以下是摘抄网小编整理的读《真正的善良大多是沉默的》有感800字2篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
善良是什么？雨果说：“善良是历史中稀有的珍宝。”马克·吐温说：“善良是一种世界通用的语言。”罗曼·罗兰说：“善良是灵魂最美的音乐。”善良并不是一种学问，而是一种行为。善良可以是一次帮助；可以是一个拥抱；可以是一句鼓励的话语……相比于荀子的性恶论，我更偏向于孟子的性善论，我认为人性本善，这种善良是发自内心的纯粹的行为。
善良是宽容。作家安德鲁马修斯在《宽容之心》中说：“一只脚踩扁了紫罗兰，紫罗兰却把香味留在了那脚跟上，这就是宽恕。”是啊，高尚的紫罗兰不把人心险恶放在首位，宽恕了无情的脚跟，用自己的芳香打动了麻木的脚跟。脚跟苏醒了，感谢紫罗兰的高风亮节，从此做到了脚下留温柔之情，空中扬文明之风。宽恕是一种生存的智慧生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
善良是感恩。老子的《道德经》云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”祸福总是相依相伴，任何事情都具有两面性，如果你从反面看，你会记仇；如果你从正面看，你就会感恩。感恩是回报，是给予。给，就是一种舍，我们在给别人的时候，就是在舍自己的某些东西。爱默生说：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
善良更是理解。人与人之间，最重要的是信任与理解。理解是人与人之间心灵的沟通，是站在别人的角度看问题。理解会使人际关系变得更融洽，使生活变得更加美好。人际交往中需要理解，理解是相互的。福特汽车公司创始人亨利福特曾经说过：“如果说成功有任何秘诀的话，那就是因为它存在这样的能力了——了解他人的观点，从你自己的角度看问题的同时，也从他人的角度看问题。”
善良是我们都应该保持的品质，善良并不会让我们失去什么，相反，它会让我们感到愉悦及得到满足感，当然，善良值得自豪但没有必要炫耀。你的善良，不仅让你的品格得到提升，也让接受你善意的人感到舒服。善良是我们一直在追逐的，也是我们不曾失去的，在这条路上，也许会遇到许多的困难和诱惑，但坚持到底不就是我们所想要得到的吗？也许你会感到迷茫，会不解，也可能会失望，但是你不曾失去那份善良！
保持善良，这也许很难，但最后你一定不会后悔！
雨果曾言：“善良的心即是太阳。”古往今来，这颗太阳代表了关爱他人、兼怀天下的性格品质。然而现代社会正逐渐曲解了原本的善良。仅仅通过行为上的善良并不是意味着真正的善良。行为上的善良可能会参杂着懦弱、愚昧和虚伪。
越来越冷漠的社会环境让纯粹的善良变得懦弱、愚昧。那些通过碰瓷、依靠他人怜悯心敲诈的小人把行善者逼到了墙角。那些追求功利的人数次诬蔑他人的善意，使得社会对行善的目的愈发茫然。行善者愈来愈被动，甚至有时没有能力去鉴别究竟哪些人是真正需要帮助的。那些看似拥有善良行为的人，实际上是对他人过于强盛的功利心唯唯诺诺。面对这些被利益急红双眼的人、对着善意笑里藏刀的人，大可对他们挥手而别，不再过问，留给法律与道德来处置他们。
越来越发达的网络环境让纯粹的善良变得虚伪。那些通过键盘与鼠标来抒发自己的高言终究都是言语上的巨人、行动上的矮人。那些空喊口号的人数次评价、议论他人的处境，使得人们对善意的本质产生了怀疑。希望感受善良的人在如洪水一般汹涌的网络舆论下，逐渐迷失自我，在“不为”的虚伪善意下，社会中人与人之间便缺少了沟通，改变处境的行为缺乏了实践。懦弱愚昧和虚伪的善良终究不是真正的善良。
善良更要具有主观意识，更应该从心底上理解他人的处境，并拥有做出实际行动的力量。在《我不是药神》中销售仿制药的程勇就是面对法理的威逼下，毅然选择了情理，从而拯救了上千病友的性命。他不顾自身的遭遇，内心中坚持善良，向社会呼吁了人性。同样，特蕾莎修女也拥有心善。她将自己的一生奉献在博济会中，她真正地与千千万万穷人与病人从内心上感受他们的痛苦与不幸。心善方为真善，只有敢从内心坚持善道、理解他人，将对改善他人状况做出努力的人，才是真正的善的执行者。
心地善良的人从不奢求在舞台表现自己的高尚品德，他们只在乎在平凡中默默奉献。善良的事不论大小，都会使他们感到动力去坚持，去改变。他们是心善的人，他们拥有“真善”的内涵。
以上是摘抄网小编精心整理的读《真正的善良大多是沉默的》有感800字精选2篇，仅供参考。