以下是摘抄网小编整理的朝花夕拾读后感600字初中大约有18篇左右，希望对大家有所帮助。
窦言言
鲁迅的《朝花夕拾》举世闻名，在这个清明假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……
细读鲁迅先生《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画面。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，领略着鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅、童年时那个天真无邪的我。
在我小时侯，家里的大鱼缸曾经养着多种金鱼，有的眼睛鼓鼓的，像戴了一副眼镜；有的鱼鳞上闪着光，像穿了一件花衣裳……这些金鱼可爱极了！我总喜欢用胖胖的小脸蛋贴着金鱼缸和金鱼“赛跑”，或者用眼睛盯着金鱼的眼睛，这时金鱼总是停了一停，忽然又游走了，这时，我就捧腹大笑。
有一次，奶奶拿了一些又红又绿的“小豆豆”，我一看见，马上说：“奶奶这是什么来的？”“这是给金鱼吃的？”奶奶一边说一边把鱼食喂给金鱼吃，我吵着奶奶：“我也要喂，我也要喂！”奶奶好声好气地说：“等我们的言言长大了再喂吧。”我嘟起小嘴吧，不服气。
天赐良机，有一天，奶奶在厨房里做菜，我和小金鱼“玩”。“你们好像瘦了，今天我请客。”，我突发奇想，我也要喂金鱼，“开饭了！”我站在椅子上喊，“奶奶平时拿那么少喂你们，这次我请客，你们可要吃多点哦！”正当我拿起一大把鱼食往鱼缸去时，奶奶出来了：“你怎么喂那么多东西给金鱼吃呢！你这样会使它们撑死的啊！”我吐吐舌头，红着脸笑了，奶奶也笑了。
童年，多么令人留恋！可它却像蒲公英的花瓣，越飘越远了，离我而去……这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
路过绿茵茵的草地，余闻童年的纸鸢，看见幼时的曲谣，触感扑面的徐风……我的童年格外有趣，鲁迅先生也有别样童年。
初读《朝花夕拾》，走进旧社会，轻瞧缠绵的风花雪月，细闻玲珑的亭台楼阁，窄窄的石头路弥漫着泥土的芬芳。我喜欢大自然清新幽雅的气息，但这美景后，惊艳也随之消失。
再精读，一个个生动形象，性格鲜明的人物跃然纸上。藤野先生令我敬佩，他添改“我”的讲义；订正“我”的解剖图……他治学严谨，不拘小节，这怎不令人敬重呢？衍太太着实让人作呕，她自私自利，心术不正，在“我”父亲临死前催“我”不停喊父亲，使得父亲不能清静地离开人世间……
从悠悠稚子到敏敏学子，我对这本书又有了不同的见解，给我印象最深的是《父亲的病》这篇散文。我读到这不禁潸然泪下，蹩脚大夫们为了自己的利益，竟将父亲活活治死。黑暗社会的丑恶阴险，不仅是对老百姓的欺凌，更多的是对生命的满不在乎和对金钱利益的贪婪。我感慨万千，不由得想到赵本山先生在小品里说过的：“人的眼睛是黑的，而心是红的；一旦眼睛红了，心就黑了。”2020年初，新型冠状病毒席卷而来，有人舍小家，保大家；也有人借此提高医务用品的价钱，抓住一切机会“捞金”；更有人将废弃的口罩加工进行二次利用，黑心人淘金的代价，是无数人的生命！
“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人……”范爱农的人物形象尤令我印象深刻。从开始对他的鄙视愤怒，到对他的理解尊重。他与作者在故乡重逢叙旧，我认为他为人正直，爱憎分明，是个值得深交的朋友；最后他为了国家，不幸落水丧命。范爱农的一生平凡，而他用自己的能力，走向了伟大！“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁！”范爱农，我认为他也配称为“中国的脊梁”，他从一个复杂的人蜕变为一个纯粹的人！
在风华正茂的青春年华拾起曾经枯萎凋零的花朵，让它逝去的妩媚和散去的幽香，酝酿、交织、亮相……
有一本书充满着一个饱经沧桑的人对童年的回忆；有一本书包含着对家人、对永恒青春的思念；有一本书从平和温馨的生活的反映黑暗的社会，从文章中间讽刺，从评论中论批判，从描写中现出仇恨。这本书就是鲁迅先生的散文集——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一共有十个章节，这十个章节也无一不透露出鲁迅先生的文笔之好。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生1926年所作的回忆性散文，1927年5日编订成书，改名为《朝花夕拾》。
先从《狗猫鼠》开始讲述，写出了鲁迅先生并不喜欢猫，觉得猫是虎科动物却要这个样子，夜晚交配的时候叫声吵人等……难道鲁迅先生花时间精力就是为了吐槽这一下吗？当然不是，鲁迅表面讨厌猫，实际上暗中讽刺那些统治者，那些现实中的“骗子”对施暴者的憎恨。
接着是《阿长与山海经》，写出小时候的鲁迅非常喜欢《山海经》这本书，千方百计想要得到它，可是小鲁迅买也买不到，借也借不到，问也不敢问。但鲁迅没想到的是，长妈妈（鲁迅不太喜欢的保姆，因为她杀死了鲁迅最喜欢的小隐鼠）想尽办法帮他买到了这本书，使鲁迅深受感动。
《父亲的病》写的是鲁迅小的时候父亲生病了，小鲁迅请来一个医生可这个医生是江湖骗子，光骗钱，提供的秘方也是各种奇葩，最后导致了鲁迅的父亲鹤驾西归。讽刺了一些不学无术，拿人钱财，不替人消灾的典型事件。也直接为《藤野先生》这篇文章的诞生做铺垫。
藤野先生是鲁迅去日本留学时遇到的一位老师。鲁迅为什么会想学医呢？原因很简单，因为他的父亲是被庸医害死的，所以鲁迅想要真正的发扬医学，藤野先生为他细心修改笔记，安慰鲁迅，为鲁迅着想，完全不注意自己的国籍，是真正把医学传授到中国的一位好老师。
至于那个原因及后面的内容一定要自己去读了，如果我都介绍完的话，新华书店的书岂不就滞销了，所以自己找原书还是很重要的。从《朝花夕拾》这本书可以看出，鲁迅的文风是那种偏向于“透过表面看实际，擅长讽刺一些社会毒瘤”。《朝花夕拾》就是鲁迅先生笔下温馨的回忆与冷静的批判。
鲁迅的儿童教育观
李韵
读了鲁迅的《朝花夕拾》，不必说简练而意味深长的语言艺术，对封建的批判，成熟的思想情感，单是他的儿童教育观就令我印象深刻。
首先，鲁迅认为不能扼杀儿童的好奇心。文中他渴慕着绘图的《山海经》，但是没有人给他买。直到长妈妈发现，在告假时为鲁迅买回来。这件事不仅让鲁迅对长妈妈改观，更让他对绘图的书产生了兴趣，搜集到了《尔雅音图》、《毛诗品物图考》、《点石斋丛画》和《诗画舫》。鲁迅告诉我们，应该重视儿童的意见，一次不理睬可能就是对儿童以后某个兴趣浓烈爱好的扼杀。重视儿童的意见，就有可能改变儿童的未来。
文中又有一次，鲁迅要去看五猖会时却被父亲逼着背书，留下了心理阴影，以至于背完书后“到了东关五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”。对于儿童，应该先行理解他们的想法，否则只会让儿童感到儿童天性被扼杀的无力。
其次，鲁迅批判了封建礼教对儿童的毒害。文中他因为看了《二十四孝图》中的“郭巨埋儿”后，就害怕父亲做孝子，对祖母恐惧，觉得祖母“不是和我势不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。”而“老莱娱亲”中的诈跌也令鲁迅反感。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意‘诈’作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。儿童是真实的，不喜欢也不接受虚伪，诈作的。封建礼教的孝令人可疑，有些可以勉力效仿，有些却不仅使人反感，还可能会有性命之虞的。封建礼教不真实，不正确，会对儿童产生不当的影响。
鲁迅还认为，要教育好儿童，需要家长以身作则。《琐记》中的衍太太，在冬天让人吃冰，给鲁迅看少儿不宜的书籍，还教唆鲁迅偷钱。鲁迅长大后对她产生厌恶，后悔没能骂出衍太太的狐狸尾巴来。同时也告诉我们，家长的行为对儿童会产生重要影响。两面三刀，喜欢看人出丑，心理阴暗的家长是不可取的。
在《朝花夕拾》中，鲁迅批判扼杀儿童好奇心与封建礼教对儿童的不当教育，强调了家长的重要性。他尊重儿童，理解儿童的教育方针值得我们学习。
鲁迅，浙江绍兴人，一位伟大的文学家、思想家和革命家。周先生一生创作了许多的作品：《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《狂人日记》……这个暑假，我就阅读了他晚年时创作的《朝花夕拾》。
这本散文集分成了许多篇小故事。《狗猫鼠》写出了鲁迅对弱小者的同情与对暴虐者的反抗、打击与憎恶。正如他那一句‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’；《二十四孝图》则十分激烈的讽刺了封建社会中对孝道完全错误的理解，更突现出了它的残酷与虚伪；《无常》一章更是以一种十分有力的笔触，狠狠的对那些“正人君子”们挥洒了十分辛辣的一笔；《五猖会》也体现了当时封建式的“被迫学习法”的弊端，活生生的掩盖了孩子们的玩心与童真的纯美品质，令人克制不住的无奈；《父亲的病》更是要人气得咬牙切齿！庸医愚医的随意开方，巫医不分，草菅人命，不珍视每一个与自己平等的生命，还在一本正经地骗着别人辛辛苦苦靠劳动的双手挣回来的钱！在这些令人激动又感动的小篇章中，光彩最夺目的便是《父亲的病》了。
这个小故事主要讲述了鲁迅的父亲生了病，家里花了一大笔钱请了“名医”来治疗，结果父亲却被他们治死了的悲惨篇章。
人们都说亲人是每个人背后的靠山，是在每个人的生命中不可缺少的东西。周先生在写这篇文章时，光看文字表面貌似平平淡淡，实则内心深处已是波涛汹涌！
自己的亲人有生命危险的紧要关头，作为儿子的鲁迅，一定是在与自己的其他亲人一起着急的、拼命的、不顾一切地去挽救回父亲的生命！这时，作为儿女的，一定会把一切都抛在脑后，做出最后的努力。而偏偏这种紧要关头冒出来俩捣乱的“神医”！鲁迅在这个词上重重地添上了一个十分醒目的引号，醒目明了的讽刺意味也足以说明这俩医生的残忍，没有一点人性的野心与势利到见钱眼开，表面上却依旧深藏不露，还有那恶毒的衍太太，就借着鲁迅一家对周父的爱，威胁再威胁，逼迫再逼迫，欺骗再欺骗！一节节的怒气升上来……
爱是如此的美好，却无助，但仍是那么坚强！
《朝花夕拾》，一汪温暖有爱的回忆。
每个人都有自己的回忆，有的回忆是美好的，有的回忆是酸涩的，有的回忆是痛苦的。既然都已经变成了回忆。那我们就应该像鲁迅先生一样把它变成淡淡的回忆。
我利用空闲时间和妈妈一起读了《朝花夕拾》这本书，这是鲁迅先生唯一的一部散文集，原名《旧事重提》。初读这本书，我感觉它不像一部名著，反而像一位老朋友多年不见在与你聊家常，也许这才是这本书的独到之处。细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫，眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。
在这本书的十篇作品中，给我感触最深的便是那篇《从百草园到三味书屋》了。这篇文章记录了鲁迅在无忧无虑的童年时代所发现的乐趣。
那个荒芜的百草园，生长着各种不知名的杂草和虫蚁鸟兽，而鲁迅却从中发现了无限的乐趣，这有高大的皂荚树，也有矮小的珊瑚珠，还有轻盈的叫天子。偶尔翻开石头，还能发现其中的虫虫蚁蚁，更是增添了无限乐趣。鲁迅在这里发现探求感受大263自然的和谐与美妙，满足了那颗好奇的童心，他置身于百草园中，抛开一切烦扰，尽情感受大自然带来的乐趣。
在鲁迅童年的生活里，除了有个让他开阔眼界的百草园，还有个让他难以忘怀的长妈妈。这里记载着他与长妈妈生活的点滴往事，有长妈妈对他的批评教育，有他对长妈妈的不满，有长妈妈带来的《山海经》的感动与欣喜。这一点一滴到最后都凝聚成了鲁迅对长妈妈的无限感激与思念。
生活中，有很多像长妈妈一样带给我们感动和恩惠的人，父母、老师、朋友，他们都会在不知不觉中留给我们许多美好的回忆。我们应该学会珍惜和感恩，珍惜生活中对自己重要的人，不要等到只留下回忆时才知道后悔。
《朝花夕拾》这本书的内容虽然简短，但不缺乏经典，让我从中得到一种精神的激励。现在的我们是新世纪的青少年，能在温暖的教室中学习，比起无法上学的人来说是多么幸福。我们要更加珍惜这大好时光，多读书多学习，长大以后成为一个像鲁迅一样对国家、对社会有用的人。
著名作家歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”刚读完鲁迅的《朝花夕拾》，我对这句话深有感触。细品这本书，就像品一杯名茶，既苦涩，回味时却又十分香醇。
我一口气读完了整本书，这是鲁迅先生唯一本散文集。它记述了鲁迅先生从幼年到青年时期的经历，也表达了鲁迅先生对往日亲友的怀念之情和对恩师的尊敬之情。从一个个故事里，我重温着鲁迅先生的成长故事，眼前也不知不觉出现了一幅幅生动的画卷。
令我记忆最深刻的还是《藤野先生》这篇小散文。藤野先生是鲁迅在日本求学时的老师，他是一个日本人，他穿衣不拘小节，但对待工作却一丝不苟，而且他并没有因为鲁迅先生是中国人而歧视他。藤野先生在教导学生时一视同仁，他还希望鲁迅能将他所教的医术传到中国去，为中国人治病。他对鲁迅的影响非常大，藤野先生也是鲁迅先生成长过程中，一位十分重要的人物。而在我的成长过程中，也有一位对我影响十分大的人。她就是我的老师，每当我陷入困境沮丧时，她就会鼓励我，将我拉出困境。即使她现在已经不再教我了，但我永远都将她的谆谆教导铭记于心。
在这本书中，我不仅看到了鲁迅先生的往事，也看到了旧中国的弊端。鲁迅先生在抨击旧社会的同时，也表达了对一些劳动人民的惋惜与同情。忧国忧民的鲁迅先生立志要改变这种现状，他先是东渡日本学习，可是后来发现再高的医术也医治不了愚昧的中国人，所以他果断弃医从文，以笔为武器。他像一位战士在中国黑暗的大地上呐喊着，战斗着，用自己的文章来唤醒无数愚昧麻木的中国人。
鲁迅先生是中国现代文学的一面旗帜，他是中国人永远值得骄傲和赞颂的一个民族战士，他的光辉形象永远代代相传。
这本书语言亲切感人，而且色彩纷呈。有的尖锐辛辣，有的质朴清新，有的精辟，有的机警……读它，我感觉到了生命的律动，亲临了鲁迅先生成长的地方，感受了真挚感人的悲情气氛，意识到了身为革命者肩上的重任，激发了我的爱国之情。（孔欣怡庐山中学）
在这个时代，我们在大街上总是行色匆匆，却不曾细心去品味这尘世间一切美好的事物，总是去错过，而不曾学会驻足停歇，仰望天空，你看见的是憧憬的未来，凝望脚底，你看见的却是沉默的过去，回头望，现在不再，一切都已重新来过。
一片院子里，一个小小的四方的天空，装满了数不清的爱恨情仇。其中我爱的深沉的之一，便是长妈妈了。我静静擦拭那四本小书，布满蛛网与灰尘的那间屋子还在那，她一直等着我呢！我似乎看见了长妈妈在急急地迈着步子，拿着一个网子，想把拿隐鼠收入囊中，可这一切却又立刻如飞沙般散去，长妈妈虽是农村妇女，但她能做别人不能做的事，能听懂别人听不懂的话，她有如星星一般，在每个时刻指引我，照耀了我的整个世界和整个童年，这一切都是因为那四本小小的书，当她满怀欣喜吧它递给我时，而别的任何人自始至终不曾，我便一下有了概念，她所给与它们的爱，给与我的爱，是任何事物都无法比拟的，每当想起这件事，我就会想起那四本小书。
当我看到那天早晨绍兴城里发生的故事，我也曾想到我自己的父亲，不仅他，还有家人们，当衍太太走进鲁迅家门，这便预示着接下来事件的好坏，当鲁迅叫起来来的时候，父亲的心中存有万般的无奈，他没有办法说出来，只能将这所有的话带到另一个世界去，我不知道父亲想说的是什么，但他一定也不舍儿子吧？《五猖会》中的父亲让“我”背书时不近人情的样子，《父亲的病》中父亲病危急急喘气的样子，都随着作者“就觉得这却是我对于父亲最大的错处”而消陨在长河中，被他们父子俩在心里怀揣着，鲁迅先生对父亲的爱远不止那句话，那几句，父亲！父亲！何曾不是作者对父亲的不舍？父亲对“我”的爱和重要性是无可替代的，在那个年代最珍贵的，便是这样千千万万的情感……
这些人们，指引我们的人们，感谢你为我们照亮慢慢前路，让我们仍得以在尘世之间存在着，我们对你们的爱早被埋藏在心底，在我有朝一日发出微光时，我会把它送还给你们。在我孤独时，我会仰望星空，怀念过去的时间，但不被它所束缚着继续拼搏！
魏莱
从学校回到家，拿出《朝花夕拾》，对着那个书名发呆：老师为什么要推荐这本书给我们？这本书有什么好看的？读完了《朝花夕拾》以后我才明白。原来这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想联翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法。比如在被选为课文的两篇文章中就有这种手法。其中《从百草园到三味书屋》，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满；在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用朴素的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，反击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿烂的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
童年已经要逝去，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由……
拿起鲁迅先生的《朝花夕拾》这本书，我有点发愣，担心读不懂。《朝花夕拾》原名叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生童年和青年生活片段的十篇文章，是他所写的唯一一部回忆散文集。但我对他的童年充满好奇，于是静下心来，细细品读起来。
慢慢地读着读着，我发现这本书不仅仅让人感受到字里行间流露出来的那份天真烂漫，也能让人眼前浮现出一幅幅令人神往的自然和谐的画面。我们仿佛看到幼年时的鲁迅趁大人不注意，钻进百草园。他与昆虫为伴，采摘野花野果；他和玩伴一起捕鸟，但由于性急，却总是捉不到；他又常常听保姆长妈妈讲故事，因而害怕百草园中的那条赤练蛇；在三味书屋，虽然有先生严厉的教诲，但学生们总是难掩心中的躁动，有的用纸糊盔甲套在指甲上游戏，而鲁迅正聚精会神地画画……
这一幕幕的情景不禁让我想起脑海中难忘的趣事。那是一个夏天的早上，大雨刚停，我和妈妈就迫不及待地下楼去广场上捉蜗牛了。因为它们很喜欢这潮湿的环境，每当大雨过后，广场上到处都是大大小小的蜗牛。我用筷子把它们都收集到台阶上，找来几片叶子放在旁边。这些小东西有的躲在壳里睡觉，有的在叶子上慢慢悠悠地爬着。忽然，我发现一只长得与众不同的蜗牛：它身上的壳越旋越高，与其它蜗牛明显不一样。我兴奋地把这个消息告诉了妈妈，并送给小蜗牛一个好听的名字叫：蛤蜊。它好像很历害的样子，走在最前面。我用筷子轻轻地触碰它一下，它立刻把身体缩进壳里，很警惕地一动也不动。过了一会儿，又悄悄地试探性地把头伸出一点，再伸出一点，最后整个身体都出来了，像似什么事也没发生一样，继续爬着。我把一小片树叶搭高压在它身上，不一会儿就发现它的头先从叶子下面探出来，接着整个身体都倒挂在叶子上。它即不生气，也不恼，还是继续爬着。这个有趣的小蜗牛，让我至今还记着它的名字。
《朝花夕拾》这本书中，鲁迅写过一句话：“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际资料或有些不一样，然而我此刻只记得是这样。”幼年的事情到了晚年再去回想，虽然失去了盛开时的芬芳迷人，但夕阳映照却使它平添了一种特别的韵味。
何为正人君子
从小到大，我看过的书并不算太多，但要数最欣赏的那本，无疑是鲁迅的《朝花夕拾》。
读完这本书很容易，书并不厚，花它个五六天时间准能搞定，但读懂却有些难度。
鲁迅先生善于用他那幽默和讥讽的文笔在白纸黑字间设下一个“谜”。在这一个个“谜”里，我倘游其中，看到的却是一张张丑恶至极的嘴脸。这些人或是表面雍荣华贵的政府官员，或是那时所谓“秉公执法”的警察，亦或是地位至上的某些“读书人”。全书中出现次数尤为多的一个词语——“正人君子”，是当代社会为人民深恶痛疾之人的真实写照，是其最适宜的称号。
何为正人君子？清廉、高尚、正直、儒雅者也。可在书中，打引号出现的“正人君子”，指的却是现在评论派中搬弄是非、颠倒黑白的人。在《大同晚报》中竟称他们为“正人君子”。在那个时代，上层干部的“威信”与举国社会风气可见一斑了。
在《藤野先生》一文中，有这样一句话：“这便使我良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”联系上下文来看，这句话的意思大概是藤野先生在我身处黑暗时，给了“我”光明，只身用笔维护社会正义。细细揣摩，你会发现这里的“正人君子”使用得非常巧妙，既能体现对那些人的痛恨，又能完美地表达了自己对于“正人君子”之流的讥讽和轻蔑。
在读鲁迅先生的书时，我总是不禁感叹他在用词精准、语言贯通流畅的同时还能挖掘文章背后暗藏的情感，憎恶着这社会阶级地位高低制的残酷——不管对不对，没地位的必须对有地位的唯命是从。
刘慈欣《乡村教师》一文中，支教老师这样说：“鲁迅是个很了不起的人，他的书每一个中国人都应该读读。”是的，正如他所说，不论散文还是小说，鲁迅先生总能将那个时代人性的假恶丑与真善美表现得淋漓尽致。像没有温度的神明将冰冷、残酷的事实谈在险恶的人性面前。在正确的世界，里俯瞰可笑的、谬误的另一个世界，特立独行。“君子慎独”是对鲁迅先生最好的评价。
《朝花夕拾》是鲁迅先生所作的一部回忆散文集，原名叫《旧事重提》，共十篇。此文集收作为“回忆的记事”，侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象的反映了他的性格和志趣的形成过程。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时又反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰难险阻，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
读完这本书，我发现鲁迅先生的一生几乎是在水深火热中度过的，他生于1881年9月25日，去世于1936年10月19日，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，他是浙江绍兴人，也是著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
他一生在文学创作，文学指点，思想研究，文学研究，翻译，美术理论引进，基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展有重大影响，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，
我印象最深的两个故事便是《无常》及《锁记》。《无常》这篇中，白无常身上穿的是斩衰凶府服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭，手上是破芭蕉扇，铁索、算盘，肩膀耸立，头发低垂，眉眼的外稍向下，像一个“八字”，头戴一顶长方帽，下大顶小，按照比例一算有二尺来高，在正面有四个字“一见有喜”。与活无常相对的鬼物叫“死有分”，装束也相仿，后来被称为死无常，黑脸、黑衣。谁也不喜欢，鲁迅先生也同人们一样，喜欢活无常。
《锁记》一文中，鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事，虽写了衍太太的一言一行，看似在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止，让我懂得了看人要看人的本质及内心。
鲁迅先生的一生很伟大，虽然我们现在安居乐业，但我们仍要牢记鲁迅先生的终生写照——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
温馨的回忆，理性的批判。
——题记
《朝花夕拾》是我国大文豪鲁迅的代表作之一，也是一部妇孺皆知的作品。朝花，夕拾。早晨那沾着露珠的花儿，要到傍晚才能拾起慢慢品味。“带露折花，色香自然要好得多，可是我不能够。”题目，小小的四个字，却蕴含了无尽的道理，与鲁迅先生对时间飞逝，心中离奇与芜杂的感慨。
如题记所言，这本书中，有温馨的回忆，理性的批判。而今天，我想同大家谈谈的是温馨的回忆。对社会上那些纷乱的事情我也不是很懂，却也不能在此穿凿附会。
鲁迅先生的童年是多姿多彩的：小时候的仇猫，幼年时期的保姆阿长，自己心心念念期盼着想得到的山海经，儿时总想去看看的五猖会，黑白无常，百草园和三味书屋那色彩斑斓的大自然一般的景象……直到他出国留学。我猜想，这也只是鲁迅先生童年的一小部分，摒去了这些，大概还有许多吧。
回忆与批判，我更加喜欢回忆；而在鲁迅先生童年时期这些精彩纷呈的事情之中，我最感兴趣的是百草园。
低唱的油蛉，弹琴的蟋蟀，小球一般的覆盆子……无一不让我向往不已。作为一个“美食家”，在这百草园中，我最感兴趣的便是这像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的远的覆盆子了。
在我的想象之中——覆盆子一定是闪着明红一般的光芒的野果子。十分光滑，长得惹喜。小巧玲珑的个子，一手可以抓着一大把。放入口中，定是十分美味，汁水满嘴，软软的，吹弹可破。便是色香味俱全了！真是令人向往嘴馋。
冬日的百草园也十分有趣，扫雪，支竹筛，撒秕谷，系长绳，拉绳子——捉鸟雀。这捉鸟雀可真是有讲究！不能只有薄薄的雪，需得积雪盖着地面有一两天，鸟雀久已无处觅食的时候才行。这对于我们生活在城市里的孩子来说，还真是有些难见！
这五彩的童年，是我所没有的——鲁迅先生有了，可惜后头迎接他的却是乱世。五彩的童年自然是极好的，希望我在童年的末尾，也能感受一番罢。
在《朝花夕拾》中，还有许多有趣的事儿。若是你听了我的介绍以后，很感兴趣，可以去翻翻，品味品味，这本书不会让你失望。
那书，那事，那人，鲁迅的文章照亮了我们的整个人生。
——题记
他，中国现代文学的奠基人。
他，以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。
他的作品——《朝花夕拾》，这本脍炙人口的巨作，正同于它的名字一样，是鲁迅先生在中年写下的回忆录。老了，累了，回忆起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的一番滋味。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇艳，到了夕阳西下时分去摘取，虽失去了刚刚盛开时的娇艳，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，若有若无的清香在风的导送下，像是品尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开……
童年纵情百草园，甜蜜里有遗憾，越叹越留恋。真的，百草园中与小动物们为伍，聆油蛉低唱，听蟋蟀弹琴、戏断砖下斑蝥、赏叫天子之飞翔，仿佛这样的童年才够精彩。细细品味，真羡慕这样放荡不羁的童年，而我的童年，则是每日驶着自行车在公园奔驰，纵情高歌。谁又不能说，鲁迅的童年是在一首大自然圆舞曲中度过的。
少年读书三味斋，叹息中多笑颜，且叹且珍惜。虽说三味书屋相比百草园略微逊色，但后园里折腊梅、喂蚂蚁、在座位上边听先生陶醉地读书，边悄悄画画儿，也不失为美滋滋的差事。看哪，鲁迅的童年是多么温馨美好啊！
可成年后的鲁迅，则渐渐意识到，当今的时代充满着虚伪和残酷，比如《二十四孝图》中的封建孝道是多么虚伪；压制儿童天性的封建思想又那么令人无奈；一此人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命，而这一直是鲁迅心头的伤疤；《狗。猫。鼠》中“猫”的媚态又是那样令人厌恶；同乡范爱农，一个清醒的知识分子就这样被黑暗社会淹没……鲁迅的作品大多是以批判见长，明枪暗箭，如匕首投枪，一针见血地刺向敌人。而这也是鲁迅对新生活的向往的体现。我们生活在了一个使前人神往的时代，不亦乐乎？
《朝花夕拾》，温馨的回忆与理性批判的结合，琐碎的记忆在这本书中重现。不一样的童年，一样的快乐；不一样的时代，不一样的情怀。那书，那人，那事，鲁迅的作品照亮了我的整个人生……
在这个快乐的寒假里，我读了《朝花夕拾呐喊》这本书。
《朝花夕拾呐喊》为鲁迅所作，主讲了鲁迅童年时代的一些趣事。
《朝花夕拾》描绘了清末明初人民的生活的画面，记叙了作者童年生活和青年求学的历程。
《呐喊》中，鲁迅刻画了一个又一个生活在反动势力压榨下的生活艰苦的不幸者，鲁迅在刻画这些人物时，不注重金钱和地位，更多的是那些人精神上的愚味、麻木。
鲁迅的生活是艰苦的，童年时代的他，是个少爷，整天被关在高墙深院里，接触不到外面的世界，知识贫乏。青年时代的他求学艰苦，不满于当时的私塾教学，自己到外面求学。在写这些作品时，鲁迅什么苦都吃过，当时的反动势力压迫着他，但他不屈不挠，一心一意想挽回群众的心灵，我非常佩服。
《朝花夕拾呐喊》的原名是《旧事重提》，书中讲了二十三个故事，在书中就看见了鲁迅先生的《故乡》，文中鲁迅的童年还是比较幸福的。
鲁迅对家乡和家乡的每一个人都记得非常清楚，与故乡的`感情没有因时间而生疏的，阿长被称为长妈妈，发生的一些事由开始的仇恨而变成敬意，阿长去世时，作者特意写了小时候和阿长之间的一些故事。
作者由社会现象来描述人间黑暗，反映了对现实的强烈不满，而自己有身单力薄无法抵抗，只能借用文字反映现实和阿长之间的故事，鲁迅先生应该是认为文字的力量是伟大的。
鲁迅没有受那种腐朽的生活方式的影响，不迷恋纸醉金迷的生活，近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者主要是看一个人的心灵如何。如果一个人的意志坚定，品格高尚在肮脏的环境中不但不会受其污染，反而更能显示其高风亮节。鲁迅这种近墨者而黑的精神令人敬仰，由此书可以联想现在在近代社会又何尝不是这种现象呢？现在社会尤其需要高风亮节的精神。
鲁迅写的《朝花夕拾呐喊》，和冰心奶奶所说的一样：童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。的确，童年是一去不回的，像流水一样，过去了就再也回不来了，即使回去了，也在也改变不了任何事情。
爱惜童年，让自己的童年更加美好。
早晨落下的花在傍晚去拾缀，虽然也许花不再似早上般娇嫩，可也更多了份乐趣；青春往事到长大后去追忆，可能已经没有曾经的心情，却多了份满足。也许正是怀揣着这样的感情，鲁迅先生才写下《朝花夕拾》一书吧！
书中短短的十篇文章，几天便读完了，可读完之后却感触颇多，有对庸医误人不懂装懂的愤慨，有对百草园的向往，有对衍太太的多嘴多舌的讨厌，有对长妈妈的敬佩，但更多的，是对藤野先生的尊敬和对范爱农的惋惜。
的确，在当时，动荡不定，被日本等列强欺凌的中国是那样不堪一击，早无昔日雄风，也不免会被其他国家轻视。可是，藤野先生却不因此而故意冷落鲁迅，反而给予他更多的，更热枕的关怀，帮他修改笔记，细心询问其近况，还担心鲁迅是否能接受解剖教学。而且，就在鲁迅要离开仙台时，还鼓励其要认真努力，他们二人的师生情谊，并未因当时的政治局面而破裂，反而更多了份珍惜，珍贵。藤野先生对鲁迅热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，希望新的医学传达中国去。这种爱，摒弃了民族间的偏见，藤野先生，无论在我的心里眼里，都是伟大的。
而生活在当时的社会，除了外国人对中国的热切期盼，中国自己，也有一批爱国学子，范爱农就是一个典型代表。他正直倔强，对革命前的黑暗社会十分不满，追求革命，追求解放，可在辛亥革命后却备受打击，心忧天下却力不足，只能做一潦倒老师，最终自杀于湖中。他的命运是可悲的，可却鼓励了千千万万的国人要努力奋斗，摆脱落后。也许这些对我们还言之过早了些，可无论如何，我们应敬佩范先生，在心中埋下为中国日渐强大而奋斗的种子。
《朝花夕拾》，在我看来，这不仅是一本回忆式的小说，更是当年鲁迅先生真实的生活写照，看似无意，却让后人感触良多。所以，我们也应用自己手中的笔，书写出属于自己的特别记忆，让自己对生活更热情，更乐观；对祖国尽心尽力，使祖国更强大；对人心怀善意，多一份理解。不管风雨，坚持向前，不愧对人生！
那些花儿，生长在无边的黑暗里，我捧着流血的心将它捡起。朝花夕拾被一页页翻过，我的祖国曾是多么无力的一朵花儿啊！
遥远的从前被鲁迅老先生用笔尖一点一滴从记忆中拼凑出来——他的一生，那时的祖国便被他用明快调侃的语气拼凑出来。而那种语气是掩盖不住自己对祖国的失望。《猫狗鼠》中追忆一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，却令人鲜明地认识到当时无处不在的那种“猫”一样正人君子的奴性十足；《二十四孝图》中“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事让我被这虚伪的“孝道”而胆战心惊，《父亲的病》中因被江湖庸医所耽误离世，那几位“名医”的行事态度令我绝望地感到那真是个草菅人命，暗无天日的时代；《无常》中那只“有情”的鬼和世态下“无情”的人，我不禁悲叹人性的丑恶，《藤野先生》中那些“标致”和“精通时事”的清国留学生们啊，你们在敌国的土地上爱国的赤子心呢？
这本书在那个各处散发着腐朽味道的年代里，宛如一朵鲜艳的花，盯着残阳失去了娇嫩与芳菲，却平添了一份迟来的沉静与韵致，扎根在那个沾满尘埃的时代。
而如今的我，伴着身后的光明，与着全新的是世界，温柔的世界再打开这本书。早已远离了我们这个沉闷的时代，踏进了这个崭新的未来。我们一代代中国人自己的能力和梦想建筑了新的万里长城，一朵朵新生的花儿享受到和风微扶，展现出除一切腐朽力量的生机。苦难的中国人追求的“千百年来未落到地面的花朵”也飞入了我们的袖间。
当火箭解脱束缚冲云霄的那一刻，每个中国人都有着骄傲，多么伟大的力量啊，他不仅把一个新科技带入太空，更把一个祖国的伟大梦想带去太空；当中国的国歌在世界上奏响的那一刻，那最美最恢弘的乐曲展开了伟大中国梦的华章；当属于中国的列车高速行驶在那九千六百万平方千米的土地上时，中国伟大的复兴路上一路开花，铸就了锦绣中华。
那生长在过去的花儿无力摆脱黑暗的束缚，在黄昏时去捡起只能留下一声声扼腕叹息，而如今我们亿万炎黄子孙让一朵朵新的梦一般的花朵茁壮成长，盛开在伟大的复兴之路上，绽放成锦绣中华！
不知为何鲁迅会将《旧事重提》改名为《朝花夕拾》，也许是晚时的他看着文字中那个少时天真烂漫，满怀爱国志气的孩子，突生感慨。在晚霞时分拾起了清晨落下的花，以喻，在晚年时重温了青年的旧梦，回忆起故人，回忆起一份难得的温馨。
书，的确不是为孩子所写。但书中，却时时流露出点孩童时的快乐。这点微不足道的快乐，却被封建社会的荒谬和愚昧深深地压制着，使孩子们的渴望和兴奋渐渐成了一种痛苦。这种痛苦，又折磨着这一心爱着孩子的鲁迅，常常使他诚恳地，真切地在文字中大声呼斥着：“救救孩子！救救孩子！”
这一点，在《二十四孝图》中实属可见。中国自古以来，就倡行“百善孝为先”。然而，在那个年代，虚伪的愚孝却深深地刺痛了还是孩子的鲁迅，从而让已经长大的他说出这样的话来：“我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨碍白话者。”三次强调的语气，可见对愚孝的痛恨和坚决。甚至，“即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”如此这般，体现了鲁迅对封建孝道曾有多么痛苦。因着这，鲁迅曾用这样一句话来形容小时自己幼稚的想法：“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”看了不禁使人哑然失笑，鲁迅先生的黑色幽默确是犀利，但是这淡淡自嘲般的意味下，反讽实在用的妙哉。其愚孝的流毒也能窥见一斑。
还有一人，在鲁迅的成长过程中给了他重要的影响。这人便是长妈妈，在书中多有提到。一个令鲁迅怀念但又万万哀其不幸的长辈，不过是个粗俗好事没有文化的农村妇女，尤是她的切切察察，曾令鲁迅疑心不已。明明是她一脚踩死了小隐鼠，转过头来说却成了“是猫昨儿夜里咬死的”。这样的一个仆人，怎会招人待见？但她又仅是个守了寡的孤孀，却真心诚意地护着孩子，虽只是一包木刻的“三哼经”，好歹含着她对孩子的爱意。这样有血有肉的鲜活人物，不止是带着好，也略有瑕疵，就情有可原了。
《朝花夕拾》，带着温情，又敛着批判的锋芒，才是这书对我而言，最耐人寻味的地方了。
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