战乱纷争，没有民族危难，没有社会动荡。若是问有什么，那自然是安定祥和的社会，安居乐业的人们过着舒适祥和的生活。2018年九月，日本台风“飞燕”破坏了大阪关西国际机场连接外界的唯一桥梁，瞬间机场成为海上孤岛。中国的救援人员以及大使馆人员迅速到达该地，护送我国子民安全撤离。中国的担当，不仅表现在国际大事上，还体现在心系群众，关爱子民上。历经接近七十年，每个国人心中，对祖国的爱，不言而喻。
人们的家国情，是骨子里抹不去的，对祖国家园的热爱深情。爱大家，并不是要求我们抛弃小家，而是要我们自“小”到“大”，由心而发，流出名为爱的涓涓细流。
亲爱的老师、同学们：
大家好！
各位对烛之武退秦师这个故事一定并不陌生，烛之武深明大义、忠君爱国、有勇有谋、机智勇敢。把郑国的利益置于个人荣辱恩怨之上，用智慧和勇敢拯救国家于危难之中。
将国家利益置于个人恩怨之上，背后蕴藏的是烛之武的家国情怀和外交才能。烛之武说服秦穆公共分四步：首先“秦、晋围郑，郑既知亡矣”——坦言知亡，避其锐气；然后“若亡郑而有益于君”至“君之薄也”——指出亡郑只对晋国有利；再“若舍郑以为东道主”至“君亦无所害”——说明舍郑会对秦国有益；最后“且君尝为晋君赐矣”至“唯君图之”，烛之武经过一番拉拢引诱后，烛之武不失时机地从秦、晋两国的历史关系，说明晋国曾对秦国过河拆桥、忘恩负义，赤裸裸地挑拨秦、晋两国的关系。烛之武处处言秦，处处为郑，明里为秦，暗里为郑，最终拯救了自己的国家。
烛之武退秦师延续中华文化的血脉，几千年悠悠岁月里，我们见证了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的忠诚执着，领略“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的慷慨豪迈……在无数的他们心中，个人之利已然轻如鸿毛，国家天下之系乃重如泰山，这是如此袒露着的一个个中华灵魂心系家国的拳拳之心。
时代在进步，但对于这份外交才能和家国情怀的需要却从未减少。新冠病毒爆发之际，在人人享受春节的日子里，杜家姐妹放下私利，用行动完美诠释着新时代青年人的家国情怀。这样的例子数不胜数，有的人驻守边疆，用男人的铮铮热血守护这片大好山河；有的人建设一线，用坚强之躯扛起了祖国的繁荣昌盛；还有的人默默关怀，相互牵挂，体谅，彼此守望，一寸丹心图报国。
作为新时代的青年，我想我们都应该学到将你我之小我融入到祖国之大我、人民之大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，厚植家国情怀，升华人生境界。
我的发言到此结束，谢谢大家！
今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。”确实，科技在进步，时代在进步，万物都在变化着，而不变的是我们坚守传统文化的心，不变的是我们的家国情怀。
春节总是要回到自己的故乡，这是一种节日的风俗习惯，而最令人惊叹的是家乡的变化。不再是以前那样偶尔有几个路灯，街道上稀稀落落的，倒是显得冷清。和城市相比，也已经有了宽阔的柏油马路，夜幕降临之时，灯火通明，每盏路灯上，都挂有一串灯笼，更是显得红红火火，透露着浓浓的年味。这不再是昔日的小城镇，它在逐渐向着大城市发展。家乡在变化着，共同富裕促进着家乡慢慢发生变化。我们也总要在春节、清明节回家乡看看，观察家乡变化，感受共同富裕。
不仅家乡在变化，我们的家也会有变化。不仅交通上可以体现出共同富裕，在我们家里也有共同富裕的影子在。年夜饭上，总会有青蟹的影子。而家乡为塑造培育“小海鲜大品牌”大力推进小海鲜品牌发展战略行动分层分类构建区域公共品牌、合作品牌等，擦亮打响“中国小海鲜之乡”这块牌子。同时也继续创新，推进“农渔文体旅”共融，以小海鲜的“小”带来百业兴，小海鲜的“鲜”带来百家旺。创新养殖技术，培育发展新品种。这才有我们丰盛的青蟹。这就是共同富裕所带给我们的。提到年夜饭，大家是再熟悉不过的了，大年三十和亲人团聚在一起吃年夜饭，也是传统习俗。疫情以前，我们都是在酒店里团聚，而发生疫情后，只是在家里简单的吃个晚饭，并没有那么多人团聚在一起了。虽然不能够团聚，但又有什么关系呢，我们这也是对自己负责的表现，不出门感染，不给社会添乱，也是对社会最大的贡献了。
我们的家乡的环境在变化，我们的家也在变化，时代在进步。但是我们对于春节的热爱，对其传统仍有的敬畏之心不会改变。我们在变化之中依然坚守着不变。我们依旧会回家乡过年，依然看春晚，依然在零点准时放烟花来庆祝，依旧贴对联，在门上贴福字，依旧在凌晨去寺庙，依旧会给晚辈发红包……属于春节的传统习俗全都未变，我们依然遵循着传统习俗。更加坚守传统文化。
在无数的变化之中，吾辈更应当坚守传统文化，弘扬我们的家国情怀。
敬爱的老师亲爱的同学们：
大家好！很荣幸能在此分享我的“对触摸乡村与青年担当”的看法。
古有悬壶济世的神医游历，今有大学毕业的扶贫干部。困难面前，他们忍耐坚持；危难之际，他们从容淡定；他们在触摸乡村中收获了一份家国情怀他们在触摸乡村中唱响了青年担当！今天我演讲的题目是《立青年担当，守家国情怀》。
触摸乡村，需要我们博学而慎思——学担当，思家园。
乡村并不落后于时代，前有“今我何功德？曾不事农桑。”的无限感慨，后有“”手把文书口称敕回车叱牛迁向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得，半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”的艰辛。青年担当，应造就时代，意气风发，挥斥方遒，在脱贫攻坚的战场上，青年应学会一份担当。我们肩上有重担，是学习，是成长，更是祖国栋梁，体验乡村，触摸乡村，让我们再多了一些“泥土味道”的身上学会担当，思守我们的祖国家园。
触摸乡村，需要我们明辨而笃行——明价值，笃行动。
我们的青春是有价值的如清晨般的旭日东升，如午时炽热的骄阳似火，乡村中的问题许许多多，我们更应树立正确的价值观。从长远来看，化解老人、儿童面临的问题。在此时，我们更要坚定自己的行为，努力学习，既来之则安之，履行自己的担当，爱我所择，择我所爱，担当起未来的重任，让乡村应我而更加精彩！
触摸乡村，需要我们大爱而从容——爱家国，渡他人。
仍记杜甫只身风雨飘摇之际，朝不保夕，顽童欺虐，但他仍大声呐喊，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”即使身无分文，即使漂泊无依，他考虑最多的是天下人的安危，这怎能不是担当，这怎能不值得我们学习？触摸乡村，不仅是民族之任务，更是青年之理想，青年当代，更应将个人梦与中国梦相结合，胸怀天下，仁爱世间，扎根乡村，在脱贫攻坚小康的路上尽己所学，尽己所能，建设更美乡村，建设桃花源般的太平盛世，这是吾辈的大爱与从容！
少年的肩膀应有担当，少年的心里又有家国，未来的一切由我们创造。触摸乡村，保持活力，我们要做的还有很多很多，我们的世界亟待发展，革命尚未成功，同志仍需努力。我们要挺直自己的脊梁，不惧困难，勇往直前，保持自信的姿态，在乡村中散发属于自己的光芒！
这就是我们应有的青年担当，要守的家国情怀，我们，未来可期！
谢谢大家，我的演讲完毕！
何谓家国情怀？在我看来，家国情怀即以国为家，爱家爱国，舍小家、保大家、无私奉献。我虽并不能有条理地说清楚家国情怀是一种怎样的东西，只能凭我看到的他人的一些言行和自己的感觉来对号入座。但毋庸置疑，有家国情怀的人能令我感到他的脚踏在坚实的土地上，而如此一来，他的所思所为，就不会是飘忽轻浮的。
有家国情怀的人，往往都会受到无数人的尊敬、钦佩，从古至今，这样的人数不胜数——古代的诸葛亮、岳飞、司马迁、张居正，再到近代的毛泽东、周恩来、邓稼先……
一百年多前，谭嗣同曾说过“各国变法，无不从流血而成。”他与挚友梁启超等人共同领导戊戌变法，遭到封建顽固派的迫害，说出了那千古名句——“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
谭嗣同的爱国精神和为了追求民主的精神值得我们学习。谭嗣同作为一个继承了心系天下的中国传统思想的正义之士，也深受西方民族民主思想的熏陶，为了这种崇高的信仰，谭嗣同赴汤蹈火，在所不惜，为信仰而死，死得其所。而这种信仰，无疑就是一种家国情怀。
前不久，我国新型冠状病毒爆发，瞬间刷爆全国各大社交网络平台，至今全国已确诊55437例，全国各地医务人员组成援汉志愿者团队，携带着药物、口罩等物资集体进军武汉。这些白衣天使们，有的父亲刚离开家，孩子就出生了，有的累晕在手术室里，有的甚至染上病毒永远离开人世。他们当中有人说：“病毒不死，我们不回！”虽然他们没有必要这么做，他们陪着家人快乐的生活，可他们没有那样，而是第一时间奔赴抗疫前线，才有现在7003人的治愈，才有“四月闷死病毒”的佳讯。
他们为了什么，当然是为了家人，为了国家，这样的爱国情怀，不用说也能感受到。
再把目光转向疫情期间的普通人们。我们在经过社区门口的时候总会看到一两个戴着口罩站在那里的人——他们是社区志愿者。他们冒着被感染的风险为社区忙碌着，他们为什么不和家人在一起，而非要待在如此危险的地方呢？当然你可以说有些人不情愿，但那只是一小部分。什么？何以见得？从最近发生的各个国家大事就可以看出来——从台湾提出“台独”时大陆人民的愤怒、从美国干预香港后产生“港独”时香港人民齐唱的国歌、再从中华人民共和国成立70周年大阅兵中全国人民的欢呼。
从这些当中，难道还看不出国民的爱国情吗？这是属于人民的家国情怀。
爱国情怀确实给人带来的不只是依赖感，更多的是荣誉感和责任感。家和国是一个人绝不能背弃的，爱家爱国才会让人更有向往才会让人更有安全感、更有幸福感。
“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”吟诵着白居易的《长恨歌》，我们来到了华清池。
“天下温泉二千六，惟有华清为第一”。举世闻名的华清池，位于陕西省临潼区（县）骊山北麓华清宫故址，西距西安30公里，东与秦始皇兵马桶相毗邻，南依骊山，北临渭水。华清池的悠久历史可以追溯到古老的原始社会，并以其天然温泉吸引了在陕西建都的天子帝王。周、秦、汉、隋、唐历代封建统治者，都将这块风水宝地建成他们游宴享乐的行官别苑。现在的华清池面积约有3000平方米，可供400余人同时沐浴。而在唐代，这里是一个皇家园林，唐明皇时期华清池的规模是现在的10倍，那时名叫华清宫。想象一下，唐代的华清宫该有多么大啊！
感慨华清宫的规模宏大，感叹华清池的传奇佳话。周幽王烽火戏诸侯的烽火台就在骊山的高峰上；清代慈禧老佛爷携溥仪逃至西安就暂居这里；一带军阀蒋介石也在这里办公过，西安事变也在这里发生……而最最传奇的要数唐明皇和杨贵妃的爱情故事。星辰汤前的玉像杨贵妃是那么的曼妙，不难知道为什么唐明皇那么宠爱她。唐明皇送给杨贵妃的第一份的定情信物，就在华清宫——海棠池。在海棠池，那小小的海棠形的汤池承载着唐明皇对杨玉环的爱恋，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这样爱情是对还是错？从冰雪隆冬到春暖花开，二人一直在华清池度过，不顾苍生，不问朝政。安史之乱爆发，“惊破霓裳羽衣曲”，杨玉环被迫自缢马嵬坡……这究竟是杨玉环红颜祸水，还是李隆基沉迷美色？
时空交错，一眼千年。千年历史封存，即使揭开，也是烟雾笼罩。而今马嵬坡只余下杨贵妃的衣冠墓，贵妃是生是死，千古成谜。后人传唱着“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期……”《长恨歌》款款告白情深似海，可惜佳人已逝。繁华落尽，烟云渐散，一曲《霓裳羽衣》荡气回肠……
思接千古，胸罗宇宙。华清池，到底是儿女情长的浪漫还是家国情怀的反思？儿女情长虽美好，家国情怀更重要。有国才有家，有家才有爱，有爱才有未来的美好。
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