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敬廉崇洁,诚实守信征文(精选10篇)

时间:2022-09-16 16:30:02编辑:傅莹

  下面是摘抄网小编帮大家整理的敬廉崇洁,诚实守信征文大概有10篇左右,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  篇一:敬廉崇洁,诚实守信征文

  我国是有着深厚廉洁文化的国家,自古以来,廉洁就被人认为是一种高尚品质的表现,对我们来说,廉洁就是为政清廉、严于律己,不贪污受贿。

  在我们的学校,存在许多徇私舞弊的现象,比如说:课代表收作业,明明有些人没有做,可是课代表仍然对老师说人齐了,这种现象是随处可见。还有的人明明是做错了事情,老师关心地问了一下,他就满不高兴,甚至和老师顶嘴,视老师为敌人,还在背后议论老师,这些都是不尊敬老师的行为怎么能算得上廉洁呢。

  还有的人把父母辛辛苦苦挣来的钱,拿进游戏厅,为了面子大肆挥霍,根本没有想到这些大把大把的钱,却是由父母拼了命挣来的,难道这就叫做廉洁吗?有的人把钱花光了就去向好欺负的人去索要,甚至要挟他,如果不给他们就要打他,难道也算是廉洁吗?

  古时候,有些贪污受贿的官员为了讨好上司,就用那些贪污来的金银珠宝去向上司讨一个更高的职位,却不顾黎民百姓之疾苦。科举考试时,为了能考进官员,人们利用各种心计和手段,如果要真这样继续发展下去的话,那国家不是失去了许多栋梁之材吗?就算他们为了自己的一己私欲,可是,国都没了,哪来的家啊!所以我们不要时时刻刻想着自己,自私自利,应为大局着想,做一个奉公守己的好公民。

  一个人的廉洁,体现了他的一言一行,“为政重在廉,做人重在诚。”这句话我深深地牢记在心里。“官多一分廉,民增一分福”,深知百姓之疾苦,才是一个为人清廉的好官。

  孔子曾说过:“人之初,性本善”也就是说人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思虑也随之复杂。

  意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益和种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。

  如果我们从小就能做到诚信,那么我们走向社会,走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。

  让我们从现在开始,奉公守己,做一个问心无愧、表里如一的好公民。

  篇二:敬廉崇洁,诚实守信征文

  我曾经一直在想一个问题:何为廉洁?廉洁就是清贫吗?好像不是;廉洁是不抢百姓东西吗?好像也不是。

  那么究竟什么是廉洁呢?

  自从学校组织了一系列关于廉洁的活动时,我的心里才似乎有了一个答案。我们学校围绕着廉洁开展活动,让我们观廉洁,画廉洁,演廉洁。

  宣传片里认为,‘廉洁’就是做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。在同学们的画作中,我发现有些同学认为廉洁就是像莲花一样,有着‘出淤泥而不染’的品质;有些同学认为,廉洁就是不贪不偷不抢;还有些同学认为,廉洁就是不但不贪污,还要尽一己之力救助苦难中的老百姓。在同学们的表演中,我发现同学们都认为清正廉洁的典范是我们学过课文中的方志敏同志。

  方志敏何许人也?中国伟大的无产阶级革命家,杰出的共产主义战士。土地革命战争时期闽浙(皖)赣根据地和红军第十军团缔造者,却在三十六岁那年被叛徒出卖,终被国民反动派给杀害。在他的著作《可爱的中国》中,很生动地写出了方志敏生活朴素,从不奢侈,也高度赞扬了那些和方志敏同志一样廉洁的革命战士。在我知道的革命战士中,无一不廉洁,无一不全心为民。

  孔繁森爷爷,虽不是革命战士,却也是共产党,却也是这样的廉洁。他十八岁参军,后加入共产党,收留了三个震灾中认识的孤儿,由于生活拮据,他到血库献血换钱。他把工资中相当一部分钱用于帮忙有困难的群众,平时根本没有再下几个钱。因车祸牺牲后,人们检查他遗体时发现他身上只有八块六毛钱,这使在场的人都流下了眼泪。

  除了方志敏同志和孔繁森爷爷,中国自古至今还有很多廉洁人物:古有子罕,刘宠,于谦;今有牛玉儒,汪洋湖,王树声。他们廉洁事迹一个个都听这让人感动。是什么让他们克服利益的熏陶,做到廉洁?是对国家和人民的爱。

  说到这儿,答案已经出来了。廉洁就是热爱祖国,热爱人民,发自内心地愿为祖国,为人民服务,将自己的一切无条件奉献给祖国,奉献给人民。我们作为学生,现在虽不能为国家作贡献,但我们也应该学习廉洁精神,处处为人,从小事做起,不攀比,做人清白磊落,能抗拒诱惑,热爱自己班级职位,积极奉献,尽自己最大的努力将廉洁精神传承下去!

  廉洁文化进校园,从校园开始,培养廉洁精神,传承廉洁文化!

  篇三:敬廉崇洁,诚实守信征文

  俗话说的好:“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。”你是一个怎样的人那就要看你的家训家风了。

  我家的家训并不伟大,但是却能教给我许多道理。我家的家训就是——忠贞爱国,敬业奉献,诚实守信,勇毅力行,笃实宽厚,仁爱孝悌。我们家最重视的就是孝了。每天爸爸妈妈都会为爷爷奶奶捶背,而我和弟弟则是给爸爸妈妈捶背、倒水……

  一开始,我并不是会帮爸爸妈妈捶背倒水,但是自从爸爸给我讲了一个故事之后我就决心要向故事的主人公学习。

  故事是这样的:西晋时,有一个著名的孝子,名叫王祥。王祥很小的时候母亲就去世了,继母嫌弃王祥,经常打骂他,还时常在父亲面前搬弄是非。渐渐地,父亲对王祥也很冷淡。对此,王祥毫无怨言,一如既往的孝敬父亲和继母。

  一年冬天,继母生病了,在床上一躺就是半个月,父亲又不在,王祥便承担了所有的家务,忙里忙外,还为继母熬药、煎药,将继母照顾得无微不至。生病的人胃口差,继母吃不下东西,王祥很着急。有一天,继母说想吃鲤鱼,王祥连忙跑到河边去捉鱼。可是,河水都结冰了,捉不到鱼。

  王祥用木棒使劲敲打冰层。可冰层实在太厚了,王祥敲了很久,也没有敲开。王祥急得团团转。突然,他想到冰遇热就会融化,欣喜地说:“也许我的体温会使冰快融化。”于是,他脱下衣服,光着上身,躺在冰上。王祥冻得瑟瑟发抖,当他背部冻得发麻时,他就转过身趴在冰上,用肚皮融化冰层。功夫不负有心人,冰终于裂开了。他顾不上穿衣服,迅速在裂口处凿开了一个洞,终于捕获了两条鲤鱼。继母吃到了鱼肉,而王祥却因此病倒了。继母被王祥的孝心感动了,惭愧地说:“以前都是我不好,以后我一定好好待你!”

  后来人们就说王祥是世上少有的孝子。

  我听完爸爸讲完这个故事事后心想:王祥的继母那样待他,他都那么孝敬他的继母,何况我呢?我要向他学习!从此我便每天帮爸爸妈妈捶背、倒水……

  这就是我家的家风。只有严格、廉洁的家风家训,才能让我们成为一个可以帮助国家的人,让廉洁家风进入每家每户吧!

  篇四:敬廉崇洁,诚实守信征文

  廉洁是一种品格,更是一种人心的表现。在古代,官员虽多,但廉洁在心的清官却寥寥无几。

  “廉洁”一词最早出现于战国时期伟大诗人屈原的《楚辞·招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”也就是说,不接受他人的礼物,不让自己清白的人品受到玷污,这就是廉洁。

  在春秋时期,齐国的丞相晏婴曾辅佐过齐灵公、齐庄公、齐景公三朝,历时40年。他廉洁从政,清白做人,从不接受礼物,大到住房,小到车马、衣服等,曾三次谢绝齐景公赠送的一千两黄金、豪车宝马以及豪华府邸。不仅如此,晏婴还时常把自己所得的俸禄送给亲戚朋友和穷苦百姓。

  还有一位家喻户晓的大清官:包拯。包拯从青少年起,就立志要为国家出力,他一生严于律己。他在端州任知州,整顿吏治,打击贪污,深受百姓爱戴,离任时当地精制一好砚相送,他都婉言相拒。他一生铁面无私,不避权贵,铁面无私。

  从历史名人的事迹中,我们知道了不能因为一己私欲而贪赃枉法,贪得无厌。在生活中,廉洁这种精神更是无处不在。

  有一次,老师批完了默写,把默写本发了下来。我在座位上坐立不安,心里十分忐忑,因我错了一个词语。但当我翻开默写本时,咦?怎么是一百?我明明犯了一个很明显的错误呀?我心想:是不是老师没看出来呀?我带着这个疑问找到我错的地方,刚想下笔去改一下时,我的心颤了一下。我想:我要是改了,这件事也没有人知道;但我要是改了,岂不是没有了诚信?我在座位上纠结了许久,这才下定了决心:我要去给老师看我错的地方,我要做一个廉洁、诚信的人!我把默写本交给了老师,尽管嘴上这么说,但心里多少也有些不甘。改完错误后,老师还夸奖我是个诚信的好孩子,我这心里的大石头可总算是落了地。此时我感到一阵莫名的舒坦,这是前所未有的。

  在我心里,廉代表着清廉,就是不贪取自己不应得的东西;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;清楚一点地说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度!

  篇五:敬廉崇洁,诚实守信征文

  “树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人。”,是的,清正廉洁是中华民族的优良传统。敬廉崇洁是中国梦重要的部分,是凝聚了几代中国人的夙愿,是每一个中华儿女的共同期盼。

  古往今来,有着许许多多的伟人为我们一代又一代的少年儿童树立着敬廉崇洁的好榜样。如周总理、子罕、刘宠、于谦……刘向曾经说过:“以财为草,以身为宝。”;战国时期伟大的诗人屈原在《楚辞·招魂》写道:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未末沫。”作者曹雪芹在古典名著《红楼梦》中写道:“质本洁来还洁去,强于污浊陷渠沟。”是的,只要做到不贪污、正直就能算是一个清正廉洁的人。

  你们应该听过《公仪休拒收礼物》的故事吧。鲁国的宰相公仪休十分喜欢吃鱼,一位管家送鱼来,他却拒绝收礼,还不是因为公仪休遵纪守法、清正廉洁吗?

  可是,世上仍是有一些贪污受贿的人,被眼前的利益所迷惑,被热衷的金钱所蒙蔽,想方设法地牟取利益,干出了一件又一件触目惊心的不法勾当。我曾经看过:某局副局长与同伙侵吞职工养老保险金共约11。8万余元,并违规为他人办理养老保险手续,被判处有期徒刑四年,并没收个人财产3万元。这些可怕的事例,给我留下了深刻的印象,让我久久不能释怀。他们这些贪官只为了自己薄弱的利益,将他人置之不理,同时也将自己坠入深渊,永远没有翻身之日。由此可见,这些贪官既是得不偿失,还会受到法律的严惩,受到世人的唾弃。既然这样,为什么还会有人铤而走险,知法犯法呢?

  维护“廉洁之风”还得从我们自己做起,应该相信自己,不是自己汗血挣来的不贪污,多向大家宣传廉洁的重要性。另外,当我们发现生活中有贪污贿赂的现象时,应该及时地向有关部门举报,要让他们受到法律的制裁,让上帝做一个最公平的判断,让这个世界平等地对待每一个人,否则将会助长贪污之风。

  提倡廉洁,能使我们拥有正确积极健康的信念,清正廉洁是中华民族的优良传统,让我们从实际行动中奠定终身廉洁做人的品德基础。“我是中国人,我们都共有一个梦,它叫中国梦!”这是每一个中国人的心声。习近平总书记说过:“我认为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族以来伟大的梦想”是啊,实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐就是每一个中国人心中的中国梦。

  “富强!富强!”中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个中国人的内心。让我们扬起梦想的风帆,用自己的梦想去创造美丽、精彩的人生,让我们扬起廉政的风帆,让更多人在廉洁文化的海洋中迎最风破浪勇往直前。让我们一起努力奋斗吧!中国梦也是我的梦!

  篇六:敬廉崇洁,诚实守信征文

  古人云:“人无信则不立”可见诚信对一个人而言是何等重要。不仅如此,对于一个企业乃至一个国家而言也是必不可少的。

  当一些企业爱金钱的诱惑,违背良心地在奶粉中加三聚氰胺时,他们为了利益编造一个一个谎言,他们为了实现自己的金钱梦,不惜重聘请明星代言虚假广告,这些行为实际不只失去了诚信,连道德也丧失,但丁曾经说过“人不能像走兽那样活着,人应当追美德,那丢失诚信的人与走兽有又价异同”。

  当华尔街金融风暴席卷欧洲时,有人说是贪梦导致了危机的发生,也有人说是机制的不合理最终惹下祸端,可是更多的证据却指向一处,“诚信缺失”华尔街高明的金融家们应该好好反思一下,失信的你们对此有着不可推卸的责任。

  众所周名的海尔企业之所以以一个小小的国民企业发展到大的公司于他的信誉是分不开的,当初海尔企业刚刚开办时,曾生产出一批货,但其中有76台是有缺陷的,海尔公司老板当机立断,当众销毁这批货,这对当时的海尔企业来说是一个巨大的损失,但这却为海尔企业垫下了良好的信誉成就了如此大的公司。

  其实有时人们之所以丢失诚信的主要原因是受到各方面的欲望。在南非的沙比亚丛林中至今还生活着相当原始的西布罗族人。他们捕措方法非常简单,没有措枪,甚至没有了箭,就是让动物自己跑到他们的陷阱里。

  西布罗旗人从丛林的湿地上运来许多股泥,将这些股泥铺在一块一亩地大小的地方上,接着放上一只鸡成是野免,最后要做事便是等待了,凡是吃众的动物,只要走进丛林,便会被免子或鸡吸引,一步步走入泥沼,越挣扎,越陷越深。陷入股泥的动物又会引来更大的动物,几天之后,泥沼地里就会有许多措物,这时西布罗族人抬来木板,铺在股泥上将措物轻而易举地收入囊中。

  如今世界上许多骗局,许多陷阱,都还是最老、最原始的,但却经众不变,这是人们的欲望造成的,大多时候,过深的人欲望体会让人做茧自缚。

  人生不是非曲直场假面舞会廉洁社会更需要域信,让我们支起诚信的航帆,驶向无垠艰险的大海。

  篇七:敬廉崇洁,诚实守信征文

  我怀着激动的心情阅读《中学生·廉洁教育读本》,其中所列之事、所列之人无不使我感动,敬佩之情油然而生。在他们身上散发着难得可贵的精神品质,向世人诠释了生命价值的所在。作为新时代的中小学生是祖国的未来,是民族的希望,肩负着开创未来的历史重担。我们要树立“以贪为耻,以廉为荣”的道德信念、法律意识和社会责任感来共唱一首校园廉洁之歌。

  古往今来,崇洁尚廉、志洁行廉的人有很多,古有郑板桥勤政爱民,赢得百姓的尊敬;近有周总理身居陋室,却克己奉公;今有孔繁森扎根在西藏,心系百姓。我们应该让传统美德传承下去。

  廉洁需要源泉,源泉来自高尚的人格,真挚的情感;廉洁需要操守,操守来自纯洁的灵魂,坚强的意志;廉洁需要力量,力量来自崇高的理解,不懈的追求!现在有很多国家干部有不可估量的大好前途,但是抵挡不住金钱的诱惑,开始利用自身执权循私罔法,渐渐地宛如决了堤汹涌澎湃的江水般冲垮了他们心中的道德最低防线,由一个党员蜕变为一个贪官,正是第一次接受那违心的钱财仿佛像打开了潘多拉的匣子,天网恢恢,疏而不漏,最后还是在法律和制度面前绳之以法。可是也有一些人如莲花一样不同流合污。清朝时,叶存仁为官30年淡于名利,洁身自守,政绩斐然。一次离任,有人趁黑夜漆漆摇船载物相送,以为深夜送礼天知地知难有人知,是最佳时机。熟料,第二天叶存仁就将所有礼品“完璧归赵”。贪欲如同一条纠缠不清的毒蛇,一只通往黑暗道路的魔爪,一个禁锢良知的伽索,所以中小学生应该养成遵纪守法、崇廉尚洁的习惯,增强爱国爱民爱家的情感,重新树立新的有意义的人生观、价值观、道德观!

  随着科学技术的发展,人类生活条件得到改善,很多中少年生活的一般在酒吧、网吧,社会青年聚集之所,附近一带。耳濡目染,由于家长不及时悉心教育,从此走上犯罪的道路,所以要使他们扣好人生第一粒“扣子”,迈好第一步尤为重要,对社会中“潮流”、“时尚”我们不应该随波逐流,应该独立思考,理性行动,对生活一点一滴的事情,朋友家长的行为应该择其善者而从之,其不善者而改之,对公共传播媒体中的信息新闻应该拒绝有害的毒素,剔除无益的糟粕……让我们今后步入社会做好奠定坚实的思想基础。

  “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”让我们同舟共济,撒播廉洁之花,陶冶心灵,提升修养,让我们携手并进,传承美德,用心共唱一首校园廉洁之歌!

  篇八:敬廉崇洁,诚实守信征文

  古有“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”亦有“清风两袖朝天去,不辞辛苦出山林。”古往今来,文人墨客政界名流,频频由“廉洁”两字散开,抒胸意也可,阐心声也罢,细细品酌,纵披拂着千百年尘土,亦是振聋发聩,引人即反思又不得遐想连篇。

  正所谓“宽一分,民受赐不止一分;取一分,我为人不值一分。”官场之上,利益的诱惑何止之大。司马迁却经得起诱惑。西汉时期,朝中最得势的将军李广利千方百计企图拉拢他,派人送他一对珍贵的玉璧,司马迁之女对这对晶莹剔透的玉璧很是喜欢,司马迁却劝导女儿:“玉璧贵在无暇,人也应如此。如果我收下这玉璧,心灵上就会留下斑污,并要受制于人。”说完并命人把玉璧退了回去。司马迁此举,并不是因为他不爱珍宝,而是因为他更想要心灵上的“廉洁”。

  西汉司马迁大义退玉璧,以身为例教会我们“廉”与“洁”。

  自古有清廉守业之人周公,忧国忧民之廉之人蔺相如。有名迹悬鱼太守,刘宪一钱太守。还有廉洁文人墨客,用墨汁,羊毛软毫记叙廉洁,以诗词抒胸中之廉洁意之人。他们,亦生平事迹被人传诵,又亦默默无闻执着于“廉”与“洁”。他们,都是廉的诠释者,“洁”的传诵者。

  不论做官还是做人,守住心灵的底线,但求无愧于人,方能坦荡立足世上。然而,这条心灵的底线——廉洁,从古至今,又有多少人把他一退而退,到最后弥散于无形呢?保持一时的清廉容易,保持一世的清廉却难。有多少落马之人,论能力,是个实干人才,功绩颇丰;论初心,也曾决心廉洁从政。清清白白地工作一生,却错听旁人一句“有权不用,逾期则废。”在即将荣休之际想利用最后的利益“狠捞一笔”,却落得“晚节不保”。令人惋惜。因此,守信廉洁,就要从一而终。哪怕一处防线放松,一个口子打开,贪念的污水如潮水一般逐步涌进、逐步吞噬心灵,最终造成道德的缺堤。

  “廉”绝不解释廉价。身廉志不廉。“廉”可能是思想飞跃,人人都将“廉”了记于心,人类无疑向前再跨一步。

  “洁”解释为洁净。两袖清风即是洁。双手干干净净,心中也涌入甘泉。“洁”的存在也无疑在促使人类的进步。

  “廉“与“洁”绝不只存在于官场之上,中华清正廉洁之风已经自上而起,也自下而生。各方各面,倡廉,倡洁。而我,中华的下一代,应是将“廉”和“洁”种植于心,落根发芽。终有一天长成参天大树。

  “廉”与“洁”我很高兴认识“你们”。

  篇九:敬廉崇洁,诚实守信征文

  廉洁是一种品质,廉洁是做人的基本要求,廉洁是每个人的追求。在心中播下一颗廉洁的种子,让它发芽,让它长大。

  在心中播下诚实守信的种子。为人处世,做事立业,最讲一个“诚”字,最重一个“信”字,诚实是守信的基础,守信是诚实的体现,两者紧密联系,融为一体的,离开了诚实,人就会言而无信;而言而无信的人,往往会践踏道德,漠视文明。诚实是做人之本。生活中离开了“诚实”二字,交友自然不会是个好朋友,经商也不会是个好商人,为“官”更不会是个好干部。凡是变心的朋友,变味的商人,变质的干部,十有十个是从不诚实这个缺口渐变的。诚实守信是一个人最起码的道德准则。人与人之间需要诚信,社会呼唤诚信。总书记在“八荣八耻”中提出提出:以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。中学生要知廉知耻,就从诚实守信开始。诚实是智慧之书的第一章,让我们先学习、学好这“第一章”吧!

  在心中播下遵纪守法的种子。“不依规矩,无以成方圆”。英国著名文学家莎士比亚说过:“纪律是达到一切雄图的阶梯”,我们要实现心中的理想,就应该时刻不忘记纪律这一“阶梯”,做遵守纪律的模范,要养成成遵守纪律的习惯。我们青少年正处在人生的十字路口,要想不走错路,必须铺设好自己的人生轨道,还需要注意学习法律知识,增强法制观念,否则,便会因为不知法而走上违法犯罪的道路。我们正担负着努力学习,将来建设祖国的重任,祖国、社会都要求我们知法懂法、遵纪守法。心中埋下遵纪守法的种子,培养遵纪守法的自觉性,严格要求自己,我们将无愧于祖国,无愧于社会!

  在心中播下艰苦奋斗的种子。艰苦奋斗不是抽象的口号,而是具有具体的、丰富的、科学的内涵的。而就其本质来说,艰苦奋斗是一种奋发向上、一往无前的精神状态,是一种不怕困难、百折不挠为真理而斗争的坚强意志,是一种自强不息、开拓进取、蓬勃向上的精神风貌。毛泽东在《继续保持艰苦奋斗的作风》中提出两个“务必”,可见我们的党取得胜利的法宝之一。让我们在思想上有旺盛的斗志,为实现远大理想而奋斗不息;在工作上不畏艰苦,不怕困难,勇挑重担;在集体的财物上,精打细算,少花钱,不浪费;个人生活上艰苦朴素,克勤克俭,不铺张,不奢侈。

  在心中播下廉洁的种子,让廉洁的种子在心中发芽。

  篇十:敬廉崇洁,诚实守信征文

  廉,有品行方正,不贪污之义;洁,操行清白,品行高尚者为洁。说起廉洁,一个个鲜活的形象便会展现在我们面前:铁面无私的包青天,执法为民的任长霞,刚正不阿的海瑞,两袖清风的孔繁森……他们都是令人敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是人民的期盼;廉洁,永远是我们追求的理想境界。

  校园作为一个特殊的社会层面,活跃着心灵可塑性特强的青少年群体,廉洁的清风在校园内吹拂,让同学们的心灵受到熏陶,感染和教化,更帮助我们指明未来的人生之路,把握未来的人生航向。我们生活在美丽的校园里,学校的腾飞发展离不开学生的刻苦学习,更离不开老师的辛勤耕耘。我们的老师“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨”。你看,从学校领导到班主任,从各科老师到后勤管理人员,他们对学生关怀备至,有强烈的责任之心,爱校爱家,他们乐于奉献,恪尽职守,淡泊名利,不被外物浮华所诱惑。他们教育学生遵纪守法,诚实正直,追求真理,以高尚的人格魅力成为学生求知和做人的楷模。我们敬爱的老师建立起的精神堡垒,像一朵朵廉洁之花绽放在校园之中。

  “少年兴,则国兴;少年强,则国强”。我们肩负着建设未来的重任,承载着民族的希望。我们任重而道远,所以作为中学生的我们也有责任和义务去,浇灌这朵廉洁之花,在学习上我们要像张海迪那样拼搏进取,用学习成绩回报老师的辛勤耕耘,用所学知识为社会创造财富。在生活上,我们要像伟大的周总理那样艰苦朴素,面对父母所给的每一分零花钱,不能铺张浪费,也不能奢侈,更不能攀比。我们要做到节俭,在进餐时,尽量不要剩饭剩菜,离座时,随手关灯。我们更不能乱扔杂物,不要损害公物,更不能折花损树,这些都是我们尽本分所能够做到的。

  如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对品牌服饰津津乐道吗?如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对乱倒饭菜的现象视而不见吗?不,我们不会!

  亲爱的同学们,让我们少一份奢侈,多一份勤俭;少一份虚荣,多一份淳朴;少一份世俗,多一份真诚。从现在开始以史为镜,从生活点滴开始,播撒廉洁的种子,让廉洁之花在我们的校园绚丽地绽放吧!

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